- 相關(guān)推薦
愛(ài)的回音壁優(yōu)秀讀后感悟心得
若是你讀《愛(ài)的回音壁》，你怎么寫它的讀后感呢?以下是百分網(wǎng)小編給大家?guī)?lái)愛(ài)的回音壁讀后感作文，以供參閱。
愛(ài)的回音壁讀后感1
這篇文章是作者畢淑敏訪問(wèn)小朋友，讓他們談?wù)搶?duì)愛(ài)的認(rèn)識(shí)，告訴我們孩子在被他人需要時(shí)，會(huì)感受到生命的意義，在嘗試給予的同時(shí)，會(huì)懂得什么是幸福。
讀完這篇文章后，我掩卷回味，心情久久不能平靜，時(shí)而如海浪翻騰，時(shí)而如綿延的山嶺起伏。
愛(ài)，難道不是母親的日夜操勞，不是父親的掙錢養(yǎng)家?難道這些就該是父母應(yīng)完成的使命?難道這些就是他們應(yīng)盡的責(zé)任?
我怔住了：一個(gè)不愛(ài)人，也不自愛(ài)的`孩子，能很好的生存嗎?理解、感受愛(ài)，對(duì)孩子成長(zhǎng)不重要嗎?
什么是愛(ài)?我自認(rèn)為愛(ài)也是互助�；ブ苁股罡篮�，愛(ài)能讓人類和諧共處。如果我們每個(gè)人都能竭盡所能去幫助別人，如果人人都能互相幫助、互相關(guān)愛(ài)、互相理解，那我們難道不能營(yíng)造出一個(gè)美麗而又快樂(lè)的“天堂”。
互助成就天堂，自私變成地獄!
在前所未有的愛(ài)意中浸泡的孩子，是否物有所值，感到莫大的幸福?不，事實(shí)恰恰相反，家長(zhǎng)過(guò)于溺愛(ài)孩子，他們反而不知道什么是苦，因而也就不懂得愛(ài)人與自愛(ài)。在貧困的情境下，家長(zhǎng)在臨睡前給孩子溫柔的道一聲“晚安”，能讓孩子感受到莫大的親情。
當(dāng)代的“小皇帝”“小公主”，家長(zhǎng)的心肝寶貝，在家里伸手，飯來(lái)張口，將來(lái)離開(kāi)父母，走向社會(huì)，又會(huì)怎樣呢?所以做父母的，不能培養(yǎng)這樣的下一代。而我們這些小孩子應(yīng)該要明白生活中不能沒(méi)有愛(ài)，要去珍惜父母的愛(ài)，要懂得表達(dá)自己的愛(ài)!父母養(yǎng)育了我們，我們應(yīng)該知恩圖報(bào)。
愛(ài)的回音壁讀后感2
下午睡完覺(jué)起來(lái)拿起書(shū)翻看了幾篇散文，突然看到了一篇愛(ài)的回音壁，名字特別吸引人，也特別專注的開(kāi)始讀了起來(lái)。他講的是現(xiàn)在孩子們對(duì)父母的愛(ài)那種麻木。對(duì)愛(ài)的不理解，感受不到愛(ài)了。
對(duì)于現(xiàn)在一般只有一個(gè)孩子的家庭，充滿了溺愛(ài)。致使孩子對(duì)愛(ài)的麻木。我們想象我們難道沒(méi)有嗎?父母為我們做了那么多頓飯，洗了那么多衣服，你有沒(méi)有感謝他們，有過(guò)將來(lái)要感恩他們的想法?我們應(yīng)該珍惜愛(ài)。不能連愛(ài)都感覺(jué)不到，那就太麻木了。有一個(gè)故事：一個(gè)小女孩跟媽媽吵架，出來(lái)一個(gè)老奶奶收留了他，給他做了一頓飯，小女孩十分感謝老奶奶還說(shuō)老奶奶比媽媽好多了。這時(shí)這位老奶奶說(shuō)"你媽媽給你做了那么多飯你好似也沒(méi)有感謝他把，而我就給你做了一頓你就感謝的不得了……"
這時(shí)女孩恍然大悟覺(jué)得自己做錯(cuò)了，便回到家里與媽媽認(rèn)了錯(cuò)。
我們渴望愛(ài)，付出愛(ài)，卻從未真正學(xué)會(huì)愛(ài)�；趷�(ài)的，盼望著回報(bào)，回來(lái)的愛(ài)卻微乎其微。接受愛(ài)的'，心被愛(ài)裝得滿滿的，卻在愛(ài)中麻木、窒息，忘記了如何給予。因?yàn)槭廊朔畛?ldquo;愛(ài)是照料”。照料的愛(ài)是一廂情愿，是愛(ài)的無(wú)知，他不會(huì)滋養(yǎng)愛(ài)之花。愛(ài)是寬容與珍重，寬容愛(ài)的游離，珍重他人的付出，在愛(ài)與愛(ài)的交流中，體味付出的神圣，感悟被愛(ài)的幸福。
愛(ài)的回音壁讀后感3
讀了這篇文章，讓我大有所悟。
它讓我知道了世界上愛(ài)無(wú)處不在。
媽媽為你每天給我洗衣服，做飯，這就是愛(ài);爸爸每天干活掙錢，這就是愛(ài);爺爺陪你一起玩耍，這也是愛(ài)……因?yàn)閻?ài)無(wú)處不在。
愛(ài)，是人人都有的。你想爸爸媽媽和爺爺奶奶他們多么的'愛(ài)你，你應(yīng)該回報(bào)他們：
爸爸下班回來(lái)給他換雙鞋，這就是愛(ài)。
給媽媽捶捶背，這也是愛(ài)。
給爺爺奶奶洗個(gè)腳，這也是愛(ài)。
世界上愛(ài)無(wú)處不在，有時(shí)想灰塵一樣難以發(fā)現(xiàn)，有時(shí)卻像參天大樹(shù)一樣高大，有的要拿“放大鏡”來(lái)觀察，有時(shí)甚至要用“顯微鏡”觀察，而有的卻睜眼就能看見(jiàn)。
如果世界上沒(méi)有愛(ài)，只有戰(zhàn)爭(zhēng)，路上都會(huì)是人的尸體，到處都是惡臭，那會(huì)多么的糟糕!如果世界上有愛(ài)，一年四季都會(huì)鳥(niǎo)語(yǔ)花香，那是多么的美好啊!
世界上愛(ài)無(wú)處不在，就讓我們一起發(fā)現(xiàn)吧!
>>>下一頁(yè)更多精彩“愛(ài)的回音壁讀后感作文”
愛(ài)的回音壁讀后感4
讀了這片文章，讓我明白了一個(gè)道理，這個(gè)道理每個(gè)人都會(huì)知道，愛(ài)是無(wú)處不在的，就是因?yàn)檫@個(gè)愛(ài)，才讓我們過(guò)得如此幸福。
人世間處處都有愛(ài)，這個(gè)故事讓我明白了這個(gè)道理，每個(gè)人都會(huì)愛(ài)、每個(gè)人都會(huì)被愛(ài)……，每個(gè)人都會(huì)找到屬于自己的愛(ài)。
當(dāng)爸爸媽媽說(shuō)你的時(shí)候，這是對(duì)你的愛(ài)，當(dāng)犯錯(cuò)的時(shí)候，爸爸媽媽說(shuō)了你，這也是對(duì)你的愛(ài)，當(dāng)你給爸爸媽媽端水時(shí)，爸爸媽媽表?yè)P(yáng)了你，這也是對(duì)你的.愛(ài)……，人世間處處都有親情，人世間處處都有愛(ài)。
每個(gè)人不缺少愛(ài)，愛(ài)就是每個(gè)人身體的一部分，有了愛(ài)，人們才會(huì)活得快樂(lè)，有了愛(ài)，人們才會(huì)感到親情，有了愛(ài)，……，總而言之，人世間，每個(gè)人都會(huì)有愛(ài)，每個(gè)人也都會(huì)被愛(ài)。
讀了這篇文章，讓我知道了，人世間處處都是愛(ài)，愛(ài)無(wú)處不在，這篇文章讓我學(xué)會(huì)了愛(ài)，讓我知道該怎樣去愛(ài)，每個(gè)人都會(huì)有一份無(wú)處不在的愛(ài)，每個(gè)人都會(huì)有一份默默的愛(ài)。
愛(ài)的回音壁讀后感5
好句：一個(gè)不懂得愛(ài)的孩子，就像不會(huì)呼吸的魚(yú)，出了家族的水族箱，在干燥的社會(huì)上，他不愛(ài)人，不自愛(ài)，必將焦渴而死。
可惜從一開(kāi)始成人就迫不及待地傾注了所有的愛(ài)劈頭蓋臉砸下把孩子的一只手塞得太滿.全是收入沒(méi)有支出愛(ài)沉淀著淤積著從神奇化為腐朽反讓孩子成了無(wú)法感知愛(ài)意的精神殘疾.的甘霖，愛(ài)是一本收支平衡的帳薄。
可惜從一開(kāi)始成人就迫不及待地傾注了所有的愛(ài)劈頭蓋臉砸下把孩子的一只手塞得太滿.全是收入沒(méi)有支出愛(ài)沉淀著淤積著從神奇化為腐朽反讓孩子成了無(wú)法感知愛(ài)意的精神殘疾.
可是你怎樣讓你一手哺育長(zhǎng)大的孩子懂得什么是愛(ài)呢?從他眼睛接受第一縷光線時(shí)就被無(wú)微不至的呵護(hù)包繞從小就對(duì)關(guān)照體貼熟視無(wú)睹.生物學(xué)上有一條規(guī)律當(dāng)某種物質(zhì)過(guò)于濃烈時(shí)感覺(jué)迅速遲鈍麻痹.
我大大地驚詫了.驚詫于這些事的碎小和孩子鐵的邏輯更感動(dòng)他們談?wù)摃r(shí)神情的鄭重和結(jié)論的斬釘截鐵.愛(ài)與被愛(ài)高度簡(jiǎn)化了統(tǒng)一了.
孩子在被他人需要時(shí)感覺(jué)到了自己幼小生命的意義.成人注視并強(qiáng)調(diào)了這種價(jià)值他們就感悟到深深的愛(ài)意在嘗試給予的同時(shí)他們懂得了什么是接受.愛(ài)是一面寬闊光滑的回音壁微小的愛(ài)意反復(fù)折射著回響著變成巨大的轟鳴.當(dāng)付出的愛(ài)被隆重地接受并珍藏時(shí)孩子終于強(qiáng)烈地感覺(jué)到了被愛(ài)的尊貴與神圣.
感悟：《愛(ài)的回音壁》這段簡(jiǎn)短清新的小文章，細(xì)致地描寫出了現(xiàn)在社會(huì)上最嚴(yán)重的問(wèn)題：怎樣讓孩子接受愛(ài)，領(lǐng)悟愛(ài)。由于從人間剛剛降臨的我們，會(huì)被家里的人公認(rèn)為“小皇帝” “小公主”的昵稱。
我們因受到大量的溺愛(ài)而不理解愛(ài)，并與父母拌嘴這都是不應(yīng)該的。在古代，母親病了，身為兒女我們應(yīng)該為母親熬藥，照顧母親。
但在現(xiàn)在，還有誰(shuí)會(huì)在母親病時(shí)為她熬一杯充滿愛(ài)意的板藍(lán)根呢?或許，世間上還殘留了這么一些大孝子，但這種孝子只會(huì)越來(lái)越少。
【擴(kuò)展閱讀篇】
所謂“感”
可以是從書(shū)中領(lǐng)悟出來(lái)的道理或精湛的思想，可以是受書(shū)中的內(nèi)容啟發(fā)而引起的.思考與聯(lián)想，可以是因讀書(shū)而激發(fā)的決心和理想，也可以是因讀書(shū)而引起的對(duì)社會(huì)上某些丑惡現(xiàn)象的抨擊、諷刺。讀后感的表達(dá)方式靈活多樣，基本屬于議論范疇，但寫法不同于一般議論文，因?yàn)樗仨毷窃谧x后的基礎(chǔ)上發(fā)感想。要寫好有體驗(yàn)、有見(jiàn)解、有感情、有新意的讀后感，必須注意以下幾點(diǎn)：
首先，要讀好原文
“讀后感[1]”的“感”是因“讀”而引起的。“讀”是“感”的基礎(chǔ)。走馬觀花地讀，可能連原作講的什么都沒(méi)有了解，哪能有“感”?讀得膚淺，當(dāng)然也感得不深。只有讀得認(rèn)真，才能有所感，并感得深刻。如果要讀的是議論文，要弄清它的論點(diǎn)(見(jiàn)解和主張)，或者批判了什么錯(cuò)誤觀點(diǎn)，想一想你受到哪些啟發(fā)，還要弄清論據(jù)和結(jié)論是什么。如果是記敘文，就要弄清它的主要情節(jié)，有幾個(gè)人物，他們之間是什么關(guān)系，以及故事發(fā)生在哪年哪月。作品涉及的社會(huì)背景，還要弄清楚作品通過(guò)記人敘事，揭示了人物什么樣的精神品質(zhì)，反映了什么樣的社會(huì)現(xiàn)象，表達(dá)了作者什么思想感情，作品的哪些章節(jié)使人受感動(dòng)，為什么這樣感動(dòng)等等。
其次，排好感點(diǎn)
只要認(rèn)真讀好原作，一篇文章可以寫成讀后感的方面很多。如對(duì)原文中心感受得深可以寫成讀后感，對(duì)原作其他內(nèi)容感受得深也可以寫成讀后感，對(duì)個(gè)別句子有感受也可以寫成讀后感�？傊�，只要是原作品的內(nèi)容，只要你對(duì)它有感受，都可能寫成讀后感，你需要把你所知道的都表示出來(lái)，這樣才能寫好讀后感。
第三、選準(zhǔn)感點(diǎn)
一篇文章，可以排出許多感點(diǎn)，但在一篇讀后感里只能論述一個(gè)中心，切不可面面俱到，所以緊接著便是對(duì)這些眾多的感點(diǎn)進(jìn)行篩選比較，找出自己感受最深、角度最新，現(xiàn)實(shí)針對(duì)性最強(qiáng)、自己寫來(lái)又覺(jué)得順暢的一個(gè)感點(diǎn)，作為讀后感的中心，然后加以論證成文。
第四、敘述要簡(jiǎn)
既然讀后感是由讀產(chǎn)生感，那么在文章里就要敘述引起“感”的那些事實(shí)，有時(shí)還要敘述自己聯(lián)想到的一些事例。一句話，讀后感中少不了“敘”。但是它不同于記敘文中“敘”的要求。記敘文中的“敘”講究具體、形象、生動(dòng)，而讀后感中的“敘”卻講究簡(jiǎn)單扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。初學(xué)寫讀后感引述原文，一般毛病是敘述不簡(jiǎn)要，實(shí)際上變成復(fù)述了。這主要是因?yàn)樽髡哌�不能把握所要引述部分的精神、要點(diǎn)，所以才簡(jiǎn)明不了。簡(jiǎn)明，不是文字越少越好，簡(jiǎn)還要明。
第五，聯(lián)想要注意形式
聯(lián)想的形式有相同聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相同性)、相反聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相反性)、相關(guān)聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相關(guān)性)、相承聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相承性)、相似聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相似性)等多種。寫讀后感尤其要注意相同聯(lián)想與相似聯(lián)想這兩種聯(lián)想形式的運(yùn)用。
編輯本段如何寫讀后感
格式
一、格式和寫法
讀后感通常有三種寫法：一種是縮寫內(nèi)容提綱，一種是寫閱讀后的體會(huì)感想，一種是摘錄好的句子和段落。題目可以用《讀后感》;還可以用自己的感受(一兩個(gè)詞語(yǔ))做題目，下一行是——《讀有感》，第一行是主標(biāo)題，第二行是副標(biāo)題。
二、要選擇自己感受最深的東西去寫，這是寫好讀后感的關(guān)鍵。
三、要密切聯(lián)系實(shí)際，這是讀后感的重要內(nèi)容。
四、要處理好“讀”與“感”的關(guān)系，做到議論，敘述，抒情三結(jié)合。
五、敘原文不要過(guò)多，要體現(xiàn)出一個(gè)“簡(jiǎn)”字。
六、要審清題目。
在寫作時(shí)，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“讀”能抓住重點(diǎn)，“感”能寫出體會(huì)。
七、要選擇材料。
讀是寫的基礎(chǔ)，只有讀得認(rèn)真仔細(xì)，才能深入理解文章內(nèi)容，從而抓住重點(diǎn)，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所體會(huì);只有認(rèn)真讀書(shū)才能找到讀感之間的聯(lián)系點(diǎn)來(lái)，這個(gè)點(diǎn)就是文章的中心思想，就是文中點(diǎn)明中心思想的句子。對(duì)一篇作品，寫體會(huì)時(shí)不能面面俱到，應(yīng)寫自己讀后在思想上、行動(dòng)上的變化。
八、寫讀后感應(yīng)以所讀作品的內(nèi)容簡(jiǎn)介開(kāi)頭，然后，再寫體會(huì)。
原文內(nèi)容往往用3～4句話概括為宜。結(jié)尾也大多再回到所讀的作品上來(lái)。要把重點(diǎn)放在“感”字上，切記要聯(lián)系自己的生活實(shí)際。
九、要符合情理、寫出真情實(shí)感。
寫讀后感的注意事項(xiàng)
①寫讀后感絕不是對(duì)原文的抄錄或簡(jiǎn)單地復(fù)述，不能脫離原文任意發(fā)揮，應(yīng)以寫“體會(huì)”為主。
②要寫得有真情實(shí)感。應(yīng)是發(fā)自內(nèi)心深處的感受，絕非“檢討書(shū)”或“保證書(shū)”。
③要寫出獨(dú)特的新鮮感受，力求有新意的見(jiàn)解來(lái)吸引讀者或感染讀者。
④禁止寫成流水賬!
編輯本段要寫關(guān)于學(xué)習(xí)的讀后感應(yīng)該讀什么有感
(1)引——圍繞感點(diǎn) 引述材料。簡(jiǎn)述原文有關(guān)內(nèi)容。
(2)概——概括本文的主要內(nèi)容 ,要簡(jiǎn)練,而且要把重點(diǎn)寫出來(lái)。
(3)議——分析材料，提練感點(diǎn)。亮明基本觀點(diǎn)。在引出“讀”的內(nèi)容后，要對(duì)“讀”進(jìn)行一番評(píng)析。既可就事論事對(duì)所“引”的內(nèi)容作一番分析;也可以由現(xiàn)象到本質(zhì)，由個(gè)別到一般的作一番挖掘;對(duì)寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感點(diǎn)。要選擇感受最深的一點(diǎn)，用一個(gè)簡(jiǎn)潔的句子明確表述出來(lái)。這樣的句子可稱為"觀點(diǎn)句"。這個(gè)觀點(diǎn)句表述的，就是這篇文章的中心論點(diǎn)。"觀點(diǎn)句"在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫作的同學(xué)，最好采用開(kāi)門見(jiàn)山的方法，把觀點(diǎn)寫在篇首。
(4) 聯(lián)——聯(lián)系實(shí)際，縱橫拓展。圍繞基本觀點(diǎn)擺事實(shí)講道理。寫讀后感最忌的是就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開(kāi)，感不能深入，文章就過(guò)于膚淺。泛泛而談，往往使讀后感缺乏針對(duì)性，不能給人以震撼。聯(lián)，就是要緊密聯(lián)系實(shí)際，既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中相類似的現(xiàn)象，也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的相反的種種問(wèn)題。既可以從大處著眼，也可以從小處入手。當(dāng)然在聯(lián)系實(shí)際分析論證時(shí)，還要注意時(shí)時(shí)回扣或呼應(yīng)“引”部，使“聯(lián)”與“引””藕”斷而“絲”連這部分就是議論文的本論部分，是對(duì)基本觀點(diǎn)(即中心論點(diǎn))的闡述，通過(guò)擺事實(shí)講道理證明觀點(diǎn)的正確性，使論點(diǎn)更加突出，更有說(shuō)服力。這個(gè)過(guò)程應(yīng)注意的是，所擺事實(shí)，所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為基本觀點(diǎn)服務(wù)。
(5)結(jié)——總結(jié)全文，升華感點(diǎn)。“讀”的內(nèi)容不放松。
以上五點(diǎn)是寫讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善于靈活掌握。比如，"簡(jiǎn)述原文"一般在"亮明觀點(diǎn)"前，但二者先后次序互換也是可以的。再者，如果在第三個(gè)步驟擺事實(shí)講道理時(shí)所擺的事實(shí)就是社會(huì)現(xiàn)象或個(gè)人經(jīng)歷，就不必再寫第四個(gè)部分了。
一、先要重視感
感要多 讀要少，要善于靈活掌握。比如，“簡(jiǎn)述原文”一般在“亮明觀點(diǎn)”前，但二者先后次序互換也是可以的。再者，如果在第三個(gè)步驟擺事實(shí)講道理時(shí)所擺的事實(shí)就是社會(huì)現(xiàn)象或個(gè)人經(jīng)歷，就不必再寫第四個(gè)部分了。
二、要重視"讀"
在"讀"與"感"的關(guān)系中，"讀"是"感"的前提，基礎(chǔ);"感"是"讀"的延伸或者說(shuō)結(jié)果。必須先"讀"而后"感"，不"讀"則無(wú)"感"。因此，要寫讀后感首先要讀懂原文，要準(zhǔn)確把握原文的基本內(nèi)容，正確理解原文的中心思想和關(guān)鍵語(yǔ)句的含義，深入體會(huì)作者的寫作目的和文中表達(dá)的思想感情。
三、讀完一本書(shū)或一篇文章
會(huì)有許多感想和體會(huì);對(duì)同樣一本書(shū)或一篇文章，不同的人從不同的角度思考問(wèn)題，更是會(huì)產(chǎn)生不同的看法，受到不同的啟迪。以大家熟知的“濫竽充數(shù)”成語(yǔ)故事為例，從諷刺南郭先生的角度去思考，可以領(lǐng)悟到?jīng)]有真本領(lǐng)蒙混過(guò)日子的人早晚要"露餡"，認(rèn)識(shí)到掌握真才實(shí)學(xué)的重要性，若是考慮在齊宣王時(shí)南郭先生能混下去的原因，就可以想到領(lǐng)導(dǎo)者要有實(shí)事求是的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)，不能搞華而不實(shí)，否則會(huì)給混水摸魚(yú)的人留下空子可鉆;再要從管理體制的角度去思考，就可進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到齊宣王的"大鍋飯"缺少必要的考評(píng)機(jī)制，為南郭先生一類的人提供了飽食終日混日子的客觀條件，從而聯(lián)想到改革開(kāi)放以來(lái)，打破"鐵飯碗"，廢除大鍋飯的必要性。
四、敘述作品不能用大量篇幅復(fù)述原文
一篇讀后感，不能寫出諸多的感想或體會(huì)，這就要加以選擇。作為初學(xué)者，就要選擇自己感受最深又覺(jué)得有話可說(shuō)的一點(diǎn)來(lái)寫。要注意把握分析問(wèn)題的角度，注意聯(lián)系自己的實(shí)際情況，從眾多的頭緒中選擇最恰當(dāng)?shù)母惺茳c(diǎn)，作為全文議論的中心。
初中作文課中，除了寫"讀后感"外，老師還會(huì)要求同學(xué)們?cè)诳赐暌徊侩娪埃娨暺騾⑼昴骋徽褂[后寫"觀后感"，觀后感的寫法與讀后感是一樣的，只需在第一部分簡(jiǎn)述所觀的內(nèi)容，然后引出觀點(diǎn)，展開(kāi)論述就可以了。
五、寫景、物的讀后感應(yīng)該怎樣寫
(1)簡(jiǎn)述原文有關(guān)內(nèi)容。如所讀書(shū)、文的篇名、作者、寫作年代，以及原書(shū)或原文的內(nèi)容概要。寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來(lái)，并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個(gè)“簡(jiǎn)”字，決不能大段大段地?cái)⑹鏊x書(shū)、文的具體內(nèi)容，而是要簡(jiǎn)述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無(wú)關(guān)的東西。
(2)亮明基本觀點(diǎn)。選擇感受最深的一點(diǎn)，用一個(gè)簡(jiǎn)潔的句子明確表述出來(lái)。這樣的句子可稱為“觀點(diǎn)句”。這個(gè)觀點(diǎn)句表述的，就是這篇文章的中心論點(diǎn)。“觀點(diǎn)句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫作的同學(xué)，最好采用開(kāi)門見(jiàn)山的方法，把觀點(diǎn)寫在篇首。
(3)圍繞基本觀點(diǎn)擺事實(shí)講道理。這部分就是議論文的本論部分，是對(duì)基本觀點(diǎn)(即中心論點(diǎn))的闡述，通過(guò)擺事實(shí)講道理證明觀點(diǎn)的正確性，使論點(diǎn)更加突出、更有說(shuō)服力。這個(gè)過(guò)程應(yīng)注意的是，所擺事實(shí)、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為基本觀點(diǎn)服務(wù)。
(4)圍繞基本觀點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際。一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時(shí)代氣息，有真情實(shí)感。要做到這一點(diǎn)，必須善于聯(lián)系實(shí)際。這“實(shí)際”可以是個(gè)人的思想、言行、經(jīng)歷，也可以是某種社會(huì)現(xiàn)象。聯(lián)系實(shí)際時(shí)也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為觀點(diǎn)服務(wù)，而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。以上四點(diǎn)是寫讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的。
(5)簡(jiǎn)要地說(shuō)明原文有關(guān)內(nèi)容，重寫有感，不要重點(diǎn)介紹，偏離主題。
【愛(ài)的回音壁優(yōu)秀讀后感悟心得】相關(guān)文章：
愛(ài)的回音壁高一作文（通用60篇）04-24
用愛(ài)傾聽(tīng)優(yōu)秀讀后感想心得感悟11-29
愛(ài)的教育優(yōu)秀讀后感悟心得800字08-03
愛(ài)的教育優(yōu)秀讀后感讀書(shū)心得感悟08-03