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詩(shī)作文

古詩(shī)的作文

時(shí)間:2021-03-02 10:52:11 詩(shī)作文 我要投稿

【精華】古詩(shī)的作文匯編五篇

  在學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸一些耳熟能詳?shù)墓旁?shī)吧,古詩(shī)作為一種詩(shī)歌體裁,指的是與近體詩(shī)相對(duì)的古體詩(shī),又稱(chēng)古風(fēng)、往體詩(shī)。什么樣的古詩(shī)才經(jīng)典呢?以下是小編精心整理的古詩(shī)的作文5篇,歡迎大家分享。

【精華】古詩(shī)的作文匯編五篇

古詩(shī)的作文 篇1

  我今年七歲了,已經(jīng)能背誦五十多首古詩(shī)了。小伙伴們都叫我“古詩(shī)大王”,我感到非常自豪。

  我不記得自己是從什么時(shí)候開(kāi)始背古詩(shī)的,只記得小時(shí)候媽媽總教我背古詩(shī)。我最早背誦的一首古詩(shī)是《鋤禾》。那時(shí),不管是跟媽媽去鄰居家串門(mén),還是去親戚家,我總會(huì)把這首詩(shī)背給他們聽(tīng)。每次背這首詩(shī),我搖頭晃腦的樣子總會(huì)引得大家哈哈大笑,之后就是一番夸獎(jiǎng)。漸漸的我喜歡上了背古詩(shī)。有一次,爸爸要去開(kāi)會(huì),飯沒(méi)吃干凈就急忙要走,我說(shuō):“誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦!眿寢岓@喜的對(duì)爸爸說(shuō):“瞧,我們的女兒已經(jīng)明白詩(shī)句的意思了,多棒!”

  我很佩服古代的大詩(shī)人,他們寫(xiě)了那么多詩(shī)。我多想自己也

  能成為一位現(xiàn)代小詩(shī)人,寫(xiě)出大家喜歡的詩(shī)歌。我會(huì)努力的

  加油!

古詩(shī)的作文 篇2

  初秋,我與他們相遇在一個(gè)叫"草原"的山林中。

  他看上去滿(mǎn)臉憔悴,無(wú)比清瘦,像一個(gè)混得不太好的中國(guó)人——淡竹。

  稻子是名牌大學(xué)新生班的學(xué)生,銀杏是藍(lán)天的恰恰舞伴,梧桐是個(gè)老實(shí)人,他沉浸、生活在年代久遠(yuǎn)的優(yōu)越感里。所有的蔓都貪婪地向上鉆,樂(lè)觀(guān)向上攀爬。

  在我認(rèn)為,幾乎所有的植物,都攢足了勁兒,一齊喊:我要生存!我要開(kāi)花!我要結(jié)果!可是淡竹卻與這些植物不一樣,他生來(lái)就知道堅(jiān)持不懈,知難而進(jìn),樂(lè)觀(guān)向上,不斷拔節(jié)。他的節(jié)生來(lái)就是直的,他不能彎腰。他的心生來(lái)就是空的。他不愿費(fèi)盡心機(jī)。

  那一節(jié)節(jié)空心里,是永遠(yuǎn)的滿(mǎn)盈。

  更讓我驚異的是,他不僅直、空、而且是淡。

  他是淡竹——淡紫、淡紅、淡褐、淡青、淡綠、淡泊。

  他是什么樣的人呢?他又是誰(shuí)呢?

  他是李白,"安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏"。

  他是陶淵明,"采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山"。

  他是鄭板橋,"蓋竹之體,瘦勁孤高,枝枝傲雪,節(jié)節(jié)干霄,有君子之豪氣凌云,不為俗屈"。

  他是文天祥,"人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青"。

  他是蘇軾,"寧可食無(wú)肉,不可居無(wú)竹"。

  他是瘋瘋顛顛的釋道濟(jì)公,"數(shù)枝淡竹翠生光,一點(diǎn)無(wú)塵自有香"。

  他是岳飛、辛棄疾,他是中國(guó)儒家,"山南之竹,不操自直,斬而為箭,射而則達(dá)"!

  他是竹子,但他卻是植物中的另一類(lèi)。他認(rèn)為,名利、金錢(qián)、權(quán)勢(shì)并不重要。困為他不是不想要,只是,他不能彎下腰。彎腰代表著自己半途而廢,要費(fèi)心機(jī)。他要將每一條根都變成利爪,團(tuán)結(jié)土壤,緊拽著土壤,堅(jiān)持不懈,目標(biāo)是:頂天立地、永不放棄。

  他就是這樣的人,具有男人氣概的人。他是我們身邊那些默默無(wú)聞、頂天立地、勇于奉獻(xiàn)、還不斷堅(jiān)守的人。他們懂得:濃墨重彩是一輩子,云淡風(fēng)輕也是一輩子;奴顏婢膝是一輩子,坦蕩瀟灑也是一輩子。他們選擇了后者,等于選擇了物質(zhì)上的清瘦,心靈的豐衣足食。

  讓我們一起漫談古詩(shī)中的淡竹,一起感受詩(shī)中的韻味。

古詩(shī)的作文 篇3

  在中國(guó)數(shù)千年的燦爛輝煌的古典文學(xué)長(zhǎng)河中,詩(shī)歌無(wú)疑是最璀璨瑰麗的一顆明珠。其涉及的社會(huì)生活之廣泛、深入,對(duì)國(guó)家民族影響之深遠(yuǎn)、巨大,恐怕是世界其他民族所無(wú)法睥睨的。它為后世的我們提供了無(wú)比豐富的可資借鑒學(xué)習(xí)的知識(shí),其中不乏作文之道。

  “汝果欲學(xué)詩(shī),功夫在詩(shī)外”,這是宋代陸游告誡自己兒子的肺腑之言。無(wú)論作詩(shī)、寫(xiě)文章,若要筆底生花、文采斐然,沒(méi)有寬厚的知識(shí)基礎(chǔ)和豐富的社會(huì)閱歷,是行不通的。他還明確地說(shuō):“紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事須躬行!边@更是對(duì)自己文學(xué)創(chuàng)作活動(dòng)的生動(dòng)總結(jié)。想寫(xiě)什么事情,想抒什么情感,想議什么問(wèn)題,缺乏實(shí)踐的態(tài)度,沒(méi)有設(shè)身處地的思考、研究過(guò)程,紙上談兵,常常只會(huì)打擦邊球。要“行萬(wàn)里路,讀萬(wàn)卷書(shū)”,做一個(gè)見(jiàn)多識(shí)廣的人!

  “忽有好詩(shī)生眼底,安排句法已難尋!彼纬惻c義的這兩句詩(shī),形象反映了靈感在文學(xué)創(chuàng)作中的重要作用。如何捕捉靈感?著名作家莫言說(shuō),我始終保持著一個(gè)好習(xí)慣,就是隨身總帶著一個(gè)小本和一支筆,隨時(shí)把想到的、見(jiàn)到的可寫(xiě)的東西記下來(lái)。是呀,常常積累,時(shí)時(shí)做有準(zhǔn)備的頭腦,何須等到“安排句法”時(shí)的苦思冥想呢?朱熹也說(shuō):“問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)。”現(xiàn)實(shí)生活的積累是靈感不竭的源泉,是創(chuàng)作活動(dòng)的土壤。要隨時(shí)積累,做一個(gè)勤于觀(guān)察、善于準(zhǔn)備的人!

  “吟安一個(gè)字,捻斷數(shù)莖須!保ㄌ票R延讓?zhuān)┯辛撕玫牟牧稀⒑玫念}旨,還須有好的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)。煉字的功夫,一向?yàn)橹袊?guó)文人注重,更有甚者“兩句三年得,一吟雙淚流”(唐賈島),如此煞費(fèi)苦心,怎不令人感動(dòng)!那么煉字的標(biāo)準(zhǔn)是什么呢?是不是生僻怪誕的才叫好?元好問(wèn)說(shuō)得好:“一語(yǔ)天然萬(wàn)古新,豪華落盡見(jiàn)真淳!弊钅芊从呈挛锉举|(zhì),最能表達(dá)寫(xiě)作意趣的,即是最好的字眼。但生活語(yǔ)言與寫(xiě)作語(yǔ)言畢竟是兩種不同風(fēng)格的語(yǔ)體,如實(shí)輯錄生活語(yǔ)言,那只是一種記錄而非藝術(shù),對(duì)生活語(yǔ)言加以適當(dāng)?shù)脑賱?chuàng)作才是藝術(shù)。因此寫(xiě)作須講求煉字,但也須追求“清水出芙蓉,天然去雕飾”的境界。要善于煉字,做一個(gè)對(duì)語(yǔ)言精益求精的人!

  “刪繁就簡(jiǎn)三秋樹(shù),標(biāo)新立異二月花!鼻宕凝徸哉洳焕⑹俏恼麓蠹,他善于從宏觀(guān)上總結(jié)作文之道,明確要求寫(xiě)文章要結(jié)構(gòu)明晰,主線(xiàn)分明,如秋天的喬樹(shù),枝是枝葉是葉;文章的主旨要鮮明有個(gè)性,充分表現(xiàn)自己的主張,不可穿新鞋走舊路、取新瓶裝陳酒,人云亦云。他的文章就很好地反映了他的創(chuàng)作主張,值得我們認(rèn)真學(xué)習(xí)。因此,要講究謀篇布局表達(dá)個(gè)性,做一個(gè)獨(dú)立思考、有大寫(xiě)人格的人!

  藝術(shù)都有其相通之處,古詩(shī)中的這些道理,雖多就詩(shī)而言,但對(duì)于我們的作文同樣有啟示作用。把每一篇文章都當(dāng)做詩(shī)一樣作,那么每一篇文章便都會(huì)有一顆詩(shī)的靈魂!

古詩(shī)的作文 篇4

  江南水鄉(xiāng)是多情的,柔情的。

  杜牧的“千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風(fēng)”曾描繪了江南春景:千里江南,鶯飛草長(zhǎng),綠葉紅花,鳥(niǎo)語(yǔ)花香,山村傍水,城郭依山,春風(fēng)浩蕩,酒旗飄拂。其中有山水,花草,禽鳥(niǎo)等自然景觀(guān),還有城郭,村莊,酒旗等人文現(xiàn)象。江南不僅極其秀美,而且人煙稠密,十分富庶?梢(jiàn)江南水鄉(xiāng)對(duì)人是多情的,柔情的!

  馬致遠(yuǎn)的“小橋流水人家”。橋與水把江南演繹的如詩(shī)如畫(huà),渾然天成。水是江南水鄉(xiāng)流動(dòng)的夢(mèng),潺潺的流水技術(shù)展開(kāi)柔弱的絲綢,在微風(fēng)下飄揚(yáng)飛舞,在大地上歡快的奔跑。而水是江南水鄉(xiāng)停住的夢(mèng),奇巧的身姿就是精靈飛舞的輕靈的翅膀,在陽(yáng)光下透明而樸質(zhì),在細(xì)雨中清雅而迷離。江南水鄉(xiāng)對(duì)水,橋是多情的`,柔情的!

  江南的雨是有靈性的,靈性的河是有詩(shī)情的,那雨從久遠(yuǎn)久遠(yuǎn)的歷史的時(shí)空里落下來(lái),有些凝滯但也有些明麗。江南的雨落在瓦礫上。就像絲竹的聲音,憂(yōu)“怨”急“緩”。那河里有江南的思緒,也有江南的靈魂,要不煙雨里江南怎么會(huì)是另一番情韻呢?當(dāng)你撐著雨傘走過(guò)小橋,走過(guò)長(zhǎng)長(zhǎng)的古巷。一定會(huì)讓你生出一點(diǎn)淡淡的惆悵,生出一種隱約的懷想。

  絲竹聲里評(píng)彈又是江南的另一景觀(guān),長(zhǎng)長(zhǎng)的古巷,古老的石橋,悠悠的碧水承載著歷史的感懷。江南的靈魂在水,在石橋,在古巷,在人的內(nèi)心深處。這就是江南,如詩(shī)如畫(huà)的江南,引起詩(shī)人思緒和詩(shī)性的江南,它是多情的,柔情的。

  也難怪有白居易的這首詩(shī):“江南好,風(fēng)景舊曾諳。日出江花紅似火,春來(lái)江水綠如藍(lán)。能不憶江南?”

古詩(shī)的作文 篇5

  從小我就朗誦著各種詩(shī)詞,雖然不知其意,但聽(tīng)著朗朗上口的詩(shī)文,我幼小的心靈中,似乎有什么東西在萌芽。

  長(zhǎng)大一些后,我識(shí)了幾個(gè)字,有些較簡(jiǎn)單的詩(shī)句,我也能夠經(jīng)過(guò)反復(fù)摸索和推敲,猜測(cè)出詩(shī)句的意思,此時(shí)往往是樂(lè)不可支了。幼兒園老師都驚奇我竟然能夠逐字逐句地分析出整首詩(shī)的大意,更不用說(shuō)同學(xué)了。于是,不知何時(shí)起,“小博士”這個(gè)殊榮就戴在了我的頭上,幸而當(dāng)時(shí)沒(méi)有飄飄然,而是產(chǎn)生了對(duì)詩(shī)的興趣。

  漸漸地,我開(kāi)始不滿(mǎn)足于“鋤禾日當(dāng)午”之類(lèi)的詩(shī)句中了,也擁有正是從此我擁有了第一本古詩(shī)書(shū),更多的詩(shī)開(kāi)始為我所知。一首詩(shī)就像一個(gè)故事,最多的是悲劇,因?yàn)楣湃吮容^多愁善感。而在那樣的詩(shī)中,出現(xiàn)最多的景物就是雨,因?yàn)橛昕傋屓寺?lián)想到眼淚,抑或是讓人產(chǎn)生一種朦朧不清的感覺(jué),從中透出幾分凄涼與辛酸。

  上小學(xué)之后,我又開(kāi)始從詩(shī)中體會(huì)詩(shī)人的感情了。體會(huì)“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還”的悲壯,體會(huì)毛澤東詩(shī)中“春來(lái)我不先開(kāi)口,哪個(gè)蟲(chóng)兒敢作聲”的霸氣,體會(huì)李白“抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁”的感慨萬(wàn)千,惆悵萬(wàn)分。也開(kāi)始驚異于詩(shī)竟然能夠?qū)⒁欢畏爆嵉奈淖志幙椀萌绱硕绦【珶,可?jiàn)古人文學(xué)水平之高。

  我從心底感謝詩(shī),因?yàn)槭撬鼛臀疫甸_(kāi)了文學(xué)藝術(shù)的大門(mén)。

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