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關(guān)于雜詩(shī)的賞析

關(guān)于雜詩(shī)的賞析1

　　《己亥雜詩(shī)·浩蕩離愁白日斜》作者為清朝文學(xué)家龔自珍。其古詩(shī)全文如下：

　　九州生氣恃風(fēng)雷，萬(wàn)馬齊喑究可哀。

　　我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。

　　「前言」

　　《己亥雜詩(shī)》是清代詩(shī)人龔自珍（1792-1841）創(chuàng)作的一組詩(shī)集。己亥為清道光十九年（1839年（己亥年）），這一年作者48歲，因厭惡仕途，辭官離京返杭，后因迎接眷屬，又往返一次。所作詩(shī)文，提倡“更法”“改圖”，批評(píng)清王朝的腐朽，洋溢著愛(ài)國(guó)熱情。著名詩(shī)作《己亥雜詩(shī)》共315首。是一組自敘詩(shī)，寫(xiě)了平生出處、著述、交游等，題材極為廣泛，其中第5首及第220首被中國(guó)中小學(xué)語(yǔ)文課本收錄。

　　「注釋」

　　1九州：中國(guó)的別稱(chēng)之一。分別是：冀州、兗州、青州、徐州、揚(yáng)州、荊州、梁州、雍州和豫州。

　　2生氣：生氣勃勃的局面。

　　3恃（shì）：依靠。

　　4喑（yīn）：?jiǎn)　Ｈf(wàn)馬齊喑：比喻社會(huì)政局毫無(wú)生氣。

　　5天公：造物主，這里指皇帝。

　　6降：降生，降臨。

　　「翻譯」

　　只有狂雷炸響般的巨大力量才能使中國(guó)大地發(fā)出勃勃生機(jī)，然而朝野臣民噤口不言終究是一種悲哀。我奉勸皇上能重新振作精神，不要拘泥一定規(guī)格選取更多的人才。

　　「賞析」

　　這是一首出色的政治。全詩(shī)層次清晰，共分三個(gè)層次：第一層，寫(xiě)了萬(wàn)馬齊喑，朝野噤聲的死氣沉沉的現(xiàn)實(shí)社會(huì)；第二層，作者指出了要改變這種沉悶，腐朽的觀狀，就必須依靠風(fēng)雷激蕩般的巨大力量。暗喻必須經(jīng)歷波瀾壯闊的社會(huì)變革才能使中國(guó)變得生機(jī)勃勃；第三層，作者認(rèn)為這樣的力量來(lái)源于人材，而朝庭所應(yīng)該做的就是破格薦用人材，只有這樣，中國(guó)才有希望。詩(shī)中選用“九州”、“風(fēng)雷”、“萬(wàn)馬”、“天公”這樣的具有壯偉特征的主觀意象，寓意深刻，氣勢(shì)磅礴。

　　詩(shī)的前兩句用了兩個(gè)比喻，寫(xiě)出了詩(shī)人對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)形勢(shì)的看法�！叭f(wàn)馬齊喑”比喻在腐朽、殘酷的反動(dòng)統(tǒng)治下，思想被禁錮，人才被扼殺，到處是昏沉、庸俗、愚昧，一片死寂、令人窒息的`現(xiàn)實(shí)狀況。“風(fēng)雷”比喻新興的社會(huì)力量，比喻尖銳猛烈的改革。從大處著眼、整體著眼、大氣磅礴、雄渾深邃的藝術(shù)境界。詩(shī)的后兩句，“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”是傳誦的名句。詩(shī)人用奇特的想象表現(xiàn)了他熱烈的希望，他期待著優(yōu)秀杰出人物的涌現(xiàn)，期待著改革大勢(shì)形成新的“風(fēng)雷”、新的生機(jī)，一掃籠罩九州的沉悶和遲滯的局面，既揭露矛盾、批判現(xiàn)實(shí)，更憧憬未來(lái)、充滿(mǎn)理想。它獨(dú)辟奇境，別開(kāi)生面，呼喚著變革，呼喚未來(lái)。

關(guān)于雜詩(shī)的賞析2

　　【原文】

　　聞道黃龍戍，頻年不解兵。

　　可憐閨里月，長(zhǎng)在漢家營(yíng)。

　　少婦今春意，良人昨夜情。

　　誰(shuí)能將旗鼓，一為取龍城。

　　【注釋】

　�、俾劦溃郝�(tīng)說(shuō)。黃龍戍：即黃龍，在今遼寧開(kāi)原縣西北，此指邊地。解兵：放下兵器。

　�、诹既耍汗糯拮訉�(duì)丈夫的稱(chēng)呼。

　�、埤埑牵涸诮衩晒啪硟�(nèi)，這里借指敵方要地。

　　【翻譯】

　　早就聽(tīng)說(shuō)黃龍城有戰(zhàn)爭(zhēng)，連續(xù)多年不見(jiàn)雙方撤兵。

　　可憐閨中寂寞獨(dú)自看月，她們思念之心長(zhǎng)在漢營(yíng)。

　　今晚上少婦的相思情意，正是昨夜征夫想家之情。

　　何時(shí)高舉戰(zhàn)旗擂鼓進(jìn)軍，但愿一鼓作氣取龍城。

　　【賞析】

　　這首反戰(zhàn)詩(shī)，是沈佺期的.傳世名作。詩(shī)通過(guò)寫(xiě)閨中怨情揭露了戰(zhàn)爭(zhēng)給人民生活帶來(lái)的痛苦，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)人民的關(guān)切和同情。此詩(shī)構(gòu)思奇巧，尤其是中間寫(xiě)閨中少婦和征人相互思念的兩聯(lián)�！翱蓱z閨里月，長(zhǎng)在漢家營(yíng)”，以月為媒介寫(xiě)每當(dāng)月夜，兩地親人都相互懷念，共看明月遙寄相思之情�！吧賸D今春意”、“良人昨夜情”，在戰(zhàn)爭(zhēng)年代，千千萬(wàn)萬(wàn)親人分離，都是日思?jí)粝搿Ｄ┚渫怀霰磉_(dá)了征夫和思婦的心愿：希望有良將帶兵，一舉克敵，使家人早日?qǐng)F(tuán)聚，使人民過(guò)上和平、寧?kù)o的生活。

關(guān)于雜詩(shī)的賞析3

　　【原文】

　　君自故鄉(xiāng)來(lái)，應(yīng)知故鄉(xiāng)事。

　　來(lái)日綺窗前，寒梅著花未？

　　【注釋】

　�、賮�(lái)日：來(lái)的時(shí)候。

　�、诰_窗：雕畫(huà)花紋的窗戶(hù)。

　�、壑ㄎ矗洪_(kāi)花沒(méi)有？著（zhuó）花，開(kāi)花。未，用于句末，相當(dāng)于“否”，表疑問(wèn)。

　�、苓x自《王維集校注》

　　【翻譯】

　　您是剛從我們家鄉(xiāng)來(lái)的，一定了解家鄉(xiāng)的人情世態(tài)。

　　請(qǐng)問(wèn)您來(lái)的時(shí)候我家雕畫(huà)花紋的窗戶(hù)前，那一株臘梅花開(kāi)了沒(méi)有？

　　【賞析】

　　這首詩(shī)表現(xiàn)作者的情趣與傾向。詩(shī)人想念故鄉(xiāng)，自然是情理之中；而喜歡梅花，則溢于言表。本詩(shī)信手拈來(lái)，自然天成。

　　詩(shī)中的抒情主人公（“我”，不一定是作者），是一個(gè)久在異鄉(xiāng)的人，忽然遇上來(lái)自故鄉(xiāng)的舊友，首先激起的自然是強(qiáng)烈的鄉(xiāng)思，是急欲了解故鄉(xiāng)風(fēng)物、人事的心情。開(kāi)頭兩句，正是以一種不加修飾、接近于生活的自然狀態(tài)的形式，傳神地表達(dá)了“我”的這種感情。“故鄉(xiāng)”一詞迭見(jiàn)，正表現(xiàn)出鄉(xiāng)思之殷：“應(yīng)知”云云，跡近嚕？，卻表現(xiàn)出了解鄉(xiāng)事之情的急切，透露出一種兒童式的天真與親切。純用白描記言，卻簡(jiǎn)潔地將“我”在特定情形下的感情、心理、神態(tài)、口吻等表現(xiàn)得栩栩如生，這其實(shí)是很省儉的筆墨。

　　關(guān)于“故鄉(xiāng)事”，那是可以開(kāi)一張長(zhǎng)長(zhǎng)的問(wèn)題清單的。初唐的王績(jī)寫(xiě)過(guò)一篇《在京思故園見(jiàn)鄉(xiāng)人問(wèn)》，從朋舊童孩、宗族弟侄、舊園新樹(shù)、茅齋寬窄、柳行疏密一直問(wèn)到院果林花，仍然意猶未盡，“羈心只欲問(wèn)”；而這首詩(shī)中的“我”卻撇開(kāi)這些，獨(dú)問(wèn)對(duì)方：來(lái)日綺窗前，寒梅著花未？仿佛故鄉(xiāng)之值得懷念，就在窗前那株寒梅。這就很有些出乎常情。但又絕非故作姿態(tài)。

　　一個(gè)人對(duì)故鄉(xiāng)的懷念，總是和那些與自己過(guò)去生活有密切關(guān)系的人、事、物聯(lián)結(jié)在一起。所謂“鄉(xiāng)思”，完全是一種“形象思維”，浮現(xiàn)在思鄉(xiāng)者腦海中的，都是一個(gè)個(gè)具體的形象或畫(huà)面。故鄉(xiāng)的親朋故舊、山川景物、風(fēng)土人情，都值得懷念。但引起親切懷想的，有時(shí)往往是一些看來(lái)很平常、很細(xì)小的情事，這窗前的寒梅便是一例。它可能蘊(yùn)含著當(dāng)年家居生活親切有趣的情事。因此，這株寒梅，就不再是一般的自然物，而成了故鄉(xiāng)的一種象征。它已經(jīng)被詩(shī)化、典型化了。因此這株寒梅也自然成了“我”的思鄉(xiāng)之情的'集中寄托。從這個(gè)意義上去理解，獨(dú)問(wèn)“寒梅著花未”是完全符合生活邏輯的。

　　古代詩(shī)歌中常有這種質(zhì)樸平淡而詩(shī)味濃郁的作品。它質(zhì)樸到似乎不用任何技巧，實(shí)際上卻包含著最高級(jí)的技巧。象這首詩(shī)中的獨(dú)問(wèn)寒梅，就不妨看成一種通過(guò)特殊體現(xiàn)一般的典型化技巧，而這種技巧卻是用一種平淡質(zhì)樸得如敘家常的形式來(lái)體現(xiàn)的。這正是所謂寓巧于樸。王績(jī)的那首《在京思故園見(jiàn)鄉(xiāng)人問(wèn)》，樸質(zhì)的程度也許超過(guò)這首詩(shī)，但它那一連串的發(fā)問(wèn)，其藝術(shù)力量卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)抵不上王維的這一問(wèn)。其中消息，不是正可深長(zhǎng)思之的嗎？

　　“君自故鄉(xiāng)來(lái)，應(yīng)知故鄉(xiāng)事�！边@一句看起來(lái)是問(wèn)家鄉(xiāng)的情況，但詩(shī)人只是籠統(tǒng)的以“故鄉(xiāng)事”來(lái)設(shè)問(wèn)，可是問(wèn)什么好呢？詩(shī)人心里滿(mǎn)腹的問(wèn)題竟然不知從何問(wèn)起。于是我們可以想象詩(shī)人的躊躇，對(duì)方的詫異�！皝�(lái)日綺窗前，寒梅著花未？”這一問(wèn)倒令對(duì)方感到困惑，不問(wèn)人事而問(wèn)物事，這時(shí)梅花開(kāi)沒(méi)開(kāi)花？想必讀者對(duì)此也感到突兀�？墒钦沁@樣一問(wèn)，才是妙趣橫生，令人回味無(wú)窮。其實(shí)詩(shī)人的真正目的，哪里是梅花啊。詩(shī)人想說(shuō)的話，想問(wèn)的問(wèn)題不知從何說(shuō)起，對(duì)家鄉(xiāng)的思念竟在這一個(gè)不經(jīng)意的問(wèn)題之中。這是詩(shī)人留給人們的空白，讓讀者去想象。

　　這是一個(gè)不同尋常的游子形象。雖然飽經(jīng)滄桑，卻依然超然塵世保持自由心態(tài)的精神風(fēng)致。這樣詩(shī)人寫(xiě)這一首詩(shī)歌的目的也就昭然若揭：他是在歌頌一種雖然飽經(jīng)滄桑，但永不世故、永葆自由心態(tài)的人生風(fēng)范。

關(guān)于雜詩(shī)的賞析4

　　山中雜詩(shī)

　　吳均

　　山際見(jiàn)來(lái)煙，竹中窺落日。鳥(niǎo)向檐上飛，云從窗里出。

　　【賞析】

　　詩(shī)歌描寫(xiě)的是詩(shī)人住在山中的有趣生活：山峰環(huán)繞，竹木茂盛，鳥(niǎo)在人家的房檐上飛，云彩從窗里飄出來(lái)。此幽居蕩盡了人間的塵滓，隨意而傳神地表達(dá)了詩(shī)人愜意閑適的心情。全詩(shī)不過(guò)短短四句，一句一景，然句句不離山中的主題。煙嵐彌漫著山谷，在山峰間飄來(lái)蕩去，這正是幽靜深邃的山中所常見(jiàn)的現(xiàn)象。落日西沉，只能在竹林的間隙中窺見(jiàn)其脈脈的斜暉，由此可見(jiàn)竹林的茂密青蔥，山間的幽趣在首兩句中已曲曲傳出。屋檐上的飛鳥(niǎo)來(lái)來(lái)往往，白云穿窗而過(guò)，都說(shuō)明詩(shī)人所居之處地勢(shì)非常高，而且在茂林修竹之中。

　　這四句中雖句句是景，卻時(shí)時(shí)有人在其中，如前兩句中的見(jiàn)和窺，都說(shuō)明在景的背后分明有人，所寫(xiě)之景只是人所見(jiàn)之景，并不是純客觀的描繪。至于三四句中的檐上和窗里就更明白地透出人的存在。而且在寫(xiě)景中已暗示了詩(shī)人的山居之樂(lè)，他的恬淡超然的心境也于此可見(jiàn)。

　　全詩(shī)體現(xiàn)了山居的清靜超脫，遠(yuǎn)離塵囂。表達(dá)了詩(shī)人安貧樂(lè)道的思想，也表達(dá)了詩(shī)人對(duì)大自然的熱愛(ài)之情。

　　【中考預(yù)測(cè)】

　　1.山際、來(lái)煙、竹中、落日、鳥(niǎo)飛、云出，你認(rèn)為詩(shī)人他傾向于一種怎樣的生存境界(心情)?

　　答：環(huán)境清幽，閑適恬淡的'心情。

　　2.鳥(niǎo)向檐上飛，云從窗里出，展現(xiàn)了一副怎樣的畫(huà)面?

　　答：鳥(niǎo)飛檐上，云出窗里，在動(dòng)和靜的變化中寫(xiě)出了輕快飄逸的生活情趣。

　　3.展開(kāi)聯(lián)想與想象，描繪一下本詩(shī)所展現(xiàn)的畫(huà)面。

　　答：山峰上繚繞著陣陣的嵐氣云煙，竹林的縫隙里灑落下夕陽(yáng)的余暉。鳥(niǎo)兒歡快地在屋檐上飛來(lái)飛去，白白的云兒竟然從窗戶(hù)里飄了出來(lái)。

　　4.請(qǐng)結(jié)合具體的景物描寫(xiě)說(shuō)說(shuō)本詩(shī)所表達(dá)的思想感情。

　　答：這首詩(shī)寫(xiě)了四處場(chǎng)景：山際來(lái)煙、竹中落日、鳥(niǎo)飛向檐、云出窗里，生動(dòng)描繪了山居環(huán)境的幽靜，表現(xiàn)了作者閑適的心情。

　　5.竹中窺落日中的窺字可否改為望字?談?wù)勀愕目捶ā?/p>

　　答：不能。因?yàn)楦Q是從縫隙中看的意思，表現(xiàn)出竹林幽深茂密，意境清幽;望則是向遠(yuǎn)處看的意思，境界開(kāi)闊疏朗，與詩(shī)歌整體意境不合。所以不能改。