《楓橋夜泊》原文及賞析

　　在我們平凡的日常里，許多人都接觸過(guò)一些比較經(jīng)典的古詩(shī)吧，從格律上看，古詩(shī)可分為古體詩(shī)和近體詩(shī)。那么問(wèn)題來(lái)了，到底什么樣的古詩(shī)才經(jīng)典呢？下面是小編收集整理的《楓橋夜泊》原文及賞析，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　《楓橋夜泊》

　　月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。

　　姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。

　　不知是誰(shuí)，說(shuō)過(guò)這樣一段趣事。他說(shuō)，這首詩(shī)是詩(shī)人張繼在應(yīng)試落榜以后寫的。他雖然科場(chǎng)失意，卻因這首詩(shī)而名傳千古、蜚聲海內(nèi)外，而科場(chǎng)得意，甚至是中了探花、榜眼、狀元的人卻沒(méi)有多大出息，他們所寫的詩(shī)文很少有人能夠記取，很少能夠流傳。由此可見(jiàn)，詩(shī)文必須有感而發(fā)，而應(yīng)試之作大都平庸。

　　賞析：

　　手捧此詩(shī)，題目《楓橋夜泊》就值得用心琢磨。所謂題目，即是文章的額頭，它通常富含諸多信息。如時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件，以及詩(shī)人的心情，詩(shī)歌的意境，詩(shī)歌的類型等，所以，認(rèn)真地推敲詩(shī)題�？墒盏矫饕庵嫉男Ч�。就拿《楓橋夜泊》來(lái)說(shuō)吧，從整個(gè)題目看，我們可以推知：這首詩(shī)所描繪的是楓橋的夜景。從其中的泊字我們可知，詩(shī)歌表現(xiàn)的是一種羈旅情懷。因此，人們常說(shuō)的題目是文章的眼睛是有一定道理的。

　　古人說(shuō)，詩(shī)中有畫，而這首詩(shī)就是一幅情景交融，形神結(jié)合、立體的楓橋夜泊圖。首先是全詩(shī)運(yùn)用了白描的手法勾勒了遠(yuǎn)景和近景：殘?jiān)�、山寺、霜天，這是遠(yuǎn)景。江楓、漁火、客船，這是近景；其次是運(yùn)用了設(shè)色之法：霜天的透明，漁火的鮮艷，二者交相輝映，從而營(yíng)造了一種難以言表的氛圍；再者是詩(shī)句調(diào)動(dòng)了聽(tīng)覺(jué)效果，使本來(lái)就已經(jīng)成畫的意境更富生機(jī)：特別是遠(yuǎn)處傳來(lái)的鐘聲。不但把近景、遠(yuǎn)景聯(lián)系到了一起，交織成章，而且這穿夜空，傳到客船上的鐘聲，也使整個(gè)的意境更加清幽、凄楚。那一聲一聲傳到客船，敲擊在旅客心頭的鐘聲。怎能不引起旅客無(wú)限的遐想，無(wú)限的愁思進(jìn)入夢(mèng)境呢？

　　說(shuō)來(lái)有趣，不知是誰(shuí)，曾經(jīng)提出過(guò)這樣的詮釋：詩(shī)中的江楓是蘇州二橋的名字，江就是江村橋，楓就是楓橋。而烏啼呢，就是烏啼山。對(duì)這樣的解釋，我不敢茍同。其實(shí)，現(xiàn)在很多地方的名稱，是因?yàn)橄扔辛嗣��?shī)，爾后才因詩(shī)而得名的。大約在一年前，有一位學(xué)生家長(zhǎng)來(lái)信談到此事，我們教材的主編張慶先生除了自己做了深入地考證之外，還專門派家住蘇州的錢錫銘老師查找了蘇州府志，進(jìn)行了實(shí)際的調(diào)查，并寫出了文章予以回復(fù)。

　　評(píng)析

　　這是記敘夜泊楓橋的景象和感受的詩(shī)。首句寫所見(jiàn)（月落），所聞（烏啼），所感（霜滿天）；二句描繪楓橋附近的景色和愁寂的心情；三、四句寫客船臥聽(tīng)古剎鐘聲。平凡的橋，平凡的樹(shù)，平凡的水，平凡的寺，平凡的鐘，經(jīng)過(guò)詩(shī)人藝術(shù)的再創(chuàng)造，就構(gòu)成了一幅情味雋永幽靜誘人的江南水鄉(xiāng)的夜景圖，成為流傳古今的名作、名勝。此詩(shī)自從歐陽(yáng)修說(shuō)了“三更不是打鐘時(shí)”之后，議論頗多。其實(shí)寒山寺夜半鳴鐘卻是事實(shí)，直到宋化仍然。宋人孫覿的《過(guò)楓橋寺》詩(shī)：“白首重來(lái)一夢(mèng)中，青山不改舊時(shí)容。烏啼月落橋邊寺，倚枕猶聞半夜鐘�！奔纯蔀樽C。張繼大概也以夜半鳴鐘為異，故有“夜半鐘聲”一句。今人或以為“烏啼”乃寒山寺以西有“烏啼山”，非指“烏鴉啼叫。”“愁眠”乃寒山寺以南的“愁眠山”，非指“憂愁難眠”。殊不知“烏啼山”與“愁眠山”，卻是因張繼詩(shī)而得名。孫覿的“烏啼月落橋邊寺”句中的“烏啼”，即是明顯指“烏啼山”。

　　張繼

　　張繼（約715~約779）字懿孫，漢族，襄州人（今湖北襄陽(yáng)人）。唐代詩(shī)人，他的生平不甚可知。據(jù)諸家記錄，僅知他是天寶十二年（公元七五三年）的進(jìn)士。大歷中，以檢校祠部員外郎為洪州（今江西南昌市）鹽鐵判官。他的詩(shī)爽朗激越，不事雕琢，比興幽深，事理雙切，對(duì)后世頗有影響。但可惜流傳下來(lái)的不到50首。他的最著名的詩(shī)是《楓橋夜泊》。

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