《學(xué)習(xí)的本質(zhì)》讀后感
讀完某一作品后，想必你有不少可以分享的東西，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？下面是小編整理的《學(xué)習(xí)的本質(zhì)》讀后感，希望對大家有所幫助。
《學(xué)習(xí)的本質(zhì)》讀后感1
最近讀了《學(xué)習(xí)的本質(zhì)》，總體感覺很頭大，里面專業(yè)名詞比較多，讀起來比較繞，趣味性差了一點。但是堅持讀下去還有有不小的收獲的。
根據(jù)書籍前面的閱讀指導(dǎo)，我覺得目前我最需要的是如何提高教學(xué)的有效性問題，因此我選擇從書的第三部分——學(xué)校和文化機(jī)構(gòu)的轉(zhuǎn)變開始閱讀，中間偶爾回到第二部分查看一二，了解為什么會以另一種方式進(jìn)行教學(xué)和媒介化。
本書的第三部分里面包含了很多可以直接指導(dǎo)教學(xué)實踐的方法，是我受益匪淺。在這一部分中重點闡述了一個很重要的概念就是“先有概念”。
所有兒童和成年人都通過自己的先有概念來理解世界、解碼信息。不過，先有概念是多種多樣的。與學(xué)習(xí)者個人、其周邊的物質(zhì)環(huán)境和社會環(huán)境有關(guān)的一切都有相應(yīng)的先有概念。也就是說，先有概念是學(xué)生在學(xué)習(xí)新知識之前就已經(jīng)存在于腦海中的經(jīng)驗和認(rèn)知。由此可見，學(xué)生的英語學(xué)習(xí)中先前基礎(chǔ)的確很重要，但是學(xué)不好也不能僅僅歸因于基礎(chǔ)弱底子薄上。同時也要考慮學(xué)生其他的先有因素，比如對英語學(xué)科的先有認(rèn)知因素，內(nèi)心里認(rèn)定了它很難學(xué)不會；或者先有的學(xué)習(xí)方式已經(jīng)不適合現(xiàn)階段的英語學(xué)。因此，我們要通過各種方式了解學(xué)生的先有概念，不能一味地歸咎于以前基礎(chǔ)不好，重點應(yīng)該放在找到學(xué)生的癥結(jié)所在，并對癥下藥，幫助學(xué)生學(xué)好英語。
先有概念是學(xué)生腦海中根深蒂固的存在，要想打破先有概念進(jìn)而接受新概念是一件困難且耗費時間心力的事情。要理解新事物，必須在相關(guān)領(lǐng)域內(nèi)擁有一個成型的參照框架，還必須對這一框架進(jìn)行操作，讓意義浮現(xiàn)出來。在此，也就體現(xiàn)出教學(xué)中設(shè)置情境的重要性了。學(xué)生需要在一個情境中建立先有概念和新概念之間的聯(lián)系，而非憑空想象，這也是一再強(qiáng)調(diào)情境設(shè)計要貼近日常生活很重要的原因。
此外，老師還可以利用激動、驚訝的情緒和適合孩子年齡的情節(jié)來吸引他們的注意力或是讓他們產(chǎn)生問題。我認(rèn)為這一點這是我所欠缺的。課堂上老師的情緒起伏，表情變化，音調(diào)的變化都對學(xué)生有較大的影響。而反觀我自己的課堂氛圍不夠活躍，學(xué)生勁頭不足，究其原因，很大程度上在于我自己的情緒太平，沒有起伏，學(xué)生可能不是故意不配合而是真的沒有興趣去配合。因此，在以后的課堂中不要太刻板，適時以幽默風(fēng)趣的語言活躍下氣氛，效果會更好。
總之，《學(xué)習(xí)的本質(zhì)》這本書使我能從另一個角度認(rèn)識學(xué)習(xí)，從而，從自身出發(fā)，反思自己的課堂，反思自己的教學(xué)。
《學(xué)習(xí)的本質(zhì)》讀后感2
作為一名剛剛步入講臺的新教師來說，看著全班四五十個孩子，卻只有一半的孩子在真正學(xué)習(xí)，這的確是讓老師焦急的一件事情。只有一半的孩子在學(xué)習(xí)，那就意味著全班有一半的孩子正在浪費著他們的大好青春在聽你講一些和他們并不相關(guān)的東西。更糟糕的是，這種持續(xù)性的無聊會讓他們不僅對自身的學(xué)習(xí)失去興趣，而且會對整個班級的學(xué)習(xí)氛圍產(chǎn)生負(fù)面影響。那么，學(xué)習(xí)的本質(zhì)是什么呢？為什么有的學(xué)生能自始至終保持良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)和高效的學(xué)習(xí)效率而相反有的學(xué)生就完全不能呢？
作為英語老師，我寧愿把自己看成是一名語言老師而不是某個科目的老師。如果把語言當(dāng)做一門科目來學(xué)習(xí)，那么我想這是世界上最枯燥的學(xué)科了。因為學(xué)生需要掌握的所有語法和固定搭配都是機(jī)械的沒有任何意義的學(xué)習(xí)材料，難免枯燥。那可能學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣僅僅來自于極少數(shù)學(xué)生的對語言極強(qiáng)的敏銳。我認(rèn)為學(xué)習(xí)的本質(zhì)是學(xué)生的.已有知識和新知識之間產(chǎn)生的有意義的聯(lián)系。這在語言教學(xué)中體現(xiàn)的尤為明顯。比如，學(xué)生之前已經(jīng)掌握了一些水果名稱，再學(xué)習(xí)Iike這個句型，學(xué)生在原有知識的基礎(chǔ)上多了一個意義構(gòu)建——那就是學(xué)生可以表達(dá)表達(dá)自己對水果的喜好了。但是學(xué)習(xí)在發(fā)生之后還應(yīng)該保持一個持續(xù)鞏固的過程。鞏固的過程也是學(xué)生表達(dá)技能形成的過程。在語言學(xué)習(xí)中，我們不僅要帶給學(xué)生關(guān)于語言的基本知識，也需要賦予學(xué)生一些語言技能。否則學(xué)習(xí)完之后卻沒有施展自己技能的地方，學(xué)生也會降低學(xué)習(xí)的興趣和動機(jī)。
我之前告訴學(xué)生，學(xué)習(xí)不應(yīng)該僅僅是發(fā)生在課堂里的事情。學(xué)習(xí)無處不在。尤其是語言學(xué)習(xí)，我們就應(yīng)該隨時留意身邊的語言學(xué)習(xí)素材。把課外觀察到或者學(xué)習(xí)到的東西帶到課堂上并結(jié)合課內(nèi)知識，又把課內(nèi)知識不斷用于課外實踐。也只有如此，學(xué)生才能學(xué)有所用，學(xué)以致用。
對于完全沒有學(xué)習(xí)興趣的人來說，你在原有基礎(chǔ)上講的知識對于他來說完全是支離破碎的。因為她腦海里并沒有你所說的原有基礎(chǔ)，比如就算你一直在強(qiáng)調(diào)動詞后面用賓格，可是學(xué)生并不知道什么是動詞，什么又是賓格，更不知道賓格又有哪些形式。那對于老師和學(xué)生來說都是一件頭疼的事情了。所以，如果可以，語言類學(xué)科的確應(yīng)該小班教學(xué)才能使這個問題得到改善。
《學(xué)習(xí)的本質(zhì)》讀后感3
提到“學(xué)”這個字，就不禁令人想起“書山有躋勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟”、“學(xué)無止境”、“讀萬卷書，行萬里路”這些激人奮進(jìn)的千古名句，以及“苗壁偷光”、“畫灰練字”、“頭懸梁，錐刺股”的動人場面。古之圣人尚且如此，何況今之眾人乎？
學(xué)習(xí)，最重要的是端正學(xué)習(xí)態(tài)度。正如子如言：“鍥而舍之，朽木不折鍥而不舍，金石可鏤�！睂W(xué)習(xí)的確需要這種堅持不懈的精神。可并不是所有的學(xué)子都意識到這一點，即使心知肚明也未必然落到實處，有的人淺嘗輒止，遠(yuǎn)未領(lǐng)略到真諦，就半途而廢，豈不惜哉。有的人一曝十寒，三天打魚，兩天曬網(wǎng)，結(jié)果光陰搭上去，知識未獲得，豈不冤哉！也有的人虎頭蛇尾，過分沉湎于“良好的開端是成功的一半”，而忽視了另一半的孜孜不倦，到頭來種的是西瓜，得的是芝麻，豈不悲哉！“騏驥一躍，不能十步，駑馬十駕，功在不舍。”要想達(dá)到勝利的彼岸，貴在持之以恒。對待學(xué)習(xí)，一知半解就自以為是，稍遇挫折就頹唐不振，持這種態(tài)度的人是無法成大器的。
德國化學(xué)家李比希研究海藻時未能鉆研到底，結(jié)果與新元素失之交臂已年過半百的談遷在27年心血一夜間化為烏有后，并沒有一蹶不振，反而以超人的毅力重振旗鼓，歷經(jīng)艱辛11載，完成了巨著《國榷》。粗的鐵棒能磨成纖小的繡花針，靠的是一股堅韌不拔的氣概，涓涓細(xì)流能穿透剛硬的石塊，憑的是一種百折不撓的精神。
倘若你有了這堅持不懈的毅力，再用以專一的態(tài)度，就如虎添了�！膀緹o爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。”你若今天立志做畫家，明天發(fā)憤當(dāng)詩人，后天又刻苦練鋼琴，鴻鵠之志倒是有了，但這朝三暮四，不專心致志的態(tài)度，到頭來怕只是竹籃打水一場空。
當(dāng)然，“兩耳不聞面外事，一心只讀圣賢書”的“專一”并不值得肯定。當(dāng)今社會，一日千里，瞬息萬變，不僅要求人們精通數(shù)理化，上知天文下曉地理，而且對于時事動態(tài)，乃至琴棋書畫，足球、電腦也不可忽視，這就需要我們在一技之長的基礎(chǔ)上，全方位地學(xué)習(xí)，全方位地獲取能量。
人的一生是在不斷學(xué)習(xí)和積累中度過的。同樣是忙碌的一世，結(jié)果有的人收獲甚微，一事無成。而有的人卻碩果累累，功成名就。這些都和學(xué)習(xí)態(tài)度密不可分。前者或如不能一躍十步的騏驥，或如六跪二螯的螃蟹，后者則似十駕的駕馬，似一心意的蚯蚓。究其原因，如是而已。
《學(xué)習(xí)的本質(zhì)》讀后感4
拿到真本書，我在想，學(xué)習(xí)的本質(zhì)是什么？我們怎樣學(xué)習(xí)。書中告訴我們答案：在學(xué)習(xí)之前先要弄明白為什么學(xué)習(xí)，這個因人而異。有的是技術(shù)需要，我們需要掌握更多的技能，有的是一樣天性，純粹的愛好。如果我們的身份是一名老師，那么就有更高的要求，我們的學(xué)習(xí)要實用、要高效。我想起去年參加《師德報告會》，這對我來說試一次精神的洗禮，現(xiàn)把學(xué)習(xí)感受摘錄如下。
如果放在以前，我可能會有抵觸的情緒，要周末來聽報告。但是這次我沒這么覺得。更不像有的人為了能逃會，竊竊自喜。身邊確實有很多優(yōu)秀的榜樣，在向榜樣看齊的時候，其實是對自己的一種查照和反省。今天的感受就是兩個詞和一句話：情懷、平臺、不要做手電筒。
我一直覺得，在農(nóng)村執(zhí)教是遠(yuǎn)一點，但是很舒服。我可以把對學(xué)生的愛，按照我的方式給學(xué)生。不用受學(xué)校的條條框框的約束。滿身滿心的都是學(xué)生。事實也確實是這樣。上去發(fā)言的老師都是有情懷的，也都是講奉獻(xiàn)的。他們把自己的閑暇時間都給了學(xué)校，明面上、暗地里給了學(xué)生很多的幫助。尤其是姚仁山老師，著實刷新了我對老師的認(rèn)識�，F(xiàn)在社會上評價老師都是工資多少、假期長短。姚老師穿著樸素的衣服，衣衫寬大、褲腿很短，像吊鐘，一雙布鞋，儼然衣服清潔工的模樣。從民辦教師到現(xiàn)在的高級職稱，姚老師是付出很多的。就像我公公說的，在家待久了想學(xué)生�？赡茉诶陷吶四抢�，真的是愛孩子。但如果讓我一輩子都這樣，我好像又不滿足。
上去發(fā)言的老師，我能明顯的感覺到，每個老師都是有情懷的，但并不是每個人都是有平臺的。271集團(tuán)的老師除了情懷，還有集團(tuán)逼迫或者主動成長起來的專業(yè)知識。這種專業(yè)的成長必須要有平臺。無論是讀書還是寫作，無論是上課還是演講，都需要一個良好的平臺。這個平臺可以逼著自己去成長，走向更專業(yè)的道路。從來沒有像現(xiàn)在這樣，覺得自己必須成長起來了，做勤娘，不做懶人。
最后領(lǐng)導(dǎo)在總結(jié)的時候，講不要做手電筒，就是那種只照別人不照自己的人。這也值得我反思。推己及人吧。做好自己，盡可能的幫助每一個可以幫助的人。用最高的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，堅持每天寫作，用寫作完善自己的邏輯。
《學(xué)習(xí)的本質(zhì)》讀后感5
作為一名教師，我們要先自己弄明白學(xué)習(xí)的本質(zhì)，讓學(xué)生知道怎么學(xué)習(xí)，為什么學(xué)習(xí)，才能盡好自己的責(zé)任。
首先，“教不是學(xué)”。只有學(xué)習(xí)者個人才能進(jìn)行學(xué)習(xí)，別人不能取而代之。傳統(tǒng)的思想認(rèn)為老師好好教課，學(xué)生好好聽課就能很好的學(xué)習(xí)，其實并不是這樣。學(xué)生不可能完全吸收老師教授的東西，甚至?xí)䦟?dǎo)致學(xué)生因先前經(jīng)驗不足而脫節(jié)，使學(xué)生失去批判思維、創(chuàng)造思維。這種思想忽略了學(xué)習(xí)者的首要地位。因為學(xué)習(xí)這并不是單純的學(xué)習(xí)的參與者，而是學(xué)習(xí)的創(chuàng)造者。
關(guān)于怎樣學(xué)習(xí)，首先，學(xué)習(xí)還要以學(xué)習(xí)者的先有概念為出發(fā)點，但是如果學(xué)生能夠改變原有的心智結(jié)構(gòu)，打破先有概念，改變頭腦中的自命真理，才能真正的學(xué)習(xí)；其次，每種思想都有利弊，其實我覺得并不能用一種模型囊括學(xué)習(xí)的所有方面，每種模型只是針對某一方面，關(guān)注的點不同而已。另外，學(xué)習(xí)需要大腦的配合。學(xué)習(xí)時大腦皮層的各種神經(jīng)元都處于興奮狀態(tài)，手腦并用，學(xué)習(xí)效果會更好；最后，動機(jī)是推動學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動力，可以把它比作一種力量，一種沖動，一種欲望。我想，一個有動機(jī)的學(xué)生，他會具有一種維持計劃目標(biāo)進(jìn)行到底的一種支持，有源源不斷地精力去實現(xiàn)它。而一個沒有動力的學(xué)生，他可能會感到學(xué)習(xí)吃力，看不到學(xué)習(xí)的價值，更不明白為什么要學(xué)習(xí)，怎樣去學(xué)習(xí)，這樣的學(xué)生可能會采取逃避的策略，因此，教師應(yīng)該激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)。
關(guān)于為什么學(xué)習(xí)，現(xiàn)實一點講，現(xiàn)在的學(xué)生學(xué)習(xí)主要目的是為了升學(xué)，找個好點的工作，掙錢養(yǎng)家糊口。這樣說或許有些膚淺，但是事實就是這樣，只有很少一部分學(xué)生是真的想去學(xué)習(xí)，體會到學(xué)習(xí)的樂趣。正是因為大多數(shù)學(xué)生有這種比較現(xiàn)實的想法，所以有時候他們也會迷茫，我學(xué)這些到底有沒有用，能不能維持生活，一旦他們發(fā)現(xiàn)有些東西的學(xué)習(xí)與他們以后的生活沒有什么大的影響，自然就不愿意去學(xué)習(xí)了。其實，學(xué)習(xí)并不是像那些人想的那么表面，它是一個神秘的東西。
學(xué)習(xí)是一種尋找，對不同的人來說，它可能是一種樂趣、一種熱情、一種愿望、一種冒險、一種執(zhí)著，又或許是他們的不同組合。尋找到學(xué)習(xí)本質(zhì)的意義是一個巨大又益處無窮的過程。因為在這個過程中，我們必然時時刻刻在學(xué)習(xí)，擁有知識的人是幸福的，因為本來像山一樣龐雜的東西也會變得簡單，那會使你得到成就感和滿足感。
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