土節(jié)與洋節(jié)作文
說(shuō)起“土節(jié)”，人們首先想到的肯定是春節(jié)。鞭炮對(duì)聯(lián)壓歲錢，門口掛著紅燈籠，璀璨如珠，隨風(fēng)飄搖，冬日里倒也春意盎然。但現(xiàn)在的年味似乎總是沒(méi)有過(guò)去那么濃郁，對(duì)吃餃子穿新衣，人們也少了翹首盼望的味道。
而相比之下，各式“洋節(jié)”似乎個(gè)個(gè)行情走高，滿街燈紅樹綠彩帶飛揚(yáng)，叮咚西樂(lè)處處可聞，商家紛紛抓經(jīng)機(jī)會(huì)選酬賓，年輕人結(jié)伴慶賀，小孩子盼望禮物，竟也熱鬧得如本土節(jié)日一般，甚至有過(guò)之而無(wú)不及。
于是，不少人開始憂律民族節(jié)日的傳沉問(wèn)題。而酣歸端午節(jié)申宜的成功，更是加重了國(guó)人的危機(jī)感。
我倒覺(jué)得，“土節(jié)”、“洋節(jié)”之爭(zhēng)并未嚴(yán)重到草木皆兵的地步。要說(shuō)“土節(jié)”的冷漠，也是因?yàn)槿藗兩畹母纳�。過(guò)去，春節(jié)幾乎是全年唯一一次吃好穿好的機(jī)會(huì)。自然被人們心心念念；而現(xiàn)在，每天都與過(guò)去的過(guò)年沒(méi)什么大差別，那封渴望自然咸淡。再說(shuō)“洋節(jié)”的興盛，大多不過(guò)是年輕人喜歡熱鬧，圖個(gè)一時(shí)新鮮的舉動(dòng)。就比如說(shuō)西餐，骨子里的長(zhǎng)城秦川,早已無(wú)法磨滅.月是故鄉(xiāng)明！時(shí)至今日，傳統(tǒng)節(jié)日過(guò)的也早已不是一種形式，而是一份眷戀，一份情感，是冷淡忙碌社會(huì)中心靈的一抹亮色。這其中深含的文化和情懷，就算無(wú)法外在體現(xiàn)，也早已內(nèi)在沉淀。
至于如今沸沸揚(yáng)揚(yáng)的韓國(guó)端午節(jié)申遺活動(dòng)，我自然也倍感遺憾，一時(shí)疏忽導(dǎo)致了牛排鵝肝偶爾嘗新鮮自然美味，但又有多少人愿意用它代替饅頭炒菜？過(guò)幾個(gè)“洋節(jié)”，朋友之間促進(jìn)感情，夫妻之間增加浪漫，收到幾聲祝福，人心亦暖，還可順便帶動(dòng)一下國(guó)民生產(chǎn)總值的增長(zhǎng)。所以說(shuō)“土節(jié)”自然雖然甚好，“洋節(jié)”又何嘗不妙？
而那種對(duì)于傳統(tǒng)節(jié)日的情結(jié)，經(jīng)過(guò)幾千年的厚積，如同中國(guó)人血液里的'黃河長(zhǎng)江,一份文化標(biāo)記的缺失。但即便如此，在端午節(jié)到來(lái)之時(shí)，名義上擁有端午節(jié)的韓國(guó)人卻未必能感受得到那份緬懷屈子的惆悵，那份逝者如斯的蒼涼。此時(shí)我們需要做的，是將心中對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的心情和祝福外化為溫暖團(tuán)聚的力量，深深印刻上民族的烙印，讓它們?cè)阶咴竭h(yuǎn)。
本來(lái)我還想呼吁中國(guó)的節(jié)日走向世界，想了想終于還是沒(méi)有下筆。
因?yàn)橹袊?guó)的節(jié)日，只要能在中國(guó)的心里，便也夠了。
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