傅雷家書(shū)讀后感(匯編15篇)
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后,你心中有什么感想呢?此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄,寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧,以下是小編為大家整理的傅雷家書(shū)讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
傅雷家書(shū)讀后感1
一封封書(shū)信,在表達(dá)濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng),濃濃的愛(ài)國(guó)熱情。這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。
“我們常常沉浸在回憶中,把你的一生重新問(wèn)過(guò)一遍,想著你在強(qiáng)保中疾肥胖,又淘氣又可愛(ài)的童年,頑強(qiáng)而多事的少年,一直到半生不熟的去羅馬尼亞出發(fā)去參加肖邦比賽為止:童年時(shí)所受的嚴(yán)格的家庭教育,少年時(shí)代的發(fā)奮用功,出國(guó)后的辛勤疾苦,今天的些許成績(jī)真像電影中的一個(gè)個(gè)鏡頭歷歷在目,包括了多少心酸和多少歡樂(lè)!如今你到了人生的高潮,也是一生中最幸福的階段。開(kāi)始成家立業(yè)了!睆倪@段文字中可以知道傅雷對(duì)兒子的愛(ài)意,連小時(shí)候的支根末節(jié)都還記得。是啊,父親對(duì)孩子的愛(ài)永遠(yuǎn)那么偉大,傅雷對(duì)兒子博鞋的愛(ài)都暗含在書(shū)信中了。
有人說(shuō),沒(méi)有父愛(ài),就沒(méi)有剛毅;沒(méi)有父愛(ài),就沒(méi)有寬廣。的確,父愛(ài)一點(diǎn)也不弱,一點(diǎn)也不渺小。從小到大,父親都帶給我們高大強(qiáng)壯的形象,這種形象延續(xù)到了那無(wú)形的父愛(ài)中的我們。就算有一天父親不再?gòu)?qiáng)壯,它那濃濃的父愛(ài)卻早已告訴我們:做人要勇就堅(jiān)強(qiáng)。
父親總是在我需要的時(shí)候幫助我,無(wú)論是小事還是大事,好像對(duì)于他來(lái)說(shuō),我的事永遠(yuǎn)都是重要的事。有一種幸福叫兒女,有一種溫暖叫關(guān)懷,有一種親情叫父愛(ài)。這句活說(shuō)的一點(diǎn)都沒(méi)有錯(cuò),父親對(duì)我們的愛(ài)可謂之偉大,父親常以他獨(dú)有的沉靜,詮釋著父愛(ài)的責(zé)任。
《傅雷家書(shū)》充斥著一個(gè)父親對(duì)兒子的期望,關(guān)愛(ài)及嚴(yán)格要求,洋溢著濃郁的父子情深。貫穿全部家書(shū)的情意,是要兒子知道國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切,做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家。”
我的父親希望我能快快樂(lè)樂(lè)的長(zhǎng)大,凡事只要努力就好,俗話說(shuō)得好謀事在人,成事在天,就是說(shuō)我們只要努力過(guò),竭盡所能的去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想,不論結(jié)果如何,都不要太過(guò)介懷,只要無(wú)愧于心即可。
傅雷家書(shū)讀后感2
人畢竟是有感情的動(dòng)物,偶爾流露一下是不可恥的事。
——題記
這是我讀完《傅雷家書(shū)》后印象最深刻的一句話。“感情”是這世界上最奇妙的一件事,或許外嚴(yán),或許內(nèi)慈,卻都是內(nèi)心真情的流露。
這本書(shū)讓我感受最深的一個(gè)字就是“愛(ài)”。在這180多封家書(shū)中,字里行間,都溢滿了濃濃的父愛(ài)。是一個(gè)父親苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇章。有父親對(duì)兒子的思念——點(diǎn)點(diǎn)滴滴的回憶就像日夜更替,反復(fù)循環(huán);有父親對(duì)兒子的鼓勵(lì)——肯定的贊賞給了兒子信心;更有父親的囑咐——對(duì)遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的兒子千叮萬(wàn)囑……這種種父子間的情感在“抵萬(wàn)金”的家書(shū)中展露得淋漓盡致。只有那如海的深情才能一封家書(shū)長(zhǎng)達(dá)7000多字!
翻閱著一封封家書(shū),如同在讀家中的長(zhǎng)輩給自己寄來(lái)的一封封信,字里行間無(wú)不透露著深切的關(guān)愛(ài),以至于我在讀書(shū)的過(guò)程中把自己當(dāng)成了主角,產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴。人與人之間最真摯,最美好的情感大概就是這樣的吧!在這日益信息化的社會(huì)里,有多少人還秉承著這種維系感情的方式呢?
傅聰和傅敏無(wú)疑是幸運(yùn)的,他們擁有一個(gè)如此愛(ài)他們的父親,一個(gè)如此優(yōu)秀的父親,其實(shí)我們的父親又何嘗不是這樣的呢。雖然他沒(méi)有給我寫(xiě)過(guò)一封信,可能他不善表達(dá)愛(ài)意。他不會(huì)幫我買(mǎi)漂亮衣服;他也不會(huì)對(duì)我說(shuō)“生日快樂(lè)”;更有甚者,考試失利時(shí),他還會(huì)嚴(yán)厲的批評(píng)我。但他并不是不愛(ài)我,他會(huì)在責(zé)罵我之后,偷偷溜進(jìn)房間看看我;星期五回家,他會(huì)買(mǎi)一大堆我愛(ài)吃的菜,讓我打牙祭;我生病時(shí),他更是忙前忙后,悉心照顧我。父親,他只是習(xí)慣把愛(ài)掩藏在厚厚的外殼下罷了。
感謝傅雷,是您,讓我讀懂了父愛(ài)。父愛(ài)就像一本家書(shū),你不用多問(wèn),你也不必多說(shuō),只要用心感悟,讀上千年你也不會(huì)厭倦。
傅雷家書(shū)讀后感3
《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給傅聰、傅敏的家信摘編。寫(xiě)信時(shí)間為一九五四年至一九六六年。
傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂(lè)、繪畫(huà)都研究精深,個(gè)人文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象又是從小接受良好教育,終于成長(zhǎng)為國(guó)際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術(shù)需要嚴(yán)格的技術(shù)因素,但絕不是“手藝”,而是全人格的體現(xiàn)。他教育兒子說(shuō):“我始終認(rèn)為弄學(xué)問(wèn)也好,要緊的是“人”,要把一個(gè)人盡量發(fā)展,沒(méi)成為藝術(shù)家之前,先要學(xué)做人,否則,那種某某家無(wú)論如何高明,也不會(huì)對(duì)人類有多大的貢獻(xiàn)!
所以,在《傅雷家書(shū)》中有許多人生道理讓我深受啟發(fā)。
書(shū)中有這樣一段話;“說(shuō)道不完整,你提到的完美,其實(shí)完美根本不存在,整個(gè)人生、世界、宇宙,都談不上完美······我們一輩子的追求,無(wú)非是完美,但永遠(yuǎn)追求不到,因?yàn)槿说睦硐搿⒒孟胧菬o(wú)止境的······”由此我想到一個(gè)故事,以前有面破碎的鏡子,碎成了好多片,其中有一片想去找剩余的,以組成原有的鏡子。一路上它由于有棱角,滾得很慢,從而領(lǐng)略到了一路的風(fēng)景。當(dāng)它千辛萬(wàn)苦找地到所有碎片,“破鏡重圓”時(shí),它滾的很快,一路的風(fēng)景剎那掠過(guò)。這世界上沒(méi)有絕對(duì)的完美,得到的同時(shí)又會(huì)失去些什么,所以有的時(shí)候要學(xué)會(huì)放棄。
讀這本書(shū)除了能讓我懂得人生道理,還讓我感受到了親情的溫暖。家書(shū)中大到事業(yè)、人生,小到吃穿、花錢(qián),事無(wú)巨細(xì),無(wú)不關(guān)懷備至。這不禁讓我想到了我的父母,他們雖不是偉人,不會(huì)講這些大道理,但是他們也很愛(ài)我,處處為我著想。
《傅雷家書(shū)》一本讓我受益匪淺的書(shū),指引我走向前方坎坷的人生道路。
傅雷家書(shū)讀后感4
要說(shuō)那本書(shū)最適合教育孩子,只有《傅雷家書(shū)》能首當(dāng)其沖!陡道准視(shū)》講述了著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家傅雷寫(xiě)給他孩子傅敏和傅聰成百上千的書(shū)信。這些都是傅雷先生嘔心瀝血,作為一位父親時(shí)時(shí)鞭策著孩子的成長(zhǎng)。他告訴他們?nèi)绾稳タ创囆g(shù)人生,還有道德、文化、修養(yǎng)包括情操。數(shù)以百計(jì)的書(shū)信集成了這本人生之書(shū)——《傅雷家書(shū)》。
傅雷說(shuō),他給兒子寫(xiě)的信有好幾種作用:一,討論藝術(shù);二,激發(fā)青年人的感想;三,訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想;四,做一面忠實(shí)的“鏡子”。信中的內(nèi)容,除了生活瑣事之外,更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生,讓兒子知道“國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”。傅雷使他們先做人,再做“家”,擁有自己的一片天地,同時(shí)不失去最重要的人生觀念。
從《傅雷家書(shū)》中,我們不難看出,父親與孩子討論的多是做人之本,從各方面進(jìn)行討論,信中體現(xiàn)出來(lái)的父子之情強(qiáng)烈有真摯,句句流露出關(guān)切之心。傅雷先生在外卻一直記著自己的孩子,寫(xiě)下一封封書(shū)信?梢韵胂,在今天,把書(shū)信作對(duì)話平臺(tái)可謂是十分罕見(jiàn),一本厚厚的《傅雷家書(shū)》深深的飽含著傅雷對(duì)子女開(kāi)闊前程的期望。在父親的教育之下,書(shū)信的熏陶之下,傅聰和傅敏時(shí)刻牢記父親給他們的話語(yǔ),努力向上,堅(jiān)定不移,傅聰成為了一代音樂(lè)大師,家喻戶曉,而傅敏則當(dāng)上了英語(yǔ)特級(jí)教師,才華出眾。
受教育是成功的基礎(chǔ),《傅雷家書(shū)》最有力的證明了教育的重要性。令人眼花繚亂的信件就像是最好的老師、最有智慧的老師,時(shí)刻接受著它們授予的最真摯的人生之課,領(lǐng)悟和分析,探究哲理,陶冶情操,改變自己的一生。
傅雷家書(shū)讀后感5
這絕不是普通的家書(shū),它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛(ài)的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。
人的自愛(ài)其子,也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的,而人的事業(yè)卻永遠(yuǎn)無(wú)盡頭。經(jīng)過(guò)親生的兒女,延續(xù)自我的生命,也延續(xù)與發(fā)展一個(gè)人為社會(huì),為祖國(guó),為人類所能盡的力量。所以,培育兒女也正是對(duì)社會(huì),對(duì)祖國(guó),對(duì)人類世界應(yīng)當(dāng)?shù)谋M的一項(xiàng)神圣的義務(wù)與職責(zé)。我們看傅雷怎樣培育他的孩子,從家書(shū)中顯而易見(jiàn)。他在給兒子傅聰?shù)男爬铮@樣說(shuō):“長(zhǎng)篇累牘地給你寫(xiě)信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè)的對(duì)手;第二,極想激出你一些年輕人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時(shí)也能夠傳布給別的青年。第三,借通信訓(xùn)練你的不可是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘,不論在做人方面還是其他各方面!必灤┤考視(shū)的情誼,是要兒子明白國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切。做一個(gè)“德藝具備,人格卓越的藝術(shù)家”。
傅聰在異國(guó)漂流的生活中,從父親的這些書(shū)信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時(shí)時(shí)給他指導(dǎo),鼓勵(lì)與鞭策。使他有勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自我正當(dāng)?shù)某砷L(zhǎng)道路。傅聰這種熱愛(ài)祖國(guó),信賴祖國(guó)的精神,與傅雷在數(shù)萬(wàn)里之外對(duì)他殷切的教育,是不能分開(kāi)的。
再看看這些書(shū)信的背景,傅雷是在怎樣的政治處境中寫(xiě)出來(lái)的。有多少人在那場(chǎng)“黑暗的災(zāi)禍”中受到傷害,傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。
優(yōu)秀的父親,出色的兒子,不平凡的家書(shū)。
傅雷家書(shū)讀后感6
家書(shū),我是第一次接觸。在這本《傅雷家書(shū)》中凝聚了父母的淳淳教誨,孩子與父母的真誠(chéng)交流,親情溢于字里行間。我在這陌生的文體中如何做人,如何對(duì)待生活。
傅雷在書(shū)信中貫徹了作為一個(gè)藝術(shù)評(píng)論家,文學(xué)翻譯家的細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度和作風(fēng)。他不僅僅談藝術(shù)學(xué)習(xí),還談生活,戀愛(ài),談做人,談修養(yǎng),甚至是兒子寫(xiě)錯(cuò)字,父親也會(huì)“鄭重其事”地指出并耐心分析,糾正。而夫人朱梅馥在書(shū)信中不像父親一樣嚴(yán)厲,從她的文筆能看出她是一個(gè)性格溫柔,文靜隨和,賢淑豁達(dá)的夫人。關(guān)注兒子和丈夫的身體和起居飲食,與媳婦堅(jiān)持密切的交流,母親的形象尤為突出。這樣一柔一剛的碰撞,無(wú)疑是組成一個(gè)成功家庭的配方。
傅聰是著名的鋼琴大師,父親傅雷常在書(shū)信中常指導(dǎo)傅聰?shù)匿撉。因(yàn)槲易晕乙彩菍W(xué)習(xí)鋼琴的,所以對(duì)傅雷的一些指導(dǎo)也深有體會(huì)。文中有一段是說(shuō)哼唱的缺點(diǎn),因?yàn)楹叱且环N極隨意的行為,快些,慢些,吟哦起來(lái)都很有味道,但如果彈的人一邊哼一邊彈往往就會(huì)錯(cuò)了節(jié)奏。我自我平時(shí)也習(xí)慣哼唱,但當(dāng)我只彈音樂(lè)的時(shí)候就會(huì)覺(jué)得自我的節(jié)奏慢了。傅雷給傅聰?shù)闹更c(diǎn)是看譜的時(shí)候不妨多哼,彈的時(shí)候盡量少哼,在曲子熟手后只宜于“默唱”。并且在彈的時(shí)候也要想象一下意境,推敲曲子的結(jié)構(gòu),起伏,高潮等。平時(shí)我的鋼琴教師也會(huì)這樣指導(dǎo)我,但我總是體會(huì)不了。當(dāng)我看到傅雷教師的講解后,我自我很容易領(lǐng)悟到,并且在彈琴實(shí)踐時(shí)也得到了很好的效果。
書(shū)中處處閃耀著智慧的光芒,時(shí)時(shí)給人深刻的開(kāi)導(dǎo),異常是書(shū)中對(duì)于彈鋼琴的技巧和做人道理。傅雷先生由于自我的學(xué)識(shí),思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理,從而給人啟發(fā)。
傅雷家書(shū)讀后感7
書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯,知識(shí)是通向成功的秘訣。讀書(shū)會(huì)使生活輕松,他會(huì)友愛(ài)的來(lái)幫助你了解繽紛復(fù)雜的思想,他會(huì)教導(dǎo)我們要尊重別人和自己!}記
《傅雷家書(shū)》是一本充滿濃濃父愛(ài)的書(shū),讓我明白了父母對(duì)孩子的良苦用心。從書(shū)中就可以讀出他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子,教育他們先做人、后成“家”。書(shū)中凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深厚的愛(ài)。
一封封信里,是傅雷教育兒子種種的結(jié)晶。信中首先強(qiáng)調(diào)的,是一個(gè)年輕人如何做人、如何對(duì)待生活的問(wèn)題。傅雷以自身人生經(jīng)驗(yàn)來(lái)教育兒子待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國(guó)家和民族的榮辱感,要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán),做一個(gè)“德藝兼?zhèn)、人格卓越的藝術(shù)家”。 同時(shí),對(duì)兒子的生活,傅雷也進(jìn)行了有益的引導(dǎo),對(duì)日常生活中如何勞逸結(jié)合,正確理財(cái),以及如何正確處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題,都像良師益友一樣提出意見(jiàn)和建議。拳拳愛(ài)子之心,溢于言表。
《傅雷家書(shū)》中有著許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財(cái)富。然而,父母無(wú)處不在的淳淳教導(dǎo)又何嘗不是他們對(duì)我的愛(ài)呢?他們可能沒(méi)有一套又一套的大道理,他們說(shuō)的可能只是通俗易懂的一句話,但那句話里無(wú)不揭示了教育我們的真諦。
父母會(huì)在你傷心的時(shí)候安慰你, 犯錯(cuò)的時(shí)候批評(píng)你、寬慰你,高興的時(shí)候與你一起高興。。。。。。他們?yōu)榱撕⒆犹托奶头,我們?yīng)該學(xué)會(huì)感恩,學(xué)會(huì)回報(bào)他們。
人是鐵,飯是鋼,讀書(shū)就是我們的“精神食糧”。讀書(shū)就像春雨滋潤(rùn)著我們,讓我們干澀的頭腦充滿知識(shí),走進(jìn)知識(shí)的殿堂,無(wú)疑是走進(jìn)了一間五彩繽紛、琳瑯滿目的展覽廳,從中可以體會(huì)到人類用智慧釀造出來(lái)的蜜汁,領(lǐng)受到傳統(tǒng)文化的博大精深,我熱愛(ài)讀書(shū)!
傅雷家書(shū)讀后感8
《傅雷家書(shū)》真是教育子女的一本好書(shū),同時(shí)也應(yīng)該是作子女的了解父母的一本好書(shū).子女可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的父母,父母可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的`子女,傅雷在信中所寫(xiě)的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典,永垂不朽的經(jīng)典.
傅雷不愧是好父親,能以如此的心態(tài)和耐心來(lái)教育孩子.傅雷究竟是如何有這種力量呢?這種偉大的父愛(ài)可以說(shuō)影響了傅聰?shù)囊簧?為傅聰走向未來(lái)做出了鋪墊,打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ).因此,傅雷所寫(xiě)的這些書(shū)信也就是非常重要的,給傅聰上了一堂人生課,讓他知道如何在這個(gè)世界上生活.
傅雷作為父親,對(duì)子女的情感是十分豐富的,他對(duì)子女從不苛刻.而且他對(duì)傅聰?shù)囊魳?lè)事業(yè)十分的重視.傅聰事業(yè)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都非常的在乎,這讓傅聰十分的感動(dòng).
其實(shí),我們身邊的父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大.我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計(jì),為了我們的學(xué)習(xí),為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校,為了我們能擁有好的成績(jī),使得自己的頭發(fā)都白了,費(fèi)盡了心血,這是真正的偉大,這才是真正的父親!傅雷可以說(shuō)是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表,他的對(duì)子女的充滿愛(ài)心的心理使得他的子女可以健康的成長(zhǎng).
傅聰?shù)哪赣H在信中也扮演了重要的角色,她也給她的兒女寫(xiě)了好幾封信.信中充滿了對(duì)子女的關(guān)心和憐愛(ài).同樣,她對(duì)于傅聰?shù)囊魳?lè)事業(yè)也非常的在乎,這也同樣讓傅聰十分的感動(dòng),他也明白了母親的愛(ài)對(duì)他有多重要.
這本《傅雷家書(shū)》真的讓我懂得了非常多的道理,也讓我更加了解父母的心理都在想著什么,這讓我可以更好的和父母溝通.
我太感謝這本書(shū)了,真正的父母的愛(ài)之書(shū)!
傅雷家書(shū)讀后感9
一開(kāi)始讀《傅雷家書(shū)》時(shí)覺(jué)得還挺有趣,因?yàn)槲覀(gè)人對(duì)音樂(lè)蠻感興趣,而本書(shū)一部分在談?wù)撆c音樂(lè)有關(guān)的話題,但越往后興趣越低,因?yàn)楹竺嬲劦亩际侵貜?fù)的家庭瑣事,似乎與我們并無(wú)多大關(guān)系,我不禁懷疑讀這本書(shū)的意義在哪兒。
我分析本書(shū)的內(nèi)容結(jié)構(gòu):45%在談?wù)撘魳?lè)、文學(xué)、美術(shù);35%在談?wù)摳德斣谏钆c學(xué)習(xí)上遇到的困難;20%在談?wù)摷彝ガ嵤禄蚴惆l(fā)思念之情(簡(jiǎn)稱“催信”)。
我又讀了一遍教材里的名著導(dǎo)讀,發(fā)現(xiàn)它更側(cè)重于“傅家親情”與“傅雷的教子方法”的介紹。然后,我看了讀書(shū)方法指導(dǎo),才豁然開(kāi)朗,其實(shí)并不是書(shū)的內(nèi)容無(wú)意義,而是自己沒(méi)有選擇正確地讀!陡道准視(shū)》我該讀什么?
它是想鍛煉我們的閱讀理解能力嗎?我并不這么認(rèn)為,其實(shí)大多數(shù)人都能很輕易從中體會(huì)到父子之間的親情,其中父親教子方式對(duì)我們這個(gè)年齡來(lái)說(shuō)也體會(huì)不到啊。
我將目光放在音樂(lè)與藝術(shù)的談?wù)撋,本?shū)有近乎一半在談?wù)撨@個(gè)點(diǎn),這么做似乎太過(guò)浪費(fèi)時(shí)間,除了開(kāi)拓自己視野,培養(yǎng)藝術(shù)素養(yǎng)之外,并無(wú)顯著幫助。我認(rèn)為若非對(duì)藝術(shù)方面極感興趣,可以直接跳過(guò),或選擇略讀或跳讀的方式進(jìn)行。
最后,再來(lái)看一看“關(guān)于傅聰所遇問(wèn)題的討論”。我覺(jué)得這才是我看此書(shū)的精華之處,傅聰遇的困難,例如:情感的糾結(jié),計(jì)劃的制定,狀態(tài)的調(diào)節(jié)……傅雷教給他的處事方法才是我用的到,對(duì)我來(lái)說(shuō)是最為寶貴的財(cái)富。
讀從這本書(shū)中,我想我學(xué)到的最重要的東西就是明白了選擇性閱讀的重要性。每本書(shū)都有每本書(shū)的意義與精華,理論上每本書(shū)都該讀,但每個(gè)人都沒(méi)有足夠的時(shí)間讀完每一本書(shū),這時(shí)候就能體現(xiàn)選擇性閱讀的重要性。
當(dāng)然,這種方法最適合精讀的書(shū)。在粗讀一遍再進(jìn)行選擇性閱讀效果更佳。
回答開(kāi)頭提出的疑問(wèn):《傅雷家書(shū)》,我選擇讀,并且會(huì)選擇性地閱讀!
傅雷家書(shū)讀后感10
這絕不是普通的家書(shū),它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛(ài)的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。
人的自愛(ài)其子,也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的,而人的事業(yè)卻永遠(yuǎn)無(wú)盡頭。透過(guò)親生的兒女,延續(xù)自己的生命,也延續(xù)與發(fā)展一個(gè)人為社會(huì),為祖國(guó),為人類所能盡的力量。因此,培育兒女也正是對(duì)社會(huì),對(duì)祖國(guó),對(duì)人類世界就應(yīng)的盡的一項(xiàng)神圣的義務(wù)與職責(zé)。我們看傅雷怎樣培育他的孩子,從家書(shū)中顯而易見(jiàn)。他在給兒子傅聰?shù)男爬,這樣說(shuō):“長(zhǎng)篇累牘地給你寫(xiě)信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè)的對(duì)手;第二,極想激出你一些年輕人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時(shí)也能夠傳布給別的青年。第三,借通信訓(xùn)練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘,不論在做人方面還是其他各方面!必灤┤考視(shū)的情誼,是要兒子知道國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切。做一個(gè)“德藝具備,人格卓越的藝術(shù)家”。
傅聰在異國(guó)漂流的生活中,從父親的這些書(shū)信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時(shí)時(shí)給他指導(dǎo),鼓勵(lì)與鞭策。使他有勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L(zhǎng)道路。傅聰這種熱愛(ài)祖國(guó),信賴祖國(guó)的精神,與傅雷在數(shù)萬(wàn)里之外對(duì)他殷切的教育,是不能分開(kāi)的。
再看看這些書(shū)信的背景,傅雷是在怎樣的政治處境中寫(xiě)出來(lái)的。有多少人在那場(chǎng)“黑暗的災(zāi)禍”中受到傷害,傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。
傅雷家書(shū)讀后感11
陽(yáng)光微斜,映射在書(shū)上,《傅雷家書(shū)》早已讀完,感觸卻縈繞于心中,久久徘徊。審視自己,再反觀傅聰,我頓感慚愧。成長(zhǎng)路上,起起伏伏是免不了的,但是我一直都不明白,我沒(méi)有在同齡人中出人頭地的原因是什么?直到合上這本書(shū),我才明白傅聰在傅雷的教導(dǎo)下,留下了多少不為人知的汗水,追求音樂(lè)道路上邁下的腳步是多少的堅(jiān)定。
一封封家信牽掛著無(wú)盡的思念,更飽含著嚴(yán)父的教誨,生活細(xì)節(jié),感情把控,藝術(shù)點(diǎn)撥,無(wú)不細(xì)細(xì)教導(dǎo)。貫穿全書(shū)的人格教育,更是一面鏡子折射著傅雷的人格,也輝映著傅聰?shù)呐e動(dòng)。一切要明辨是非,堅(jiān)持真理,擁護(hù)正義,愛(ài)憎分明,并且有著最為強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義。這樣看來(lái),傅聰有這樣的成就也就不為所怪了。
兒時(shí)的傅聰已表現(xiàn)出了獨(dú)特的音樂(lè)天賦。傅雷對(duì)兒子未來(lái)發(fā)展也是下了極大的決心。他在發(fā)現(xiàn)傅聰不適合學(xué)校學(xué)習(xí)后,把傅聰接回了家,親自編課本教傅聰學(xué)習(xí)國(guó)文,把語(yǔ)文知識(shí)、道德觀念和文藝熏陶結(jié)合在一起。終為傅聰贏得一個(gè)極為燦爛的未來(lái)。
“做人第一,其次才是做藝術(shù)家,再其次才是做音樂(lè)家,最后才是做鋼琴家!。讀過(guò)本書(shū)的人,無(wú)不為傅雷的諄諄教導(dǎo)所感染。就仿佛覺(jué)得是自己的老師在與自己對(duì)話一樣飽含深情。更覺(jué)得似乎有一位父親,極為嚴(yán)厲的一步步教導(dǎo)你,使失落的我們重提信心,堅(jiān)定地邁出前進(jìn)的一步;蛟S他不能有來(lái)到身邊與我們相見(jiàn),但是心中有他,不也是一種人生的精彩嗎?
傅聰?shù)某晒Σ恢乖从诟道椎慕陶d,更來(lái)自于自身的刻苦努力。我們仿佛看到傅聰疼痛的指尖上包著橡皮膏,依舊廢寢忘食地彈奏。睡在床上還在推敲樂(lè)曲的章節(jié)句讀,忘情地背樂(lè)譜。我們應(yīng)該像傅聰一樣,堅(jiān)定自我,勇往直前。抓住每一次前進(jìn)的機(jī)會(huì),為自己、為親人、更為養(yǎng)育我的祖國(guó)母親爭(zhēng)光添彩。
傅雷家書(shū)讀后感12
讀了這本書(shū)后,我的心中有了很大的感觸!凹視(shū)”,是眾所周知的東西,但是它的內(nèi)容卻又不為人知,同時(shí)它的內(nèi)容又是變幻不定的。但承載在這一張小小的紙上的東西,可以說(shuō)很輕,輕如鴻毛;也可以說(shuō)很重,重若泰山。它不只是一紙家書(shū),更是一份沉甸甸的責(zé)任。
這是一本充滿著父愛(ài)的教子名篇,《傅雷家書(shū)》是將傅雷寫(xiě)給他兒子傅聰?shù)臅?shū)信匯編成的一本書(shū),這些家書(shū)不僅僅是是對(duì)他們的囑托,更是對(duì)他們的教育。
在書(shū)信中,父親常常對(duì)兒子的生活進(jìn)行引導(dǎo),和他談?wù)撍囆g(shù)、工作、學(xué)習(xí)等,并且會(huì)給他灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操,對(duì)兒子進(jìn)行教導(dǎo)。這樣的父親使我感到欽佩。也正是因?yàn)橛兄@樣的父親,才使傅聰成為了一個(gè)卓越的藝術(shù)家。
父親在家書(shū)中所寫(xiě)的,除了噓寒問(wèn)暖的話,更多的是對(duì)兒子諄諄的教導(dǎo)。這使?jié)鉂獾母笎?ài)溢于言表。父親對(duì)兒子無(wú)微不至的關(guān)懷,大到人生哲理,小到為人處事。使我的內(nèi)心受到了感觸。
就是通過(guò)這些家書(shū),讓我深深地感受到了傅雷和他兒子之間那濃濃的愛(ài)。同時(shí)傅雷以身作則,總是先在自己身上找出不足,然后再引導(dǎo)兒子,這樣的父親,兒子又怎會(huì)不聽(tīng)從呢?
這是一本十分有意義的書(shū),它不僅教會(huì)了我為人處世,還讓我感受到了一個(gè)父親對(duì)兒子濃濃的愛(ài),令我感受頗深。想到了自己的父母,雖然和傅雷的方法不同,但他們初衷是一樣的,都是為了自己的孩子能夠更好,我們有著自己父母的呵護(hù)關(guān)心,有著他們的諄諄教導(dǎo),還有什么理由不好好學(xué)習(xí)呢?
《傅雷家書(shū)》,使我明白了許多……
傅雷家書(shū)讀后感13
我們今天所處的時(shí)代是一個(gè)經(jīng)濟(jì)爆炸的時(shí)代,且是一個(gè)信息爆炸的時(shí)代,知識(shí)增長(zhǎng)大大超越了個(gè)人的接受速度,引發(fā)了學(xué)習(xí)方式的變革。
讀書(shū)相信大家并不陌生,大家都讀過(guò)書(shū),各種各樣的,勵(lì)志的、夢(mèng)想的…...今天我想談?wù)劇陡道准視?shū)》。
這本書(shū)是一位父親——傅雷,寫(xiě)給他兩個(gè)兒子的書(shū)信。傅雷是一個(gè)非常關(guān)愛(ài)兒子的父親,并把自己的關(guān)愛(ài)寫(xiě)進(jìn)了信中,這本書(shū)不僅僅是一本家書(shū),更是一本教人育人的書(shū)。在書(shū)中,傅雷不僅是父親,同時(shí)也是兒子的老師、好友,字里行間無(wú)不透露著父親的關(guān)懷、老師的指導(dǎo)、朋友的勉勵(lì)。
來(lái)往的書(shū)信中更多的內(nèi)容是關(guān)于藝術(shù)與人生的討論,傅雷是在教給兒子一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操,讓兒子知道國(guó)家的榮辱,與個(gè)人的榮辱是息息相關(guān)的。他教導(dǎo)兒子做一個(gè)德藝雙馨的藝術(shù)家,為此向兒子寄送大量中國(guó)文化資料,生怕兒子離開(kāi)故土后淡忘。
傅雷作為父親,也關(guān)心兒子的生活與成長(zhǎng),兒子在生活中可能遇到種種問(wèn)題,比如如何勞逸結(jié)合,如何正確理財(cái),以及如何處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題,他在信中多次談及并提出意見(jiàn)和建議,愛(ài)子之情溢于言表。
透過(guò)文字,我們可以看出,傅雷嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真,一絲不茍,對(duì)祖國(guó)有無(wú)私的敬愛(ài),對(duì)兩個(gè)兒子有貼心的呵護(hù),為了不讓兩個(gè)兒子走彎路,操碎了心,費(fèi)勁了神。父愛(ài)流淌在樸實(shí)文字的背后,深沉而溫暖!
在傅雷家書(shū)中,我們領(lǐng)悟到年輕一代人做事要有調(diào)理,不能激進(jìn),要謙虛做人,在學(xué)習(xí)上要狠下工夫。傅雷對(duì)兒子的期望,也正是天下父母對(duì)自己孩子的所盼所望,讓我們斗志昂揚(yáng),迎接最美的時(shí)代!(崔淑嘉)
傅雷家書(shū)讀后感14
老鷹對(duì)小鷹有愛(ài),它的愛(ài)是旁觀,使小鷹展翅高飛;激流對(duì)巖石有愛(ài),它的愛(ài)是沖擊,使巖石更加堅(jiān)強(qiáng);綠葉對(duì)鮮花有愛(ài),它的愛(ài)是包容,使鮮花艷麗無(wú)比……由此可見(jiàn),不僅要愛(ài),還要會(huì)愛(ài)。
“我從來(lái)沒(méi)愛(ài)你像現(xiàn)在這樣愛(ài)得深切,而正在這愛(ài)的最深切的關(guān)頭,偏偏來(lái)了離別!”可見(jiàn)傅雷愛(ài)子心切,同時(shí)傅雷還用書(shū)信方式來(lái)教導(dǎo)兒子各方面。愛(ài)子之心,人皆有之。然而僅有愛(ài)是不夠的,還需講究愛(ài)的方式,注意愛(ài)的方法。
忘憂草,含笑花,一夕漁樵話。會(huì)愛(ài)者乃海上之燈塔,予子以方向。
縱觀歷史。君知否?范仲淹的二兒子結(jié)婚想購(gòu)置一些貴重物品,范仲淹卻說(shuō):“這太過(guò)分了,哪能這么鋪張!我不是舍不得花錢(qián),但我們?cè)谌魏螘r(shí)候都不能丟掉范家的家風(fēng),不能忘記先天下之憂而憂的信條!本?王羲之勸子于學(xué),采用的是“不動(dòng)聲色”的方法。王羲之對(duì)兒子沒(méi)有一句說(shuō)教,卻使兒子懂得學(xué)無(wú)止境的道理,從小就開(kāi)始確立了嚴(yán)格的治學(xué)態(tài)度。
此二者皆與常人一樣,對(duì)孩子充滿了愛(ài)意。但比常人高明之處就在于他們同傅雷一樣因勢(shì)利導(dǎo),給予方向,他們才是真正“會(huì)愛(ài)”孩子的人。
蜂兒蜜,燕子泥,窗外曉鶯啼。會(huì)愛(ài)者乃夜空之流星,予子以信心。
回望今朝。汝可知?著名愛(ài)國(guó)將領(lǐng)馮玉祥,在兒子臨行前,親手寫(xiě)下了一副對(duì)聯(lián),贈(zèng)兒為座右銘,并耐心地解釋說(shuō):“此聯(lián)意為只有無(wú)我,才能為公,經(jīng)歷過(guò)艱難困苦,才知做人不易。”汝可知?革命老前輩林伯渠的小兒子要讀小學(xué)了,林伯渠就為孩子起了個(gè)名字“林用三”,并解釋道:“所謂‘用三’就是用腦袋想問(wèn)題、用雙手創(chuàng)世界、用雙腳做事情!
愛(ài)的基礎(chǔ)就是需要理解。此二者與傅雷一樣,用自身經(jīng)驗(yàn)去引導(dǎo)孩子,一路指引,給予信心。
反觀之,現(xiàn)代孩子成為“掌中寶”,父母?jìng)兌紘D(zhuǎn)。這種愛(ài)反倒適得其反,毫無(wú)價(jià)值。
愛(ài)是這個(gè)世界上最美的語(yǔ)言!皟傻貢(shū),父子情”,濃濃愛(ài)意溢于言表。然而,在愛(ài)的同時(shí),也要把握好愛(ài)的尺度。因?yàn),?huì)愛(ài)比愛(ài)更精彩!
傅雷家書(shū)讀后感15
在以前,人們不像此刻一樣有電話能夠方便人們來(lái)與遠(yuǎn)方的家人交流,所以書(shū)信,便成為了一種很好的方式。談起家書(shū),《傅雷家書(shū)》這本名著肯定會(huì)浮此刻腦海間......
書(shū)的第一章說(shuō)了不少作為父親對(duì)自我孩子虐待的道歉話語(yǔ),從中能夠看出來(lái)父親對(duì)孩子的濃濃愛(ài)意。在孩子走后,父母也表達(dá)出了自我的不舍之情,是啊,那畢竟是自我的骨肉啊,誰(shuí)能舍得呢!在除夕夜,也僅有深深的思念。大人總是比孩子要有經(jīng)歷的,于是自我便能夠告訴孩子各種關(guān)于學(xué)習(xí)的方法,幫孩子分析失利的原因,當(dāng)在深夜,也不能擋住一個(gè)父親對(duì)兒子訴說(shuō)的心境,為孩子成熟而開(kāi)心,與孩子討論自我的工作......這些不都是一個(gè)父母對(duì)孩子愛(ài)的表現(xiàn)嗎在這些家書(shū)中,每一封都有著父母對(duì)孩子的教育,這足以體現(xiàn)對(duì)遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的孩子的關(guān)愛(ài)。每每當(dāng)孩子來(lái)信,父母總是會(huì)上揚(yáng)嘴角,熱淚盈眶的讀完那封期盼已久的家書(shū)。天下父母心。
想想自我在家里的表現(xiàn),對(duì)父母的話語(yǔ)有多少厭煩與氣惱,總覺(jué)得自我長(zhǎng)大了,不用他們管了,可他們卻還是喋喋不休地嘮叨。其實(shí)這都是父母的愛(ài),只是我們此刻還小,不能明白透徹。如果我們像傅聰一樣離開(kāi)家里,或許就會(huì)懂得父母了。我們平常對(duì)家人總是不滿,總是挑剔,卻從不曾注意他們漸漸白去的兩鬢,那是為我們操勞的結(jié)果。家書(shū)的資料并沒(méi)有局限在關(guān)心兒子身上,更多的是與孩子討論自我的生活、工作、詩(shī)人和音樂(lè)家,最重要的還是父母的那些經(jīng)驗(yàn)及教育道理。請(qǐng)記住,父母永遠(yuǎn)是最愛(ài)我們的人。
請(qǐng)從此刻開(kāi)始,對(duì)父母好點(diǎn),理解他們的所有苦心。
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