【薦】紅樓夢(mèng)讀書筆記
當(dāng)賞讀完一本名著后，你有什么領(lǐng)悟呢？這時(shí)就有必須要寫一篇讀書筆記了！那么你真的會(huì)寫讀書筆記嗎？下面是小編為大家整理的紅樓夢(mèng)讀書筆記，希望能夠幫助到大家。
紅樓夢(mèng)讀書筆記1
捧起《紅樓夢(mèng)》這本書，心卻滿是沉重。
《紅樓夢(mèng)》始于一個(gè)美麗的神話，有一塊被女媧用剩的五彩石在荒山里自嘆自怨，為什么同樣是女媧制造的五彩石，別人都可以用之于補(bǔ)天，發(fā)揮各自才能，實(shí)現(xiàn)各自價(jià)值，為何獨(dú)剩我一個(gè)，天既不用我，為何造我于世?五彩石啊五彩石，你不必自哀自怨，終有一天，你會(huì)等到有個(gè)人帶你走入紅塵，去品味人生中最有意義的事情——情。
想了很久，為什么《紅樓夢(mèng)》能成為古代四大名著之一?我想是因?yàn)檫@本小說(shuō)告訴我們，曹雪芹所處的時(shí)代是一個(gè)無(wú)愛(ài)的時(shí)代，中國(guó)無(wú)視愛(ài)，恥談愛(ài)，而且在和愛(ài)做了數(shù)千年無(wú)謂的斗爭(zhēng)的荒唐時(shí)代。《紅樓夢(mèng)》告訴我們，我們應(yīng)該真誠(chéng)地發(fā)自內(nèi)心地去表達(dá)這份愛(ài)，這份愛(ài)并非“男女之愛(ài)”、“我要做個(gè)好皇帝”、“路見(jiàn)不平拔刀相助”，而是在互相尊重的前提下，用心去愛(ài)身邊的每個(gè)人，讓身邊的人活得更好，這樣的愛(ài)，如親情之愛(ài)、血緣之愛(ài)，出于天然�？促Z珍賈蓉在父親靈前守靈哭喪，極其哀痛，甚至從進(jìn)大門開(kāi)始跪至父親靈前，這樣的舉止，誰(shuí)能說(shuō)他們是不肖子孫?然而轉(zhuǎn)身就去和尤氏姐妹調(diào)笑，似乎死的是別人的父親。賈赦病了，身為生母的賈母讓寶玉代安，寶玉代安時(shí)，作為病人的賈赦還要起身躬聽(tīng)寶玉傳達(dá)賈母的話，這到底是誰(shuí)看望誰(shuí)啊?這樣的愛(ài)，本該出自真心，卻被人活生生的扼殺了，這告訴我們那個(gè)時(shí)代是多么的荒唐!
我看著別人寫出對(duì)《紅樓夢(mèng)》的評(píng)價(jià)，看到這樣讓我震撼的故事：一位學(xué)者到國(guó)外旅游，在國(guó)內(nèi)帶走的唯一東西就是《紅樓夢(mèng)》，當(dāng)國(guó)外有朋友問(wèn)他為什么這樣做時(shí)，他說(shuō)：“每當(dāng)我想念我的祖國(guó)時(shí)，我就打開(kāi)《紅樓夢(mèng)》，每當(dāng)我打開(kāi)《紅樓夢(mèng)》時(shí)，我就看見(jiàn)了我的祖國(guó)�！�
朋友，當(dāng)你聽(tīng)到這樣的.話時(shí)，難道不為之動(dòng)情?當(dāng)你看見(jiàn)這樣的情景時(shí)，難道不熱淚盈眶嗎?曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)幾千年來(lái)的完美結(jié)晶，至今為止，還未能有一部作品能超越它，我想以后也不會(huì)有作品能如它橫空出世了�？梢院敛豢鋸埖卣f(shuō)，《紅樓夢(mèng)》是一部空前絕后的精品，我們中國(guó)人應(yīng)該為之而自豪，因?yàn)槲覀兪侵袊?guó)人，因?yàn)槲覀冇H愛(ài)的祖國(guó)誕生了偉大的《紅樓夢(mèng)》!
紅樓夢(mèng)讀書筆記2
近日讀完《紅樓夢(mèng)》，才明確其妙地方在。
《紅樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族為背景，以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線，以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的杯具為重要資料，經(jīng)過(guò)對(duì)以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的活潑描述，而深入地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽，進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了"運(yùn)終權(quán)盡"的末世，并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。
《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫，極其真實(shí)地，活潑地描述了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活。全書范圍雄偉，構(gòu)造嚴(yán)謹(jǐn)，人物活潑，語(yǔ)言精美，此外還有一些明顯的藝術(shù)特色，值得后人品味，鑒賞。
作者充分運(yùn)用了我國(guó)書法，繪畫，詩(shī)詞，歌賦，音樂(lè)等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手段，展示了一部社會(huì)人生杯具。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補(bǔ)裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表此刻人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩(shī)化的眉眼，智慧的神色，深意的微笑，動(dòng)人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充斥詩(shī)情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芳香。
曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的`復(fù)雜性，使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信，《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉"說(shuō)不得賢，說(shuō)不得愚，說(shuō)不得善，說(shuō)不得惡，說(shuō)不得正大光亮，說(shuō)不得混帳惡賴，說(shuō)不得聰慧才俊，說(shuō)不得庸俗平常"，令人徒加評(píng)論。不僅僅賈寶玉，林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美，精力美，夢(mèng)想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒(méi)有將她寫得"全是壞"，而是在"可惡"之中交錯(cuò)著某些“可愛(ài)”，從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情景，構(gòu)成性情“迷人的真實(shí)”。
作者善于經(jīng)過(guò)那些看來(lái)十分平常的，日常生活的藝術(shù)描述，揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義，甚至連一些不成文的，史無(wú)記錄的社會(huì)習(xí)慣和細(xì)節(jié)，在紅樓夢(mèng)里都有具體活潑的刻畫。
《紅樓夢(mèng)》在思想資料和藝術(shù)技巧方面的精彩造詣，不僅僅在國(guó)內(nèi)成為"中國(guó)小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰"。并且在國(guó)際上也受到許多國(guó)家學(xué)者的器重和研討，有法國(guó)評(píng)論家稱頌說(shuō)："曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和風(fēng)趣，有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)全部社會(huì)的自上而下各階層的本事�！�
紅樓夢(mèng)讀書筆記3
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)四大名著之一，感動(dòng)了無(wú)數(shù)人的經(jīng)典名著，它主要講的是林黛玉因喪母，被外祖母接到賈府，見(jiàn)到賈寶玉及眾姐妹，大家在一起相處的都很融洽，后來(lái)寶釵被家事纏身，寶玉被父親要求上學(xué)，迎春出嫁，大觀園冷清起來(lái)。不久，寶玉糊涂，元春死去賈母做主，讓寶玉娶寶釵，黛玉孤苦而死，最后大家勢(shì)敗寶玉出家。
讀完這本書后，我不禁為寶玉而嘆息，為黛玉而傷心，為鳳姐而擔(dān)心，為迎春而惋惜。
紅樓夢(mèng)這本書中有許多好詞好句，精心甄選了這一年齡段不可不讀的精彩內(nèi)容，這書中的人物感情表達(dá)得十分充實(shí)，往往會(huì)讓我感動(dòng)的淚流滿面。
在故事中，賈母因黛玉得重病不為寶玉的.感受，把寶釵許給了寶玉，還騙寶玉和寶釵成親，對(duì)這一段我是十分位寶玉憤憤不平的，賈母怎能不為寶玉的感受，他明明是知道寶玉喜歡黛玉的，卻把寶釵許給寶玉，害得黛玉以為寶玉不喜歡她了，把她和寶玉一起寫的詩(shī)詞燒了，傷心死去。
自從我看了《紅樓夢(mèng)》以后懂得了許多道理，我很佩服曹雪芹，他可以寫出這么好的作品，把里面的人物寫得那么栩栩如生，好像就站在我面前，我要向他學(xué)習(xí)，練好作文基本功，提高自己寫作水平。
紅樓夢(mèng)讀書筆記4
漫長(zhǎng)的假期，讓我有機(jī)會(huì)重讀《紅樓夢(mèng)》。中學(xué)時(shí)學(xué)著林黛玉那般傷春悲秋，大學(xué)時(shí)為了命運(yùn)無(wú)常嘆息，而這一次，卻驚訝地發(fā)現(xiàn)繁華一夢(mèng)中的原來(lái)還有更多東西值得一讀再讀。
《紅樓夢(mèng)》中秦可卿的葬禮那一回，眾人人路過(guò)一戶農(nóng)家，王熙鳳等人“換衣”的時(shí)候，寶玉看到一個(gè)紡紗車，他覺(jué)得很是新鮮就跑去搖，結(jié)果一個(gè)女孩子出來(lái)毫不客氣的教訓(xùn)了寶玉一頓。寶玉非但沒(méi)有生氣，反而覺(jué)得這樣的一個(gè)女孩子很特別，那種不同于府中小姐們的，健康、自然、淳樸的美，竟深深吸引寶玉。待離開(kāi)的時(shí)候，寶玉發(fā)現(xiàn)人群里沒(méi)了那個(gè)二丫頭，不免覺(jué)得悵然。這種淺淺的緣分讓他覺(jué)得有一些惆悵，這種惆悵是發(fā)自一種內(nèi)心的關(guān)照、一種情，對(duì)每一個(gè)個(gè)體生命狀態(tài)的珍惜。
佛教里面常講的“緣”，似乎也是在提醒我們珍惜生命中的每一次偶然的相遇。寶玉的一生，有過(guò)許許多多的緣，或刻骨銘心，或相交如水，可貴就在于他一直努力在體會(huì)和珍惜這種東西。
古往今來(lái)很多人在寫離別，紅樓夢(mèng)里也有很多的告別，寶玉的這一次看似不經(jīng)意的短暫見(jiàn)面，很多人在閱讀的'時(shí)候總是一帶而過(guò)甚至毫無(wú)印象。而蔣勛卻說(shuō)：“在此作者有一種大悲憫�！币�?yàn)榫驮趯氂裆宪囎叱霾贿h(yuǎn)時(shí)，他突然發(fā)現(xiàn)了二丫頭懷抱著她的小兄弟同幾個(gè)小女孩說(shuō)笑著出來(lái)。這個(gè)場(chǎng)景特別像一個(gè)電影畫面，耐人尋味。這種匆匆的離別便讓寶玉覺(jué)得生命中有一個(gè)東西沒(méi)有完成。
人生就是經(jīng)歷了遺憾才會(huì)有珍重。
夜幕起，華燈上，平日忙碌的十字路口，路燈第一次成為街道的主角，往來(lái)的車輛與人群仿佛從未出現(xiàn)過(guò)。病毒來(lái)襲，我們突然被禁錮在形形色色的水泥建筑之中，與人接觸成了不安與恐怖。我們從來(lái)不知道，出門、相聚會(huì)成為一種奢望。尤其是在中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)歷春節(jié)，節(jié)日的儀式感在病魔前也不得不做出讓步。人們講因果，那是什么樣的因果讓我們和他人的生命產(chǎn)生聯(lián)系？而億萬(wàn)人中，也總有我們遇也遇不到的人與事。
《蔣勛說(shuō)紅樓夢(mèng)》中提到：有緣見(jiàn)面，不受后有。“不受后有”是指沒(méi)有后續(xù)的緣。我們最不在于的就是這種一生一次的緣分。既然如此，我們何不寬容一些，善良一點(diǎn)呢？畢竟從此以后，都不會(huì)再見(jiàn)了。那個(gè)在人來(lái)人往中給警察送上口罩的女孩，那些自己打車趕赴火神山醫(yī)院，建設(shè)完后匆匆離開(kāi)的工人們……我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在和人世間的種種生命個(gè)體相遇又分別，也就是《紅樓夢(mèng)》里講的人世間可知與不可知的緣分。無(wú)緣不求，有緣見(jiàn)面，何不且喜且惜？
陌生人，無(wú)論我們是否相見(jiàn)，我都為你祝福。
紅樓夢(mèng)讀書筆記5
“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐�！币皇住对峄ㄒ鳌纷尪嗌偃诵谋鈶Q。一曲《紅樓夢(mèng)》，唱出了一個(gè)時(shí)代的悲喜興衰。當(dāng)大雪落地白茫茫一片真干凈時(shí)，曾經(jīng)的繁華富貴只有留在薄薄的書頁(yè)中了。
一年三百六十日，風(fēng)刀雨劍嚴(yán)相逼�！斑@是的時(shí)代，這是最壞的時(shí)代�！眹�(guó)運(yùn)昌隆，皇恩永續(xù)，似乎一切都欣欣向榮，萬(wàn)象爭(zhēng)輝。少有人看到，整個(gè)社會(huì)從最底層至最上流，皆是一番淤泥擁阻，渾濁不堪的景象。底層百姓失田棄地，難以維持生計(jì)。不愿受辱遭害的，毅然別過(guò)人間。硬掙著命活下來(lái)的，不是被官府算計(jì)，就是被大家族盤剝，最終也免不了悲慘的命運(yùn)。大家族間更是利益糾葛，為了錢勢(shì)互相傾軋，爭(zhēng)權(quán)奪勢(shì)，與官府沆瀣一氣，弄得民不聊生。就是家族內(nèi)部也是無(wú)休止的'勾心斗角，最終還是難逃家破人亡的結(jié)局。
儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)?林黛玉喟嘆的不止是她一個(gè)人的悲哀，也許不久后的他年，不光是這傾城傾國(guó)的林妹妹，就是這天下無(wú)二的大觀園內(nèi)的一草一木也怕是不知何處去了吧。世間的快樂(lè)終歸于幻滅，回想起來(lái)，也不過(guò)是做了一場(chǎng)夢(mèng)而已�？v使清純潔凈如妙玉之類，也終究落得個(gè)狼狽退場(chǎng)。在那個(gè)污濁不堪的時(shí)代，有誰(shuí)能夠出淤泥而不染呢?個(gè)人的悲劇如流沙攢聚，漸漸匯成無(wú)限的沙漠了。他年葬儂知是誰(shuí)?不知。慢慢風(fēng)塵把它們都埋葬干凈了。
一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。這是最凄涼的一句聯(lián)，也是林黛玉對(duì)自己結(jié)局的最為精準(zhǔn)的預(yù)測(cè)�！都t樓夢(mèng)》是一出悲劇，劇中的每個(gè)人都被牢牢困在命運(yùn)的蛛網(wǎng)上。有的人在奮力掙扎，筋疲力竭。有的人早已放棄抵抗，迷迷糊糊地等待毀滅的到來(lái)。他們的悲劇并非巧合與偶然，而是與整個(gè)社會(huì)的沉淪密不可分的。預(yù)言從一開(kāi)始寶玉夢(mèng)游太虛時(shí)就得見(jiàn)端倪。不然，高鶚何以續(xù)作后四十回?何不續(xù)出大團(tuán)圓的皆大歡喜的結(jié)局?寶黛二人是天上仙靈轉(zhuǎn)世，死后自會(huì)還化作仙靈重歸天界，可那些血肉之軀呢?還是一朝春盡，終歸塵土。
由此看來(lái)，一部《紅樓夢(mèng)》的太豐富，叫人無(wú)法全部參透。一首《葬花吟》又怎能概括得盡?
紅樓夢(mèng)讀書筆記6
今天的閱讀課上，我閱讀了《紅樓夢(mèng)》。第五回的“賈寶玉神游太虛幻境”是被我讀過(guò)無(wú)數(shù)次的一部分。尤其是“金陵十二釵判詞”。正冊(cè)開(kāi)篇即是一首寫薛寶釵、林黛玉的詩(shī)，第一句是“可嘆停機(jī)德”，毫無(wú)疑問(wèn)，這是描畫寶釵的詩(shī)句。“停機(jī)德”典出《樂(lè)羊子妻》，故事說(shuō)的是樂(lè)羊子棄學(xué)回家，其妻見(jiàn)狀立即剪斷正在織的布匹，用一規(guī)勸樂(lè)羊子用功讀書。于是后人用“停機(jī)德”來(lái)贊美封建恪守相夫教子的“婦道”的女子。用“停機(jī)德”來(lái)形容寶釵之德，恰倒好處。寶釵正是這樣一個(gè)嚴(yán)格遵守封建禮法制度，并時(shí)常規(guī)勸寶玉走仕途經(jīng)濟(jì)之道的大家閨秀，賈府上下無(wú)不稱贊她。然而曹雪芹在判詞中卻用了一個(gè)“嘆”字，明顯表達(dá)了對(duì)寶釵的否定態(tài)度。的確，按照曹雪芹民主、進(jìn)步并帶有資產(chǎn)階級(jí)傾向的思想來(lái)看，這樣一個(gè)封建沒(méi)落貴族的維護(hù)者，應(yīng)當(dāng)作為民主進(jìn)步思想的反例，給予否定。但是，從另一個(gè)方面來(lái)看待寶釵，她又是一個(gè)十分讓人喜歡的人物形象。這個(gè)側(cè)重點(diǎn)就是薛寶釵的人際交往能力。薛寶釵初入賈府不久，就博得了眾多下人及其他賈府主子的一致交口稱贊，這不是她生來(lái)就惹人喜愛(ài)，而是她出色的交際能力產(chǎn)生里她在眾人心中的美好地位。
記得在幾天前的軍訓(xùn)中，我們聽(tīng)了沈主任的`禮儀知識(shí)講座，由講座中提出的每一條標(biāo)準(zhǔn)來(lái)在薛寶釵的行為準(zhǔn)則上做比較，會(huì)發(fā)現(xiàn)驚人的吻合。也就是說(shuō)，薛寶釵的一言一行不僅在封建社會(huì)中符合禮法章程，并且在現(xiàn)代社會(huì)中，也有大量的相符之處。
當(dāng)今的社會(huì)，是一個(gè)人文主義思想濃厚的社會(huì)，因此即將邁入社會(huì)的年青一代，能合理處理人際關(guān)系上十分重要的一條素質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)。因此，適當(dāng)?shù)卦谘氣O身上吸取一些正面的人際交往能力，也是可取的�，F(xiàn)代思想越來(lái)越強(qiáng)調(diào)辨證看待問(wèn)題，看待事物，因此，我們?cè)诜穸☉?yīng)當(dāng)否定的事物后，也應(yīng)將有利的思想深入其中提取出來(lái)，合理利用。
紅樓夢(mèng)讀書筆記7
不得有那么多的人在研究《紅樓夢(mèng)》呢。
故事講的是一個(gè)家族的興衰，一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他應(yīng)該說(shuō)來(lái)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子，他的.柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤，近墨者黑”。他們的家族是因?yàn)榧抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè)，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞?dòng)崥馑溃?dāng)賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當(dāng)了和尚。
這里的是是非非是“剪不斷，理還亂”，古時(shí)女子爭(zhēng)著要進(jìn)宮，因?yàn)槟菢涌梢允辜易甯毁F，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時(shí)，沒(méi)多久又要被淡忘了，她們又何苦進(jìn)宮呢？皇帝飲酒作樂(lè)，衣食無(wú)憂，而老百姓則是吃了上頓沒(méi)有下頓，生活之苦讓人難以想像，也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了，禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒，讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深惡痛疾。
《紅樓夢(mèng)》一書讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷，時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。
紅樓夢(mèng)讀書筆記8
《紅樓夢(mèng)》這是一本古典名著，我們家里每個(gè)人讀了它之后都有感想，一致認(rèn)為這本書寫盡了人情冷暖，是一本不可多得的好書。
紅樓夢(mèng)，意為紅樓一夢(mèng)，也就是說(shuō)再榮華富貴，到頭來(lái)也是一場(chǎng)空。這個(gè)題目意味深長(zhǎng)。
紅樓夢(mèng)主角十二金釵性格各不同，命運(yùn)不同，都令人深思。先說(shuō)寶釵，她作為薛府大小姐，琴棋書畫樣樣精通。對(duì)于薛蟠的橫行霸道，她也曾一再勸阻，她在大觀園里談笑風(fēng)生、文采橫溢。在滴翠亭，她聽(tīng)到兩個(gè)丫頭的私房話，為避尷尬，卻推說(shuō)黛玉在附近，這可以看出她的圓滑和城府。在元春省親時(shí)，她作了一首“凝暉鐘瑞”，從這個(gè)題目中看到了了一股賢淑端莊之氣。而重立桃花社，填柳絮詞的時(shí)候，她的“白玉堂前春解舞，東方卷得均勻”、“好風(fēng)憑借力，送我上青云”更突出了她的無(wú)憂快樂(lè)，可柳絮最終要落下，不能一直平步青云。
十二釵中，大家首先想到的是寶釵，另一個(gè)是黛玉。黛玉自小父母雙亡，在大觀園中靠賈母疼愛(ài)，多愁、敏感，但又飽讀詩(shī)書，才華和寶釵不相上下，只有寶玉和紫鵑是她的知己。她和寶玉的情意被代表著封建勢(shì)力的賈母和王夫人扼殺了。賈母是一個(gè)老長(zhǎng)輩，最疼寶玉，在這種疼愛(ài)下，也不顧黛玉了。從黛玉寫的《葬花吟》、《世外仙源》中可以看出她的寂寞、清高、自許。最后，只是寶玉“空對(duì)著山中高士晶瑩雪，終不忘世外仙姝寂寞林。嘆人間美中不足今方信，縱然是齊眉舉案，到底意難平。”
該說(shuō)元迎探惜了。說(shuō)到這四春，最有感想的便是四個(gè)燈謎了。一個(gè)元宵節(jié)，大家寫燈謎，元春的謎底是鞭炮，迎春的謎底是算盤，探春的謎底是風(fēng)箏，惜春的謎底是海燈�？杀夼谝豁懢蜕�，寓示著元春的早亡;算盤紛亂撥弄，寓示著迎春的命運(yùn)多變;風(fēng)箏高飛遠(yuǎn)走，寓示著探春與親人的離別;海燈孤寂冷清，更寓示著惜春的`“看破三春景不長(zhǎng)”。四個(gè)才華橫溢的女子，為何最后落得這樣的下場(chǎng)?
轉(zhuǎn)眼間，兩年過(guò)去了。寧榮二府漸漸破敗。為官的家業(yè)凋零，富貴的金銀散盡，有恩的死里逃生，無(wú)情的分明報(bào)應(yīng)，欠命的命已還，欠淚的淚已盡，冤冤相報(bào)實(shí)非輕，分離聚合皆前定，欲知命短問(wèn)前生，老來(lái)富貴也真僥幸，看破了遁入空門，癡迷的枉送了性命，好一似食盡鳥投林，落片白茫茫大地真干凈。
紅樓夢(mèng)讀書筆記9
“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)?”這黛玉低吟著的悲涼詩(shī)句一直被古往今來(lái)的獨(dú)孤人士吟唱至今，這句詩(shī)出自曹雪芹的手筆，似乎也暗示著《紅樓夢(mèng)》這部小說(shuō)的悲涼結(jié)局和它之中蘊(yùn)含著的封建社會(huì)獨(dú)有的蒼涼和無(wú)奈，
記得很小的時(shí)候就開(kāi)始讀《紅樓夢(mèng)》了，懷著一種壓抑的心情，小時(shí)候素來(lái)不愛(ài)讀書，那印象中大觀園的繁雜與喧鬧似乎就是兒時(shí)對(duì)《紅樓夢(mèng)》的理解。寶玉的輕浮，黛玉的憂郁，寶釵的大方，劉姥姥的和善，鳳姐的小家子氣，其他人物各自的輕佻，刻薄，總之，這本書只是記錄了晚中清時(shí)一戶人家的興衰史，當(dāng)時(shí)，我是這么理解的。
可再仔細(xì)品讀之后，隨著見(jiàn)解的豐富，這本書在我心中，不僅只意味著一個(gè)純粹的俗氣的故事，它開(kāi)始有了更深遠(yuǎn)的寓意，那故事背后所揭示的那些不為人知的悲傷與凄慘，也讓我領(lǐng)略到了曹雪芹這個(gè)懷才不遇的文學(xué)者的深刻思想和反叛觀念。
寶玉曾說(shuō)：“女人是水做的，男人是泥做的，前者在婚前純潔，而在婚后受泥土玷污，自然也渾濁了�！睂氂駷楹斡写烁�?這也不正暗示著曹雪芹對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)重用男才，而置女子不顧的現(xiàn)象覺(jué)得無(wú)比反感與憤憤不平么?黛玉為何生性郁郁寡歡，喜散卻不喜聚?
因?yàn)樽髡哒墙柽@個(gè)凄慘美人兒所表達(dá)自己內(nèi)心所受到的欺負(fù)和對(duì)封建社會(huì)文人沒(méi)有自由所以心中悲傷，憂郁的心境。而其他的像鳳姐之類人物的刻薄尖酸也正是那個(gè)年代猥褻小人的真實(shí)寫照。
也有善良的主兒，如襲人，也如像前面所說(shuō)到的尖酸小人，也有樂(lè)于助人，熱心，善良的一面，這也正是作者心中的善良和祥和激發(fā)的片刻。然而，悲劇的色彩仍籠罩著這個(gè)美麗且極具諷刺意味的故事，那榮寧二府的家破人亡與天各一方也表明了作者內(nèi)心對(duì)社會(huì)的極度失望和那看破紅塵的一分灑脫與傷感，令讀者不覺(jué)為之一顫。
雖說(shuō)這本書字里行間顯露露出的的社會(huì)的世態(tài)炎涼著實(shí)能令人如作者一般忍不住仰天長(zhǎng)嘆，然而其中也有美麗的，善良的一面，如大觀園中的一家人一同飲酒對(duì)詩(shī)，一同喜接春聯(lián)的熱鬧，開(kāi)心，亦如寶玉面對(duì)黛玉時(shí)的那一份討巧與能言善辯，一家人在一起的溫馨，也使讀者在閱讀時(shí)嘴角不禁泛起一絲浮萍。
其實(shí)，這也正是民間人家風(fēng)俗與良好教養(yǎng)與中華民族豐富文化的.真實(shí)寫照，然而越如此，結(jié)局變?cè)斤@得滄桑凄涼，越覺(jué)得不舍，若不是如此，作者那犀利的語(yǔ)言和矛頭也不會(huì)直指人們內(nèi)心的最深處，如此傷感。
讀完《紅樓夢(mèng)》，從那個(gè)壓抑封建的社會(huì)陰影中逃脫出來(lái)，長(zhǎng)吁了一口氣，環(huán)顧四周，自己生活的環(huán)境至少能有讓自己長(zhǎng)吁一口氣的空間，而當(dāng)時(shí)的人們呢?身不由己，思想倍受禁錮，他們的心情又是如何呢?
所以，每當(dāng)讀完一遍《紅樓夢(mèng)》，那在讀之前的緊張，壓抑，似乎都煙消云散了，內(nèi)心對(duì)苦難，艱苦的理解也多了一份深刻，對(duì)夢(mèng)想的追逐也越發(fā)執(zhí)著。我們也理當(dāng)為了這而慶幸，我們生活在一個(gè)民主時(shí)代，在生活中，有艱苦，有困難，但那是人生歷程中不可避免的，和環(huán)境，觀念無(wú)關(guān)，但是，比起封建社會(huì)的人，我們至少有權(quán)利去戰(zhàn)勝他，我們有能力起戰(zhàn)勝他，我們有資格去戰(zhàn)勝他，這，難道不值得慶幸嗎?
靠在書架上的《紅樓夢(mèng)》，靜靜地散發(fā)著淡淡的清香，是喜，是憂，是聚，是散。它孕育著狂熱的;它傳承著深刻的思想;它透散著醉人的感傷。
紅樓夢(mèng)讀書筆記10
文字在人間彷徨，尋不到歸處的天堂，記錄的是不能被遺忘的過(guò)往。
——題記
那博大而精深的五千年中華文化，常使我擊節(jié)而贊，那沉淀了無(wú)數(shù)個(gè)春夏秋冬的文學(xué)藝術(shù)蘊(yùn)含著的魅力深深地吸引著我。自此，我心中升騰起一個(gè)夢(mèng)想：有朝一日，我能夠走進(jìn)文學(xué)殿堂。
書承載著千年的文化，蘊(yùn)含著無(wú)盡的智慧。我喜歡讀書，喜歡去欣賞文字別樣的乾坤。
在陽(yáng)光與荊棘的陪伴下，我漸漸長(zhǎng)大，漸漸讀懂了李清照的婉約，李白的豪放，朱自清的柔美，魯迅的犀利，馬克吐溫的詼諧。漸漸地愛(ài)上了聆聽(tīng)這些高貴靈魂的歌吟。常常手捧著書，用一份敬畏的心情品讀他們的文字。
古今無(wú)數(shù)文人墨客用筆端的文字傾吐他們的情感，向我們展示他們的精神境界。那柔情似水浸沒(méi)在水墨之間的婉約女子李清照，向世人展示了她“留得清高照塵寰”的豪氣；那狂放不羈、飄逸豪邁的酒中仙李白，向世人揮灑出他“天生我材必有用”的自信；那個(gè)棄醫(yī)從文，想要拯救中國(guó)的愛(ài)國(guó)志士魯迅，用一支筆寫盡了人間的悲情苦難，他用他的思想斗爭(zhēng)譜寫了他灼熱的愛(ài)國(guó)情懷。漸漸地，我愛(ài)上了那隱藏在文字背后的精神之花。
每個(gè)人心中都有一個(gè)夢(mèng)，李清照想要一個(gè)安定的環(huán)境與愛(ài)人長(zhǎng)相廝守；李白想要把他滿腔的熱情和才華盡情展現(xiàn)，譜寫出盛唐的最強(qiáng)音；而魯迅想要在這場(chǎng)思想斗爭(zhēng)中爭(zhēng)取勝利，想用他那支筆拯救這世態(tài)炎涼的中華大地。我也有一個(gè)小小的'夢(mèng)想，有著對(duì)崇高的向往，想要去收獲一份燦若朝陽(yáng)的理想。這個(gè)藍(lán)色的筆記本承載著我年輕的夢(mèng)想，記錄著我的青春歲月。我喜歡，有一個(gè)文學(xué)夢(mèng)，所以它是我最佳的練兵場(chǎng)。我把自己17歲的憧憬，18歲的夢(mèng)幻，19歲希望全部?jī)A吐在筆記本里，我用自己稚嫩而執(zhí)著的筆書寫著我的故事。
雖然我沒(méi)有斑斕的翅膀（過(guò)硬的文字功底），我依然有破繭而出那一瞬的動(dòng)人（青春歲月的美好），我依然會(huì)用并不曼妙的舞姿（不算華美的文章）歌頌這個(gè)美麗的世界。
我只是想進(jìn)行一次嘗試，去扣扣文學(xué)殿堂的大門，希望能在文學(xué)殿堂里找到屬于自己的一片天空，用我手中的筆勾勒出生生命別樣的風(fēng)貌，譜寫出青春別樣的精彩。紅樓夢(mèng)讀書筆記800字
紅樓夢(mèng)讀書筆記11
《紅樓夢(mèng)》以賈，史，王，薛四大家族為背景，以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線，以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容，通過(guò)對(duì)以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述，而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽，進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了“運(yùn)終權(quán)盡”的末世，并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。
《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫，極其真實(shí)地，生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的.全部生活。全書規(guī)模宏偉，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，人物生動(dòng)，語(yǔ)言優(yōu)美，此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn)，值得后人品味，鑒賞。
小說(shuō)作者充分運(yùn)用了我國(guó)書法，繪畫，詩(shī)詞，歌賦，音樂(lè)等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了一部社會(huì)人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補(bǔ)裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現(xiàn)在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩(shī)化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動(dòng)人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……
這一切，都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩(shī)情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。
紅樓夢(mèng)讀書筆記12
《紅樓夢(mèng)》第三十一回，書中有這樣一段文字：“這日正是端午節(jié)，蒲艾暨門，虎符系臂。午間，王夫人治了酒席，請(qǐng)薛家母女等賞午。寶玉見(jiàn)寶釵淡淡的，也不和他說(shuō)話，自知是昨兒的原故。王夫人見(jiàn)寶玉沒(méi)精打彩，也只當(dāng)是金釧兒昨日之事，他沒(méi)好意思的，越發(fā)不理他。林黛玉見(jiàn)寶玉懶懶的，也只當(dāng)他是因?yàn)榈米锪藢氣O的原故，心中不自在，形容也就懶懶的。鳳姐兒昨日晚間王夫人就告訴了他寶玉金釧之事，知道王夫人不自在，自己如何敢說(shuō)笑，也就隨了王夫人的氣色行事，更覺(jué)淡淡的。賈迎春姊妹見(jiàn)眾人無(wú)意思，也都無(wú)意思了。因此，大家坐了一坐就散了�！�
以前看到這段文字，很是覺(jué)得奇怪，但也說(shuō)不出個(gè)所以然來(lái)，總在想賈府的端午節(jié)不該過(guò)得這樣冷淡。你想民間的節(jié)氣除了春節(jié)以外，端午、中秋就是最重要的節(jié)氣了。要說(shuō)賈府不重視端午節(jié)吧，他們?cè)诤茉绲臅r(shí)候就開(kāi)始準(zhǔn)備了。你看，二十四回，也就是餞花節(jié)前的四月間吧，王熙鳳就開(kāi)始收集賈蕓的麝香、冰片。二十八回元春又恩賜賈府大小老少一干端午節(jié)的禮品。為把節(jié)日氣氛推向高潮，還特地安排從五月初一開(kāi)始接連三天在清虛觀打醮，實(shí)際就是熱鬧熱鬧。想來(lái)到了端午節(jié)這天，不知賈府要熱鬧到什么程度啊!你看賈府的春節(jié)就不用說(shuō)了，什么除夕夜、元宵節(jié)、中秋節(jié)哪一次不是熱鬧非凡，又是唱戲，又是喝酒說(shuō)笑聽(tīng)書的。就是寶玉、鳳姐、寶釵的生日，大家也都是喜氣洋洋激情萬(wàn)丈的，更不用說(shuō)賈母生日的排場(chǎng)和氣勢(shì)了。然而為何獨(dú)獨(dú)這個(gè)端午節(jié)，前期都搞得那樣熱鬧，反而到了正期卻如此的冷淡?太奇怪了，太不可思議了!
后來(lái)通過(guò)認(rèn)真的`看書、思索和分析，終于感覺(jué)到了這冷淡的玄機(jī)與奧秘之所在。原來(lái)，在端午節(jié)前，發(fā)生了很多事情，其中最關(guān)鍵的一事，就是元春賜端午節(jié)禮物時(shí)，單獨(dú)把寶玉和寶釵的禮物賜成一樣，而黛玉的禮物卻和三春的一樣，降低了一個(gè)層次，給人的感覺(jué)就像是為寶玉寶釵賜婚。這就引起了賈府內(nèi)的當(dāng)事人和相關(guān)人的極大震動(dòng)。當(dāng)然王夫人和薛姨媽兩姊妹肯定是欣喜若狂的就不用說(shuō)了，寶釵雖然“羞籠”著紅麝串四處招搖顯擺也不忙去說(shuō)她，黛玉、鳳姐的酸苦麻辣我們也暫且不表，只說(shuō)這當(dāng)中就惹惱了一個(gè)關(guān)鍵人物，這人是誰(shuí)?就是賈府的最高統(tǒng)治者賈母!為什么賈母要惱?賈母對(duì)寶玉的婚姻人選一直是看中自己的外孫女林黛玉的，而且為這一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)進(jìn)行了一系列的努力。這大孫女皇帝娘娘的意向賜婚一出現(xiàn)，這不就沒(méi)林黛玉什么事了?賈母的前期努力不也就付之東流了?賈母如何不惱?如何咽得下這口氣?賈母雖然惱，雖然不贊成、不認(rèn)同對(duì)寶玉寶釵的意向賜婚，但她不會(huì)象一般人那樣去吵去鬧來(lái)表示反對(duì)和發(fā)泄自己的不滿，那也太丟自己的身份了。她憑在賈府中的威望地位和自己的智慧，很藝術(shù)的來(lái)消除化解意向賜婚的影響。怎樣化解呢?她采取了三大措施，藝術(shù)化地知會(huì)了三方面的相關(guān)人：一是知會(huì)元春，二是知會(huì)薛家母女，三是知會(huì)王夫人。我們來(lái)看賈母是用什么辦法來(lái)知會(huì)這些人的。
知會(huì)元春：賈母得知元春賜了寶玉寶釵一樣的東西以后，叫寶玉“一個(gè)五更天進(jìn)去謝恩”，她要讓元春知道，“一個(gè)”的意思，就是不能成雙，讓元春知趣。知會(huì)薛家母女，這是重點(diǎn)：賈母利用清虛觀打醮這個(gè)項(xiàng)目，號(hào)召全家人都到清虛觀去看戲。王夫人拒絕了，理由是“元春有人要來(lái)”。賈母沒(méi)管她，但專門邀請(qǐng)了薛家母女倆。你家打醮做法事關(guān)人家薛家有何相干?照理也可不去，寶釵最初也說(shuō)不去的，但是賈母邀請(qǐng)，不去也不好處。況且按賈母的說(shuō)法是去樂(lè)，當(dāng)然就是看戲了�？吹氖裁磻�?薛家母女做夢(mèng)也沒(méi)想到，看的是戲中戲――賈母演的戲!賈母在清虛觀導(dǎo)演了兩出戲，第一出叫《張道士提親記》，第二出叫《通靈引來(lái)金麒麟》。
第一出戲很有趣：男角主人翁張道士在大庭廣眾下對(duì)女角主人翁賈母說(shuō)：“前日在一個(gè)人家看見(jiàn)一位小姐，今年十五歲了，生的倒也好個(gè)模樣，我想著哥兒也該尋個(gè)親事了，若論這個(gè)小姐的模樣兒，聰明智慧，根基家當(dāng)，倒也配的過(guò)。但不知老太太怎么樣，小道也不敢造次，等請(qǐng)了老太太的示下，才敢向人說(shuō)去�！辟Z母道：“上回有和尚說(shuō)了，這孩子命里不該早娶，等再大一大兒再定罷。你可如今打聽(tīng)著，不管他根基富貴，只要模樣兒配得上就好，來(lái)告訴我。便是那家子窮，不過(guò)給他幾兩銀子罷了。只是模樣兒性格兒難得好的。”
我認(rèn)為，這段提親之說(shuō)就是賈母與張道士事前商量好了而在薛家母女面前演的雙簧。第一，提親的場(chǎng)合首先不對(duì)勁，提親一般都是先私下竊語(yǔ)，哪有在大庭廣眾下提親的?而且還當(dāng)著當(dāng)事人賈寶玉的面，在那的時(shí)代，真是不可思議;第二，張道士說(shuō)的那位小姐實(shí)際上就是影射的薛寶釵，你看寶釵也剛好十五歲，也是聰明智慧，模樣也好，根基家當(dāng)也配得過(guò)寶玉;第三，賈母聽(tīng)張道士一說(shuō)完，馬上一口回絕了，再?zèng)]問(wèn)問(wèn)那家小姐的具體情況。為了掩飾回絕的唐突，才說(shuō)了后面的那些話。第四，通過(guò)這樣的提親對(duì)話，意在讓薛家母女明白，寶玉的婚姻是我賈母說(shuō)了才能算數(shù)的，我不同意你家寶釵和寶玉成婚，從而間接否定了元春的賜婚意向。寶釵是冰雪聰明，一踩十二頭翹的人，肯定懂得賈母的用意。我想此刻的薛家母女，心中一定是五味壇子都打倒了。
第二出戲更精彩：張道士用了一個(gè)盤子作道具，把賈寶玉的通靈寶玉用盤子端出去讓人觀賞，又用盤子端回來(lái)一堆珍寶玩意兒。通靈寶玉是賈寶玉的命根子，外面人多手雜，如沒(méi)有預(yù)先安排好，賈母能讓他端出去冒風(fēng)險(xiǎn)嗎?在那堆東西里，賈母看到其他東西都沒(méi)說(shuō)什么，唯獨(dú)一看見(jiàn)金麒麟，就說(shuō)：“這東西我看見(jiàn)誰(shuí)家的孩子也帶著這么一個(gè)的�！碧赜幸馑嫉氖牵@時(shí)眾多的觀眾演員紛紛搶了上來(lái)表演(不過(guò)，他們也是有感而發(fā)的)。寶釵首先搶答道：“史大妹妹有一個(gè)，比這個(gè)小些。”賈母剛說(shuō)道：“是云兒有這個(gè)�！睂氂耨R上緊跟道：“他這么往我們家里去住著，我也沒(méi)看見(jiàn)�！碧酱阂会樢�(jiàn)血道：“寶姐姐有心，不管什么他都記得�！绷主煊窨瘫〉睦湫Φ溃骸八趧e的上還有限，惟有這些人帶的東西上越發(fā)留心�！睂氣O聽(tīng)說(shuō)，便回過(guò)頭裝作沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)。細(xì)細(xì)看看這段，再品品這味兒，你說(shuō)精彩不精彩?
在這出戲里，寶釵是被裝進(jìn)去了的演員。賈母怎么可能不知道湘云有個(gè)金麒麟嘛?只是那么故意一問(wèn)，寶釵就上當(dāng)了。我估計(jì)這時(shí)賈母正在心里說(shuō)：我家早就有個(gè)帶金麒麟的女孩，都還沒(méi)說(shuō)配不配的話，你個(gè)帶鎖的就配?就是金玉良緣?寶玉的話也打擊人：湘云在我家住那么久，我也沒(méi)看見(jiàn)他的金麒麟，言下之意，對(duì)你的金鎖，我也視而不見(jiàn);探春口直，“寶姐姐有心”，一下就點(diǎn)到了寶釵的五寸子，這已經(jīng)很讓寶釵不堪了，再加上林黛玉的話更刻薄，我想寶釵此刻已是坐如針錐，無(wú)地自容了。但又不敢走，只好頭車一邊裝聾作啞了。寶釵是這樣，薛姨媽在一傍難道又好受嗎?在這兩出賈母導(dǎo)演的戲中，沒(méi)見(jiàn)到老薛婆的一言一行一舉一動(dòng)。我估計(jì)她最大的感受就是：今天真不該來(lái)，遭賈母帶到深溝里去了。我也相信她很快就會(huì)把這種感受傳遞給王夫人的。：
紅樓夢(mèng)讀書筆記13
薛寶釵是紅樓夢(mèng)里的一個(gè)女子，一個(gè)很穩(wěn)重很大氣的女子，也因?yàn)槿绱�，薛寶釵的年齡和她做的事情并不符合，顯得那么成熟。表面看來(lái)薛寶釵無(wú)欲無(wú)求，骨子里卻有一顆永不滿足的心。如果有人問(wèn)你，薛寶釵最后嫁給了誰(shuí)，你會(huì)回答是誰(shuí)？廢話，自然是賈寶玉了，紅樓夢(mèng)上明明寫的，鳳姐用了掉包計(jì)，把林黛玉換做薛寶釵，薛寶釵以林黛玉的名義嫁給了賈寶玉，并且有了個(gè)兒子，還有什么蘭桂齊芳的故事�？墒俏乙f(shuō)這并非曹公的本意，其實(shí)薛寶釵原本是有很高理想的，比如想入宮，選秀女，做皇后娘娘。只是可能年齡大了，或者是上面沒(méi)有使勁的`人，正如薛寶釵自己說(shuō)我倒想做楊貴妃，可是沒(méi)有個(gè)弟弟做楊國(guó)忠。
既然不嫁給皇宮，有沒(méi)有可能嫁給賈寶玉。薛寶釵是個(gè)心氣高的女人，而且一直覬覦二少奶奶的位置，不過(guò)后來(lái)賈府?dāng)÷淞�，只落得大雪茫茫�?/p>
干凈。薛寶釵作為一個(gè)女強(qiáng)人心里肯定不甘心，她其實(shí)是一個(gè)飽讀詩(shī)書的女人，肚子里才子佳人式的故事肯定也不少，可是賈寶玉除了人樣子好看，銀樣镴槍頭，稀泥糊不上墻，這個(gè)時(shí)候薛寶釵還會(huì)一心對(duì)著賈寶玉嗎。
薛寶釵是個(gè)很有城府的女人，一貫會(huì)嫁禍于人，曾經(jīng)偷聽(tīng)大觀園里幾個(gè)小丫頭的談話，結(jié)果卻嫁禍于林姑娘。那么如果有阻礙她前進(jìn)的步伐，比如賈寶玉這樣的男人，在薛寶釵眼里不過(guò)是個(gè)不求上進(jìn)的人，薛寶釵會(huì)看上他么，她會(huì)把自己的美好年華交給這樣的男人嗎，一個(gè)只喜歡吟詩(shī)作賦，只在女孩子嘴唇間搜尋胭脂的小男生，骨子里薛寶釵是沒(méi)有他的位置的。
薛寶釵說(shuō)“好風(fēng)憑借力，送我上青云”，賈寶玉反感薛寶釵說(shuō)：“好好的一個(gè)清白女子，也學(xué)的沽名釣譽(yù)，入了國(guó)賊祿鬼之流”；她特別注意揣摩和迎合賈府統(tǒng)治者的心意，以博取他們的好感，后來(lái)賈府沒(méi)落了，薛寶釵會(huì)不會(huì)與賈府分道揚(yáng)鑣，而借機(jī)逃遁，實(shí)在有這個(gè)可能。
紅樓夢(mèng)里第一回有這么一句話：“玉在櫝中求善價(jià)，釵與匣內(nèi)待時(shí)飛”，俞平伯曾考證過(guò)，寶釵最后嫁給了賈雨村。根據(jù)是曹雪芹善在隱語(yǔ)中包含微言大義，這個(gè)“玉”當(dāng)然是黛玉了，“善價(jià)”也就是“善賈”——賈寶玉的意思，而“時(shí)飛”則是賈雨村的號(hào)，“釵”自然是寶釵。當(dāng)時(shí)賈雨村的第二個(gè)妻子?jì)尚觿偤盟廊�，寶釵是續(xù)弦，如果這么一說(shuō)大概也能說(shuō)通，一則實(shí)現(xiàn)了薛寶釵的抱負(fù)，另外也與薛寶釵的性格冷酷無(wú)情，奸險(xiǎn)自私相吻合。
紅樓夢(mèng)讀書筆記14
嫻靜似嬌花照水，行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)，心較比干多一竅，病如西子勝三分”作者通過(guò)賈寶玉的眼睛為我們描繪了一個(gè)聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人。這么一個(gè)柔弱的女子，的傳統(tǒng)規(guī)律，反其道而行之。在了無(wú)數(shù)之后，生命盡頭到來(lái)之際，封建的面目加速了她的香消玉隕�？催^(guò)《紅樓夢(mèng)》，我們不會(huì)忘記黛玉臨死前的那個(gè)場(chǎng)景，病危之際，紫鵑四處求人，卻沒(méi)人肯幫。為避免晦氣，賈母把寶玉的婚事也轉(zhuǎn)到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象，一面是死前的哀怨凄婉，“天盡頭！何處有香丘？”無(wú)怪乎黛玉的葬花吟誦。什么地方有一個(gè)干凈的、理想的地方，究竟什么地方有我自己的理想的地方，是香丘呢，我現(xiàn)在所處的現(xiàn)實(shí)都是不堪的，我要找一個(gè)自己的理想的地方，黛玉至死不放棄對(duì)的追求。我們?yōu)橹拘模瑸橹畱崙�，一�?duì)追求的青年男女在封建的之離死別�！耙怀罕M紅顏老，花落人亡兩不知！”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開(kāi)了。帶著她的那份甜蜜走了。甜在何處？甜在這個(gè)人不接受世界，世界不接受人的世界上獲得理解和親愛(ài)，在孤獨(dú)無(wú)依的世界上，寶玉是她心中永遠(yuǎn)的溫暖；在情愛(ài)無(wú)傍的世界上，寶玉是她心中永遠(yuǎn)的'傷痛。雖然最后她成為了那些封建制度下的者。
“假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜，也以此寫成了她的命運(yùn)。
自從讀過(guò)紅樓夢(mèng)以后我發(fā)現(xiàn)這本書太悲痛了，我發(fā)現(xiàn)紅樓夢(mèng)里邊的人物太苦了，比如林黛玉，自小就失去了自己的母親，來(lái)到自己的外婆家，而且她還有一種病，這種病就像是永遠(yuǎn)也好不了一樣，在我的印象最深的是有一段林黛玉初見(jiàn)賈寶玉的那個(gè)時(shí)間，還有很多公子姑娘在一個(gè)地方文思作畫，還有就是林黛玉寫的詩(shī)句，林黛玉通過(guò)傻大姐知道賈寶玉今天結(jié)婚和賈寶玉發(fā)現(xiàn)洞花燭后的人不是林黛玉，而且林黛玉在自己洞花燭那段時(shí)間燒掉了自己和林黛玉一起寫過(guò)的詩(shī)，和林黛玉四千是那么的傷心痛苦內(nèi)心是什么感覺(jué)？
不知道為什么自從看見(jiàn)紅樓夢(mèng)自己總是覺(jué)得最后林黛玉應(yīng)該和賈寶玉在一起的，我真不知道這本書的作者曹雪芹到底是糊寫的還是在這真的有那么一件事，為什么零待遇和賈寶玉就不能作梁山伯和祝英臺(tái)一樣，就算死了，但是最后他們兩也能一起化成蝴蝶一起飛走。
說(shuō)實(shí)話，讀前面一點(diǎn)我對(duì)這本書還感興趣，快要讀完這本書的一半我就不感興趣了，要不是我想看一看后面的結(jié)果是怎么樣的，我才不會(huì)去看這本書，但是看完這本書就好像是我們的人生一樣，有酸甜苦辣，就是黛玉酸就是林黛玉吃那些姑娘們的酸一樣很不舒服，甜就是林黛玉和賈寶玉倆人在一起作詩(shī)，苦就是賈寶玉和那些姑娘們?cè)谝黄鸢蚜主煊褚粋�(gè)人扔在那里看著他們一個(gè)個(gè)歡快高興的笑臉。
我希望我的人生不要和賈寶玉和林黛玉一樣痛苦，兩個(gè)人沒(méi)有在一起，我想起然后兩個(gè)人有緣人又不能在一起，所以要是我，我不會(huì)吧太多感情放在愛(ài)情。
所以最后讀后感是這本書不能說(shuō)不好看，也不能說(shuō)好看。所以隨大家看不看都不關(guān)我的事。
讀完了《紅樓夢(mèng)》這本用優(yōu)美凄涼的文字所組成起來(lái)的書，我感慨萬(wàn)千，賈府中一個(gè)個(gè)的女孩的性格決定了自己的命運(yùn)，自己的結(jié)果。對(duì)此，我好好研究了一番，得出了以下結(jié)果：
林黛玉：綠色
屬于明白人
用詞形容：真人不露相
特點(diǎn)：需要溫暖，容不得別人的，一定是信任你才會(huì)認(rèn)可你，在紅樓夢(mèng)別的信任、在乎賈寶玉，卻遭到賈寶玉的“”，又因?yàn)榱主煊癖旧砭腕w弱多病，誤會(huì)了賈寶玉，便一了。
王熙鳳：
屬于精明人用詞形容：精于打算，不肯吃虧
特點(diǎn)：對(duì)于時(shí)間非常，以目標(biāo)為導(dǎo)向，在紅樓夢(mèng)中算盡了機(jī)關(guān)，有一萬(wàn)個(gè)心眼，好斗，鋒芒畢現(xiàn)，卻因?yàn)樘^(guò)于好斗而死。
薛寶釵：藍(lán)色
屬于聰明人
用詞形容：思維縝密，重長(zhǎng)遠(yuǎn)
特點(diǎn)：善于控制但不善于調(diào)節(jié)自己，心胸不廣同時(shí)拘泥于形式，過(guò)于對(duì)錯(cuò)，缺少豁達(dá)。在紅樓夢(mèng)中才華不外露，不爭(zhēng)一時(shí)的先后長(zhǎng)短，很善良，最終被賈母選中嫁給賈寶玉。
晴雯：
紅色
屬于機(jī)靈人
用詞形容：腦瓜靈，嘴也靈
特點(diǎn)：能說(shuō)會(huì)道，容易患得患失，在紅樓夢(mèng)中情緒波動(dòng)較大，聰明剛烈，性極強(qiáng)，曾有“撕扇子為千金一笑”為證，后來(lái)她的，遭到了報(bào)復(fù)。王夫人在她病得“四五日水米不曾沾牙”的情況下，從炕上拉下來(lái)，硬給攆了出去。
在過(guò)去也好，在現(xiàn)在也好，不同的人有不同的命運(yùn)，實(shí)際上，命運(yùn)掌握在自己的手里，把握自己的命運(yùn)，關(guān)鍵在于調(diào)整好心態(tài)，有一個(gè)好性格，與別人好好相處，開(kāi)開(kāi)心心的過(guò)好每一天才是真正的財(cái)富（注：千萬(wàn)別學(xué)以上列舉的那些女孩們，將優(yōu)點(diǎn)綜合起來(lái)，缺點(diǎn)盡量屏蔽，才能讓自己有一個(gè)好結(jié)果�。�
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古代四大名著之一，是我國(guó)最大的長(zhǎng)篇小說(shuō)之一。它又名《石頭記》、《風(fēng)月寶鑒》等，作者曹雪芹。作品通過(guò)四大家族家務(wù)事、兒女情的描寫，向展示了封建禮儀及等級(jí)制度，了封建人與人之間復(fù)雜的不平等關(guān)系，這都是當(dāng)時(shí)的造成的。真是一本值得我們好好品味的好書。
《紅樓夢(mèng)》主要講的是一個(gè)家族的興盛與。故事的男主角是賈寶玉，他是個(gè)性格柔中帶剛的人，因?yàn)樗麖男∩钤诟辉５募揖常車畹娜桥�。書中的女主人公是林黛玉——體質(zhì)多病，天生猜疑，多愁善感的如水一般的女子。另一個(gè)與寶玉有著不解之緣的是人見(jiàn)人愛(ài)聰明才智的大家閨秀薛寶釵。賈寶玉的家人不怎么喜歡性子直率不善掩飾的黛玉，卻對(duì)八面玲瓏的薛寶釵鐘愛(ài)有加。然而寶玉卻對(duì)這個(gè)林妹妹有著深厚的情感。可是最后家長(zhǎng)卻用暗渡陳倉(cāng)的辦法使得賈寶玉和薛寶釵成婚，得知此事的黛玉心灰意冷，悲痛而死。知道后的寶玉痛苦萬(wàn)分，在完成家族——科舉考試之后便出家當(dāng)了。賈府因家中出了個(gè)貴妃而興旺，最后，也因貴妃的病逝而中落。作者借此了一人得道雞犬的現(xiàn)象。同時(shí)也了那個(gè)時(shí)代父母包辦婚姻的丑惡。
《紅樓夢(mèng)》就是這樣用優(yōu)美的文字闡述了一個(gè)深刻的故事，然后留給我們無(wú)盡的思考。曹雪芹生動(dòng)的人物刻畫，完美的景物描寫，豐富的詩(shī)詞以及扣弦的故事情節(jié)，為這個(gè)故事添加這就是我愛(ài)讀《紅樓夢(mèng)》的理由了斑斕的色彩，是讀者徜徉在智慧的海洋中。
紅樓夢(mèng)讀書筆記15
襲人為什么不死？——紅樓夢(mèng)讀書筆記與心得感悟：
襲人本是賈母之婢，本名蕊珠。寶玉知她本姓花，又曾見(jiàn)昔人花氣襲人之句，遂回明賈母，把蕊珠更名為襲人。寶玉初試云雨情，是在襲人身上，自此，寶玉視襲人更與別個(gè)不同，襲人待寶玉也格外盡職。
寶玉與青燈古佛相伴之后，襲人的去留就成了問(wèn)題，雖然她與寶玉老早就有肉體上的關(guān)系，但名義上還是個(gè)丫頭。于是，王夫人和薛姨媽決定，叫她配一門正經(jīng)親事，再多多的陪送她些東西。襲人的哥哥花自芳托親戚作媒，將她說(shuō)與城南蔣家。
襲人聽(tīng)到后，哭得哽咽難言，一心想死。
襲人本想死在賈府，恐弄壞了老太太的好心，心想，還是死在家里�；厝ヒ�(jiàn)了哥嫂，住了兩日，見(jiàn)家里哥哥辦事不錯(cuò)，若死在家里，豈不是害了哥哥？還是出嫁了再作打算。豈知過(guò)了門，蔣家辦事極其認(rèn)真，全都按著正配的規(guī)矩。一進(jìn)了門，丫頭仆婦都稱奶奶。襲人此時(shí)若要死在這里又恐害了人家，辜負(fù)了一番好意。那夜原是哭著，不肯屈就的`，那姑爺卻極柔情地承順。到了第二天開(kāi)箱，這姑爺看見(jiàn)一條紅汗布，方知是寶玉的丫頭。又故意將寶玉所換的那條松花綠的汗巾拿出來(lái)。襲人看了，方知這姓蔣的就是蔣玉函。始信姻緣前定，弄得襲人真無(wú)死所了。
與金陵十二釵中正冊(cè)和副冊(cè)中的其他女子比起來(lái)，花襲人的歸宿應(yīng)是不錯(cuò)了。其不能盡節(jié)于寶玉，這恐怕與襲人的性格有關(guān)。
一是對(duì)主子不忠。襲人服侍賈母時(shí)，心中便只有賈母；服侍寶玉時(shí)，心中便只有了寶玉。當(dāng)然，寶玉和賈母是直系血親，無(wú)可厚非。但如果用在別人身上，便如失去主人的犬一樣，后主飼之，便為后主看家。失去了寶，便委身于蔣玉函，正是其性格使然。
二是虛偽。襲人出身低微，未曾受過(guò)教育，她深得賈母和寶玉的信任，與她巧妙的偽裝分不開(kāi)。她曾對(duì)寶玉說(shuō)：“你真愛(ài)念書也罷，假愛(ài)也罷，只在老爺跟前，或在別人跟前，你別只管批駁誚謗，只作出個(gè)愛(ài)讀書的樣子來(lái)，也叫老爺少生些氣，在人跟前也好說(shuō)嘴�！笨梢�(jiàn)襲人骨子里，就有討好主子的天性。寶玉出家后，襲人各種要死要活的表現(xiàn)，怎能說(shuō)不是她欺騙別人的表現(xiàn)？和襲人相比，其他紅樓女子的死，如金釧、尤三姐、晴雯，哪一個(gè)死得猶猶豫豫？她們是真想死，就義無(wú)反顧，只有襲人是真不想死，才左右為難。
如此看來(lái)，襲人并非貞烈女子，她的所言所行有幾分讓人厭惡。
讀了紅樓夢(mèng)中的花襲人，我方明白，為什么生活中許多好人，活得艱難，活得很累，有時(shí)想一死了之。而那些左右縫圓、見(jiàn)風(fēng)使舵的人卻如魚得水，活得自在。其實(shí)這些好人缺少了點(diǎn)彈性和靈活。如果不影響別人，像襲人一樣虛偽一點(diǎn)，也未嘗不可。
如果從正面看襲人，襲人也給我們一些有益的啟示：無(wú)論我們遇到什么困境，要給自己找一條活下去的理由，活著比什么都好。說(shuō)話做事，不要自私任性，要考慮別人的感受，必要時(shí)，偽裝一下，又何嘗不可？某種程度上講，襲人的做人是藝術(shù)化了的，既讓別人快樂(lè)了，又保全了自己，何樂(lè)不為？
這么看襲人，我倒覺(jué)得襲人有幾分可愛(ài)了。
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