《挪威的森林》讀書(shū)筆記
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，相信你心中會(huì)有不少感想，是時(shí)候?qū)懸黄x書(shū)筆記好好記錄一下了。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀書(shū)筆記嗎？下面是小編為大家整理的《挪威的森林》讀書(shū)筆記，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
《挪威的森林》讀書(shū)筆記1
村上春樹(shù)的《挪威的森林》算得上是我迄今為止看過(guò)的最棒的一本小說(shuō)之一。當(dāng)初為何要選擇買(mǎi)這本書(shū)呢？或者說(shuō)為什么會(huì)選擇讀這本長(zhǎng)篇小說(shuō)呢？——初衷只是為了打發(fā)無(wú)聊的時(shí)間罷了�，F(xiàn)在回想起來(lái)，人生若是能讀到這本小說(shuō)，簡(jiǎn)直是太棒了。就像村上先生描述《了不起的蓋茨比》一樣：信手翻開(kāi)一頁(yè)，讀上一段，一次都沒(méi)讓我失望過(guò)，沒(méi)有一頁(yè)使人興味索然。何等妙不可言的杰作！——這也是《挪威的森林》給我的感受。
怎樣孤獨(dú)的人才能作出如此“神作”？在小說(shuō)中的享受孤獨(dú)的渡邊，還是渴望真愛(ài)的綠子，我看到了自己：一個(gè)熱愛(ài)孤獨(dú)，也愛(ài)冷清；愛(ài)群居，也愛(ài)獨(dú)處的我。如果世界上有一味良藥能夠治愈孤獨(dú)，我想應(yīng)該是《挪威的森林》吧？從唯美的文字中，我看出了綠子對(duì)愛(ài)的渴望：春天里的毛茸茸的熊，抱著它在長(zhǎng)滿(mǎn)三葉草的山坡上滾一下午；字里行間也體現(xiàn)出渡邊盡管愛(ài)好孤獨(dú)，卻也不忘追求直子：療養(yǎng)院中的吉他聲，聲聲入耳，直擊內(nèi)心，震懾靈魂。
如果世界上有美好的愛(ài)情，我相信它一定活在村上春樹(shù)的筆下；如果世界上真正愛(ài)獨(dú)處的人，我相信他一定是被村上所感染著。讀完這本書(shū)，我不禁感嘆村上的文筆，在簡(jiǎn)樸中尋找愛(ài)請(qǐng)與孤獨(dú)。要以怎樣的心態(tài)才能將美好且凄慘的愛(ài)情故事與令人窒息的孤獨(dú)相融合？這本是兩個(gè)對(duì)立面，但卻被他融合的如此完美。
讀這本書(shū)之前，我不敢獨(dú)自一人做任何事。與其說(shuō)不敢，不如說(shuō)抗拒孤獨(dú)。就連獨(dú)自去上廁所，去食堂吃飯都會(huì)感覺(jué)很失落，會(huì)感覺(jué)自己是像是被全世界拋棄一樣，路人的眼神也總是令我不安和恐懼。我總是努力混入各種群體，后來(lái)才發(fā)現(xiàn)并不是所有的群體都能容下這么一個(gè)我。直到領(lǐng)會(huì)了村上筆下的孤獨(dú)，我發(fā)現(xiàn)原來(lái)孤獨(dú)是不可避免總要面對(duì)的一件事，就像他說(shuō)：哪里會(huì)有人喜歡孤獨(dú)，不過(guò)是不喜歡失望罷了。
后來(lái)慢慢的，我試著去接觸這個(gè)陌生的孤獨(dú)，這個(gè)所謂獨(dú)自一人成長(zhǎng)的過(guò)程。剛開(kāi)始，我總是帶著耳機(jī)，用玩手機(jī)，聽(tīng)音樂(lè)來(lái)躲避路上成雙成對(duì)的路人的眼光。其實(shí)他們并沒(méi)有看我，沒(méi)有人會(huì)注意一個(gè)低頭獨(dú)自行走的人，這些我幻想出來(lái)的目光不過(guò)是內(nèi)心深處的恐懼而已。漸漸地我慢慢習(xí)慣了這種感覺(jué)，終于可以放下手機(jī)，摘掉耳機(jī)，獨(dú)自走向目的地。
后來(lái)，試著獨(dú)自一人去圖書(shū)館，享受難得的孤獨(dú)。第一次到圖書(shū)館時(shí)，我選擇了人群密集的地盤(pán)，還隨身攜帶者劉同的《你的孤獨(dú)雖敗猶榮》作為“護(hù)身符”。又過(guò)了段時(shí)間，我發(fā)現(xiàn)我根本不需要這種心里暗示。我自己一個(gè)人也挺好的。我開(kāi)始選擇了人稀稀落落的地盤(pán)，還是覺(jué)得不夠安靜�，F(xiàn)在的我會(huì)到圖書(shū)館的最頂樓，選擇一個(gè)陽(yáng)光剛好照進(jìn)來(lái)的位置，享受書(shū)和孤獨(dú)帶給我的喜悅。
“每天留一兩個(gè)小時(shí)的時(shí)間給自己，一個(gè)人能做的事，我能想許多。”村上春樹(shù)如是說(shuō)。的確，每天留一兩個(gè)小時(shí)的時(shí)間給自己的內(nèi)心，叩問(wèn)自己的靈魂，激發(fā)內(nèi)心深處的孤獨(dú)再好不過(guò)了。有一種孤獨(dú)會(huì)使我不再羨慕成雙成對(duì)的情侶，不再羨慕成群結(jié)隊(duì)的路人——那樣的生活我向往過(guò)，那樣的伙伴我也有過(guò)。只是一個(gè)人的獨(dú)處會(huì)讓我變得更優(yōu)秀而已，僅此而已。
《挪威的森林》讀書(shū)筆記2
我曾經(jīng)覺(jué)得村上春樹(shù)的小說(shuō)很不好懂。他的小說(shuō)沒(méi)有充滿(mǎn)張力的故事情節(jié)，也沒(méi)有明確要傳達(dá)給讀者的價(jià)值觀念。所以讀完之后即使很享受，卻不知道自己要懂什么。這樣的讀后感是有點(diǎn)慌的，我想：是我錯(cuò)過(guò)了什么隱喻呢？還是我程度不夠，看不懂書(shū)里傳達(dá)的信息呢？
村上春樹(shù)的書(shū)里警句不多，而且和全書(shū)的中心思想也未必扯得上直接的關(guān)系。不像《殺死一只知更鳥(niǎo)》，主角爸爸所說(shuō)的幾乎每一段長(zhǎng)的話(huà)，都是重點(diǎn)，都跟作者想要傳達(dá)的價(jià)值觀有關(guān)。所以那本書(shū)被列在了中學(xué)生的書(shū)單里。
而村上春樹(shù)的小說(shuō)，相對(duì)于故事的情節(jié)，更傾向于人物背景和環(huán)境的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，給讀者制造一個(gè)環(huán)境，一種氛圍。他不告訴你這個(gè)世界里有什么，你要順著他的文字，放輕松，讓他描寫(xiě)的環(huán)境把你包住，裹進(jìn)書(shū)里面。
從頭到尾都只是感受。那個(gè)世界里可以什么都沒(méi)有，也可以什么都有，決定權(quán)在你的手上。但無(wú)論你讀完之后是覺(jué)得莫名其妙還是深有體會(huì)，你總歸不能從那個(gè)世界里拿出一樣形狀明確的東西來(lái)，說(shuō)“讀完這本書(shū)，我懂了這個(gè)。”
有些小說(shuō)只能用來(lái)感受，不是用來(lái)懂的。只有當(dāng)你閑閑散散地，放松心情來(lái)翻看，才能享受書(shū)中的世界，對(duì)書(shū)中人物說(shuō)的話(huà)和心情感同身受。
就像《挪威的森林》里，直子提起的風(fēng)和日麗的日子，綠油油的草原上，有一口井。
它正好位于草地與雜木林的交界處，地面上豁然閃出的直徑約一米的黑洞洞的井口，給青草不動(dòng)聲色地遮掩住了。四周既無(wú)柵欄，也不見(jiàn)略微高出井口的石楞，只有那井張著嘴。彎腰朝井內(nèi)望去，卻是一無(wú)所見(jiàn)。我唯一知道的就是這井非常之深，深得不知有多深；里面充塞著濃密的黑。
要是掉進(jìn)去，直接摔折脖頸，當(dāng)即死了倒也罷�？梢遣磺芍凰嗤饶_沒(méi)死成可怎么辦呢？再大聲呼喊也沒(méi)人聽(tīng)見(jiàn)，更沒(méi)人發(fā)現(xiàn)，陰慘慘濕漉漉的，上面還晃動(dòng)著一個(gè)個(gè)小小的光環(huán)，好像冬天里的月亮。就在那樣的地方，一個(gè)人孤零零一分一秒地掙扎著死去。
這明明是個(gè)這么美麗的世界，有藍(lán)天白云，是個(gè)最好的天氣，最好的季節(jié)，但是在這完美之中，藏著一口絕望的井。她不知道它在哪里，但知道有這么一口無(wú)法避免的濃縮著最黑的黑暗的井。她知道自己遲早會(huì)踏進(jìn)去。
如果不能感同身受直子對(duì)這口井的深深的懼怕，不能聽(tīng)到那口井對(duì)她的召喚，《挪威的森林》就只是個(gè)有心理創(chuàng)傷的女孩子的非常平凡的故事而已。
你問(wèn)“那感同身受之后呢？這就不是一個(gè)平凡的故事了嗎？”也許故事依舊平凡，但如果你能進(jìn)去，那就會(huì)變成你自身的故事。
《挪威的森林》讀書(shū)筆記3
提筆之際，《挪威的森林》還置于我桌子的左邊。最初趨使我去閱讀它，是它的不可忽視般的知名度。名著名作，大多都得經(jīng)過(guò)時(shí)間的洗禮，沉淀下來(lái)的，十幾年二十幾年甚至更久遠(yuǎn)的時(shí)間里，仍能被人所稱(chēng)頌所推崇的作品必定有它的過(guò)人之處。
我不敢一口咬定《挪》是這樣的作品，這因人而異。之前，從未仔細(xì)閱讀外國(guó)作家的作品，對(duì)于村上春樹(shù)，這本也只是第一本。大抵文化差異也在不同國(guó)家的作家寫(xiě)作風(fēng)格是體現(xiàn)得淋漓盡致了吧！說(shuō)實(shí)話(huà)，是有些不習(xí)慣�；蛟S是閱讀面不廣的緣故罷！
那次跟羊在書(shū)店時(shí)，我指著《挪》問(wèn)她：“這本好不好看？大概講的是什么？”她貌似思索般（嘻嘻），終究道不明。而雪敏也曾在看完后發(fā)出了疑問(wèn)：“想不透木月和直子為何要死？”這兩樣湊起來(lái)倒引起了我的興趣：當(dāng)初看《悲傷逆流成河》后，我們（還有靜純）可是討論得相當(dāng)激烈呢！那本也有齊銘、顧森湘、易遙等這人突兀的死亡，但我們也抽絲剝繭地把其中緣由分析得透徹了呀！
《挪》是怎樣一本書(shū)呢？
并無(wú)生動(dòng)的情節(jié)引人入勝，令你恨不得廢寢忘食地把它看完。并無(wú)大段的哲理名言，令你不由得想它摘錄下來(lái)。（然，通篇說(shuō)理的文章太常見(jiàn)了，寫(xiě)說(shuō)理的文章要很有勇氣很有獨(dú)到見(jiàn)解，否則說(shuō)出來(lái)的話(huà)不但不能使人嘆服，反而生出一番厭惡之感。）
這是簡(jiǎn)單的一篇回憶錄。
如同常見(jiàn)的一段話(huà)：在某個(gè)地方某個(gè)時(shí)間，你因?yàn)橐皇赘杌蚵啡说囊粋�(gè)仿佛熟悉的背影，而想起了曾經(jīng)的某個(gè)人。它活在你的回憶，或許不曾消失，但在被生活推著走的時(shí)光里，你卻有意無(wú)意地把它隱藏了。每個(gè)人大概都有這樣的經(jīng)歷吧！那段回憶，曾是那么銘心刻骨，當(dāng)時(shí)的你以為，那份感覺(jué)會(huì)一直鮮活不變地伴隨你以后的人生，但它著實(shí)經(jīng)不起歲月的磨蝕。唯有在某一個(gè)瞬間，一個(gè)類(lèi)似的場(chǎng)景喚醒了你的記憶。如同，渡邊君在時(shí)隔十八個(gè)春秋后，因一首《挪威的森林》樂(lè)曲而想起了記憶中那些模糊的人兒。
“我想，文章這種不完整的容器所能容納的，只能是不完整的記憶和不完整的意念。并且發(fā)覺(jué)，關(guān)于直子的記憶愈是模糊，我才愈能更深入地理解她�！薄蛇叀�
回首往事，總有一份新的領(lǐng)悟以及淡然的釋?xiě)选２虏煌傅�，在回憶里找到了答案�?/p>
最初的三人行：渡邊、木月、直子。
木月是絕無(wú)僅有的朋友。他是孤獨(dú)的，三人的相處里，他談吐自若，好不瀟灑。但除此之外他卻無(wú)其他朋友，獨(dú)自看書(shū)聽(tīng)音樂(lè)。這類(lèi)人現(xiàn)實(shí)中還是有許多的，方有在自我感覺(jué)安全的圈子里才可肆無(wú)忌憚地體驗(yàn)真正的自由和快樂(lè)。除此之外，處處設(shè)防，怕受傷。社會(huì)關(guān)系處理不好，親人關(guān)系也處理不好。唯有與直子這個(gè)青梅竹馬的女朋友以及渡邊這個(gè)談得來(lái)的朋友相處時(shí)，才是活出自己的靈魂。
是否人死前都會(huì)有一段時(shí)間回光返照呢？前一秒還與你談笑風(fēng)生地打桌球，轉(zhuǎn)眼便自行了斷在自家的車(chē)庫(kù)。沒(méi)有半句遺言。大抵總有他的原因，讓他絕望到冰冷的原因。
孤獨(dú)培養(yǎng)出了抑郁，抑郁繁衍出了死亡。木月是個(gè)脆弱的人。他反復(fù)游行于自信與自卑兩個(gè)端點(diǎn)。只有在直子面前他才敢真正顯示自己的脆弱。反反復(fù)復(fù)地累了，心里的痛苦愈積愈多，直到有一天，承受不了了，也許死才是一種解脫。
木月死后，三人行成了兩人行。渡邊和直子自然而然地走在了一起。渡邊愛(ài)直子，很愛(ài)很愛(ài)。即使直子因木月的死受了打擊住進(jìn)了療養(yǎng)院，他仍表示會(huì)等到她康復(fù)那天，然后一起生活。
直子對(duì)渡邊君說(shuō)：“希望你能記住我，記住我曾這樣存在過(guò)�！�
或許直子也曾試著，去和渡邊在一起。但卻遲遲擺脫不了木月已逝去的陰影。在沒(méi)有真愛(ài)的基礎(chǔ)上，只會(huì)對(duì)渡邊不公平。
直子在死前也回光返照過(guò)。臨死前她選擇與玲子見(jiàn)面，選擇燒毀渡邊寫(xiě)給她的所有信以及與他的所有回憶。大概也是在接受治療時(shí)承受太多太多的折磨。其實(shí)她的病根本就治不好。她與木月是與周邊的世界格格不入的兩個(gè)人，他們互相依靠。渡邊是把他們同外部世界連接的鏈條。他們嘗試過(guò)融入外界，卻是失敗。但直子比木月堅(jiān)強(qiáng)，她付出的努力要比木月多得多。她不斷地懷疑自己，不斷糾結(jié)不得解。她是最痛苦最可憐的人兒。
玲子在直子與渡邊之間充當(dāng)另一連接鏈條。在療養(yǎng)院里，玲子是直子唯一難得的知心朋友，是她的依靠。玲子本身也是歷經(jīng)坎坷，但她活得很自在，因?yàn)樗诺孟隆Ｃ鎸?duì)女學(xué)生的抹黑，她選擇容忍，雖然心里也承擔(dān)這巨大的壓力。當(dāng)承受的那發(fā)條斷了，她果斷地跟丈夫提出離婚。直子死后，她特意跑去找了渡邊，奉勸他不要忽略了身邊的幸福，成熟起來(lái)，與綠子共創(chuàng)未來(lái)。對(duì)于音樂(lè)，她是難得的才女。此外，她講過(guò)一段話(huà)：“我已成為過(guò)去的人。你眼前存在的不過(guò)是我往日的記憶殘片。我心目中最寶貴的.東西早在很久以前就已壽終正寢。我只是按照過(guò)去的記憶坐臥行止�！毙牡哪巢糠�，被扼殺了，不復(fù)存在。
《挪威的森林》讀書(shū)筆記4
《挪威的森林》是日本作家村上春樹(shù)于1987年所著的一部長(zhǎng)篇愛(ài)情小說(shuō)。
故事講述主角糾纏在情緒不穩(wěn)定且患有精神疾病的直子和開(kāi)朗活潑的小林綠子之間，展開(kāi)了自我成長(zhǎng)的旅程。
我通篇讀下來(lái)，不知到為什么總有一種不可名狀的悲傷縈繞在心頭，我讀到的是渡邊等人內(nèi)心的孤單和迷茫，永澤有著令人羨慕的家世和外表，有著無(wú)與倫比的絕妙口才和魅力，卻沉迷于酒吧與旅店中，在女孩子身上浪費(fèi)時(shí)間和生命，他不知道這么做的意義，迷茫又虛妄地過(guò)著他的人生，他不同情自己，認(rèn)為這是卑劣的人才會(huì)做的事為了滿(mǎn)足自己的渴求而選擇逢場(chǎng)作戲，拒絕與其他人進(jìn)行心靈的交流，只對(duì)自己的所思和所感以及如何行動(dòng)感興趣，把自己和別人分開(kāi)來(lái)考慮事情，對(duì)外界十分冷漠，或許別人會(huì)羨慕他在女孩子中間的游刃有余，我卻覺(jué)得他十分孤單，身邊形形色色無(wú)數(shù)人從他身邊走過(guò)。去問(wèn)沒(méi)有人能夠真正走進(jìn)他的心。與他交流。
物以類(lèi)聚，人以群分，從永澤身上也能看出渡邊的一些特性，在我看來(lái)，無(wú)論是活潑開(kāi)朗的小綠還是純凈清澈的直子還是直爽的玲子還是其他人，都沒(méi)能夠讓渡邊敞開(kāi)過(guò)心扉，他在很多女性身邊游走，對(duì)性這種事渾不在意，所做的即是為了滿(mǎn)足生理上的空虛，他在自己的內(nèi)心給自己鑄造了一個(gè)世界，但他與永澤有不同，他并不是拒絕與他人交流，正如他所言，沒(méi)有人喜歡孤獨(dú)，只是不愿意失望，直子陷入孤獨(dú)中無(wú)法自拔，她身處的地方在作者的筆下如同伊甸園一般靜謐美好，卻是一個(gè)人純凈的孤島，她無(wú)法尋求到治療的方法，只有在死亡中尋找自己的解脫，生與死的好壞如何定義呢，有的人艱難地在泥沼中踱步，前前后后看不到出路，無(wú)論走到何處，只有一望無(wú)際的灰暗泥沼在延續(xù)著，在生的正中央，一切以死為中心不斷地旋轉(zhuǎn)著，死不是生的對(duì)等，而是潛伏在我們的生活之中，在直子死亡那刻，我的心也同樣跟著渡邊一同起伏，摯愛(ài)失去所帶來(lái)的悲哀是無(wú)法治愈的。
但文中并不是只有那種悲涼，反而在其中孕育這希望，渡邊學(xué)著從這種悲哀中掙脫開(kāi)來(lái)，并從中領(lǐng)悟真理，幸好他身邊還有小綠相伴，她是點(diǎn)燃渡邊的一束光。是他活下來(lái)的支柱，他對(duì)小綠的愛(ài)能融化整個(gè)森林里的老虎，也能使世界重新溫暖起來(lái)。
《挪威的森林》讀書(shū)筆記5
從我讀《挪威森林》到今天寫(xiě)讀后感已經(jīng)過(guò)了一段時(shí)間，書(shū)中提到的一些人物的名字已記不太清，村上是如何描寫(xiě)自然的美景也已有些模糊，但是大致的情節(jié)卻又一一在目。讀完這本書(shū)之后我又專(zhuān)門(mén)抽出時(shí)間將甲殼蟲(chóng)樂(lè)隊(duì)演奏的《挪威的森林》和伍佰演唱的《挪威的森林》聽(tīng)了數(shù)遍。記得渡邊君就是在機(jī)場(chǎng)聽(tīng)到《挪威的森林》這支曲子并回憶起他年輕時(shí)的經(jīng)歷的。
人都有一種懷舊的心理尤其是在他失落的時(shí)候。一個(gè)人經(jīng)歷了許多人事的變遷，心態(tài)上應(yīng)該是比較平和的，而最讓人難忘的恰恰是年輕時(shí)的愛(ài)情，一首熟悉的歌曲會(huì)令我們想起當(dāng)年喜歡過(guò)的男孩（女孩）的模樣，一幅相同的場(chǎng)景也會(huì)讓我們記起當(dāng)年的故事。不管是怎樣一個(gè)人成功的，或不成功的男人，或女人在他（她）的心底深處，總是銘記著一段往事。
所以如果我沒(méi)記錯(cuò)的話(huà)，小說(shuō)中的開(kāi)頭并沒(méi)有詳細(xì)的交代渡邊現(xiàn)在的生活情況，僅僅因?yàn)槟歉袀那{(diào)，令他想起了往事。對(duì)于全文我在印象中主要把問(wèn)題歸成了以下幾點(diǎn)：
首先，小說(shuō)中絕大部分內(nèi)容寫(xiě)的是渡邊上高中的事情。一個(gè)高中生的憂(yōu)郁和孤獨(dú)，卻用性的方式來(lái)緩解，我不認(rèn)為是件好事。我認(rèn)為生理的宣泄，只能緩解暫時(shí)的困惑，卻不能徹底擺脫掉抑郁，反而會(huì)養(yǎng)成依賴(lài)。如同不能忍受疼痛的人，用毒品來(lái)減輕疼痛，一般并不能從根本上來(lái)解決。記得當(dāng)年歌德寫(xiě)《少年維特之煩惱》之后，有很多的年輕人向維特學(xué)習(xí)，選擇自殺。看來(lái)文學(xué)的導(dǎo)向作用是不可低估的，那么我們的文學(xué)評(píng)論者在極力抬高這部作品的價(jià)值的時(shí)候，有沒(méi)有考慮過(guò)它有可能會(huì)引起的負(fù)面效果。
其次，渡邊是不是好學(xué)生。當(dāng)然沒(méi)有固定的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，但是一個(gè)被父母辛辛苦苦送出家門(mén)去讀書(shū)的學(xué)生，心思卻不放在學(xué)習(xí)上，那他還不如直接告訴他的父母，再不要浪費(fèi)他們的血汗錢(qián)了。所以從這點(diǎn)來(lái)看，渡邊的苦悶極不成熟，完全是一種青春期綜合癥了。
再次，有人認(rèn)為：當(dāng)一個(gè)人對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)感到恐懼，而無(wú)法逃避的時(shí)候，只有選擇死亡。直子是這樣做的。當(dāng)然渡邊不是這樣做的，他選擇出去流浪一個(gè)月，這是逃避�？珊髞�(lái)又回來(lái)了，這卻不是逃避，這也正是我們大都數(shù)人的生活經(jīng)歷。
其實(shí)我們每個(gè)人何嘗不是一個(gè)路人呢！我以路人的眼光來(lái)看渡邊，反之亦然。人與人完全默契，并與之溝通完全無(wú)障礙，簡(jiǎn)直如同天方夜譚。我們應(yīng)該怎樣去評(píng)價(jià)一部文學(xué)作品呢？如果人人都叫好，是不是真的完美無(wú)缺呢？我認(rèn)為人性的完美，就在于它的真實(shí)，優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)，健全與殘缺，理智與感性，清醒與糊涂等等等等。
所以我看到的是一個(gè)真實(shí)的渡邊。因?yàn)槟贻p，所以憂(yōu)愁。
每一部文學(xué)作品都或多或少的對(duì)社會(huì)與時(shí)代有所反映。六十年代的日本的具體情況，我不了解，但是我想渡邊之所以有如此的苦悶與孤獨(dú)，一定與大時(shí)代背景分不開(kāi)的。社會(huì)的低迷狀態(tài)，自然使得人頹廢。我不能理解渡邊那時(shí)的行為，這恐怕就是所謂的時(shí)代與時(shí)代間的代溝吧！
對(duì)《挪威森林》一書(shū)我沒(méi)有要求大家接受我的觀點(diǎn)，就如同你不能強(qiáng)求我接受你們的觀點(diǎn)一樣，知人論世或者論世知人同樣重要！正如馬克思所說(shuō)：人是一切社會(huì)關(guān)系的總和。人不可能脫離社會(huì)獨(dú)立存在，所以人的思想與行為，必然受到時(shí)代的影響。那么渡邊的失落與頹廢，就有了它存在的理由與合理性。
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