魯迅《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》賞析
《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》載于1926年3月25日《莽原》半月刊第一卷第六期。以下是小編收集整理的魯迅《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》賞析，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》選自魯迅先生的回憶性散文集《朝花夕拾》，也是該書(shū)以寫(xiě)人為主的三篇散文中的一篇（另兩篇為《藤野先生》和《范愛(ài)農(nóng)》）�！短僖跋壬酚浀氖抢蠋�，《范愛(ài)農(nóng)》記的是朋友，而《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》記的則是兒時(shí)的保姆長(zhǎng)媽媽——一個(gè)無(wú)名無(wú)姓、年輕守寡、淳樸善良、始終給兒時(shí)的魯迅以深切關(guān)懷的農(nóng)婦形象。
本文的題目就很值得深究，同是寫(xiě)人，《藤野先生》和《范愛(ài)農(nóng)》都是以人名為題，本篇為何不以《阿長(zhǎng)》為題？阿長(zhǎng)在魯迅家是個(gè)沒(méi)名沒(méi)姓的女傭，不同身份的人對(duì)她有不同的稱(chēng)呼，魯迅的祖母叫她“阿長(zhǎng)”，魯迅的母親和“許多別的人”（實(shí)際上就是與母親平輩的人）叫她“長(zhǎng)媽媽”，而“我”平時(shí)叫她“阿媽”，只有在憎惡她的時(shí)候才叫她“阿長(zhǎng)”。其實(shí)到寫(xiě)作時(shí)，作者對(duì)長(zhǎng)媽媽已經(jīng)是滿懷敬重和感激了，為什么作者還要選擇一個(gè)他憎惡時(shí)才叫的稱(chēng)呼放在題目中呢？作者在文中寫(xiě)了長(zhǎng)媽媽很多事，為什么獨(dú)獨(dú)選擇一個(gè)《山海經(jīng)》放在文題中呢？這些問(wèn)題將隨著我們對(duì)文本的深入研究得到合理的解答。
本文是以“我”對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情變化為線索展開(kāi)的，全文可分為四個(gè)部分：
第一部分（1——2小節(jié)）簡(jiǎn)介長(zhǎng)媽媽。
這一部分主要介紹了不同人對(duì)長(zhǎng)媽媽的稱(chēng)呼以及長(zhǎng)媽媽名稱(chēng)的由來(lái)�！拔摇钡募彝ナ且粋�(gè)等級(jí)森嚴(yán)的封建家庭，即使對(duì)一個(gè)保姆的稱(chēng)呼也是長(zhǎng)幼有別的，祖母最長(zhǎng)，所以叫她“阿長(zhǎng)”，母親與阿長(zhǎng)平輩，依著孩子稱(chēng)她為“長(zhǎng)媽媽”，“我”是晚輩，則親昵地叫她“阿媽”。文章第一句所謂的“已經(jīng)說(shuō)過(guò)”指的是作者已在《朝花夕拾》的首篇《狗·貓·鼠》中提到過(guò)長(zhǎng)媽媽?zhuān)鞘且粋�(gè)害死隱鼠而又以謊言欺騙小主人的女工，給人的印象似乎并不太好。所以文章開(kāi)篇，作者就在不經(jīng)意間暗示了曾經(jīng)有過(guò)的對(duì)長(zhǎng)媽媽的不滿情緒。
接著作者在文章第二小節(jié)介紹了“長(zhǎng)媽媽”稱(chēng)呼的由來(lái)，“長(zhǎng)媽媽”的稱(chēng)號(hào)原來(lái)是頂替了“我家”先前一個(gè)女工的綽號(hào)而來(lái)。這真讓我們感到她比孔乙己還要可悲，人們畢竟知道孔乙己還有個(gè)屬于自己的姓，而長(zhǎng)媽媽連自己姓什么也不為人知，直至三十年后魯迅寫(xiě)作本文的時(shí)候仍不知長(zhǎng)媽媽姓什名誰(shuí)，可見(jiàn)長(zhǎng)媽媽的地位是何等的卑微。魯迅曾說(shuō)過(guò)，舊中國(guó)的婦女，數(shù)千年來(lái)沒(méi)有爭(zhēng)得做人的地位，她們“連羊還不如”。連姓名都被人忘卻的長(zhǎng)媽媽不正是千千萬(wàn)萬(wàn)舊中國(guó)農(nóng)村婦女的典型代表！
第二部分（3——12小節(jié)）厭煩長(zhǎng)媽媽。
這一部分又分兩個(gè)層次：
第一層次（3——5小節(jié)）寫(xiě)厭長(zhǎng)媽媽。
這里作者主要選擇了幾個(gè)典型事例寫(xiě)對(duì)長(zhǎng)媽媽的討厭，一是厭長(zhǎng)媽媽羅嗦（“常喜歡切切察察”），甚至懷疑長(zhǎng)媽媽在家中挑撥是非（“我的家里一有些小風(fēng)波，不知怎的我總疑心和這‘切切察察’有些關(guān)系”）；二是厭長(zhǎng)媽媽限制“我”的行動(dòng)（“又不許我走動(dòng)，拔一株草，翻一塊石頭”）；三是厭長(zhǎng)媽媽睡覺(jué)占地（“睡覺(jué)時(shí)她又伸開(kāi)兩腳兩手，在床中間擺成一個(gè)‘大’字，擠得我沒(méi)有余地翻身”）。這些事情完全是從小孩的角度寫(xiě)的，換一個(gè)角度也許就不能說(shuō)她討厭�！俺Ｏ矚g切切察察”不是可以說(shuō)明長(zhǎng)媽媽并不是一個(gè)自我封閉的人嗎？“不許我走動(dòng)”不是正表現(xiàn)了長(zhǎng)媽媽對(duì)“我”的關(guān)心和負(fù)責(zé)嗎？“睡覺(jué)時(shí)她又伸開(kāi)兩腳兩手，在床中間擺成一個(gè)‘大’字”是不是因?yàn)榘滋靹谧魈哿�？這不正說(shuō)明了長(zhǎng)媽媽的勤勞嗎？
第二層次（6——12小節(jié)）寫(xiě)煩長(zhǎng)媽媽。
這一層次主要寫(xiě)煩長(zhǎng)媽媽的許多“規(guī)矩”和“道理”，重點(diǎn)寫(xiě)的是過(guò)年的規(guī)矩。從壓歲錢(qián)說(shuō)到祝福語(yǔ)再到吃福橘，寫(xiě)得非常詳盡。這些在小時(shí)的“我”看來(lái)是太煩了，但在讀者特別是外國(guó)讀者看來(lái)，就要當(dāng)民俗來(lái)欣賞了。魯迅曾對(duì)日本友人增田涉說(shuō)，在他的《朝花夕拾》里，“有關(guān)中國(guó)風(fēng)俗及瑣事太多，不加注釋恐怕不易了解”。魯迅這樣對(duì)中國(guó)特有的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、神秘奇異的民風(fēng)民俗的描寫(xiě)，使作品產(chǎn)生了特有的魅力。
第三部分（13——29小節(jié)）敬重長(zhǎng)媽媽。
這是文章的主體部分，也分兩個(gè)層次：
第一層次（13——18小節(jié)）寫(xiě)因長(zhǎng)媽媽具有“偉大的神力”而對(duì)長(zhǎng)媽媽產(chǎn)生“空前的敬意”。
這第一次的敬意是由長(zhǎng)媽媽講“長(zhǎng)毛”的故事引起的，故事的前半部分是令人毛骨悚然的，但因?yàn)椤拔摇庇X(jué)得這件事和“我”毫不相干，“我”并沒(méi)感到可怕。但當(dāng)長(zhǎng)媽媽講到她們一排女人脫了褲子，竟能阻止“外面的大炮”“放不出來(lái)”時(shí)，“我”“不能不驚異”，“不料她還有這樣偉大的神力”，“從此對(duì)她就有了特別的敬意”。這是由“厭煩”到“敬重”的第一次轉(zhuǎn)折。
但這種敬意隨著“隱鼠事件”的發(fā)生而逐漸談薄甚至“完全消失”。這里作者又一次提到“隱鼠事件”，可見(jiàn)這件事在幼小的魯迅心中印象是非常深刻的。那么，“隱鼠事件”究竟是怎么一回事呢？據(jù)魯迅在《朝花夕拾》的開(kāi)篇之作《狗·貓·鼠》中介紹說(shuō)，隱鼠是魯迅小時(shí)侯非常喜歡的一種小老鼠，一天，他發(fā)現(xiàn)隱鼠不見(jiàn)了，長(zhǎng)媽媽告訴他，“隱鼠是昨天晚上被貓吃去了！”于是，“我”就從此痛恨起貓來(lái)，后來(lái)，“我”竟偶然得到一個(gè)意外的消息：那隱鼠其實(shí)并非被貓所害，倒是它緣著長(zhǎng)媽媽的腿要爬上去，被她一腳踏死了。從此“我”就特別記恨長(zhǎng)媽媽?zhuān)瑢?duì)長(zhǎng)媽媽的所言所為也就特別厭煩。作者在寫(xiě)敬重長(zhǎng)媽媽的兩個(gè)故事中間，再次穿插這個(gè)“隱鼠事件”，一是為使文章頓起波瀾，二是與下文寫(xiě)敬重形成鮮明的對(duì)比。
第二層次（19——29小節(jié)）寫(xiě)因長(zhǎng)媽媽為“我”買(mǎi)來(lái)了渴慕已久的《山海經(jīng)》而對(duì)長(zhǎng)媽媽發(fā)生“新的敬意”。
這第二次敬意的緣由是遠(yuǎn)房祖叔對(duì)《山海經(jīng)》的生動(dòng)介紹，那“人面的獸，九頭的蛇，三腳的鳥(niǎo)，生著翅膀的人，沒(méi)有頭而以?xún)扇楫?dāng)作眼睛的怪物……”對(duì)幼時(shí)的“我”該有多大的誘惑�。【驮凇拔摇毕胍欢脼榭鞎r(shí)，祖叔卻不知這本書(shū)“放在哪里了”，因?yàn)樽媸搴堋笆钁小保拔摇庇植缓靡馑急扑フ�；向別人詢(xún)問(wèn)，別人又“不肯真實(shí)地回答我”；想自己用壓歲錢(qián)去買(mǎi)，書(shū)店離家又很遠(yuǎn)，即使去了，書(shū)店又關(guān)著門(mén)；長(zhǎng)媽媽來(lái)問(wèn)《山海經(jīng)》是怎么一回事，“我”雖對(duì)她說(shuō)了，但“我”“知道她并非學(xué)者”，所以，“我”認(rèn)為“說(shuō)了也無(wú)益”�？删驮凇拔摇睅缀跬耆珶o(wú)望的時(shí)候，長(zhǎng)媽媽卻給“我”買(mǎi)來(lái)了《山海經(jīng)》。這一部分的蓄勢(shì)是非常充足的，這就使得長(zhǎng)媽媽《山海經(jīng)》的到來(lái)不同尋常�！拔摇辈粌H“似乎遇著了一個(gè)霹靂，全體都震悚起來(lái)”，而且要滿懷感激地說(shuō)：“別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。”慨嘆長(zhǎng)媽媽“確有偉大的神力”。如果說(shuō)，前面寫(xiě)長(zhǎng)媽媽脫褲子擋大炮的“神力”不免含有難以全信的嘲諷之意的話，那么，這里用“確有”來(lái)修飾“偉大的神力”就完完全全表達(dá)了“我”的感激和佩服之情了。
由此可見(jiàn)，《山海經(jīng)》一事在“我”與長(zhǎng)媽媽的交往中具有著極其重要的意義，它徹底顛覆了“我”原先對(duì)長(zhǎng)媽媽的一切不好的印象，“我”終于由“厭”長(zhǎng)媽媽、“煩”長(zhǎng)媽媽到“敬”長(zhǎng)媽媽。發(fā)生這種轉(zhuǎn)變的根本原因就是《山海經(jīng)》，現(xiàn)在，我們就不難理解作者為什么要在眾多事件中選擇《山海經(jīng)》與“阿長(zhǎng)”一起放在文題中了。
第四部分（30——31小節(jié)）哀悼長(zhǎng)媽媽。
行文至此，作者對(duì)長(zhǎng)媽媽的感激和敬重之情溢于言表，他終于不自覺(jué)地用“闊氣一點(diǎn)”的 “我的保姆”來(lái)稱(chēng)呼長(zhǎng)媽媽了。接著用看似平實(shí)的語(yǔ)言交代了三件事，一是長(zhǎng)媽媽辭世已三十年了，說(shuō)明時(shí)光流逝之快；二是表示自己對(duì)最敬重的長(zhǎng)媽媽的姓名和經(jīng)歷至今仍然一無(wú)所知，表達(dá)了一種深深的遺憾之情；三是從僅知道的長(zhǎng)媽媽只有一個(gè)過(guò)繼的兒子，猜測(cè)長(zhǎng)媽媽是個(gè)年青守寡的孤孀，表現(xiàn)了對(duì)長(zhǎng)媽媽不幸身世遭際的同情。
最后一小節(jié)，作者用飽蘸感情的祈使句，改用第二人稱(chēng)，表達(dá)了對(duì)長(zhǎng)媽媽的由衷的祝愿：“仁厚黑暗的地母啊，愿在你懷里永安她的魂靈！”這里所說(shuō)的'“地母”有兩層意思，一是指“墳?zāi)埂保ㄒ驗(yàn)樗恰昂诎怠钡模�，阿長(zhǎng)在那里休息；二是指“大地母親”（因?yàn)樗恰叭屎瘛钡模�。在魯迅的心目中，阿長(zhǎng)與“地母”已經(jīng)融為一體了，她的靈魂已在那里“永安”了。文章以“仁厚黑暗的地母啊，愿在你懷里永安她的魂靈”結(jié)束，表達(dá)了作者對(duì)長(zhǎng)媽媽的深切懷念之情。它凝聚著魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽的全部情思，寄托著魯迅對(duì)善良人的衷心祝愿。這時(shí)的長(zhǎng)媽媽?zhuān)辉俅炙祝辉倏尚�，激蕩在我們心中的只有深深的懷念�?/p>
這是一篇以寫(xiě)人為主的散文，作者按生活的本來(lái)面目，真實(shí)而親切地再現(xiàn)了魯迅童年時(shí)與長(zhǎng)媽媽相處的情景，刻畫(huà)出一個(gè)真實(shí)、生動(dòng)、鮮活的普通勞動(dòng)?jì)D女——長(zhǎng)媽媽的形象。她饒舌多事、不拘小節(jié)，有許多繁文縟節(jié)，但為人誠(chéng)懇、熱情，有著淳樸、寬厚、善良、仁慈的美德，文中表達(dá)了作者的深切懷念之情。其詞懇切，其情真切，十分感人。作者在人物刻畫(huà)方面是頗見(jiàn)功力的，主要特點(diǎn)主要有以下三點(diǎn)：
一、善抓細(xì)節(jié)。寫(xiě)人物最怕把人物的鮮明性格淹沒(méi)在一般性的敘述之中，俗話說(shuō)，于細(xì)微處見(jiàn)精神，寫(xiě)小說(shuō)需要如此，寫(xiě)記人散文又何嘗不需如此呢？魯迅就是善抓細(xì)節(jié)的高手，為了表現(xiàn)長(zhǎng)媽媽愛(ài)羅嗦，愛(ài)說(shuō)閑話，作者寫(xiě)她“向人們低聲絮說(shuō)些什么事。還豎起第二個(gè)手指，在空中上下?lián)u動(dòng)，或者點(diǎn)著對(duì)手或自己的鼻尖”。為了表現(xiàn)長(zhǎng)媽媽的粗魯和不拘小節(jié)，作者寫(xiě)她“一到夏天，睡覺(jué)時(shí)她又伸開(kāi)兩腳兩手，在床中間擺成一個(gè)‘大’字”。有關(guān)“元旦”早晨的一段描寫(xiě)也十分生動(dòng)，“我”一醒就要坐起來(lái)，“她卻立刻伸出臂膊，一把將我按住”，“我”驚異地看她時(shí)，只見(jiàn)她惶急地看著我。她又有所要求似的，搖著“我”的肩。當(dāng)“我”忽而記得了隔夜長(zhǎng)媽媽的提醒喊“阿媽?zhuān)病睍r(shí)，她“于是十分喜歡似的，笑將起來(lái)，同時(shí)將一點(diǎn)冰冷的東西，塞在我的嘴里”。這些細(xì)節(jié)都傳神地寫(xiě)出長(zhǎng)媽媽對(duì)“我”的關(guān)心和祝福。
二、詳略有致。寫(xiě)人的散文既忌瑣碎，又忌粗疏。魯迅在寫(xiě)長(zhǎng)媽媽時(shí)就既有簡(jiǎn)筆，又有繁筆。第二部分寫(xiě)“厭”長(zhǎng)媽媽時(shí)略寫(xiě)了她的羅嗦和對(duì)“我”的管制，而詳寫(xiě)了她的睡相；這一部分寫(xiě)“煩”長(zhǎng)媽媽時(shí)略寫(xiě)了長(zhǎng)媽媽所教的生活中的一般“道理”，而詳寫(xiě)了過(guò)年的“規(guī)矩”；第三部分寫(xiě)“敬”長(zhǎng)媽媽時(shí)，雖兩件事都用了繁筆，但第二件“《山海經(jīng)》事件”寫(xiě)得更為詳盡。由于詳略得當(dāng)，文章就顯得錯(cuò)落有致，人物也顯得血肉豐滿。
三、欲揚(yáng)先抑。這是本文構(gòu)思上的一個(gè)重要特點(diǎn)。文章從一開(kāi)始就表達(dá)出作者對(duì)長(zhǎng)媽媽的厭煩和不滿，厭她羅嗦，厭她限制“我”的自由，厭她睡相不好；煩她規(guī)矩太多，煩她道理太多。就在讀者似乎感到長(zhǎng)媽媽一無(wú)是處時(shí)，作者筆鋒一轉(zhuǎn)，詳細(xì)敘寫(xiě)了兩件令他敬重的事。由于前面“抑”得太多了，后面的“揚(yáng)”就給人以奇峰突起的感覺(jué)，人物形象霎時(shí)間就高大起來(lái)�，F(xiàn)在我們?cè)倩剡^(guò)頭來(lái)探究一下本文的題目，看看作者有沒(méi)有什么玄機(jī)在其中�！鞍㈤L(zhǎng)”是作者在憎惡長(zhǎng)媽媽時(shí)才這樣叫的，因此，“阿長(zhǎng)”代表的是作者在文章前半部分所表達(dá)的情緒。“山海經(jīng)”事件是徹底改變“我”對(duì)長(zhǎng)媽媽看法的重要事件，也正因?yàn)橛辛恕吧胶＝?jīng)”事件，“我”才真正由“厭煩”長(zhǎng)媽媽變成了“敬重”長(zhǎng)媽媽。因此，“山海經(jīng)”是敬重長(zhǎng)媽媽的代表性事件，“山海經(jīng)”代表的就是文章后半部分所表達(dá)的情緒。那么，本文題目“阿長(zhǎng)與山海經(jīng)”是否隱含著“從‘厭煩’到‘敬重’”的意思呢？
擴(kuò)展資料：
創(chuàng)作背景
此文是魯迅于1926年9月18日在廈門(mén)寫(xiě)的一篇回憶性的散文。最早發(fā)表在《莽原》半月刊第十九期上，在文下面寫(xiě)了一個(gè)副標(biāo)題《舊事重提之六》。后來(lái)魯迅把它和《舊事重提》的其他九篇一起編入《朝花夕拾》這個(gè)散文集子中。
1926年3月18日，北洋軍閥政府槍殺進(jìn)步學(xué)生，魯迅受反動(dòng)政府通緝，不得不到廈門(mén)大學(xué)任教。后又因受守舊勢(shì)力的排擠，作者不愿意想到目前，只能借回憶少年生活寫(xiě)點(diǎn)文章聊以自我安慰。于是寫(xiě)出了回憶散文集《朝花夕拾》（共十篇散文）。此文是《朝花夕拾》的第二篇，回憶自己童年時(shí)期與家里女工阿長(zhǎng)相處的一段生活。
思想結(jié)構(gòu)
《朝花夕拾》中的散文基本是魯迅溫馨的回憶，是對(duì)滋養(yǎng)過(guò)他生命的人和物的深情懷念�！栋㈤L(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》可以說(shuō)是魯迅先生所有文章中，筆調(diào)最溫暖的一篇。此文通過(guò)記敘“我”兒時(shí)與長(zhǎng)媽媽相處的幾件事，滿懷誠(chéng)摯之情地刻畫(huà)了一位淳樸善良的農(nóng)村婦女形象。長(zhǎng)媽媽雖然沒(méi)有文化，甚至有幾分粗俗，還好事，但心地善良，樂(lè)于助人，對(duì)生活有著美好希望，熱心幫助孩子解決疑難。通過(guò)對(duì)長(zhǎng)媽媽形象的刻畫(huà)與兒時(shí)記憶的敘述，作者表達(dá)了對(duì)長(zhǎng)媽媽的尊敬、感激、懷念和祝愿之情。
作者在一開(kāi)始便通過(guò)長(zhǎng)媽媽“名稱(chēng)的由來(lái)”生動(dòng)形象地交代了她的身世。她不僅沒(méi)有姓氏，甚至名字都是頂替別人的，可見(jiàn)地位之卑微。但正是這地位卑微的長(zhǎng)媽媽?zhuān)砩蠀s閃耀著質(zhì)樸的人性光輝，這正是中國(guó)舊社會(huì)千千萬(wàn)萬(wàn)勞動(dòng)?jì)D女的縮影。
對(duì)于長(zhǎng)媽媽的形象，作者是通過(guò)對(duì)她的某些特點(diǎn)的集中描寫(xiě)，以及對(duì)往事的點(diǎn)滴敘述來(lái)實(shí)現(xiàn)的，在這一過(guò)程中突出了長(zhǎng)媽媽的“卑微的靈魂”。而作者怎樣從厭她、煩她到敬她，是此文敘述的主要部分。作者寫(xiě)起來(lái)自然也就濃墨重彩，因?yàn)檎窃谧髡叩膽B(tài)度轉(zhuǎn)變中突出了長(zhǎng)媽媽的形象及其品格。
長(zhǎng)媽媽之討人厭，令人煩，在兒時(shí)作者看來(lái)，無(wú)非是長(zhǎng)媽媽“常喜歡切切察察，向人們低聲絮說(shuō)些什么事”，有時(shí)也能引起點(diǎn)家里的“小風(fēng)波”；無(wú)非嫌長(zhǎng)媽媽雖然沒(méi)有知識(shí)，卻禮節(jié)多，規(guī)矩多，教給兒時(shí)作者的道理多，“繁瑣之至”。使兒時(shí)的作者最不耐煩甚至當(dāng)做“磨難”的是“元旦的古怪儀式”：大年初一清早一睜眼就要說(shuō)：“阿媽?zhuān)补�！”然后再“吃一點(diǎn)福橘”，以求得“年到頭，順順流流”。而至于長(zhǎng)媽媽對(duì)“長(zhǎng)毛”的看法，近似乎有些“反動(dòng)”了。在這些“討人厭，令人煩”中，即便雜有某些迷信、陋習(xí)與愚昧無(wú)知，卻仍然顯示著長(zhǎng)媽媽對(duì)“哥兒”的真情關(guān)愛(ài)。而這種真情關(guān)愛(ài)，在購(gòu)買(mǎi)《山海經(jīng)》這一情節(jié)中猛然表露了出來(lái)，使作者大受感動(dòng)，“我似乎遇著了一個(gè)霹靂，全體都震悚起來(lái)”以至于對(duì)過(guò)往所有的抱怨，“從此完全消滅了”，并且對(duì)長(zhǎng)媽媽“發(fā)生新的敬意了”，因?yàn)椤皠e人不肯做，或不能做的事她卻能夠做成功。她確有偉大的神力�！闭窃谶@種轉(zhuǎn)變中，長(zhǎng)媽媽的形象豐滿了起來(lái)，作者對(duì)長(zhǎng)媽媽的深深懷念之情也得到了彰顯。處處流露著人間真情，在絲毫不帶造作的敘述中，讓讀者進(jìn)入到了兒時(shí)作者的世界中，讀來(lái)令人覺(jué)得特別可親。
藝術(shù)特色
此文最為獨(dú)特的藝術(shù)特色體現(xiàn)在處理肯定與否定這一對(duì)矛盾關(guān)系時(shí)。
首先，在整體構(gòu)思上，長(zhǎng)媽媽作為肯定和贊頌的人物，從“人氣”的角度被賦予了對(duì)比的意義。所謂暗夜里的明珠，就是說(shuō)，只有同那些“名人名教授”相比較，只有在“夜游的惡鳥(niǎo)”面前，長(zhǎng)媽媽性格的光澤才顯得格外耀目，讀者才感到魯迅對(duì)她的肯定和贊頌具有分量，產(chǎn)生共鳴。其次，就對(duì)長(zhǎng)媽媽這個(gè)人物的描敘本身來(lái)看，魯迅并不因?yàn)閷?duì)她的尊敬而“為賢者諱”，阿長(zhǎng)的確有的缺點(diǎn)和毛病，魯迅又恰如其分地表明了他的態(tài)度。另一方面，也沒(méi)有因?yàn)閷?xiě)了缺點(diǎn)毛病而影響阿長(zhǎng)的根本素質(zhì)。所謂“沙里淘金，很能說(shuō)明魯迅描敘阿長(zhǎng)的特點(diǎn)，“金”在“沙”里經(jīng)作者一番淘洗，逐漸露出了她的本色。該肯定的充分肯定了，該否定的恰如其分否定了，否定里包含著肯定，而整個(gè)肯定又與不著文字的否定互為表里。這是此文最突出的一個(gè)藝術(shù)特色。
除此之外，在處理莊重與詼諧的關(guān)系上，也顯示了獨(dú)具的特點(diǎn)。這里所說(shuō)的莊諧屬于作品情調(diào)問(wèn)題，不是指風(fēng)格而言。此文的情調(diào)，整體說(shuō)來(lái)，是詼諧而有風(fēng)趣的，但詼諧風(fēng)越中又不失莊重，特別自關(guān)于購(gòu)買(mǎi)《山海經(jīng)》的描敘以后逐趨于莊重嚴(yán)肅，使整篇文章由開(kāi)始的外諧內(nèi)莊極其自然地轉(zhuǎn)變成以莊重嚴(yán)肅作結(jié)。這種情調(diào)，與“沙里淘金”而終于揚(yáng)“沙”見(jiàn)“金”的人物措敘過(guò)程是完全和諧一致的，同回憶體的親切自然和情真意切也互映生輝，相得益彰
其它如結(jié)構(gòu)剪裁上的巧妙照應(yīng)，人物描寫(xiě)上的生動(dòng)形象，以及語(yǔ)言的凝煉、幽默，都是顯而易見(jiàn)的。
后世影響
《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》被選為人教版《義務(wù)教育教科書(shū) 語(yǔ)文 七年級(jí) 下冊(cè)》第10課課文。
作者簡(jiǎn)介
魯迅（1881—1936），原名周樟壽，后改名周樹(shù)人，字豫山，后改豫才，“魯迅”是他1918年發(fā)表《狂人日記》時(shí)所用的筆名，也是他影響最為廣泛的筆名，浙江紹興人。近現(xiàn)代文學(xué)家、思想家、教育家，五四新文化運(yùn)動(dòng)的重要參與者，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。毛澤東曾評(píng)價(jià)：“魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向�！逼湫≌f(shuō)、散文、詩(shī)歌、雜文共數(shù)十篇被選入中、小學(xué)語(yǔ)文課本。小說(shuō)《祝�！�、《阿Q正傳》、《藥》等先后被改編成電影。同時(shí)他的作品被譯成英語(yǔ)、日語(yǔ)、俄語(yǔ)、西班牙語(yǔ)、法語(yǔ)、德語(yǔ)等50多種語(yǔ)言，在世界各地?fù)碛袕V大的讀者。
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