2023年張方宇的語(yǔ)錄合集39條

　　有用意味著一種奴役。無(wú)用意味著只為自己而存在，無(wú)用才是真正的自由。因?yàn)闊o(wú)用，才能自用�！秵为�(dú)中的洞見(jiàn)》下面是小編為大家推薦的張方宇的語(yǔ)錄39條,供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

1、也許社會(huì)和人際交往會(huì)反映和體現(xiàn)一個(gè)人外在的價(jià)值，但是孤獨(dú)卻完全反映出一個(gè)人內(nèi)在的價(jià)值。如果一個(gè)人害怕自己獨(dú)處，那么這個(gè)人的內(nèi)在就沒(méi)有價(jià)值，當(dāng)一個(gè)人的內(nèi)在沒(méi)有價(jià)值，那么這個(gè)人就沒(méi)有價(jià)值。

2、在單獨(dú)中，人有一種完整，即使他孤獨(dú)，那個(gè)孤獨(dú)也有一種完整。在喧鬧的關(guān)系中，一切都被撕裂了，即使原本那個(gè)完整的孤獨(dú)也變得殘缺不全。

3、人們害怕孤獨(dú)，人們也不太喜歡真理。在孤獨(dú)和真理兩者之間，似乎有著一種隱隱約約的關(guān)聯(lián)，也許在根部它們兩者是連在一起的。

4、與繁華的社交場(chǎng)合相比，單獨(dú)中有更多的雅逸之趣。

5、是喜歡單獨(dú)的人在逃避社會(huì)嗎？還是人們借著社會(huì)和關(guān)系逃避孤獨(dú)？

6、你也許有辦法穿透別人的身體，那是性能夠達(dá)成的，但別人的靈魂是你永遠(yuǎn)無(wú)法穿透的。所有的關(guān)系達(dá)到某種程度就無(wú)法繼續(xù)深入了，所以關(guān)系從來(lái)不會(huì)給我們帶來(lái)深刻的安逸和滿足。你為什么不試著去穿越自己的靈魂呢？那是唯一的可能。

7、單獨(dú)是對(duì)世俗社會(huì)的最大叛逆。因?yàn)樽谧逖�緣、傳統(tǒng)習(xí)俗和道德禮儀等等這些構(gòu)成社會(huì)的基本要素就像粘膠一樣把人們粘合在一起，而單獨(dú)意味著從這種粘合中掙脫出來(lái)。這樣的人對(duì)世俗社會(huì)而言是相當(dāng)刺眼的，群眾也非常不喜歡有這樣的人存在。這就好像本來(lái)所有的人都關(guān)在同一個(gè)籠子里，某一天其中一個(gè)人不知用什么方式逃出了籠子，并且還在籠子外面的某個(gè)距離很悠閑地看著籠子里面發(fā)生的事情，這對(duì)于籠子里面的人幾乎是無(wú)法忍受的。

8、一個(gè)人必須有勇氣去深入他內(nèi)在的孤獨(dú)和空虛，當(dāng)這個(gè)孤獨(dú)和空虛被穿透，你將會(huì)發(fā)現(xiàn)它的最深處是無(wú)盡的喜樂(lè)。你必須以最大的勇氣去穿越生命的荒漠，當(dāng)你穿越了它，真正的綠洲就會(huì)出現(xiàn)。

9、一個(gè)人的靈魂越是結(jié)晶起來(lái)，他在精神上就越不需要?jiǎng)e人和社會(huì)的滋養(yǎng)，他就越能夠單獨(dú)。反過(guò)來(lái)，單獨(dú)給予了我們的靈魂結(jié)晶起來(lái)的機(jī)會(huì)。

10、一個(gè)已經(jīng)了解的人時(shí)常會(huì)在單獨(dú)中不禁笑出聲來(lái)，不是因?yàn)樗�周�(chē)�發(fā)生了什么，這個(gè)笑來(lái)自他的內(nèi)在，也許只是因?yàn)閬?lái)到他頭腦中的一個(gè)聯(lián)想、一個(gè)洞見(jiàn)或一個(gè)比喻。整個(gè)世界是那么荒謬，其中的笑料是取之不盡的，只要去想一想就夠了。

11、單獨(dú)中存在著完整。只有在單獨(dú)中一個(gè)人才能完全與自己和諧，與他人的交往，無(wú)論怎樣親密都不足以達(dá)成這種和諧，它只是對(duì)自我殘缺的逃避和臨時(shí)的補(bǔ)救。就像我們不得不臨時(shí)安裝的假肢或假牙，總有它不盡人意的方面。

12、沉溺于愛(ài)和關(guān)系所帶來(lái)的那種溫暖和甜美當(dāng)中，一個(gè)人永遠(yuǎn)無(wú)法領(lǐng)略空曠和孤寂之美。一個(gè)有識(shí)之士很快就會(huì)對(duì)那種暖烘烘和甜蜜蜜的東西感到窒息，其實(shí)，真正能夠攝人魂魄的美是空曠和孤寂之美，因?yàn)橹挥心欠N美才具有一種永恒的品質(zhì)。

13、單獨(dú)的一個(gè)明顯好處是它完全避免了窩里斗的狼狽不堪，僅僅因?yàn)檫@一點(diǎn)，它就價(jià)值不菲。

14、世間的一些傳統(tǒng)和習(xí)俗，并不比人性中那些根深蒂固的習(xí)氣更勝一籌。

15、一個(gè)才華橫溢的人，他盡可以把他的才華溢到遠(yuǎn)處，但他若以自己的才華去打擾他的鄰居，那是非常不明智的。兔子不吃窩邊草的用意，正是為了更好地隱藏自己。

16、驕傲來(lái)自于一個(gè)人對(duì)自己的內(nèi)在自性很深的領(lǐng)悟以及由此產(chǎn)生的信任。

17、追求物質(zhì)和欲望的人通常不會(huì)承認(rèn)精神和靈性世界里的偉大人物，而追求精神和靈性的人也不認(rèn)可物質(zhì)和欲望世界里的成就者�？傊�，他們兩者都各有各的崇拜者。

18、每當(dāng)一個(gè)社會(huì)變得浮躁和狂熱，膚淺平庸的東西就會(huì)廣受人們追捧�？耧L(fēng)大作的時(shí)候，垃圾就趁機(jī)飛上了天。

19、當(dāng)一個(gè)人看不起自己時(shí)，或者說(shuō)當(dāng)他還不能完全看得起自己時(shí)，他就希望被別人看得起。

20、一個(gè)虛榮心強(qiáng)烈的人，很難不表現(xiàn)出勢(shì)利眼的傾向。男人的虛榮心通常超過(guò)女人，但論勢(shì)利眼，還是女人更勝一籌。

21、人們很少能夠真正地理解什么，或者他們很少會(huì)費(fèi)心去理解什么，他們隨意地論斷任何事情。而論斷，其本身就是一種自我宣泄的方式。

22、誤解也是一種理解，以誤解的方式理解。

23、語(yǔ)言對(duì)多數(shù)人主要發(fā)揮如下功能：宣泄情緒、抒發(fā)偏見(jiàn)、炫耀自我。

24、人們有興趣去窺探別人的隱私，卻無(wú)意去探究自己的真實(shí)身份。我們對(duì)外界各種消息和瑣事的密切關(guān)注，正顯示出我們自身的無(wú)關(guān)緊要。

25、人們對(duì)一個(gè)事物的猛烈抨擊，往往并沒(méi)有反映出他們的判斷力，倒是更顯示出他們的內(nèi)在尚有很多余怒未消。

26、我們的厭惡感常常比我們的喜好更加持久，我們對(duì)什么東西的喜好有時(shí)候還會(huì)疲勞，但厭惡感是不會(huì)疲倦的，它是一種更深的東西。

27、除非我們自己的錯(cuò)誤已經(jīng)清晰和龐大到把我們逼入絕境，否則沒(méi)有人愿意承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，在這之前，我們還曾經(jīng)那樣小心地維護(hù)它并且百般地為它辯解。

28、如果我們無(wú)法從自己擁有的智慧中感到快樂(lè)，那么，再也沒(méi)有比看到別人的愚蠢更能讓我們開(kāi)心的了。

29、悲傷中并非沒(méi)有甜蜜的成分，正如快樂(lè)中并非沒(méi)有苦澀的成分。當(dāng)悲傷的傷口開(kāi)始結(jié)痂后，人們便時(shí)常忘情地?fù)崤�這個(gè)傷口，就好像那已經(jīng)成為了一種享受。

30、美很少會(huì)去關(guān)心丑，它只專(zhuān)注于自己。相反，丑卻對(duì)自己周?chē)�的美非常警惕，并且盡其所能地扼殺它們。

31、對(duì)很多人來(lái)說(shuō)，他們愛(ài)一個(gè)人也好，恨一個(gè)人也好，他們所能貢獻(xiàn)出來(lái)的就只是自己內(nèi)在的瘋狂而已。

32、當(dāng)別人嘲笑我們的時(shí)候，我們就嘲笑他們的嘲笑。

33、我們過(guò)分地夸贊一樣?xùn)|西，往往是為了旁敲側(cè)擊地貶損它的對(duì)立面。

34、孤獨(dú)的人尋求愛(ài)，但他們大都不能夠給予愛(ài)。單獨(dú)的人不依賴(lài)于愛(ài)，但他們卻能夠分享自己的愛(ài)。《單獨(dú)中的洞見(jiàn)》

35、頭腦非常復(fù)雜，但很膚淺。心靈非常簡(jiǎn)單，卻很深邃�！秵为�(dú)中的洞見(jiàn)》

36、幽默是一件不能事先做準(zhǔn)備的事情。為了幽默而幽默，這本身就不夠幽默。

37、在自我控制方面，人們往往表現(xiàn)得非常無(wú)能，但在控制和支配別人這方面，人們又表現(xiàn)得相當(dāng)強(qiáng)悍。

38、寧可在物質(zhì)上貧窮，也不要在精神上平庸。物質(zhì)上的貧窮就像體外傷，可以醫(yī)治。精神上的平庸則猶如伴隨人一生的慢性惡疾，極難治愈。

39、不管個(gè)人還是一個(gè)時(shí)代，人們對(duì)那些真正的智慧和永恒性的事物幾乎是沒(méi)有認(rèn)識(shí)力的。每個(gè)時(shí)代最感興趣的永遠(yuǎn)是那些剛好反映了自己那個(gè)時(shí)代氣息的事物，正如每個(gè)人最感興趣的是與自己的切身利益密切相關(guān)的東西。

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