真善美的追求作文
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都接觸過(guò)作文吧，作文是一種言語(yǔ)活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。相信許多人會(huì)覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧，下面是小編精心整理的真善美的追求作文，希望能夠幫助到大家。
真善美的追求作文1
“真善美”是人們理想的追求，人們常說(shuō)非真即假，非善即惡，那么美呢?自然會(huì)想到與丑相對(duì)，那么什么是真什么是假?什么是善什么是惡?什么是美什么是丑?對(duì)此，每個(gè)人會(huì)有不同的看法，當(dāng)然我也有自己的看法。
真即真誠(chéng)待人
想必大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)三顧茅廬的故事吧。劉備想請(qǐng)諸葛亮出山輔助他，第一次去時(shí)只見(jiàn)著了他家童子，讓他改日來(lái)訪;第二次去時(shí)又聞童子說(shuō)諸葛先生出游了不在家;第三次去見(jiàn)時(shí)，劉備見(jiàn)諸葛亮在睡覺(jué)，不忍打擾，一直在門(mén)外站著等到他睡醒了才拜見(jiàn)。諸葛亮見(jiàn)其真誠(chéng)，便答應(yīng)出山，助劉備打下一片江山。還有程門(mén)立雪的故事，這些都啟示我們真誠(chéng)可以助我們成功。
當(dāng)然事情是相對(duì)的，只要你真誠(chéng)對(duì)待他人，也會(huì)得到他人對(duì)你的真誠(chéng)。記住一定要做最真實(shí)的自己，否則則為假。
善即善良
康德說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人可以沒(méi)有知識(shí)，卻不能沒(méi)有道德，人之所以為人，就是因?yàn)槿擞械赖�。”我�?guó)古代典籍《三字經(jīng)》中也說(shuō)“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)�！泵總�(gè)人初到人世，沒(méi)有受到外界的影響時(shí)，都有一顆善良的心，但由于生活的環(huán)境不同，因而受到了不同的影響，便形成了不同的性格，有些人，例如某個(gè)富豪，他們做公益事業(yè)只是為了享受他人贊賞的目光。還有些人，他們以回收廢品而生活，自己卻沒(méi)有留下錢(qián)，全部捐給了貧困地區(qū)。這樣的行為才是真正的善舉，他們的內(nèi)心是真正的“善”。
樂(lè)于助人，樂(lè)善好施即為善。我們做人一定要記住“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”就“修身”而言，我認(rèn)為善良是最重要的。
美即心靈美
我認(rèn)為美是可以創(chuàng)造的，美因人而異。有的人外表看上去光鮮亮麗，讓人悅目，心靈卻不一定美麗;有的人不一定外表楚楚動(dòng)人，卻有一顆真誠(chéng)而善良的心，這樣的人心靈是美麗的。我相信如果后者多，一定可以感化前者，即創(chuàng)造美麗。
“知識(shí)欲的目的是真，道德欲的目的是善，美欲的目的是美，真善美即人間理想�！边@是日本學(xué)者黑田鵬信的話，我奉之為至理名言。其實(shí)真善美就在我們身邊，只有我們沒(méi)有發(fā)現(xiàn)或是我們沒(méi)有用心踐行而已。所以，讓我們加強(qiáng)修養(yǎng)，付諸行動(dòng)，讓我們努力成為善良的人，這樣我們就是美麗的，因?yàn)椤罢?善=美”。
真善美的追求作文2
在這個(gè)人人談貧富論成敗，忙忙碌碌汲汲營(yíng)營(yíng)的當(dāng)下，如何讓心靈透過(guò)紛攘嘈雜，在蕪雜中找到秩序，在紛亂中感受寧?kù)o?誠(chéng)如愛(ài)因斯坦所言：“照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美和真”。這定能讓我們深思再三，我想，追求真善美才是我們走向至高的明途。
相信康德的預(yù)言：“誠(chéng)實(shí)比一切智謀更好”，在明星犯錯(cuò)不與庶民同罪的當(dāng)下，高曉松知錯(cuò)認(rèn)錯(cuò)，在看守所呆足184天，“堅(jiān)持了黑是黑，白是白的童真曲直觀，不隱瞞、不逃避、不爭(zhēng)辯，稀缺又顯得特別真實(shí)”。倘若他沒(méi)有追求、向往、踐行真誠(chéng)，怎能在11月出獄時(shí)沒(méi)有被指責(zé)，沒(méi)有被謾罵，反而獲得罕見(jiàn)的全民熱迎，成為“誠(chéng)信”偶像?韓寒，常常就是那個(gè)說(shuō)出“皇帝什么都沒(méi)穿”的孩子，他擁有真實(shí)的力量，入選“全球影響力100人”;請(qǐng)相信真，請(qǐng)微笑著接受富蘭克林先生的一句忠告：“失足，你可以馬上恢復(fù)站立;失信，你也許永難挽回”。
“真”是春風(fēng)，拂去心靈的微塵。那么“善”猶如三月的春雨，澆灌出生命的花朵。信客忍受風(fēng)霜苦旅的艱辛，傳遞著城市與鄉(xiāng)村的期盼;病中的老王送香油和雞蛋，溫暖了楊絳苦難的歲月;阿長(zhǎng)奔波于街頭巷尾買(mǎi)來(lái)的《山海經(jīng)》娛樂(lè)了魯迅的童年，如此善意之舉怎能不令人感動(dòng)?但在如今的食品行業(yè)，“智慧無(wú)窮”的商家充分發(fā)揮“克隆技術(shù)”，炮制出一個(gè)又一個(gè)駭人聽(tīng)聞的奇怪食物。他們見(jiàn)利益舍大義，喪盡天良。狄更斯在《我們共同的朋友》中就提前為我們時(shí)代的人們留下警告：“惡往往是曇花一現(xiàn)的，都要和作惡者一同滅亡;善，則永世長(zhǎng)存”。
大善至美，聽(tīng)聽(tīng)泰戈?duì)栐凇讹w鳥(niǎo)集》中的吟唱：“美呀，在愛(ài)中找你自己吧”。愛(ài)傳遞著美，美蘊(yùn)含著愛(ài)�？狙蛉獯膼�(ài)心巴郎依靠每串羊肉串僅賺得的三毛錢(qián)，做起草根慈善家，迄今共捐出15萬(wàn)元，阿里木給晴天很少的貴州帶來(lái)了照亮內(nèi)心世界的愛(ài)的陽(yáng)光;當(dāng)剛為人母的吳菊萍看到危險(xiǎn)裹脅生命呼嘯而來(lái)，她張開(kāi)愛(ài)的懷抱，接住女童妞妞，托住了幼吾幼及人之幼的傳統(tǒng)美德成為“最美媽媽”。他們書(shū)寫(xiě)了人間的大愛(ài)。
真善美，早就是亙古不變的人之血脈;真善美，真切地存在于生活的每一天;真善美，被復(fù)制與仿效;真善美，匯聚而成無(wú)窮的力量，真善美，甚至撐起夜空中一片璀璨的星空。
在泥沙俱下的世相面前，高舉真善美的大旗，我們從不缺乏這樣的美!讓我們面帶微笑，用真善美待人，從一朝一夕做起，從舉手之勞做起，在人群中激蕩起向真向善向美的漣漪，將真善美積累成明日的太陽(yáng)。如此我們將迎來(lái)至真至善至美，如此我們將迎來(lái)史詩(shī)中新的圣誕。
真善美的追求作文3
真善美三個(gè)字，相信大家都很熟悉。什么是真善美，不同的人可能會(huì)有不同的理解。讓我理解，就是真誠(chéng)、善良和美德，就是對(duì)他人具有關(guān)愛(ài)之心、謙卑之心、贊美之心、包容之心、感恩之心。
小時(shí)侯，最早對(duì)于真善美的理解是從書(shū)上感知的，總覺(jué)得似乎離我很遠(yuǎn)；長(zhǎng)大后才知道，生活中的真善美時(shí)刻都發(fā)生在我們身邊。有些人之所以沒(méi)有發(fā)現(xiàn)它，是因?yàn)槿鄙倭艘浑p發(fā)現(xiàn)真善美的眼睛，缺少了一顆感悟真善美的心！
陳玉芳同志，一名普通的農(nóng)村婦女、共產(chǎn)黨員。她自幼是一名孤兒，從小就沐浴著他人和社會(huì)的關(guān)愛(ài)，從此她懂得了感恩；她身為一個(gè)母親，用母愛(ài)讓孤殘兒童重新享受到了家庭的溫暖，從此她擁有了親情；她創(chuàng)辦特殊教育學(xué)校，教給孤殘兒童文化知識(shí)和生存技能，從此她得到了回報(bào)；她作為一名村干部，為人和善，處事公道，從此她獲得了贊美。20多年來(lái)，她憑著對(duì)黨的忠誠(chéng)，懷著對(duì)孤殘兒童的一顆愛(ài)心，用自己的實(shí)際行動(dòng)和樸素情感，淋漓盡致地詮釋了真善美的內(nèi)涵。她的付出與堅(jiān)持，終于讓她嘗到了成功的喜悅，實(shí)現(xiàn)了人生價(jià)值。陳玉芳同志的先進(jìn)事跡，使我的心靈受到了震撼，精神得到了洗禮。從陳玉芳的身上，我看到了真善美的魅力。她的魅力不在青春妙齡，因?yàn)樗呀?jīng)年過(guò)半百；她的魅力不在婀娜身材，她并沒(méi)有高挑的個(gè)子；她的魅力不在華麗的外表，她衣著打扮樸素；她的魅力也不在言辭，她從來(lái)沒(méi)有過(guò)豪言壯語(yǔ)……。而她的魅力，在于她的付出與堅(jiān)持，在于她的善良與善舉，在于她內(nèi)在的美德！作為一名黨員干部，我要以陳玉芳同志為鏡子，經(jīng)常對(duì)照自己的行為找差距，自覺(jué)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，用知識(shí)錘煉自己的內(nèi)在實(shí)力，用愛(ài)心提高自己的人格魅力，把陳玉芳身上這種真善美和精氣神，滲透到自己的思想深處，落實(shí)到自己的行動(dòng)之中，使之成為我的精神理念和價(jià)值追求！
朋友們！菊花既清何妨瘦，梅花已廉何畏寒。它道出了我們紀(jì)檢監(jiān)察干部應(yīng)該具備的品質(zhì)；真誠(chéng)、善良、美德也應(yīng)該是我們每一位紀(jì)檢監(jiān)察干部孜孜不倦的追求。我希望大家都能像陳玉芳那樣，用我們的真誠(chéng)、善良和美德，對(duì)群眾常懷關(guān)愛(ài)之心，對(duì)他人常懷包容之心，對(duì)成功常懷贊美之心，對(duì)社會(huì)常懷感恩之心，人人都能爭(zhēng)做一名對(duì)黨忠誠(chéng)、履職盡責(zé)、無(wú)私奉獻(xiàn)的紀(jì)檢監(jiān)察干部，都能在本職崗位上做出更大的成績(jī)！
真善美的追求作文4
人生追求自我完善無(wú)非就是為了達(dá)到真善美的境界，可是大多數(shù)人卻說(shuō)不清所追求的真善美到底是什么。我想每個(gè)人對(duì)這三個(gè)字都有不同的理解，當(dāng)然我也有我的獨(dú)到見(jiàn)解。屬于我自己的淺薄看法：
人世間，真誠(chéng)、善良、美麗，都發(fā)自我們最深處的內(nèi)心。真，是要我們真誠(chéng)待人；善，是要我們與人為善；美，是要我們具有心靈美的高尚節(jié)操。
真就是真誠(chéng)待人。
“真善美”中的“真”是指要真誠(chéng)待人，做真實(shí)的自己，不吹噓、不浮夸。其實(shí)也是真心和真行，大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)劉備三顧茅廬的故事，劉備和張飛、關(guān)羽到臥龍崗去請(qǐng)諸葛亮出山，來(lái)幫助他替國(guó)家做事，恰巧諸葛亮這天不在，劉備只好失望的回去了，不久，劉備再一次去請(qǐng)諸葛亮，可是諸葛亮外出云游去了，過(guò)了一些日子，劉備第三次去請(qǐng)諸葛亮，到達(dá)時(shí)，諸葛亮正在午睡，劉備見(jiàn)此情景不敢驚動(dòng)，一直站到諸葛亮醒來(lái)，才彼此坐下談話，諸葛亮見(jiàn)劉備待人真誠(chéng)，心中有志，便答應(yīng)劉備輔助他建立蜀漢皇朝。劉備的三顧茅廬，使他完成了大業(yè)，讓后人看到了他真誠(chéng)待人的一面。
如果我們用真心來(lái)對(duì)待你身邊的人，我相信他們也會(huì)用真心來(lái)待你，這樣一來(lái)，人世間就不會(huì)互相猜疑，互相欺騙。
善就是善良。
三字經(jīng)“人之初，性本善，習(xí)相近” 說(shuō)的是人在剛出生時(shí)，本性都是善良的，性情也很相近。但隨著各自生存環(huán)境的不同變化和影響，每個(gè)人的習(xí)性就會(huì)產(chǎn)生差異 。善良就是讓我們要有善心，做利于他人及社會(huì)的事，不計(jì)報(bào)酬、名利，我認(rèn)為善良是做人不可缺少的美德。
善良是對(duì)他人無(wú)私的關(guān)愛(ài)和祝福，是來(lái)自心靈深處真誠(chéng)的憐惜與同情。坐看庭前花開(kāi)花落，黛玉葬花，是善心讓她憐花；所以這是她的善心所在。李叢飛用愛(ài)心感動(dòng)了中國(guó)，這是他的善心所在；每一份善良都會(huì)使人為之感動(dòng)。
美就是心靈美。
我認(rèn)為“美”，它不是外在條件的美，不是外表的華麗美艷，而在于內(nèi)心，心靈的美才是真正的美，伊麗莎白曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“玫瑰是美的6767更美的是它包含的香味”。一張潔白的.紙，什么也沒(méi)有，畫(huà)家卻能畫(huà)出美麗的少女，一個(gè)簡(jiǎn)單的樂(lè)器，聰明的音樂(lè)家也會(huì)把它演繹成不朽的篇章。美麗是可以創(chuàng)造的，在任何條件下都可以，只要你有一顆真善美的心，不拘小節(jié)、無(wú)私奉獻(xiàn)，便可以創(chuàng)造美麗。
知識(shí)欲望追求真，道德欲望追求善，美的欲望追求美，真善美，即人間理想。真善美是需要我們?nèi)プ非�、去�?zhí)行。真善美伴我行，我心中的真善美。
真善美的追求作文5
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)：
大家好，我是來(lái)自20xx級(jí)26班的楊佳妮。今天我國(guó)旗下講話的主題是：少年向上，追求真善美
牡丹花好空入目，棗花須少結(jié)實(shí)成。
這句話告訴我們僅有美麗的外貌是不夠的，還需要有美好的內(nèi)在。那么，什么是美好的內(nèi)在？我認(rèn)為是真誠(chéng)，善良，高尚的品質(zhì)。也就是我們傳承千年的真善美。但，請(qǐng)各位想一想，時(shí)至今日，我們丟失了什么？在這里，我想對(duì)所有堅(jiān)持自身修養(yǎng)，去努力幫助他人的各位說(shuō)，請(qǐng)你們務(wù)必堅(jiān)持自己的作法，拋開(kāi)世俗的干擾，在這有些復(fù)雜的社會(huì)堅(jiān)持自己的初心，堅(jiān)持心中的真善美。
何以吾之？今年四月，一中學(xué)生在馬路上攔截那些占用非機(jī)動(dòng)車(chē)道的機(jī)動(dòng)車(chē)，并對(duì)其做法提出意見(jiàn)和批評(píng)。同月，一大學(xué)生發(fā)現(xiàn)兩名落水兒童，并迅速下水救助，兒童救起后，他卻因體力不支而不幸遇難。這都是品質(zhì)高尚，真誠(chéng)善良的年輕人在幫助他人。一個(gè)正直真誠(chéng)，一個(gè)救人性命，希望幫助他人改正錯(cuò)誤行為，這本應(yīng)得到尊重，可他們得到了什么？被救兒童家屬因害怕救人家屬向其索要賠償金，而不承認(rèn)孩子被救，堅(jiān)持說(shuō)大學(xué)生是失足落水。正直的中學(xué)生被人罵做書(shū)呆子，有病。
為什么我們要去指責(zé)這些擁有良好品質(zhì)，擁有真誠(chéng)內(nèi)心的人？為什么好人做好事被指責(zé)，會(huì)被曲解報(bào)道？為什么傳承了千年文化的文明國(guó)度會(huì)出現(xiàn)這樣的社會(huì)現(xiàn)象？努力救助他人，不過(guò)是本著自己的初心，真誠(chéng)的想要讓更多的人感受到這個(gè)社會(huì)的美好。正所謂，社會(huì)的美好來(lái)自社會(huì)上的善良。
我們很多人都抱著質(zhì)疑，不信任的態(tài)度看待社會(huì)上的人和事。這其實(shí)就意味著我們已經(jīng)迷失了本質(zhì)和初心。人之初性本善，我們內(nèi)心其實(shí)都有一顆善的種子，一部分人的，長(zhǎng)成了參天大樹(shù)，而另一部分人的則被世俗的污泥深埋消彌。所以，需要改變的人不是本著善良幫助他人的人，而是我們這些迷失了溫暖和美好的人。
許多人說(shuō)外國(guó)人素質(zhì)高，外國(guó)人修養(yǎng)好。可為什么不想想，我們身邊，也有這樣的人，并且也可以有更多的這樣的人！雖然現(xiàn)在社會(huì)上有最美教師，最美司機(jī)這樣善良的人，可我要說(shuō)，這些遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠！不能讓好人正在變老，我們要做到好人正在長(zhǎng)大。南拳普愿禪師說(shuō)：“為平常心，無(wú)造作，無(wú)是非，無(wú)舍取，無(wú)斷常，無(wú)凡無(wú)圣�！蔽覀円梦覀冞@一代人的努力，用我們這一代人內(nèi)心的真善美去溫暖那些冰冷的心靈以及生命。這或許會(huì)花點(diǎn)時(shí)間，但我們正在成長(zhǎng)，好人正在長(zhǎng)大，我們內(nèi)心的真善美也在變大，只要我們信且行，相信真善美，并且落到行動(dòng)上，就可以讓這個(gè)社會(huì)更加美好，溫暖。
我的國(guó)旗下講話完畢，謝謝大家！
真善美的追求作文6
我有一個(gè)夢(mèng)想，可是那很遙遠(yuǎn)，遙遠(yuǎn)的讓我難以想象；我有一個(gè)夢(mèng)想，并只是為我而像，也許聽(tīng)來(lái)很偉大；我有一個(gè)夢(mèng)想，我想讓全世界都充滿真善美，讓丑惡的一方面不在現(xiàn)！
在這個(gè)人人談貧富論成敗、忙忙碌碌的時(shí)代，如何讓心靈透過(guò)紛擾嘈雜，在荒蕪中找到秩序，在紛亂中感受寧?kù)o？愛(ài)因斯坦說(shuō)：“照亮我的道路，并且不斷的給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美和真�！�
“真”如春風(fēng)，可以拂去心靈的微塵；“善”猶春雨，可以澆灌出生命的花朵；“美”似朝陽(yáng)，可以增添身邊的韻色。
阿里木依靠每串羊肉串僅賺得的三毛錢(qián)，做起草根慈善家，迄今共捐出了十五萬(wàn)元多，他給晴天很少的貴州帶來(lái)了照亮內(nèi)心世界的愛(ài)的陽(yáng)光。當(dāng)初為人母的吳菊萍看到危險(xiǎn)裹脅生命呼嘯而來(lái)時(shí)，她張開(kāi)愛(ài)的懷抱接住女童，托住了幼吾幼以及人之幼的傳統(tǒng)美德成為“最美媽媽”。還有最美教師張麗麗，最美司機(jī)吳斌……他們書(shū)寫(xiě)了人間的大愛(ài)。
曾經(jīng)全國(guó)都在討論一個(gè)拒絕冷漠喚醒良知的問(wèn)題，兩歲的小悅悅用她幼小的生命撞擊著國(guó)民的良知，引起了人們的深思。她本應(yīng)該在媽媽的懷中撒嬌，可是被那些沒(méi)有良知的人奪取了生命，她兩次遭車(chē)碾壓、可十八個(gè)路人視若無(wú)睹。事件爆料后，全國(guó)人民都憤憤不滿，可是經(jīng)此一事人們的良知又是否真正被喚醒了呢？不，沒(méi)有！就在小悅悅事件發(fā)生的幾天后湖南六十二歲的賣(mài)水果小販李某連收四張假鈔，因怒氣攻心而倒地猝死，七百多斤的水果遭路人搶劫一空。四百元對(duì)于一些人來(lái)說(shuō)是不足掛齒的，但對(duì)于一個(gè)小販來(lái)說(shuō)是連續(xù)幾天幾夜的勞累辛苦掙得的救命錢(qián)啊，而人們貪圖小利的行為更是可恥的！
馬年春晚上由郝健等人演繹的小品《扶不扶》再一次震動(dòng)了我的心，因?yàn)閹腿硕豢�、被陷害的事例使得人們即使想幫也不敢了，真真假假已�?jīng)嚇到了人們的心！
“惡往往是曇花一現(xiàn)的，都要和作惡者一同滅亡；善，則永世長(zhǎng)存�！�
無(wú)論社會(huì)有多混亂，無(wú)論生活有多匆忙，我始終追求真善美，用我抒發(fā)真情的文筆，用我展現(xiàn)真愛(ài)的畫(huà)卷，用我內(nèi)心真實(shí)的呼喚，用我實(shí)際的行動(dòng)去追求！
真善美的追求作文7
生活在職一個(gè)充滿色彩、充滿誘惑的世界，處在一個(gè)被人們管為金色年齡的時(shí)代，我閃常�；孟耄孟胱约河兄利惗黄椒驳娜松�。然而，在幻想的同時(shí)，我們卻常常忽略了生活中那些最平淡與最樸實(shí)的東西。把它們當(dāng)作平庸、當(dāng)作無(wú)聊、當(dāng)作生活中的過(guò)眼云煙消云散，可是，人們卻不知這些所謂平庸正是我們生活中最持久、最永恒的東西、最真善美的載體。
深夜，伏案攻讀的母親送來(lái)一杯溫?zé)岬墓�，瞬間將人生包裹在一團(tuán)溫情的霧中，孤獨(dú)地躲在商店屋檐下，面對(duì)滂沱大雨，卻舉手無(wú)措時(shí)，一位素不相識(shí)的女孩遞過(guò)一把傘，輕輕地說(shuō)：“送你一段吧？”這輕輕的一句話豈不抵過(guò)千言萬(wàn)語(yǔ)，豈不讓關(guān)天友情的一切承諾都黯然失色？雖然這只是生命中普普通通的一段，雖然你我或許就是其中的主角，但誰(shuí)又能說(shuō)這種淡淡的情不永恒，這種淡淡的情不真實(shí)呢？讓我們記住那些平常又平淡的日日夜夜吧！因?yàn)樗攀钦�，才是善，才是美�?/p>
在這個(gè)充滿熱情的世界里，只有懷有一顆仁愛(ài)之心，你才會(huì)收獲天底下最好的東西——善。記得有一次，那是四年前的一個(gè)冬天，寒風(fēng)呼呼地吹著，我因有事所以要出門(mén)。船到了目的地，人們都下了船。最后，只剩下一個(gè)拄拐杖的老大爺。這時(shí)，老人的目光與我相接了，老人說(shuō)：“小姑娘，你能幫我上岸嗎？”我愣了一下，趕緊回答道：“沒(méi)問(wèn)題�！崩先说纳眢w凍得有些不靈活了。下了船，我很擔(dān)心老人自個(gè)兒回去，就把他送到家，到了他這，他的親人連云港向我道謝。之后，我好奇地問(wèn)：“老人家，你為什么要最后一個(gè)走，而不要不得那些先下的人幫您，直到我走過(guò)來(lái)，您才回問(wèn)我呢？如果我拒絕了您，您不是會(huì)在那挨凍嗎？”老人握著我的手，飽經(jīng)滄桑的眼睛望著我，說(shuō)：“小姑娘，我看那些人的眼睛，要么死盯著前面，要么看到了，也很少流露出對(duì)我的關(guān)心。這種即使我問(wèn)他們也沒(méi)有用。當(dāng)我看到你我的眼睛的時(shí)候，你的眼里有明顯的善意和同情，我當(dāng)時(shí)就知道，你本性善良，一定會(huì)幫我的�！蔽业男母是樵竸x時(shí)間被觸動(dòng)了，為這位老人對(duì)人的舉手之勞所給予的如此高的評(píng)價(jià)而感到驕傲和慶幸。就這樣，一次原本折磨人的旅程成了一段富于啟迪性的人世間生經(jīng)歷，這就是善。
在大千世界，愛(ài)美本是人的天性。青年人更是如此，對(duì)美的追求，不僅可以表現(xiàn)內(nèi)心美，也可以表現(xiàn)為外表美。但任何時(shí)候，都是內(nèi)心美比外表美更為重要，然而決不能因此就把美的概念只局限在內(nèi)心美上。也許有人會(huì)說(shuō)，如果這樣，豈不是不要提倡艱苦樸素了嗎？其實(shí)，艱苦樸素決不是表現(xiàn)為形式地穿幾件打補(bǔ)丁的衣服。要知道，穿著褪了色的軍裝，大肆揮霍的，在談美色變的浩劫中，是確有人生的，熱愛(ài)生活的人，一定是愛(ài)美的人，青年人就要更大膽地追求美。
真善美來(lái)自于人們的生活，來(lái)自于人們內(nèi)心的感受，我們?cè)诟惺芩鼤r(shí)，是那樣的眼如明鏡和心無(wú)纖塵。讓我們用自己的青春來(lái)體現(xiàn)真善美，歌頌真善美，傳播真善美，感動(dòng)真善美。讓我們從內(nèi)心深處創(chuàng)造更多的真善美真于世界，揚(yáng)善于地球，尚美于全人類(lèi)！
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