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為善作文精華(9篇)
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,大家都接觸過(guò)作文吧,作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡,即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言,向開(kāi)展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。那要怎么寫(xiě)好作文呢?下面是小編精心整理的為善作文9篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
為善作文 篇1
善待他人,就是善待自己。善待你的親人,他們會(huì)感受到你的孝心,為你的懂事而欣慰;善待你的朋友,朋友會(huì)明白你的善意,會(huì)幫助你渡過(guò)人生的難關(guān);善待遇到的陌生人,你的善意必定會(huì)得到友善的回應(yīng)。
與人為善,是一種大智慧。這種智慧如甘洌泉水流入心中,沁人心脾,是百轉(zhuǎn)千回的.人生所積淀下來(lái)的道理,是賢能之人所具備的品德。廉頗對(duì)藺相如的詆毀,藺相如非但不惱,卻仍能與之為善。愚者,與怨b報(bào)怨;賢者,以德報(bào)怨。廉頗的“負(fù)荊請(qǐng)罪”這種誠(chéng)摯的道歉,正是受到大智慧的感染了。
與人為善,是生活的鋪路磚。陳柏南一生以善待人,將自己一生的積蓄都奉獻(xiàn)給了社會(huì),在他需要幫助時(shí),每個(gè)人都會(huì)對(duì)其施以援手,這就是與人為善的魅力。眾人拾柴火焰高,張大千也正是在朋友的幫助下,才能繼續(xù)他的敦煌之行。與人為善,在困難之時(shí)你會(huì)得到幫助,久旱逢甘霖。幫助你鋪好道路的溝坎,與人為善,是一種讓人活得更好的藝術(shù)。
與人為善,是我們應(yīng)當(dāng)具備的德行。百善孝為先,孝順是中華民族的傳統(tǒng)美德,更是中華民族屹立不倒的重要原因之一。長(zhǎng)大并僅僅是拿到身份證或是走向社會(huì)那么簡(jiǎn)單,更重要的是懂得承擔(dān)家庭的責(zé)任,明白何為孝。孟子便極其孝順?biāo)哪赣H,這也是至賢所應(yīng)具備的品質(zhì)。盡管時(shí)代如何變遷,我們也不可以失去孝心。孝,是家庭和美的關(guān)鍵,是不能與人相割裂的。
與人為善,并不是單純得想要得到回報(bào),而是一種生活態(tài)度。善,可以讓人活得更加輕松自在,而惡,卻令我們憤世嫉俗,難以安睡。既然如此,我們何善而不為呢?
泉水涓涓,匯入大海而不涸,孤松傲立,長(zhǎng)于山林而不折,善意如泉如松,匯集起來(lái)才會(huì)有更大的力量,才能不涸,不折。善待你身邊的人,你的善意,就是改變社會(huì)的
為善作文 篇2
取長(zhǎng)補(bǔ)短,努力做一個(gè)進(jìn)步的人。當(dāng)別人向我們學(xué)習(xí)時(shí),不能自私,幫助別人,關(guān)照別人。
繼堯稱帝的舜,他可是人們的好榜樣,雖然舜家境貧寒,歷經(jīng)坎坷,從事各種各樣的體力勞動(dòng),但是,他的與人為善的精神實(shí)在讓人敬佩。相傳他在山東雷澤湖的旁邊,看到年輕力壯的漁夫都在搶著在魚(yú)多的地方捕魚(yú),年老體弱的漁夫只能在魚(yú)少的急流淺灘中找魚(yú)。舜看到人們這樣自私,只管自己,不顧別人,便走入人群,對(duì)那些見(jiàn)利忘義的人進(jìn)行指責(zé);如果看到有人肯謙讓,舜就稱贊表?yè)P(yáng)他們,而且拿他做榜樣,讓大家向他學(xué)習(xí)。就這樣過(guò)了一年,大家都互相照顧,舍己為人,自覺(jué)地把容易捕到魚(yú)的地方讓給年老體弱的人。舜在制作陶器時(shí),也帶動(dòng)周?chē)娜苏J(rèn)真做事,精益求精,杜絕粗制濫造的現(xiàn)象。無(wú)論他走到哪里,人們都追隨著他。
是啊,如果我們都能像孟子一樣虛心向別人學(xué)習(xí),善意的對(duì)待身邊的人,我們的學(xué)習(xí)、思想將會(huì)更上一層樓。如果我們都能像舜一樣,幫助他們,照顧需要幫助的人,所有的人將會(huì)生活在一個(gè)其樂(lè)融融的大家庭里。就像一首歌里所唱的:只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài),世界將變成美好的人間。如果每個(gè)人都有誠(chéng)心、愛(ài)心、與人為善的精神,我們生活的世界將變得更加美好。
我們是祖國(guó)的花朵,祖國(guó)的.未來(lái),在每時(shí)每刻,我們都應(yīng)該互相幫助,理解和寬容他人,對(duì)需要幫助的人伸出我們友誼的雙手;尊敬老師,團(tuán)結(jié)同學(xué),做一個(gè)合格的小學(xué)生;在家里孝敬父母,干自己能干的事;同時(shí)多參加社會(huì)的公益活動(dòng),多學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),長(zhǎng)大后成為一個(gè)對(duì)國(guó)家有用的人,為建設(shè)社會(huì)主義新中國(guó)發(fā)一份熱,出一份力。
讓我們都與人為善的生活吧,因?yàn)椤吧拼,就等于善待自己!?/p>
為善作文 篇3
蘇軾與惠崇戲語(yǔ)牛糞與如來(lái),我們從這個(gè)小小的戲語(yǔ)中無(wú)法判斷誰(shuí)“心存牛糞”,而誰(shuí)卻“心存如來(lái)”。但就是這一個(gè)小小的戲語(yǔ),卻蘊(yùn)藏著一個(gè)深刻的哲理:一個(gè)人內(nèi)心的善惡之辨。
善,并不是簡(jiǎn)單意義上的單純,善良,而是一個(gè)人內(nèi)心的寬容,思想上的博愛(ài),與人與物的忍耐。
為善是中國(guó)思想文化中的重要組成部分。儒家講的仁義道德,佛家講的普度眾生,道家講的修身養(yǎng)性,都是一種與人為善精神的體現(xiàn)。古人說(shuō):“道生一,一生二,二生三,三生萬(wàn)物!逼渲械摹暗馈笔鞘裁,何以變化而生萬(wàn)物,恐怕其中的精髓就是“為善”。
姬昌初春打獵獲母鹿而不取,以“善”而聞名,此后所以興周;三國(guó)時(shí),周瑜貪利而中計(jì),受三氣而臥于床,懷恨抑郁而終。
善從德來(lái),得從容來(lái),容從志來(lái),志自“無(wú)欲”而來(lái)。故古人講:有容乃大,無(wú)欲則剛。
“漢初三杰”之一的張良,在青年時(shí)有一次清晨外出,過(guò)一座橋時(shí)遇到一位老人坐在橋頭,老人看到他時(shí),故意把腳一縮,鞋掉到了橋下。接著老人很不客氣地對(duì)他說(shuō):“小伙子,去把我的鞋撿上來(lái)!睆埩脊ЧЬ淳磳⑿瑩炝松蟻(lái),并為老人穿好。后來(lái)張良由此得到一部兵書(shū),繼而成為了一名優(yōu)秀的軍事家。這就是著名的“圯下之履”。
張良若無(wú)虛懷若谷的德行,怎么可能與人為善。正因?yàn)樗兄更c(diǎn)江山,運(yùn)籌萬(wàn)里的宏圖,心中懷有濟(jì)蒼生于亂世的'善念,才能使其行善而受益終生。
時(shí)光飛逝,到了現(xiàn)代社會(huì),與人為善仍然是一種美德,無(wú)論東方西方,為善仍然受到充分的肯定。我們現(xiàn)在的社會(huì)講“法治”,同時(shí)也提倡“德治”。何謂“德治”,就是要求人們凈化心靈,與人為善,與物為善。
為善在有些人看來(lái)是“劃不來(lái)”的,因?yàn)樵谒麄兛磥?lái),與他人為善會(huì)損害自我的利益,但如果每一個(gè)人都能夠與人為善,我們的世界將會(huì)變得怎樣?
這就要求我們提高自身的修養(yǎng),陶冶自己的情操。我們與人為善,并不是為了索取什么。因此,我們自己心中只要有善念,就已經(jīng)是精神上的升華,而不必去刻意要求別人怎樣。
所以我們?yōu)樯,為的只是達(dá)到心靈的彼岸。
為善作文 篇4
何為寬容?字典中這樣解釋道:寬容,即允許別人的不利行為或判斷,耐心而毫無(wú)偏見(jiàn)地容忍與自己觀點(diǎn)或公認(rèn)的觀點(diǎn)不一致的意見(jiàn)。寬容作為人類的美德流傳至今,一定有它的意義和作用。那么,寬容的意義和作用究竟是什么呢?
寬容如春風(fēng)化雨,使人棄惡揚(yáng)善,感化人的內(nèi)心。有一位在深山中修行的.老和尚,夜里上完茅廁看見(jiàn)小偷從自己房中出來(lái),便對(duì)小偷說(shuō):“你深夜里來(lái)探望我,不能空手而歸,送你這件袈衣御寒!闭f(shuō)著老和尚便把自己的袈衣披在了小偷的身上。第二天,老和尚發(fā)現(xiàn)袈衣被疊得整整齊齊地放在院子中。老和尚的寬容感化了這個(gè)小偷,并使他棄惡揚(yáng)善,重歸正道。正如前蘇聯(lián)教育學(xué)家蘇霍姆林斯基所說(shuō):“有時(shí)寬容引起的道德震撼比懲罰更強(qiáng)烈。”寬容的道德感化力可見(jiàn)一斑。
寬容能化解仇恨、消除紛爭(zhēng),成就人生境界。著名畫(huà)家畢加索對(duì)冒充他作品的假畫(huà)毫不在乎,從不講究。遇見(jiàn)有偽造他的畫(huà)時(shí),最多只把偽造的簽名涂掉。畢加索認(rèn)為畫(huà)假畫(huà)的需要錢(qián)吃飯,鑒定專家也需要錢(qián)吃飯,而自己又沒(méi)吃什么虧,何必小題大做呢?畢加索的寬容消除了繁雜的紛爭(zhēng),在不損害自己利益的情況下,又幫助了別人,他的寬容成就了他寬廣的胸懷與遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí),使他的人生境界有了高度!吧戒J則不高,水狹則不深”,寬容對(duì)于人生真諦的領(lǐng)悟以及人生境界的提高是大有裨益的。
寬容能顧全大局、凝心聚力,成就復(fù)興偉業(yè),成就國(guó)家未來(lái)。藺相如三讓廉頗是寬容,它保全了趙國(guó);諸葛亮七縱孟獲是寬容,它換取了蜀國(guó)南方的民心,平定了動(dòng)亂。以大度兼容、則萬(wàn)物兼濟(jì)。國(guó)人能顧全大局,寬容為善,國(guó)家就能和諧興旺、繁榮富強(qiáng)。
《莊子·天下》中有“常寬容於物,不削於人,可謂至極。”對(duì)事物時(shí)常寬恕容忍,不與別人計(jì)較,可謂達(dá)到極致了。常懷一顆寬容之心,你會(huì)發(fā)現(xiàn)生活將變得更加美好,世界將變得更加和平。
為善作文 篇5
善,是做人之本。生活中如果沒(méi)有善心,就如同缺少魚(yú)的水塘,冷冷清清,沒(méi)有活力;生活中如果沒(méi)有善心,就如同失去鳥(niǎo)兒的樹(shù)林,空空蕩蕩,沒(méi)有生機(jī);生活中如果沒(méi)有善心,就如同丟失樂(lè)譜的琴章,平平淡淡,沒(méi)有樂(lè)趣……與人為善,不僅是人們不可缺少的美德之一,也是人際交往成功的最有力的證明。
“善心”在字面意思上還可以理解為“愛(ài)心”、“善待”。要知道,在地球上每年都會(huì)發(fā)生許許多多的天災(zāi),光是地震就有幾百萬(wàn)次。在強(qiáng)大的天災(zāi)面前,過(guò)去的人們總是畏懼和恐慌。但是現(xiàn)在不一樣了,人們?cè)谖<睍r(shí)刻都可以手拉手,肩并肩,共同渡過(guò)難關(guān)。是什么力量使人們都團(tuán)結(jié)在了一起?就是那永不磨滅的善心。≡谫c災(zāi)現(xiàn)場(chǎng),一批批救援物資被運(yùn)送過(guò)來(lái);在紅十字會(huì),一個(gè)個(gè)捐款箱被裝滿;在貧困山區(qū),一座座高樓拔地而起……這些,不都是人們的`善舉最真實(shí)的寫(xiě)照嗎?在這現(xiàn)實(shí)而又殘酷的世界里,如果我們不與人為善的話,哪里還有祖國(guó)輝煌的未來(lái),哪里還有祖國(guó)燦爛的明天?
人們的善心無(wú)處不在,從生活中的點(diǎn)滴小事就可以看出。記得有一次,我上學(xué)快要遲到了。急匆匆地抓起書(shū)包便往外沖,上了車(chē)才發(fā)現(xiàn)自己居然沒(méi)帶錢(qián)!這時(shí)的我眼淚都快出來(lái)了,這坐也不是,下車(chē)也不是。怎么辦呢?慌亂的我急忙向車(chē)?yán)锟,渴望得到一絲幫助。倏地,我捕捉到了一絲迷人的微笑!那笑容徐徐地向我走來(lái),把手給我,掌心是一枚閃閃發(fā)亮的硬幣。此時(shí)的我,除了感謝,實(shí)在找不出什么詞可以形容現(xiàn)在的心情。是!善心是美好的,它能讓失落的人看到一絲希望。
社會(huì)需要善心,每個(gè)人都需要。這一點(diǎn)是不可否認(rèn)的。但是,善心也不能過(guò)于泛濫,否則,將會(huì)自食其果,后患無(wú)窮。
相信大家都聽(tīng)過(guò)《農(nóng)夫與蛇》這則寓言故事吧!故事中的農(nóng)夫在冬天經(jīng)過(guò)田地時(shí),碰到了一只凍僵的蛇。善良的農(nóng)夫?qū)⑸邠炱穑⑵浞旁谛厍暗囊路,想暖暖蛇。誰(shuí)知蛇被農(nóng)夫焐醒后,還咬了農(nóng)夫一口?蓱z的農(nóng)夫至死也不明白為何自己的善心卻遭到蛇的如此對(duì)待。這則寓言故事它啟示我們,對(duì)會(huì)傷害自己的人也要持一顆善心去善待他(她),但不能過(guò)分地施加善心。不然,就會(huì)像故事中的農(nóng)夫那樣,弄巧成拙,自己反而得不償失。
我們?cè)搻?ài)的,早已經(jīng)不止是我們身邊的人了。同樣,我們?cè)撋拼,也已?jīng)不止是親人和朋友。去與人為善吧,讓我們串起一條又一條的善心之鏈,整個(gè)世界都會(huì)因?yàn)槌錆M了善心而變得美好起來(lái)。
為善作文 篇6
“人皆有惻隱之心”,這位戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的賢者曾在游說(shuō)之時(shí)憑“井中有子,圍人之心”證實(shí)了人性本善的說(shuō)法。確實(shí),人如若能夠堅(jiān)持上善若水,天下則大同。
人是有思想有謀略的,“你若安好便是晴天”體現(xiàn)了最樸素最客觀的.善。善又仿佛沒(méi)有成因沒(méi)有目的,與生俱來(lái)的。不論在什么環(huán)境中總有善人善舉,不論黎庶達(dá)官皆可為善,正如宋仁宗那般,因所供奉的蛤蜊價(jià)格高昂害苦百姓,氣而不食,正如宣子見(jiàn)靈炙衣衫襤褸,狼狽不堪而碗飯伺之!吧啤笔且环N連接人與人之間親和力的哲學(xué)倫理。
在中國(guó)古代傳統(tǒng)的儒家思想中,“善”更是被看做個(gè)人與國(guó)家的重要標(biāo)志,是謂“修身養(yǎng)性,齊家治國(guó),平天下!笨梢(jiàn)善的意義是如此之大。
那“善”又該如何表現(xiàn),怎樣才可以做到善?古人云“百善孝為先”,孝是一個(gè)人的根本,人若不孝則不應(yīng)與之交為好友,然則孝者以其忠誠(chéng)仁愛(ài)之心恰恰會(huì)有所成就,就像“臣無(wú)祖母無(wú)以至今日,祖母無(wú)臣無(wú)以終余年”中的李密,終于使晉帝倍感啜泣,特許盡孝,李密的后半生終于輝煌燦爛。
然而單單做到孝,誠(chéng)然不可謂善,還需做到“愛(ài)人”,以仲尼之說(shuō)就得做到“己所不欲勿施于人”。比方說(shuō)修船工在被雇傭給船刷漆時(shí),如果發(fā)現(xiàn)船底有個(gè)洞,修船工定會(huì)想到翻船的可怕,于是毫不顧忌地將洞修補(bǔ)。這就是“忠恕之道”就是“愛(ài)人”,愛(ài)人者方可謂之仁人,仁人皆是善。
但時(shí)代在發(fā)展,如今社會(huì)已被市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)熏陶引發(fā)“利益核心主意”人們也可為善,可惜無(wú)利則無(wú)善,可惜施善被反誣,這一切都給社會(huì)思想道德建設(shè)以巨大壓力。
為此,我們應(yīng)該捫心自問(wèn),真正忠孝待長(zhǎng)輩友善待人了嗎?拋開(kāi)名利與金錢(qián)后還能義無(wú)反顧地行善了嗎?很多很多問(wèn)題都刺激著我們的神經(jīng),“善不行,則德不立焉”。
但愿受眾能像林則徐那樣“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”以社會(huì)思想道德建設(shè)為重,樂(lè)施好善,為善為德。
為善作文 篇7
與人為善,無(wú)疑是人與人之間相處的潤(rùn)滑劑。如果擁有了它,那么人與人之間就會(huì)多一份信任;如果擁有了它,那么人與人之間就會(huì)少一些隔閡;如果擁有了它,那么人與人之間就會(huì)締造出美好的境界。那一次,我懂得了與人為善!
一個(gè)寒冷的午后,我裹了裹衣服,沒(méi)精打采地走去補(bǔ)習(xí)班的路上,心中只有數(shù)不盡的怨念——為什么在這種鬼天氣我還要在外奔波?又是一陣風(fēng),我一陣哆嗦,無(wú)奈地上了車(chē)。幾站路過(guò)后,窗外堆積許久的烏云,終于按耐不住——雨嘩嘩地落了下來(lái)。我的心情也在這擁擠的'車(chē)廂內(nèi)跌入了谷底。又過(guò)了幾站,上來(lái)了幾個(gè)小男孩,顯然,他們手上的傘并沒(méi)有起到遮風(fēng)擋雨的效果,而儼然成為他們互相嬉鬧打斗的武器(我小時(shí)候也干過(guò))!可誰(shuí)知他們?cè)谲?chē)上也不消停,竟互相推鬧了起來(lái)。其中,一個(gè)小男孩打了個(gè)趔趄,朝我這邊跌來(lái),他的雨傘不偏不倚地打到我的腿上,我的褲子也隨之沾了水,一股涼意從小腿蔓延至全身。我的心中頓時(shí)燃起了無(wú)名的怒火。當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景可想而知——我將小男孩臭罵了一番,便憤然下車(chē)了。
懷著如此糟糕的心情,我坐在補(bǔ)習(xí)班里,無(wú)心學(xué)習(xí),終于結(jié)束了煎熬……
外面的雨下得越來(lái)越大了,我只好沖向車(chē)站(因沒(méi)帶雨傘)。結(jié)果,我竟在一陣急促的的自行車(chē)鈴聲中倒地了。原來(lái),我撞到了一位騎車(chē)的老師。還沒(méi)等我起身,那位老師就將我扶起,關(guān)切地問(wèn)道:“你沒(méi)事吧!同學(xué),有傷到嗎?”也不知是感動(dòng)還是疼痛,熱淚從眼眶中滾下,摻雜著雨水,說(shuō)不出的滋味……我哽咽著對(duì)老師說(shuō):“我沒(méi)事,老師!是我不小心撞到了你,對(duì)不起!”說(shuō)罷,我又趕忙幫老師扶起車(chē)子,互相予以一個(gè)善意的眼神,揮手告別了……此時(shí),我的心中五味雜陳……
原來(lái)與人為善竟有如此魅力,看著眼前這位遠(yuǎn)去的老師,再想想自己在公交車(chē)上對(duì)小男孩惡劣的態(tài)度,我后悔不已,我的胸襟太狹隘,人家不過(guò)只是個(gè)孩子,我怎么會(huì)朝他們發(fā)火呢?那位雨中老師對(duì)我關(guān)切的問(wèn)候,讓我懂得什么是與人為善!只要我們用善意的眼光去看待社會(huì),那么我們眼中的社會(huì)自然也會(huì)變得和諧!
此時(shí),雨停了,我的心情也變得明朗起來(lái)!
為善作文 篇8
在這個(gè)世界上別太依賴任何人,因?yàn)楫?dāng)你在黑暗中掙扎時(shí),連你的影子都會(huì)離開(kāi)你。--題記
在這個(gè)熱鬧繁華的小城里,有一個(gè)不起眼的普通青年。他每天都會(huì)搭乘公交車(chē)去各種地方,有時(shí)目的地可能是一個(gè)寧?kù)o的小村莊,一個(gè)充滿生機(jī)的農(nóng)場(chǎng),一個(gè)安靜的池塘邊,一個(gè)漫天紅色的楓林,亦或是微風(fēng)吹拂的海邊。一支筆便是一整天,他的胳膊下面總是會(huì)夾著一本書(shū),或是詩(shī)集或是小說(shuō)。
沒(méi)錯(cuò),他是一位作家。
他從來(lái)都是不緊不慢的,但是他也是一個(gè)十分自律的人。他從來(lái)沒(méi)有錯(cuò)過(guò)任何一班公交車(chē),每天早上一班公交車(chē)絕對(duì)有他的身影。
昨天晚上,樓上的住客在辦party,房板“咚“”咚“”咚“”咚”的響了一個(gè)晚上。他被吵的一夜都沒(méi)有合眼,第二天早早的便起來(lái)了,他寫(xiě)了一張小紙條,貼在樓頂住戶的門(mén)上。
“您好!我是您樓下的住戶,您家昨晚開(kāi)party太吵了,我一夜都沒(méi)有合眼,希望您下次能夠注意,謝謝!”
他隨后便收拾好東西出了門(mén),來(lái)到咖啡店他點(diǎn)了一杯咖啡。然后,便坐在窗戶旁邊的桌子上等待,他抬頭望見(jiàn)馬路上人來(lái)人往。有急著去上班的上班族,也有背著書(shū)包向前沖,馬上就要遲到的學(xué)生,有在街道上做生意的商販,也有熱氣騰騰的早餐店,剛出爐的包子冒著如煙的白霧,隔著玻璃似乎都聞到了它的美味。
他低頭,看見(jiàn)表針已經(jīng)指到八點(diǎn)半了。但自己點(diǎn)的咖啡還沒(méi)有來(lái),他的臉上不禁顯出一些慍怒。他壓制住自己的情緒,叫來(lái)服務(wù)員,“請(qǐng)問(wèn)我點(diǎn)的咖啡是否好了呢?”服務(wù)員小姐愣了一下,隨即明白過(guò)來(lái)!皩(duì)不起,對(duì)不起,先生,不好意思,實(shí)在是太抱歉了,剛才我太忙了忘記您的咖啡了。希望您不要介意,我這就給您上!
他似乎是想發(fā)怒,但他卻突然想起了一句話。
“在你想要生氣和發(fā)火之前,請(qǐng)先思考十秒鐘,然后再?zèng)Q定你是否還要再生氣!
他閉上眼睛,深呼吸,默數(shù)十秒。然后再睜開(kāi)眼,“沒(méi)事,請(qǐng)您快點(diǎn)!
這是他的秘訣,好在他每次都能憑靠這個(gè)秘訣,在自己生氣或惱怒的時(shí)時(shí)候讓自己平靜下來(lái)。
他坐在自己的位置上平靜的喝完那杯咖啡,然后起身向公交車(chē)站走去。
距離他預(yù)想的時(shí)間已經(jīng)過(guò)去了十分鐘。公交車(chē)站熙熙攘攘,所有人都拼命的往公交車(chē)上擠。一下子竟然水泄不通了, 人們互相推攘著是誰(shuí)踩了誰(shuí)的腳?是誰(shuí)扯了誰(shuí)的衣領(lǐng)?場(chǎng)景一片混亂。
他慌亂中不知踩了誰(shuí)的.腳,只得匆忙說(shuō)了一聲對(duì)不起。一抬頭竟是一個(gè)彪形大漢,他滿臉胡茬,臉上還有一個(gè)刀疤,眼神兇狠,看起來(lái)實(shí)在是兇煞,一看就是一個(gè)不好惹的主。
“小伙子你找死?是不是你竟然敢踩爺?shù)哪_?你是嫌命長(zhǎng)嗎?”
“對(duì)不起,先生真是太對(duì)不起了,車(chē)上太擠了,我沒(méi)有注意到。下次我一定注意,對(duì)不起!”他說(shuō)著還鞠了一躬。
彪形大漢雖然十分生氣,但見(jiàn)如此情形也不能再說(shuō)什么了。
等到公交車(chē)?yán)飻D滿了人,車(chē)終于開(kāi)動(dòng)了。公交車(chē)經(jīng)過(guò)一段不平的路程,車(chē)?yán)锏娜穗S著車(chē)子的搖晃而四處搖擺。是誰(shuí)又踩了誰(shuí)的腳?是誰(shuí)又在叫嚷?一瞬間場(chǎng)面又開(kāi)始混亂。
他一扭頭看到一對(duì)母子,正在行人的推攘中亂了陣腳。眼看那個(gè)孩子就要倒在地上,他伸手扶住了孩子,母親抬頭看見(jiàn)他,對(duì)他感激地笑了笑,
“謝謝您!您真是個(gè)好人。”
他回以一個(gè)微笑,“沒(méi)事,舉手之勞而已!
這時(shí)汽車(chē)到站了。他下車(chē),伸開(kāi)雙臂呼吸著新鮮的空氣,突然聞到一股惡臭襲來(lái)。身邊的人有的捂住鼻子離開(kāi)。還 忍不住抱怨著,
“這是誰(shuí)這么沒(méi)有素質(zhì),把這么一袋臭垃圾扔到這里!
“就是啊,而且沒(méi)有人打掃,這兒的清潔工呢?”
……
他走下那袋垃圾拾起來(lái),從包里掏出一個(gè)大大的塑料袋,把它放在里面。
“沒(méi)事,我們可以先裝著到那邊的垃圾桶再扔。”
眾人見(jiàn)他此舉,紛紛對(duì)他表示贊許。
他來(lái)到目的地,已經(jīng)九點(diǎn)了。他立馬備好一切,準(zhǔn)備開(kāi)始寫(xiě)稿子。正在他專心致志寫(xiě)作時(shí)候,一塊泥巴卻不偏不倚地落到他身上。
一個(gè)小男孩子低頭向他走來(lái),“對(duì)不起!叔叔,我不是故意的。請(qǐng)您一定要原諒我。”
“沒(méi)事,叔叔回家洗洗就好了。能承認(rèn)自己錯(cuò)誤的孩子都是好孩子,你下次可一定要注意呀,不要再這樣啦。否則我是會(huì)生氣的!
小男孩重重了點(diǎn)了點(diǎn)頭!拔乙欢〞(huì)的,叔叔!
忙了一天,終于寫(xiě)完了稿子。生活短暫而又充實(shí),自己能夠一天天朝著自己的夢(mèng)想靠近,這是最幸福的事情。
晚上到家,他看見(jiàn)門(mén)上粘了一張紙。
“對(duì)不起,打擾到您休息了。昨晚我們實(shí)在是太嗨了,玩到大半夜才睡覺(jué)。下次我們一定會(huì)注意的,謝謝您的提醒。--by你的樓上住戶!
他笑了笑,今天可真是充實(shí)的一天。
那么,今晚又是一個(gè)好夢(mèng)。
為善作文 篇9
心中對(duì)友善的理解,并不透徹,也許只停留在為過(guò)路的人做些什么,或是為即將碰面的人準(zhǔn)備些什么,抑或是愛(ài)與關(guān)懷,但唯一可以肯定的是,我心中所有呈現(xiàn)的、隱藏的友善只有在面對(duì)朋友時(shí),才會(huì)毫無(wú)根據(jù)地,毫無(wú)理由地?cái)U(kuò)散開(kāi)來(lái),低低地盤(pán)旋,淺淺地散開(kāi),留下的只是朋友間的一段記憶,幾絲微笑。
那么朋友代表著什么?友善的彼此相待是什么?我說(shuō)不清。也就自然不了解什么是友善了。只知道,每個(gè)人的'心中都有許許多多隱藏的朋友,他們有的很安和,也有的很奇怪,但他們都住在每個(gè)人的心里,還經(jīng)常出來(lái)逛逛,用身上的刺讓你心痛,又用友善地?fù)肀ё屇銣嘏?/p>
很多人說(shuō)人類最純凈的友情只存在于孩提時(shí)代,最慷慨、最單純的友善也只存在于孩提時(shí)代。孩提時(shí)代,指的是還不懂事的稚童嗎?是吧,所謂的青梅竹馬、兩小無(wú)猜不都是存在童年的那段清澈的記憶中嗎?所以,每個(gè)人說(shuō)起這句話時(shí),無(wú)不帶著無(wú)奈與惋惜。
我一直這樣認(rèn)為,友善的存在是因?yàn)榕笥训拇嬖冢笥训拇嬖谑且驗(yàn)樯畹募拍,于是我們不斷尋找,不斷詢?wèn),不斷嘗試,尋找著那個(gè)可以給我們安慰的那個(gè)人。他們?cè)谖覀儦g笑時(shí)與我們一起快樂(lè)了;他們?cè)谖覀兪б鈺r(shí)陪我們一起流淚了;他們?cè)谖覀兾鼤r(shí)與我們一起憤憤不平了;他們?cè)谖覀兠つ繒r(shí)指引方向了,于是,很自然我們就成了朋友了。然而,沒(méi)有人能知道,這樣的朋友之間,是什么在努力維持的,也許是為了一段記憶;也許是為了當(dāng)初的一個(gè)承諾;也許是為了一個(gè)自己也說(shuō)不清的理由,自然的,這樣的友誼是短暫的,無(wú)可留戀的。
所以,一個(gè)朋友的存在,需要我們用心來(lái)愛(ài)護(hù)。友善的意義也在于此。
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