誠(chéng)信演講稿匯編15篇
演講稿是在一定的場(chǎng)合，面對(duì)一定的聽(tīng)眾，演講人圍繞著主題講話的文稿。在日新月異的現(xiàn)代社會(huì)中，越來(lái)越多人會(huì)去使用演講稿，為了讓您在寫演講稿時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，下面是小編整理的誠(chéng)信演講稿，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
誠(chéng)信演講稿1
老師們、同學(xué)們：
本周我校將舉行以“明禮誠(chéng)信”為主題的讀書節(jié)活動(dòng)，圍繞這一主題，今天由我為大家作國(guó)旗下講話，我講話的題目是——書中自有千重天。
喜歡讀書的人都有這樣一個(gè)強(qiáng)烈的感覺(jué)：書是一個(gè)五彩斑斕、奇異美妙的世界，書中自有千重天！
我們要愛(ài)讀書，因?yàn)闀鴱膬?nèi)容到形式都是千變?nèi)f化，各式各樣的。材料翔實(shí)的史書使我清醒地觀察歷史，預(yù)知未來(lái)：清新秀麗的、樸實(shí)可愛(ài)的小詩(shī)可以使我的頭腦更加聰慧、靈敏；筆鋒犀利、所向披靡的雜文則常常引起我們的深思；典雅精致、形散而神不散的散文會(huì)讓我們感覺(jué)到舒適寧和；最是那細(xì)致入微、別具魅力的小說(shuō)讓我們能看到生活里的希望，理解生活、熱愛(ài)生活；而一則則令人捧腹的小幽默又告訴我生活應(yīng)當(dāng)從笑開(kāi)始……
我們要愛(ài)讀書，因?yàn)闀兄魇礁鳂拥男愿�，也就是說(shuō)書的風(fēng)格各異。那些筆調(diào)輕快歡悅的，讀起來(lái)像觀賞山溪里蹦跳的水花，十分歡暢；那些悲哀抑郁的，讀著就像品嘗一杯濃濃的苦咖啡或是咀嚼一串兒干澀的青橄欖：也有憂心激憤的，讀著它的每一個(gè)字，都像能點(diǎn)燃你胸中灼灼欲出的火；更多的是明麗清雅的，輕聲地朗誦著它們，總有竹林里那種山雨欲來(lái)的感覺(jué)；當(dāng)然，還有輕松自如、詼諧幽默的，這些無(wú)須你想得太多，只要肯讀準(zhǔn)能得到快樂(lè)…
我們要愛(ài)讀書，因?yàn)槲覀兌紣?ài)一切給世界以美和愛(ài)的事物。試想一個(gè)無(wú)美的世界，無(wú)愛(ài)的世界，必定是無(wú)人肯停留的。更何況書中的美和愛(ài)又有著比較獨(dú)特的獨(dú)到之處。書中的愛(ài)有像魯迅先生那種愛(ài)之愈切，斥之愈急的愛(ài)，也像魏巍那種溢自，心底，流于筆尖的愛(ài)。無(wú)數(shù)詩(shī)人墨客面對(duì)著祖國(guó)大好河山抒發(fā)的對(duì)中華的愛(ài)，也有艾青在《大堰河——我的保姆》中那樣對(duì)勞動(dòng)人民深情的愛(ài)。書中的美也是獨(dú)具風(fēng)韻的，有像蘇軾詞賦中那種氣勢(shì)磅礴，震撼人心的美，有歐陽(yáng)修那種陰柔溫婉的美，也有像雨果在《九三年》中所展示的粗獷豪放的美，而作為一個(gè)追求美、渴望美的人，我們對(duì)對(duì)此能無(wú)動(dòng)于衷嗎?
我們要愛(ài)讀書，因?yàn)槲覀兿蛲t。知識(shí)是創(chuàng)造財(cái)富的法寶，是改造世界的鑰匙，知識(shí)才會(huì)使人強(qiáng)大!書，這一凝結(jié)了人類歷史上一切智慧的綜合體，正是這個(gè)知識(shí)的大寶庫(kù)。我們想要更快、更好、更正確、更有效地掌握更多的知識(shí)，尤其是我這樣的脫離了社會(huì)實(shí)踐的中學(xué)生，就必須在書中去尋找，讀書才是我們攝取知識(shí)的最佳途徑。書，好比是翅膀，讀得越多，飛得越高遠(yuǎn)；好比是種子，播得越多，收得越豐富。
我們要愛(ài)讀書，因?yàn)槲覀兌紣?ài)一切充滿了真情，揭示了真理的東西。我想朋友們都很清楚，生活在如此的一個(gè)世界里，要求我們要有投身其間的熱情，要有應(yīng)付萬(wàn)變的才干，更要有明辨是非的能力!而書，恰是一個(gè)情與理的復(fù)合體。在書中有真情的流露，使我們的心在其間濡染，慢慢學(xué)會(huì)體味人間的真情；書中有真知的凝聚，在不斷的學(xué)習(xí)中不斷地掌握了知識(shí)，也就具備了應(yīng)付萬(wàn)變的才干；書中更有真理的揭示，它告訴我們什么該做，什么不該做，什么是正確，什么是謬誤，使我們認(rèn)識(shí)到生活的復(fù)雜，逐漸地在實(shí)踐中培養(yǎng)起明辨是非的能力�？梢赃@么說(shuō)，生活如果是一次跋涉那么書能夠化作沈濘里的墊腳石，能夠變?yōu)轱L(fēng)雨中的保護(hù)傘。在風(fēng)和日麗盼日子里，它又是縈響耳際的警鐘，—時(shí)刻提醒著我們：人生之路要走得直，走得正，走得無(wú)憾!
我們要愛(ài)讀書，不是像有些人那樣僅僅是為了消遣而讀書，也不是像另一些人那樣為了顯示其學(xué)識(shí)的淵博而讀書，更不是為了在考試中得一個(gè)高分而讀書。我們也未必就像周總理小時(shí)候那樣豪邁地宣稱“為中華之崛起而讀書”。但是，我們心里要明白：無(wú)論從國(guó)家的昌盛，民族的興旺，還是未來(lái)的建設(shè)，或是自己成長(zhǎng)的需
要來(lái)看，只有讀書才可能把我們塑造成為一個(gè)真正合格的人，這也是歷史和未來(lái)對(duì)每一個(gè)人的現(xiàn)在所提出的要求。
所以今天，我站在神圣的國(guó)旗下，站在這十級(jí)臺(tái)階上，心情十分激動(dòng)，娓娓地?cái)⒄f(shuō)了這些來(lái)自于書中又用之于實(shí)踐的收獲，回想起小時(shí)候第一次背著書包跨進(jìn)學(xué)校，第一次走入圖書館，找到那些我們夢(mèng)寐以求的某本書的舊事時(shí)，我忽然明白了：就是從那個(gè)時(shí)候起，書便在我們的心中營(yíng)造著它自己的天國(guó)。直到今天我講完了羽
以前從未想過(guò)的問(wèn)題，我又一次深深地體味到了這個(gè)天國(guó)竟是如此之高遠(yuǎn)，如此之廣闊，我真想高呼一聲：書中自有千重天，讓我們行動(dòng)起來(lái)，積極投身于書的海洋吧!
為了讓大家都踏上人類進(jìn)步的階梯，把讀書活動(dòng)推向高潮，學(xué)校在本周舉行讀書節(jié)，希望大家充分利用寶貴的時(shí)間，走進(jìn)圖書館、閱覽室，那里的老師們已為你們做好了充分的準(zhǔn)備。
本屆讀書節(jié)的主題是“明禮誠(chéng)信”，請(qǐng)大家圍繞這一主題廣泛閱讀，仔細(xì)體會(huì)，形成心得文章，或投寄報(bào)刊雜志，或送德育處參加評(píng)比，或送校廣播站，本周的廣播站由高一⑴班播音組為大家播音，請(qǐng)大家踴躍投稿，稿件數(shù)量和質(zhì)量將列入德育處年終考評(píng)。
誠(chéng)信演講稿2
所謂誠(chéng)信，就是指誠(chéng)實(shí)守信，表里如一，言行一致。
我國(guó)古代的大教育家、哲學(xué)家、思想家孔子曾經(jīng)以言警世：“人而無(wú)信，不知其可也�！泵鞔鷮W(xué)者也有這樣的表述：“身不正，不足以服;言不誠(chéng)，不足以動(dòng)�！本褪钦f(shuō)，行為不正的人，不被人信服;言語(yǔ)不誠(chéng)實(shí)的人，不必與他人共事。
一個(gè)誠(chéng)信的人，是一個(gè)胸懷坦蕩的人，是一個(gè)有高尚品德的人�！盁o(wú)誠(chéng)則無(wú)德，無(wú)信事難成”。在社會(huì)主義文明高度發(fā)展、人與人相處難見(jiàn)真情的今天，誠(chéng)信品質(zhì)尤為重要。
誠(chéng)信是一個(gè)國(guó)家，一個(gè)社會(huì)，一個(gè)民族生存的必備條件。一個(gè)國(guó)家政權(quán)的真正強(qiáng)大，并不完全取決于財(cái)政收入，也不完全取決于軍隊(duì)的力量，而是取決于社會(huì)的品質(zhì)。一個(gè)國(guó)家，一個(gè)社會(huì)，一個(gè)民族最重要的品質(zhì)是誠(chéng)信。誠(chéng)信的社會(huì)品質(zhì)，是一個(gè)民族強(qiáng)大的動(dòng)力源泉。高尚的品格是一個(gè)國(guó)家和民族的魅力所在，是一個(gè)國(guó)家和社會(huì)走向強(qiáng)大的理由。
誠(chéng)信是上天賜給世人的一種考驗(yàn)。有許多人不能通過(guò)這場(chǎng)考驗(yàn)，逃匿了;也有許多人通過(guò)了這場(chǎng)考驗(yàn)，戴上了桂冠。逃匿的人隨這時(shí)間的消逝而消逝，沒(méi)留下些什么;通過(guò)得人也會(huì)消逝，但他們卻仍活在人們的心中，人們會(huì)把他抬舉得很高很高。
誠(chéng)信是道德建設(shè)的根本，也是非常寶貴的資源。社會(huì)之所以成為一個(gè)整體，誠(chéng)信起著重要的作用。在古人眼里的“一諾千金”可以說(shuō)價(jià)值連城。缺少了誠(chéng)信這種寶貴的資源,人們的能力、智慧、正直、善良之心就難以維護(hù)，這個(gè)社會(huì)，這個(gè)人也就缺少了存在的依據(jù)和發(fā)展的空間。
誠(chéng)信演講稿3
我們都應(yīng)該做一個(gè)講誠(chéng)信的人。誠(chéng)實(shí)，是指忠誠(chéng)老實(shí)，言行一至，唾棄虛偽，實(shí)事求是;守信，是指遵守信用，信義，做到一諾千金，誠(chéng)信是一種美德也是每個(gè)人都該有的。
我們中華民族上下五千年這條歷史長(zhǎng)河中，涌現(xiàn)出許多關(guān)于誠(chéng)信的故事：范式千里赴約，曾子守信殺豬，雷義獲金付縣曹等等。但其中最令我感動(dòng)的要算“不失信于羌人”這個(gè)故事了，種世衡是北宋中期的一員名將，由于他在治理西北軍事上做出了十分顯著的成績(jī)，在當(dāng)?shù)赜兄芨叩耐�。在種世衡的轄區(qū)內(nèi)，有一位叫奴訛的羌族酋長(zhǎng)，他正直剛強(qiáng)，不屈服于任何人，也從來(lái)沒(méi)有到郡城拜會(huì)過(guò)地方長(zhǎng)官，這次因?yàn)槁?tīng)說(shuō)過(guò)種世衡的威名，破例參加了郊迎，種世衡深知少數(shù)民族搞好關(guān)系的重要性，因而主動(dòng)與奴訛交談，并約定次日去拜訪羌族。誰(shuí)知，天公不作美——當(dāng)天晚上下起了大雪，地上的積雪足以沒(méi)過(guò)兩膝，而羌族部落又在偏僻的山溝里，怎么辦呢?眾官紛紛勸種世衡改天再去，種世衡為了不失信于羌人，堅(jiān)持上山，冒險(xiǎn)而進(jìn)，奴訛看到這樣惡劣的天氣，心想，那些漢族大官平日養(yǎng)尊處優(yōu)慣了，肯定不會(huì)來(lái)，所以便臥在帳中沒(méi)有起來(lái)。
當(dāng)種世衡一行披著雪花來(lái)到羌族部落時(shí)，奴訛根本就沒(méi)有思想準(zhǔn)備，直到種世衡開(kāi)玩笑地用腳踢他起來(lái)時(shí)，才如夢(mèng)方醒：“在您之前，從來(lái)沒(méi)有大宋官員到我們部落來(lái)過(guò)，這樣的天氣您居然還來(lái)了!難道不疑心我會(huì)借機(jī)對(duì)您不利嗎?”種世衡坦然大笑：“我們是以真誠(chéng)之心對(duì)待真誠(chéng)之心呀!”
無(wú)數(shù)的故事告訴我們：誠(chéng)信是做人立身之本，只有講誠(chéng)信才能得到尊敬和愛(ài)戴，也可見(jiàn)誠(chéng)信是一種責(zé)任，若種世衡沒(méi)有責(zé)任心，他也就不會(huì)頂著大雪冒險(xiǎn)而進(jìn)，也就更談不上所謂的誠(chéng)信。在學(xué)習(xí)生活中，家長(zhǎng)對(duì)兒女撫養(yǎng)的責(zé)任;兒女對(duì)雙親孝順的責(zé)任;商人對(duì)顧客的責(zé)任;民警保衛(wèi)人民生命財(cái)產(chǎn)安全的責(zé)任，責(zé)任無(wú)所不在，誠(chéng)信也就遍布了每個(gè)角落。社會(huì)就像一臺(tái)巨大的機(jī)器，誠(chéng)信是這臺(tái)機(jī)器中的一個(gè)齒輪。試問(wèn)，倘若社會(huì)這臺(tái)機(jī)器失去了誠(chéng)信這個(gè)齒輪，后果會(huì)怎么樣?每一個(gè)人都與誠(chéng)信背道而馳，每個(gè)人都丟開(kāi)了理應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任，到處充滿了虛偽、狡詐、欺騙，這是多么不堪設(shè)想的后果呀!但在我們現(xiàn)實(shí)生活中，的確有一些人為了眼前的利益。不惜鄙棄誠(chéng)信，丟開(kāi)責(zé)任，這是多么的愚味!多么的可悲啊!
“誠(chéng)信貴于珠寶，守信乃人民之珍”這句諺語(yǔ)又一次道出了誠(chéng)信的重要性，我們是祖國(guó)的花朵，祖國(guó)的未來(lái)，我們更應(yīng)該遵循誠(chéng)實(shí)守信，承擔(dān)自己的責(zé)任，用我們的雙手開(kāi)辟出一片更加欣欣向榮的誠(chéng)信凈土，讓誠(chéng)信真正地滋潤(rùn)大地。滋潤(rùn)人們美好的心靈!
誠(chéng)信演講稿4
老師們、同學(xué)們：
早上好！今天我講話的題目是“誠(chéng)信教育”。
誠(chéng)信是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是人們普遍贊譽(yù)的一種美德。誠(chéng)信作為一種道德規(guī)范，是指人的思想與行動(dòng)應(yīng)當(dāng)一致，誠(chéng)實(shí)無(wú)欺，言而有信，表里如一，說(shuō)到做到。誠(chéng)是誠(chéng)實(shí)，誠(chéng)心誠(chéng)意；信是信用，遵守諾言�！罢恼\(chéng)意”、“人無(wú)信而不立”，這些儒家經(jīng)典、悠悠古訓(xùn)在中華大地上源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
我國(guó)明代的大學(xué)問(wèn)家宋濂，自小好學(xué)，卻因家境貧寒只得借書自習(xí)，為了能保留好書并如期歸還，哪怕是三九寒冬他也會(huì)連夜抄記，為了遵守與老師的約定，即使是鵝毛大雪，他也會(huì)奔走上路，只因?yàn)檎\(chéng)信是為人處世之本。
起步于80年代中期的海爾集團(tuán)，從集體小企業(yè)起家，從砸毀第一臺(tái)冰箱開(kāi)始，扛起“真誠(chéng)到永遠(yuǎn)”的大旗，征服了一批又一批的消費(fèi)者。由弱到強(qiáng)，由強(qiáng)到大，為中國(guó)企業(yè)走向世界樹(shù)立了光輝的典范，它的成功，也正因?yàn)樗A得了人們的信任。
不可否認(rèn)，在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展、瞬息萬(wàn)變的大潮中。有些人迷失了方向，失去了堅(jiān)守精神家園的信念。同樣在我們中學(xué)生身上這些情況也有所表現(xiàn)，我們不妨舉幾個(gè)例子：有的同學(xué)在父母面前信誓旦旦，表示要努力學(xué)習(xí)，而到了學(xué)校則懨懨欲睡、萎靡不振，甚至逃學(xué)曠課，拿著父母的血汗錢，打游戲、泡網(wǎng)吧；有的同學(xué)面對(duì)老師的勸導(dǎo)，連聲稱是，殊不知心里卻打著自己的小算盤，課堂上做小動(dòng)作、說(shuō)閑話、吃零食，依然故我；平時(shí)學(xué)習(xí)不用功，考試時(shí)抄襲作弊，換取一時(shí)的成績(jī)；對(duì)待同學(xué)言行不一、欺騙他人的情況時(shí)有發(fā)生……這些行為，與一名合格中學(xué)生的要求格格不入，與精神文明建設(shè)背道而馳，此時(shí)我不禁想起了1992年發(fā)生在內(nèi)蒙古大草原上的那場(chǎng)“夏令營(yíng)的較量”，日本人為此放言：你們的下一代又不是我們的對(duì)手！沒(méi)有誠(chéng)信，看似堅(jiān)實(shí)的大道，可能就有陷阱，看似美麗的花朵，可能長(zhǎng)滿毒刺；沒(méi)有誠(chéng)信，可能招致“狼來(lái)了”的可悲下場(chǎng)；沒(méi)有誠(chéng)信，可能經(jīng)濟(jì)蕭條，國(guó)運(yùn)衰敗。
同學(xué)們，“言必信，行必果”，讓我們做一個(gè)誠(chéng)信的人，讓它為你贏得朋友、贏得尊重、贏得成功！
謝謝大家！
誠(chéng)信演講稿5
如果春天沒(méi)有七彩的陽(yáng)光，就不會(huì)有蝶兒的滿山紛飛；如果人間沒(méi)有誠(chéng)信，那就是一個(gè)蒼涼而荒蕪的世界。誠(chéng)信，如同一輪明月，普照大地，以它的清輝驅(qū)盡人間的陰影，它散發(fā)出了光輝，可是，它并沒(méi)有失去什么，仍然那么皎潔明麗。誠(chéng)信待人，付出的是真誠(chéng)和信任，贏得的是友誼和尊重；誠(chéng)信如一束玫瑰的芬芳，能打動(dòng)有情人的心。無(wú)論時(shí)空如何變幻，都閃爍著誘人的光芒。有了它，生活就有了芬芳，有了它，人生就有了追求！
想必大家都聽(tīng)過(guò)曾子殺豬的故事吧？沒(méi)聽(tīng)過(guò)的就由我來(lái)講解一下曾子殺豬的故事。曾子博學(xué)多才，且十分注重修身養(yǎng)性，德行高尚。一次，他的妻子要到集市上辦事，年幼的孩子吵著要去。曾子的妻子不愿帶孩子去，便對(duì)他說(shuō)：“你在家好好玩，等媽媽回來(lái)，將家里的豬殺了煮肉給你吃�！焙⒆勇�(tīng)了，非常高興，不再吵著要去集市了。這話本是哄孩子說(shuō)著玩的，過(guò)后，曾子的妻子便忘了。不料，曾子卻真的把家里的一頭豬殺了。妻子看到曾子把豬殺了，就說(shuō)，“我是為了讓孩子安心地在家里等著，才說(shuō)等趕集回來(lái)把豬殺了燒肉給他吃的，你怎么當(dāng)真呢�！痹诱f(shuō)：“孩子是不能欺騙的。孩子年紀(jì)小，不懂世事，只得學(xué)習(xí)別人的樣子，尤其是以父母作為生活的榜樣。今天你欺騙了孩子，玷污了他的心靈，明天孩子就會(huì)欺騙你、欺騙別人；今天你在孩子面前言而無(wú)信，明天孩子就會(huì)不再信任你，你看這危害有多大呀。”俗話說(shuō)的好：一言既出，駟馬難追啊。
只有撒下誠(chéng)信的種子，才能收獲無(wú)價(jià)的友誼。在生活中，不是人人都能成為偉人，但人人都能做個(gè)“有信用”的人。一個(gè)誠(chéng)信的才能擁有朋友和快樂(lè)哦！
誠(chéng)信演講稿6
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家好！
《窈窕紳士》中有這樣一句臺(tái)詞，“當(dāng)今社會(huì)，不知禮，無(wú)以立”，可見(jiàn)，“禮”已經(jīng)成為一種生存技能。也許您說(shuō)，我們的主題是“誠(chéng)信”，同學(xué)，你的偏題了吧？不然，我想說(shuō)，“禮”只是一張名片，這個(gè)社會(huì)真正讓人立足的是——誠(chéng)信。
早在先秦時(shí)期，我國(guó)傳世經(jīng)典之作《論語(yǔ)》《老子》等書就多次提出“誠(chéng)”和“信”，那時(shí)，“誠(chéng)”和“信”不僅被看成君子的重要品格，而且也是真善美的標(biāo)準(zhǔn)。
到了東漢許慎撰《說(shuō)文解字》時(shí)這樣互訓(xùn)：“誠(chéng)，信也，從言成聲；信，誠(chéng)也，從人從言�！笨梢�(jiàn)，當(dāng)時(shí)“誠(chéng)”“信”已經(jīng)相通，而且“言”一旦由人“出”，就有一種不能違背的力量，成語(yǔ)“一言既出，駟馬難追”、“一言九鼎”就是佐證。
中華漫漫五千年，關(guān)于誠(chéng)信的故事更是多的不可枚舉，不僅有正面的立木取信、一諾千金等，也有負(fù)面的烽火戲諸侯等。
放眼世界，無(wú)論哪種膚色，無(wú)論哪個(gè)民族，無(wú)論哪個(gè)階層，都視誠(chéng)信為做人之基。
可是，讓我們看看身邊的社會(huì)，改革開(kāi)放以來(lái)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為我們帶來(lái)巨大的經(jīng)濟(jì)利益的同時(shí)，也帶來(lái)了不正之風(fēng)。當(dāng)然，這不是否定市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，不是說(shuō)追求富裕是不對(duì)的，因?yàn)樽非竺篮眯腋Ｉ钍巧鐣?huì)主義的本質(zhì)。
為此，借誠(chéng)信活動(dòng)之際，我倡議，即將成為社會(huì)主義事業(yè)接班人的我們，特別是從事被譽(yù)為太陽(yáng)底下最光輝職業(yè)的教師，我們更應(yīng)該以身作則，言傳身教。
也許您會(huì)說(shuō)，一個(gè)人的力量何其弱小，一件事又多么微不足道？對(duì)此，我的看法是，只要從小事做起，從身邊做起，只要我做，你做，大家做，那么這個(gè)世界就會(huì)改變，誠(chéng)信就在我們身邊。
誠(chéng)信演講稿7
人生如海，可包容的很多，與“才”、“貌”、“譽(yù)”，共存的還有“誠(chéng)信”。風(fēng)華正茂之青年，在命危之際，選“誠(chéng)信”棄進(jìn)浪中，實(shí)是忽視了“誠(chéng)信”的氣力。或許，瓦爾登湖邊的'盧梭，在苦思著生之真理;那握著明燈游在白天街道的，還有希臘智者的身影，但不論是誰(shuí)，都沒(méi)有忘記，構(gòu)筑人生基座乃是“誠(chéng)信”二字。
誠(chéng)信乃人格品位的體現(xiàn)。手握權(quán)杖，貪圖榮譽(yù)而盡顯性之***詐、多變的，定不是品格高貴之人;“高堂明鏡”中的白發(fā)只應(yīng)老實(shí)忠信者具有，捻著胡須，在江邊癡待著的，才可情如潭之三千丈;在危欄高樓中，守著心底一方凈土，看穿秋水的，是愛(ài)之“誠(chéng)信”;哪怕各守長(zhǎng)江之頭，那快報(bào)急書，“白頭騷更短”的，是吩咐的誠(chéng)信……有了誠(chéng)信，生，因之成為純潔的載體。誠(chéng)信的高貴，幻化為身中血液，流消在潺潺的河床，浮露高貴的軀干。誠(chéng)信乃立世之原則山西票行的老板，慘淡經(jīng)營(yíng)得認(rèn)票取錢的境地，只因有了“誠(chéng)信”二字。因而便有了“國(guó)內(nèi)最富”的情形，有了更多的“走西口”的哥哥�！罢\(chéng)信”成為高人的無(wú)形名片，具有誠(chéng)信，走南闖北。誠(chéng)之閃光，信之刺眼，為眾人所贊嘆。
既然誠(chéng)信乃世間寶貴之物，那為甚么誠(chéng)信會(huì)在命危之時(shí)淪為浪中之棄物呢?怕是生命的其他額外點(diǎn)綴迷死人眼……是的，與“誠(chéng)信”并存的還有很多飾物，如才貌，如金錢。然當(dāng)佳麗的雙手無(wú)奈的推開(kāi)時(shí)，才貌與金錢都不能挽回逝往的感情。用誠(chéng)信的石子展成的路，才是最堅(jiān)實(shí)可靠的。古人的一諾千金，一言既出駟馬難追，乃是此“誠(chéng)信”的體現(xiàn)。如何握住“誠(chéng)信”，成為人們所關(guān)注。而誠(chéng)信乃是一種心之清泉，需要山的氣質(zhì)的熏烤，森林清幽的環(huán)境，還有清純的方石攙雜其中。這山即是你本身的修養(yǎng)，這森林正是你四周的誠(chéng)信環(huán)境，還有那純潔的方石，是等你行動(dòng)的標(biāo)志。
那末，請(qǐng)握住“誠(chéng)信”!握住誠(chéng)信，你就握住了徐悲鴻的畫筆，即使畢加索哭泣的女人再把臉扭曲，也絲盡不會(huì)影響你的光彩。由于，誠(chéng)信是品位，是根本，是鄭板橋筆下的竹，傲立著，獨(dú)占一隅。
誠(chéng)信演講稿8
從小父親就告訴我：“好孩子從不說(shuō)謊。”老師也諄諄教導(dǎo)：“好學(xué)生，誠(chéng)信最重要�！苯裉�，我們?cè)僖淮螕荛_(kāi)真誠(chéng)的河，來(lái)談?wù)務(wù)嬲\(chéng)考試的話題。因?yàn)榭荚�，我們的校園沒(méi)有那么平靜，因?yàn)榭荚嚕覀円蝗簩W(xué)生變得肆無(wú)忌憚。誠(chéng)實(shí)測(cè)試，誠(chéng)實(shí)做人，永遠(yuǎn)是一個(gè)不變但有意義的話題。
誠(chéng)實(shí)，是一朵心中圣潔，永不凋零的花。
誠(chéng)實(shí)是一棵樹(shù)，它在懸崖上長(zhǎng)得又高又直，并一直生根發(fā)芽。
老實(shí)，草原上生的一片茂密無(wú)邊的小草。
自古至今，中國(guó)都有一個(gè)文明古國(guó)的稱號(hào)，幾代中國(guó)人都繼承了誠(chéng)信的優(yōu)良傳統(tǒng)。“尾巴上頂著根柱子”的故事傳遍了全國(guó)，赤兔之死的傳說(shuō)也流傳了千古。人們用自己的實(shí)際行動(dòng)聚集了這條無(wú)盡的河流，聽(tīng)著流水的聲音還在耳邊縈繞。
我們把注意力轉(zhuǎn)回靠近考試的校園，校園里忙碌的身影驟然增多——考試復(fù)習(xí)的浪潮一浪高過(guò)一浪，大家都在努力爭(zhēng)取優(yōu)異的成績(jī)。然而，在別人努力學(xué)習(xí)的同時(shí)，也有人玩自己的小把戲——作弊。
小A是一名大二學(xué)生，因考試作弊被學(xué)校處理。你為什么作弊？小A不好意思說(shuō)：我很少上課——偶爾也會(huì)上課，不是睡覺(jué)就是看小說(shuō)�？记俺瓌e人筆記。臨時(shí)突擊，還是不行，為了不學(xué)生，誠(chéng)信是人生的根本，是成功的基石�？荚囍皇俏覀兩钪械囊粋�(gè)小考驗(yàn)，是我們步入社會(huì)之前的一次考驗(yàn)。我們不禁要問(wèn)自己：我們能走多遠(yuǎn)？
作為工程院的學(xué)生，學(xué)院要求我們不僅要學(xué)好知識(shí)，掌握真正的技能，還要誠(chéng)實(shí)，好好利用來(lái)之不易的深造機(jī)會(huì)。臨近考試的時(shí)候，要樹(shù)立勇氣和信心，不要把考試當(dāng)回事，要從我做起！
誠(chéng)信演講稿9
親愛(ài)的老師們，親愛(ài)的學(xué)生們：
大家好。今天我演講的題目是建立誠(chéng)信學(xué)風(fēng)，做一個(gè)誠(chéng)信學(xué)生。誠(chéng)實(shí)需要勇氣和謹(jǐn)慎，信用需要堅(jiān)持和提高。誠(chéng)信是做人的根本，是立業(yè)的基礎(chǔ)。
生活就像一場(chǎng)無(wú)形的考驗(yàn)，一次又一次地檢驗(yàn)?zāi)闶欠裰廊绾纬蔀橐粋�(gè)男人。每個(gè)人的言行都在標(biāo)記著自己對(duì)生活的答案。要知道，只有誠(chéng)信結(jié)合，才能成為一個(gè)成功的人。
所以說(shuō)，誠(chéng)信那么重要，怎么才能做一個(gè)誠(chéng)信的人呢？在我看來(lái)，思想決定行為，所以堅(jiān)定的意志是必不可少的。比如明代學(xué)者宋濂，借別人的書。第一次看完，雖然屋外還下著大雪，但他還是冒著風(fēng)雪在指定日期內(nèi)還書。也正是因?yàn)樗男拍�，他以后獲得大學(xué)生稱號(hào)也就不足為奇了。所以，我們不能忽視生活中的每一點(diǎn)，不要隨意改變承諾，養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)的好習(xí)慣，一定會(huì)讓我們的生活更有意義。
我曾經(jīng)聽(tīng)老師講過(guò)這樣一個(gè)故事�！�20年8月10日，百年一遇的超級(jí)臺(tái)風(fēng)“桑美”讓老爹吳的三個(gè)兒子消失在茫茫大海中。當(dāng)吳老爹還沒(méi)有從悲痛中恢復(fù)過(guò)來(lái)的時(shí)候，他不得不面對(duì)他一生中從未見(jiàn)過(guò)的巨額債務(wù)。兒子買漁船欠他80多萬(wàn)。然而，老爹吳悲憤交加，斬釘截鐵地說(shuō)：“做人要守信！我認(rèn)兒子的債，我一定會(huì)想辦法還錢的！”最美的父親為兒子還債的故事，讓我在誠(chéng)信的道路上邁出了一大步。有了誠(chéng)信，一根小火柴就能點(diǎn)亮星空，有了誠(chéng)信，一片小綠葉就能傾倒一個(gè)季節(jié)，有了誠(chéng)信，一朵小浪花就能濺起整個(gè)海洋。
相信誠(chéng)信的力量它可以點(diǎn)石成金、觸木為綠。我們崇尚這樣一種誠(chéng)信：揚(yáng)起親切的臉龐，拍拍張開(kāi)的雙手，歪歪頭說(shuō)：相信你。此時(shí)此刻你的心里能不融起激動(dòng)地?zé)岢�。我們向往這樣一種誠(chéng)信：疏開(kāi)緊皺地眉頭，露出笑齒，快步走到他們面前說(shuō)：真誠(chéng)的祝賀你。此時(shí)此刻難道你的腦海里沒(méi)有閃爍過(guò)快樂(lè)的云彩，關(guān)注誠(chéng)信，你收獲的不僅僅是朋友的信任，還有可以信任的世界。同學(xué)們，讓我們一起迎接燦爛的陽(yáng)光，攜起一份執(zhí)著的真情，帶著誠(chéng)信上路，創(chuàng)建誠(chéng)信校園，樹(shù)誠(chéng)信學(xué)風(fēng)，做誠(chéng)信學(xué)子。
誠(chéng)信演講稿10
海涅曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花�！钡拇_如此，那么我想，他已經(jīng)失去了生命，因?yàn)樗咽チ擞颜x，失去了親情，失去了人世間彌足珍貴的情感，即使他還沒(méi)有真的死亡，但他剩下的也不過(guò)是一個(gè)空殼，一個(gè)空殼而已。
大家可能都聽(tīng)過(guò)狼來(lái)了的故事，故事中的那個(gè)小男孩因?yàn)橐辉俚钠垓_大人們，逐漸使大人們對(duì)他失去了信任。而狼真的來(lái)了的時(shí)候，大人們已不再相信他，最終葬送了自己的一條小命。相反，有這樣一個(gè)故事：秦末時(shí)有一個(gè)人叫季布，他一向說(shuō)話算數(shù)，許多人都與他成為十分要好的朋友。后來(lái)，他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。而他的那些朋友不僅沒(méi)被重金所惑，還冒著滅九族的危險(xiǎn)來(lái)保護(hù)他，使他幸免遇難。同樣是在緊要關(guān)頭，有人因不講誠(chéng)信而死，有人因講誠(chéng)信而躲過(guò)一劫。這么大的反差，難道不值得我們深思嗎?
在日常的學(xué)習(xí)生活中，我們經(jīng)常面臨這樣的選擇：考試不及格，是如實(shí)告知父母還是瞞天過(guò)海？答應(yīng)了朋友一件事，是說(shuō)到做到還是言而無(wú)信？朋友犯了錯(cuò)，是直言相勸還是包庇縱容？這些無(wú)不在檢驗(yàn)我們是否具有“誠(chéng)信”的美德。朋友，你會(huì)怎么做呢？
誠(chéng)信是火，讓黑夜變成白晝；
誠(chéng)信是水，讓沙漠變成綠洲；
誠(chéng)信是花，永不凋零的生命之花！
誠(chéng)信演講稿11
那時(shí)我上學(xué)三年級(jí)，陽(yáng)光普照大地，紅艷的花朵對(duì)著太陽(yáng)，顯得格外精神，露珠在葉片上滾動(dòng)著，像一個(gè)個(gè)調(diào)皮的小精靈，我又帶著一天的欣喜跨進(jìn)校門，來(lái)到教室。今天考試，我禁不住忐忑起來(lái)，那是因?yàn)閶寢尭嬖V我的如果得了第一名的話……
我迅速坐到座位上，拿出書復(fù)習(xí)著，等待考試來(lái)臨。時(shí)間似乎慢了許多，開(kāi)始有了度日如年的感覺(jué)，時(shí)間老人好像比蝸牛還慢。
��！終于到了，見(jiàn)老師捧著一堆試卷，我的心怦怦直跳。試卷發(fā)下來(lái)后我便提起手中的筆，在空中揮舞了幾下，開(kāi)始埋頭做了起來(lái)。整張?jiān)嚲砻苊苈槁�，縱橫交錯(cuò)的文字使人有些頭暈?zāi)垦＃晌覟榱俗约旱膲?mèng)想，還是認(rèn)真地做著。突然，我心里一涼，頭腦一片空白，然后是心跳加速——有一道題我不會(huì)做，我緊張起來(lái)就像是餓狼嘲我大吼一聲般的打著寒顫，恐怕這第一名保不住了，不行！我環(huán)顧四周恨不得把所有人的答案都看一遍，我終于選擇了一個(gè)確切些的答案做在那里。做著做著，又一道難題擋在我面前：“鳥(niǎo)的天堂的作者是誰(shuí)”我怎么也想不起來(lái)，唉，屋漏偏逢連年雨，我抱怨著。我瞟了一眼同桌，又看了看別人的試卷，令我驚奇而又煩惱的是他們的也是空白，這下我可是焦急萬(wàn)分了！
沒(méi)辦法，我冥思苦想了好久，但這不可能憑空想出答案。我更急了，筆尖竟顫動(dòng)起來(lái)，我已不知所措了。
這時(shí)，我恨不得打開(kāi)語(yǔ)文書找到答案來(lái)抄，對(duì)呀，我為什么不翻書呢？為了得到第一名，我有了這樣大膽的想法，索性打開(kāi)書抄，可正準(zhǔn)備翻時(shí)，咔！我愣住了。這可是作弊呀！頓時(shí)，我不知道自己在干什么！就這樣，我的思維一下子到了這邊，又緊緊跟著到了那邊，就似魔鬼掏著我的心一樣，使我無(wú)比痛苦。
時(shí)間似乎停止了，沒(méi)有了鳥(niǎo)兒的叫聲，陽(yáng)光漸漸暗淡下來(lái)，披在萬(wàn)物身上的金紗消失了，我卻沉浸在斗爭(zhēng)中，久久不能回過(guò)神來(lái)。究竟是為了第一名抄書，還是……
半晌，我終于做好了決定，我還是選擇了真實(shí)，連前面瞟到的答案也劃去了。交卷后，我渾身輕松。我雖然丟失了榮譽(yù)，可卻擁有了比榮譽(yù)更可貴的財(cái)富，那就是誠(chéng)信。而在我的人生旅途中，我將不止一次，更多的遇到像這樣類似的事情，可無(wú)論怎樣，我都要堅(jiān)定自己的信念。那是因?yàn)檎_的選擇只有一個(gè)——誠(chéng)信。
誠(chéng)信演講稿12
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)：
大家好，我是經(jīng)濟(jì)管理專業(yè)的吳嶼寧，今天我參選的是十佳大學(xué)生的其中一項(xiàng)“誠(chéng)信守禮”。
我記得小時(shí)候聽(tīng)過(guò)這樣一則故事《狼來(lái)了》。故事中的那個(gè)孩子多次說(shuō)謊，說(shuō)狼來(lái)了，大人們幾次上當(dāng)，后來(lái)狼真的來(lái)了，結(jié)果他大聲叫喊，大人們卻不理他，以為他還是說(shuō)謊，結(jié)果羊被狼吃了，自己也差點(diǎn)兒被狼吃�？梢�(jiàn)誠(chéng)實(shí)是多么重要��！ 每次同學(xué)邀請(qǐng)我去玩，我都會(huì)準(zhǔn)時(shí)準(zhǔn)點(diǎn)的到達(dá)集合地點(diǎn)，不去就打電話通知。只要有人來(lái)到我家，我就會(huì)熱情的打招呼、招待他們。別人幫了我，我就會(huì)說(shuō)謝謝。我傷到了別人，就會(huì)說(shuō)對(duì)不起。
誠(chéng)實(shí)是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我做人的基本守則。有了誠(chéng)實(shí)，人與人之間就能和睦相處，有了誠(chéng)實(shí)，才能彼此信任。小學(xué)生守則第十條告訴我們，要誠(chéng)實(shí)勇敢，不說(shuō)謊話，有錯(cuò)就改。我們每一個(gè)人都要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，比如：說(shuō)到做到、不隱瞞、不說(shuō)謊、實(shí)事求是。學(xué)校里經(jīng)常發(fā)生的一些案例，是足以說(shuō)明我們小學(xué)生與小學(xué)生是因?yàn)椴徽\(chéng)實(shí)或沒(méi)禮貌而發(fā)生爭(zhēng)吵的。人與人之間還有比金錢更重要的東西，那就是誠(chéng)實(shí)和信任�？磥�(lái)一個(gè)人的誠(chéng)實(shí)確實(shí)很重要啊，這不光對(duì)是自己人格的尊重；還能贏得別人的信任，對(duì)別人也有教訓(xùn)。
誠(chéng)實(shí)不僅需要鍛煉，而且需要努力，不光口頭上說(shuō)說(shuō)而已，而是要用行動(dòng)來(lái)證明。我的班級(jí)里有個(gè)同學(xué)叫楊翎曦，每到周末，她都會(huì)約我去打羽毛球。雖然我喜歡周末在家里看書，但是答應(yīng)同學(xué)的事，我從不馬虎，每次都能準(zhǔn)時(shí)到達(dá)相約的地點(diǎn)。因?yàn)槲艺\(chéng)實(shí)守信，因此有了許多好伙伴。
最后，我一定會(huì)做到誠(chéng)實(shí)守信。我知道我還有很多不足，請(qǐng)大家提出來(lái)，我會(huì)好好改正。 請(qǐng)大家把神圣的一票投給我，謝謝。
誠(chéng)信演講稿13
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
我今天站在這里演講的主題是誠(chéng)信。我想同學(xué)們應(yīng)該都知道我們要做一個(gè)有誠(chéng)信的人，但是還是有很多的同學(xué)只是知道還沒(méi)有做到的。我今天做這一次演講，就是希望我們所有的人都能夠做到講誠(chéng)信，都能夠做一個(gè)有誠(chéng)信的人。在之后的人生中，一直保持著一個(gè)誠(chéng)信的品質(zhì)，不管是在學(xué)校，還是在其它的場(chǎng)合，都能夠誠(chéng)實(shí)守信。
老師和家長(zhǎng)都喜歡誠(chéng)信的人，同學(xué)們也都更愛(ài)和誠(chéng)信的人做朋友，但這都不是我們要做一個(gè)誠(chéng)信的人的原因，我們擁有誠(chéng)信的品質(zhì)對(duì)自己的個(gè)人發(fā)展是很有幫助的，所以我們是為了自己的未來(lái)，才要成為一個(gè)誠(chéng)信的人。不管現(xiàn)在我們因?yàn)樽约翰徽\(chéng)信的行為獲得了什么，不管現(xiàn)在我們有沒(méi)有失去什么，我們?cè)谖磥?lái)的某一天都會(huì)為了自己現(xiàn)在的不誠(chéng)信的行為而付出代價(jià)，所以為什么要為了現(xiàn)在的得到而讓將來(lái)的自己來(lái)承擔(dān)失去呢？
有得就有失，你用不誠(chéng)信的行為得到了一些東西，你就會(huì)因?yàn)樽约哼@樣的行為付出一些代價(jià)，就比如你已經(jīng)失去了自己的誠(chéng)信。所以我想，我們是不應(yīng)該這樣去做的，我們犯了錯(cuò)自己就要承擔(dān)后果，而不是選擇欺騙別人來(lái)逃避懲罰。在考試中作弊，是不誠(chéng)信的行為，是欺騙了所有的人的行為，包括自己；自己犯了錯(cuò)不想被爸媽罵，就依靠撒謊來(lái)逃避懲罰，這也是不誠(chéng)信的行為；答應(yīng)了別人的事情自己卻沒(méi)有做到，就通過(guò)謊言為自己開(kāi)脫，這也是不誠(chéng)信的行為。雖然你避免了很多的責(zé)怪，但你心里就真的安心嗎？
誠(chéng)實(shí)的去承認(rèn)自己的錯(cuò)誤并不會(huì)受到更嚴(yán)重的懲罰，有的時(shí)候你自以為很高明的借口，自以為不會(huì)被發(fā)現(xiàn)的錯(cuò)誤，其實(shí)別人心里是非常的清楚的，你不誠(chéng)信只會(huì)讓別人對(duì)你感覺(jué)到失望，可能以后也不會(huì)輕易的再相信你了。所以我覺(jué)得我們是不應(yīng)該去做出一些不好的行為的，承認(rèn)錯(cuò)誤才是最好的選擇，就算最后我們并不能夠得到自己想要的，也不會(huì)失去在我們的生命中最為寶貴的誠(chéng)信。謊言最后還是會(huì)被發(fā)現(xiàn)的，所以還不如從一開(kāi)始就坦白。
我想我們應(yīng)該要做一個(gè)誠(chéng)信的人，我們要讓自己成為一個(gè)誠(chéng)信的人。也許現(xiàn)在你得到了什么，但之后也一定會(huì)失去。所以同學(xué)們，讓我們做一個(gè)講誠(chéng)信的人吧。
謝謝大家！
誠(chéng)信演講稿14
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：大家上午好！
首先，我想和大家分享一個(gè)小故事。
穿越歷史叢林，順亙古歷史長(zhǎng)河回溯，我們來(lái)到孔圣人講學(xué)的地方。一位弟子正在問(wèn)孔子如何治國(guó)，孔子不假思索地說(shuō)治國(guó)者需要做到三點(diǎn)：一要“足食”，有足夠的糧食；二要“足兵”，有足夠的軍隊(duì)；三則要得到百姓的信任。弟子又問(wèn)，如果不得已必須去掉一項(xiàng)，去哪一項(xiàng)？孔子回答：“去兵”。弟子最后問(wèn)，如果還必須去掉一項(xiàng)，去哪一項(xiàng)？孔子說(shuō)：“去食。民無(wú)信不立�！睆倪@個(gè)故事中我們可知，在孔子看來(lái)，得到老百姓的信任比什么都重要。治國(guó)如此，其他事何嘗不是如此。
今天，我對(duì)誠(chéng)信有一個(gè)理解：所謂誠(chéng)者，真實(shí)自然，誠(chéng)實(shí)為人也；所謂信者，對(duì)人有信用而受人信任也。
誠(chéng)信于人于家于集體于國(guó)家民族都非常重要，猶如陽(yáng)光之于鮮花，順風(fēng)之于帆船，江水之于鮭魚(yú)……古今中外，概莫例外。
我們知道：朋友間沒(méi)了誠(chéng)信友誼必將擱淺；企業(yè)沒(méi)了誠(chéng)信，我們用的將是假冒偽劣，還奢談什么尊貴品質(zhì)；社會(huì)沒(méi)了誠(chéng)信，將不會(huì)有夜不閉戶、路不拾遺，而有的將是新版的“皇帝的新裝”之類的鬧�。粐�(guó)家、民族沒(méi)了誠(chéng)信，將給本國(guó)、本民族，甚至世界人民帶來(lái)災(zāi)難——二戰(zhàn)中的德、意、日，他們撕毀條約，背信棄義，罪惡滔天，惡貫滿盈，血債累累，最后也落得個(gè)引火燒身——有偷襲珍珠港，也就有了后來(lái)的東京大轟炸，廣島、長(zhǎng)崎的蘑菇云……
選擇大于努力，行動(dòng)實(shí)現(xiàn)超越，我們要力行擇善而從，從善如流——我們書院的領(lǐng)導(dǎo)就是要以人為本、運(yùn)籌帷幄，高屋建瓴、兢兢業(yè)業(yè)，立信于全校師生員工；書院的老師就是要表里如一，孜孜以求，唯育群芳艷山河，恥讓莠草敗春色；書院的學(xué)子就是要志存高遠(yuǎn)，誠(chéng)實(shí)守信，后浪推前浪，青出于藍(lán)而勝于藍(lán)……
讓我們溫習(xí)一段話：真誠(chéng)的眼睛是清澈的，真誠(chéng)的音聲是甜美的，真誠(chéng)的態(tài)度是和緩的,真誠(chéng)的行為是從容的，真誠(chéng)的舉止是涵養(yǎng)優(yōu)雅的；言必信，信必果，果必優(yōu)，一諾千金，一言九鼎。
讓我們夢(mèng)想一個(gè)場(chǎng)面：不久的將來(lái)，美麗的南麓書院，不再讓督察老師辛苦考勤，不再讓保安叔叔晝夜巡邏，考試時(shí)也不再有監(jiān)視器，監(jiān)考老師……
讓我們牢記吳先紅校長(zhǎng)的諄諄告誡：做人要講誠(chéng)信，做事要有遠(yuǎn)見(jiàn)。
改變不了過(guò)去，改變得了現(xiàn)在，改變不了別人，改變得了自己。讓我們從自己做起，從現(xiàn)在做起，人人都做誠(chéng)實(shí)之人，人人爭(zhēng)做守信之人，以讓誠(chéng)信之花在美麗的南麓書院競(jìng)相盛開(kāi)、賞心悅目，誠(chéng)信之樹(shù)在美麗的南麓書院根深葉茂、萬(wàn)古長(zhǎng)青！
謝謝！
誠(chéng)信演講稿15
各位老師，同學(xué)：
大家好！
中國(guó)作為禮儀之邦和文明古國(guó)，“誠(chéng)信”二字一直是衡量一個(gè)人道德水平高低的重要標(biāo)準(zhǔn)。所謂的誠(chéng)實(shí)，就是忠誠(chéng)正直，言行一致，表里如一：所謂的守信，就是恪守諾言，不虛偽，不欺詐。
“言必信，行必果”；“一言既出，駟馬難追”……這些凝聚了中華民族傳統(tǒng)美德和智慧的名言警句言簡(jiǎn)意賅，都形象的表現(xiàn)了中華民族誠(chéng)實(shí)守信的美好品質(zhì)。在中國(guó)幾千年的文明歷史中，人們不但為誠(chéng)實(shí)守信的美德大唱贊歌，而且始終努力的身體力行。
追溯歷史的潮流，我們不難發(fā)現(xiàn)誠(chéng)信的重要性。
20xx年多年前孔子用“知之為知之，不知為不知”培養(yǎng)出了一代賢才；周成王“桐葉封弟”至今傳為美德；秦商鞅“立木為信”為自己樹(shù)立了威信；而周幽王“烽火戲諸侯”卻自取滅亡；諸葛亮七擒孟獲信守諾言，最終取得了勝利；老字號(hào)同仁堂更是以“修合無(wú)人見(jiàn)，存心有天知”的經(jīng)營(yíng)理念使他歷經(jīng)幾百年滄桑仍然巋然不動(dòng)……
在當(dāng)代中國(guó)，誠(chéng)實(shí)守信的美德也日益得到了發(fā)揚(yáng)光大。這種誠(chéng)實(shí)守信表現(xiàn)在我們的學(xué)習(xí)和生活上，就是要認(rèn)真踏實(shí)，專心致志，實(shí)事求是；表現(xiàn)在我們的與人交往中，就是真誠(chéng)待人，相互信賴；表現(xiàn)在對(duì)待集體和國(guó)家上，就是奉公守法，忠誠(chéng)老實(shí)，忠于祖國(guó)，忠于人民。
正像高爾基說(shuō)的那樣：“走正直誠(chéng)實(shí)的生活道路，必定會(huì)有一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的歸宿。”希望大家在以后的學(xué)習(xí)生活中作一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人，為社會(huì)、為國(guó)家貢獻(xiàn)自己的一份力量！
謝謝大家！
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