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端午節(jié)

端午節(jié)端午節(jié)作文400字

時(shí)間:2021-05-06 09:30:25 端午節(jié) 我要投稿

端午節(jié)端午節(jié)作文400字合集6篇

  在學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都經(jīng)常看到作文的身影吧,作文是通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢?以下是小編為大家收集的端午節(jié)端午節(jié)作文400字6篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

端午節(jié)端午節(jié)作文400字合集6篇

端午節(jié)端午節(jié)作文400字 篇1

  快樂(lè)的端午節(jié)一年一度的端午節(jié)就要來(lái)了,每逢端午節(jié),家鄉(xiāng)的人們把房子打掃干凈,在廚房里灑上雄黃水,用來(lái)殺死毒蟲(chóng)或防止毒蟲(chóng)孳生。 我非常期盼端午節(jié)的到來(lái),因?yàn)槲蚁雽W(xué)著包粽子。今天媽媽提前教我,讓我在端午節(jié)那天露一手。我先看著媽媽包,只見(jiàn)粽葉、粽米在媽媽嫻熟的手法下完成了。媽媽又叫我自己包一遍。我照著媽媽的樣子,先拿起粽葉,做成粽子的雛形,緊接著,我抓起一把糯米往粽葉里放,剛放進(jìn)去,粽葉像一個(gè)頑皮的爆竹一下子爆開(kāi)了,一顆顆糯米像雨點(diǎn)似的掉落在地上,發(fā)出動(dòng)聽(tīng)的聲音。我不敢怠慢,趕忙把地上的粽子重新包,經(jīng)過(guò)多次實(shí)踐,終于包好了。媽媽看著我手中的粽子不住地點(diǎn)頭稱贊。更有趣的是看劃龍舟比賽,劃龍舟那熱烈的場(chǎng)面實(shí)在令人神往。比賽在人們的翹首以待中終于開(kāi)始了,鼓聲響起,龍舟便如一支離弦的箭,在江上來(lái)去如飛。一時(shí)間,吶喊聲、鑼鼓聲,噼噼啪啪的鞭炮聲交匯在一起好壯觀。我真想也坐在船上參加比賽。我愛(ài)吃粽子,更愛(ài)看劃龍舟,愛(ài)享受端午節(jié)節(jié)日的歡樂(lè)氣氛。城門中心小學(xué)三年4班翁楚怡

端午節(jié)端午節(jié)作文400字 篇2

  “五月五,是端午,插艾葉,戴香囊,吃粽子,撒白糖,龍舟下水喜洋洋!泵肯肫疬@首歌,我就想起我們的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),每到端午節(jié)大家就包粽子,賽龍舟,和雄黃酒,用各種方式來(lái)紀(jì)念這位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。

  關(guān)于端午節(jié)的由來(lái),說(shuō)法甚多,諸如:紀(jì)念屈原說(shuō);紀(jì)念伍子胥說(shuō);紀(jì)念曹娥說(shuō);起于三代夏至節(jié)說(shuō);惡月惡日驅(qū)避說(shuō),吳月民族圖騰祭說(shuō)等等。以上各說(shuō),各本其源。據(jù)學(xué)者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證,端午的起源,是中國(guó)古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日,比屈原更早。但千百年來(lái),屈原的愛(ài)國(guó)精神和感人詩(shī)辭,已廣泛深入人心,故人們“惜而哀之,世論其辭,以相傳焉”,因此,紀(jì)念屈原之說(shuō),影響最廣最深,占據(jù)主流地位。在民俗文化領(lǐng)域,中國(guó)民眾把端午節(jié)的賽龍舟、吃粽子和和雄黃酒……都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。

  科技在發(fā)達(dá),時(shí)光在飛逝,但端午節(jié)吃粽子習(xí)俗不會(huì)變。它將在神州大地上永遠(yuǎn)流傳下去,越來(lái)越盛。

端午節(jié)端午節(jié)作文400字 篇3

  小小的粽子有四個(gè)尖尖的角,外面包裹著一層嫩葦葉,就像一個(gè)小孩兒穿著一件嫩綠的衣服似的。為了不讓葉子散開(kāi),人們包好粽子后,還在外面纏上一根細(xì)線。細(xì)細(xì)的線,像根腰帶似的,真有趣!

  粽子是糯米做的,一粒粒飽滿的、雪白的糯米擠在一起,看上去很誘人。不過(guò),要讓粽子好吃,餡也要好。那餡各種各樣,棗的、肉的、豆沙的'……數(shù)也數(shù)不清。咬上一口,可真香啊!

  每到端午節(jié)來(lái)臨時(shí),家家戶戶都要吃粽子。那么,你知道為什么要吃粽子嗎?告訴您吧,這是為了紀(jì)念我國(guó)偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。

  屈原,是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)人。當(dāng)時(shí),他看見(jiàn)自己的國(guó)家快要滅亡了,可楚成王卻無(wú)動(dòng)于衷。他多次直言上諫,可成王不但不聽(tīng)勸,而且還把他流放在外。他悲痛萬(wàn)分,寫下了《懷沙》這首詩(shī):

  “知死不可讓,愿勿愛(ài)兮。明告君子,吾將以為類兮。”

  五月初五這一天,他悲壯地吟誦這首詩(shī)后,投江殉國(guó)了。人們怕魚(yú)把他的身體吃了,就包了粽子扔進(jìn)江里讓魚(yú)吃。

  后來(lái),為了紀(jì)念這位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,人們把五月初五定為端午節(jié)。每年端午節(jié),人們都以吃粽子和賽龍舟來(lái)悼念屈原。

端午節(jié)端午節(jié)作文400字 篇4

  在所有的節(jié)日里,我最喜歡端午節(jié)。端午節(jié)又稱端陽(yáng)節(jié)、重五節(jié),在農(nóng)歷五月初五,是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日。

  相傳,屈原因?yàn)閲?guó)亡而跳進(jìn)汩羅江自殺了。后來(lái),人們往江里扔粽子,就是為了讓魚(yú)蛟蝦蟹吃飽,不去吃屈原的遺體,劃船是為了撈屈原的遺體。漸漸地,這些事就演變成了吃粽子和賽龍舟,這一天也就成了端午節(jié)。

  因?yàn)槎宋绻?jié)少不了粽子,所以,我們家里就出了一個(gè)包粽子的高手,那就是我的媽媽。媽媽包粽子的材料不算多,但包出的粽子卻能讓我吃得滿口生香,贊不絕口。

  媽媽包粽子的材料有:蘆葦葉、糯米和蜜棗。首先,媽媽把蘆葦葉、糯米、蜜棗洗干凈。接著,媽媽把洗干凈的蘆葦葉煮一下之后鋪在手中,做成一個(gè)形狀,然后往里面放糯米,放到一半的時(shí)候,再放一顆蜜棗,再放點(diǎn)糯米,最后,用蘆葦葉裹上,再用細(xì)線繞起來(lái),一個(gè)粽子就大工告成了。只要再等一會(huì)兒,其它的粽子就會(huì)陸陸續(xù)續(xù)地“登場(chǎng)”了。媽媽把它們放進(jìn)鍋里煮了大約20-30分鐘,香噴噴的粽子就會(huì)出鍋了,那味道絕對(duì)會(huì)讓你吃了還想吃。

端午節(jié)端午節(jié)作文400字 篇5

  過(guò)端午節(jié),一定少不了粽子!今天,姐姐就在教我包粽子呢!你瞧。。。。。。 做粽子一定要有準(zhǔn)備的。原來(lái),姐姐已準(zhǔn)備好浸泡了3個(gè)小時(shí)的糯米,同時(shí)也買好了粽葉,這樣準(zhǔn)備就讓我大吃一驚了。 我把米放在葉子里,可米全撒在了桌上,我生氣極了。姐姐對(duì)我說(shuō):“你要把葉子做成一個(gè)三角形的樣子,然后再把米放進(jìn)去!” 于是,我按照姐姐說(shuō)的步驟作了一遍,在米上按了按,咦?

  旁邊那個(gè)盤子中間放的是什么?原來(lái)是肉餡哦!我在糯米中間挖了一個(gè)小洞洞,把肉餡弄成圓狀,塞入糯米中,讓它也加入糯米的行列中。可怎么封好呢?我看了眼姐姐,就明白了一切。 我把翹起來(lái)的一片葉子按下來(lái),并用繩子用力的扎緊。成功啦!我按照前面的方法,包了好多個(gè),F(xiàn)在就要下鍋了,先是把水燒開(kāi),然后把粽子放下去。 過(guò)了一會(huì)兒,粽子煮好了。大家四人坐在桌子旁,吃起了粽子。

  我把繩子解開(kāi),正想把葉子摘掉,可我一碰,就被燙著了。姐姐看了,哈哈的笑了起來(lái)。我吹著吹著,把讓熱氣吹走了。我再次小心翼翼的將葉子掀開(kāi),吃起了自己親手做的香噴噴的粽子來(lái)——白白胖胖的糯米中間,包著一團(tuán)鮮汁可口的肉餡,放入口中,不油不膩,又有嚼勁,感覺(jué)太好了! 端午節(jié)就這么過(guò)去了,嘴里吃著自己親手包的粽子,心里想著我國(guó)唐代詩(shī)人杜甫寫的詩(shī):宮衣亦有名,端午被恩榮。細(xì)葛含風(fēng)軟,香羅疊雪輕。 自天題處濕,當(dāng)暑著來(lái)清。意內(nèi)稱長(zhǎng)短,終身荷圣情。 這真是一個(gè)快樂(lè)的端午節(jié)!

端午節(jié)端午節(jié)作文400字 篇6

  賽龍舟是端午節(jié)的習(xí)俗,也是漢族在端午節(jié)最重要的民俗活動(dòng)之一,在中華人民共和國(guó)南方很流行,在北方也有劃旱龍舟的習(xí)慣。關(guān)于其起源,有多種說(shuō)法,有祭曹娥,祭屈原,祭水神或龍神等祭祀活動(dòng),其起源可追溯至原始社會(huì)末期。已被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。賽龍舟先后傳入鄰國(guó)日本、越南等及英國(guó),是XX年廣州亞運(yùn)會(huì)正式比賽項(xiàng)目。

  “龍舟競(jìng)渡”是在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代就已有的習(xí)俗。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,人們?cè)诩惫穆曋袆澘坛升埿蔚莫?dú)木舟,做競(jìng)渡游戲,以?shī)噬衽c樂(lè)人,此時(shí)的龍舟競(jìng)渡是祭儀中半宗教性、半娛樂(lè)性的節(jié)目。在兩湖地區(qū),祭屈原與賽龍舟是緊密相關(guān)的?赡芮安芏稹⑽樽玉愕仁湃ズ螅(dāng)?shù)厝嗣褚苍没曛鬯推潇`魂歸葬,故有此俗。但賽龍舟除紀(jì)念屈原之外,在各地人們還賦予了不同的寓意。

  賽龍舟龍船競(jìng)渡前,先要請(qǐng)龍、祭神。如廣東龍舟,在端午前要從水下起出,祭過(guò)在南海神廟中的南海神后,安上龍頭、龍尾,再準(zhǔn)備競(jìng)渡。并且買一對(duì)紙制小公雞置龍船上,認(rèn)為可保佑船平安。閩、臺(tái)則往媽祖廟祭拜。有的直接在河邊祭龍頭,殺雞滴血于龍頭之上,如四川、貴州等個(gè)別地區(qū)。

  賽龍舟前會(huì)舉行各種祭祀、紀(jì)念之儀式,一般都是點(diǎn)香燭,燒紙錢,供以雞、米、肉、供果、粽子等。如今這些含有迷信色彩朗儀式已很少見(jiàn),但在過(guò)去,人們祭祀龍神廟時(shí)氣氛很嚴(yán)肅,多祈求農(nóng)業(yè)豐收、風(fēng)調(diào)雨順、去邪祟、攘災(zāi)異、事事如意,也保佑劃船平安。用人們的話說(shuō),“圖個(gè)吉利”,表達(dá)人們內(nèi)心良好的愿望。

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