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上下五千年感想400字
當(dāng)我合上《中華五千年》這本書(shū)時(shí),心中早已充滿了喜怒哀樂(lè),就像打翻了五味瓶一樣,弄得我心里很不是滋味。下面是小編為您整理的關(guān)于上下五千年的400字感想,希望對(duì)您有所幫助!
上下五千年感想400字一
假期里,又重新拿起《上下五千年》閱讀了一遍,以往都是零零散散地看,這次又認(rèn)真地回到歷史,再次了解中華上下五千年。
這本書(shū)從原始社會(huì)到奴隸社會(huì)、封建社會(huì)到半封建半殖民地社會(huì),經(jīng)歷了長(zhǎng)達(dá)五千年的偉大歷程,仿佛我又從歷史的長(zhǎng)河里走了一圈。我還了解到原始人一開(kāi)始不知道利用火,東西都是生吃的,打來(lái)的野獸也是生吞活剝、邊毛帶血的吃,到后來(lái)才發(fā)明了用火;我還了解了荊軻刺秦的故事;辦事公平、執(zhí)法嚴(yán)明的宰相狄仁杰;為醫(yī)學(xué)做出偉大貢獻(xiàn)的名醫(yī)李時(shí)珍;神機(jī)妙算的諸葛亮等等許多著名人物的故事。
我最感興趣的是女皇帝武則天,她是中國(guó)歷史上唯一的女皇帝,也是即位年齡最大的皇帝之一,她十四歲入宮,成為唐太宗的才人,一路走來(lái),為了生存,她攻于心計(jì)、心狠手辣,為了自己的`利益害死自己的孩子,最終67歲這年即位,自為為武周皇帝,改國(guó)號(hào)“唐”為“周”,定都洛陽(yáng),并號(hào)其為“神都”,史稱(chēng)“武周”或“南周”。武則天82歲去世,死后立了一塊“無(wú)字碑”,功過(guò)留給后人去評(píng)說(shuō)吧。
我很佩服她,在那個(gè)年代,男人統(tǒng)治社會(huì),她利用各種手段達(dá)到自己的目地,也證明了女人一樣也可以有所作為。我覺(jué)得做為一個(gè)炎黃子孫,要了解中國(guó)歷史,讓書(shū)成為我們的良師益友。
上下五千年感想400字二
在廣闊富饒的中原大地上,生活著一個(gè)勤勞勇敢的民族——中華民族,他們以其偉大的創(chuàng)造力和巨大的凝聚力,繁衍生息,千年不衰;以其博大輝宏的民族精神,自強(qiáng)自立于世界民族之林,在五千年的漫長(zhǎng)歲月中,創(chuàng)造了悠久的歷史和燦爛的文化。
上下五千年,滄海桑田,朝代更替,涌現(xiàn)出了許許多多驚天動(dòng)地的歷史事件。多少英雄豪杰 、仁人志士被千古傳頌,多少暴君昏王 、亂臣賊子遭遇萬(wàn)世唾罵。
這本書(shū)不僅可以讓我么熟知過(guò)去,了解民族的坎坷與輝煌,而且還可以繼承燦爛的文化遺產(chǎn),發(fā)揚(yáng)民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。本書(shū)上至古代神話傳說(shuō),下至新民主主義革命開(kāi)端的五四運(yùn)動(dòng),以時(shí)間為經(jīng),以人物和事件為緯 ,交織縱橫。
歷史本身是枯燥乏味的,但是在作者的筆下,使那些過(guò)于枯燥乏味的歷史故事變得緊張有趣,使塵埃與歷史中的人物能栩栩如生的呈現(xiàn)在我們面前。
“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”。一本好書(shū)不僅能給人帶來(lái)快樂(lè),還有慰籍;不僅能讓我們深思,還能給我們啟示。"書(shū)卷多情似故人,晨昏憂樂(lè)每相親"。同學(xué)們,讓我們熱愛(ài)讀書(shū)吧!
上下五千年感想400字三
假期中,我閱讀了《上下五千年》這本書(shū)。《上下五千年》是一本故事化的歷史讀物,記述了中國(guó)從遠(yuǎn)古的神話時(shí)代到中華人民共和國(guó)成立的歷史進(jìn)程,使我了解中華民族是一個(gè)具有悠久歷史和燦爛文化的民族。而了解祖國(guó)的過(guò)去,才能更加熱愛(ài)祖國(guó)的現(xiàn)在和未來(lái)。
在這本書(shū)中,我最喜歡的是三國(guó)時(shí)期的故事,例如:七擒孟獲,草船借箭,火燒赤壁等故事。七擒孟獲講的是諸葛亮帶大軍向南進(jìn)軍,打聽(tīng)到南中有一個(gè)叫孟獲的人,他不但打仗驍勇善戰(zhàn),而且在南中各族群眾中也很有威望。第一次,諸葛亮用計(jì)謀將孟獲捉了起來(lái)可孟獲不服諸葛亮便把他放了,第二次又把他捉住了,可他還不服就又放了他。像這樣又捉又放,一次又一次,一直把孟獲捉了七次,這下他終于服了并再也不反抗了。這些故事使我認(rèn)識(shí)到了古代人的智慧。
從遠(yuǎn)古社會(huì)到奴隸社會(huì),封建社會(huì)到資本主義社會(huì),又到我們現(xiàn)在的社會(huì)主義社會(huì)。以銅為鏡可以正衣冠,以人為鏡可以知得失;以史為鏡可以知興衰。要理解現(xiàn)實(shí)必須懂得歷史,才能借鑒前人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),才能做到古為今用。
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