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關(guān)于理性的作文（精選26篇）
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家對(duì)作文都再熟悉不過(guò)了吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。那么你有了解過(guò)作文嗎？以下是小編幫大家整理的關(guān)于理性的作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
理性的作文 1
呆呆地望著那條在魚(yú)缸里不斷吐泡泡的金魚(yú)，很難理解它竟然那么快樂(lè)。或許，對(duì)魚(yú)兒來(lái)說(shuō)，水就是幸福。一只魚(yú)兒不渴望天空，所以它在水里遨游；而一只鳥(niǎo)兒從不向往大海，所以它在天空展翅。
沒(méi)有理由讓它們的欲望換一下位置，否則，水里不會(huì)有魚(yú)，天空不再有鳥(niǎo)。只有悲劇。
我的魚(yú)兒，守著它的水，游出一串串的水泡。抬頭望見(jiàn)了陽(yáng)臺(tái)上大朵大朵的陽(yáng)光———因穿過(guò)如簾的綠藤的緣故，明暗拼湊成一片可愛(ài)的光影。輕輕捧著魚(yú)缸，讓我的魚(yú)兒嗅一嗅陽(yáng)光的味道。
剛把它放在陽(yáng)臺(tái)的邊緣，忽然一根長(zhǎng)藤垂下來(lái)，恰好伸入魚(yú)缸，擊出了水珠。魚(yú)兒驚愰了一下，繞著這根藤的幾片葉子游動(dòng)。我看著這條有點(diǎn)張狂的'藤，它實(shí)在很綠，甚至粗壯，幾乎是最長(zhǎng)的一條。它一定是不停地向上攀爬，吸足養(yǎng)料后，瘋長(zhǎng)。它想和遠(yuǎn)處的白楊比一比嗎？但是它沒(méi)有想到身體的重量會(huì)讓它難以支撐，終于跌落回原處。它把頭伸進(jìn)魚(yú)缸，要給那只魚(yú)兒講些什么嗎？這時(shí)，它已沒(méi)有了最初的力量。人把它移向外面，但它又重重地跌落了下去，發(fā)出重重的聲響。
魚(yú)缸里的魚(yú)依舊擺著尾巴，吐著泡泡。
天空好藍(lán)。我靜靜地坐著，在陽(yáng)臺(tái)上。這樣的天氣總是有人放風(fēng)箏。
風(fēng)箏，時(shí)常讓人同情，在它的下面有一根來(lái)縛它的長(zhǎng)線。但是，讓它在風(fēng)中如此美麗地停留或上升。風(fēng)箏，是屬于握著線的那只手的欲望；線，是那只手理性的牽制。線拉著風(fēng)箏讓它在高處盛開(kāi)它的美麗。如果風(fēng)吹斷了那條線，風(fēng)箏面對(duì)的將是一場(chǎng)迷失后的墜落。
我感覺(jué)到這個(gè)世界上所有的跌落，都源于推動(dòng)理性的瘋長(zhǎng)，就像根藤蔓；一切美麗，都成功于欲望與理性的平衡，就如那只手上的線與線上的風(fēng)箏。
柔柔的風(fēng)吹來(lái)，陽(yáng)臺(tái)上藤輕顫。聽(tīng)一曲歌子，和陽(yáng)光一起快樂(lè)。
那條魚(yú)兒輕擺著尾巴，向陽(yáng)光炫耀它的泡泡。我看到，鳥(niǎo)兒又飛過(guò)天空。對(duì)這所有，我只有微微一笑。
理性的作文 2
俗話說(shuō)：“機(jī)不可失，時(shí)不再來(lái)�！痹谕晒Φ缆飞蠆^斗的我們，需要的不僅僅是下苦功和努力，而是在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)，做出理性的選擇。
逝者如斯，卻精神永駐。而九零后的我們，在社會(huì)的影響下，少了一些理性，卻多了一些感性。泰戈?duì)栐f(shuō)過(guò)：“你看不見(jiàn)你自己，你只能看見(jiàn)自己的影子�！笨吹竭@句話的時(shí)候，我的內(nèi)心是悲涼的，還有一些迷茫，不知所措，像是被職責(zé)的小孩卻不知道自己錯(cuò)在哪里。所以在面對(duì)各種事物的時(shí)候，我們必須理性化。
比爾·蓋茨，轟動(dòng)世界的人物。而誰(shuí)又知道，他年輕的時(shí)候，毅然從哈佛大學(xué)中途退學(xué)，只是一個(gè)連大學(xué)都沒(méi)念完的普通青年呢？對(duì)于自己的人生，他做出了理性的選擇，從另一方面實(shí)現(xiàn)了人生的價(jià)值。
一個(gè)古老的故事，匈奴和親的消息傳來(lái)時(shí)，后宮三千佳麗雅態(tài)盡失，惶恐慌亂。而王昭君，拿著心愛(ài)的琵琶孤身從人群中走出，她帶著甜甜的微笑，不愿和后宮的嬪妃們爭(zhēng)寵，選擇了離開(kāi)。她的.理性，解決了眼前棘手的難題，贏得了皇上眾臣的贊許和百姓的愛(ài)戴。
以前閑來(lái)無(wú)事的時(shí)候，喜歡剖析自己，這樣的剖析總帶著一些偏頗和固執(zhí)，對(duì)自己有太多自省，觸摸到的生命之深淵，便更暗更長(zhǎng)。其實(shí)太多的自省會(huì)使得自己不快樂(lè)，我們之所以不能清醒的認(rèn)識(shí)自己，是因?yàn)槲覀兛偸请y以離開(kāi)自己的角度。如果這個(gè)時(shí)候，多了一些理性，那么自身的污點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)便會(huì)毫無(wú)保留的展現(xiàn)在自己眼前。
看清自己的內(nèi)心，看到自己內(nèi)心的狹隘，我們需要的，只是多一些理性，少一些盲從。我們不能總是埋頭苦干，不能做那井底之蛙，不做那燕雀。
林清玄曾說(shuō)過(guò)一句相當(dāng)有禪機(jī)的話：“一個(gè)人面對(duì)外面的世界時(shí)，需要的是窗子，一個(gè)人面對(duì)自我時(shí)，需要的是鏡子。通過(guò)窗子才能看見(jiàn)世界的明亮，使用鏡子才能看見(jiàn)自己的污點(diǎn)�！逼鋵�(shí)，鏡子和窗子都不重要，只要我們能夠多一些理性，少一些感性與盲從，那么心靈之窗便會(huì)向你打開(kāi)�？傊�，我們必須保持自己的內(nèi)心理性，愉悅而堅(jiān)定，而不管外面的世界如何。
理性的作文 3
四季輪換，歲月流逝，歲歲年年，我們都在改變。無(wú)論好與壞，無(wú)論對(duì)與錯(cuò)。改變終究是必然。我，這個(gè)越來(lái)越理性的我便是如此。
小學(xué)的時(shí)候，我總是感情用事，而同學(xué)讓我?guī)兔ψ鍪碌臅r(shí)候，即便我不愿意去。因?yàn)槟钤谂f情，畢竟是一起學(xué)習(xí)了幾年的同學(xué)，同樣的，如果一個(gè)同學(xué)找我要作業(yè)去“借簽”，在經(jīng)過(guò)激烈的斗爭(zhēng)之后，還是選擇了借給他，因?yàn)榻K究是感情戰(zhàn)勝了任性，還是把作業(yè)借給他。
上了中學(xué)以后，隨著學(xué)習(xí)不斷加深。心里也不斷成熟，懂得了更多以前不太懂的道理，也明白了。將來(lái)的你還會(huì)感謝現(xiàn)在拼命的自己。所以，如果還有同學(xué)向我借作業(yè)什么的，我一定會(huì)決絕的，不僅僅是因?yàn)槿绻o同學(xué)作業(yè)的話，從狹隘上來(lái)講是讓他更輕松了，但是實(shí)際上從長(zhǎng)遠(yuǎn)角度看，對(duì)于發(fā)展是極其不利的。老師講作業(yè)時(shí)跟不上，這個(gè)知識(shí)點(diǎn)可能永遠(yuǎn)成盲區(qū)了。而且，如果一個(gè)人能夠幫助一部分人，那么，成長(zhǎng)后就會(huì)幫助更多的人。所以，秉承著為更多人好的理念，是不能借給他的。
現(xiàn)在的我，做事越來(lái)越理性了，雖然不是很成熟，成熟到什么事都能做的十分完美。但是，關(guān)于對(duì)一些事物的判斷有了更加深刻的對(duì)待，就比如，玩游戲的時(shí)間不能過(guò)長(zhǎng)，因?yàn)橥嫖飭手�。作業(yè)沒(méi)有寫(xiě)完而長(zhǎng)時(shí)間玩電子產(chǎn)品的'話，會(huì)讓將來(lái)補(bǔ)作業(yè)的自己恨現(xiàn)在玩手機(jī)的自己，遇到很多糟糕的事情的時(shí)候，不會(huì)像以前那樣手忙腳亂地處理，到最后依然是漏洞百出，但是，時(shí)間慢慢流淌，我的內(nèi)心不只滿足于這樣的結(jié)尾，從而更注重于處理事情的方法，而且，通過(guò)自己研究的方法，處理事情的速度提高了，質(zhì)量也穩(wěn)步上升。
哪怕面對(duì)分別，我想我也會(huì)更加理性地與同學(xué)、朋友說(shuō)再見(jiàn)，祝福對(duì)方有更好的未來(lái)。
越長(zhǎng)大、越理性，不再單純地感情用事，而是感性中夾雜著理性。
一直這樣，闖下去！
理性的作文 4
求知的瞳孔放飛彩色的期望，那方黑色的沃土貯滿流連，赫然印著“感情用事與理性剖析”。是的，站在雨季邊上，綿亙于高三的歲月，即將步入社會(huì)的熔爐，憑著直覺(jué)和感情親疏去認(rèn)知這個(gè)紛繁的世界，還是邏輯剖析，理性判斷，助長(zhǎng)理性的'羽翼？我想讓生命噴薄，把羽翼淬火，去捕捉理性的靈光。
但是，大家幼稚的心可以排除感情的絞絆，愛(ài)的糾紛嗎？于是我獨(dú)自躺在那一方蘆葦
地里去傾聽(tīng)先人的諄諄教誨―――孔夫子一襲長(zhǎng)袍，沿路呼出“理性至上”；諸葛斬馬謖，忍痛割?lèi)?ài)，那是諾言，是軍紀(jì)，是理性啊！海明威獨(dú)守大海般的憂傷，梵高獨(dú)具向日葵般的孤單，冉?阿讓受折磨一生，最后顧全大局，為保全機(jī)密殺死情人。
大家澄清的眼睛里沒(méi)辦法寫(xiě)滿滄桑與事變，不經(jīng)一事，不長(zhǎng)一智，為了后師之鑒，大家從古典，實(shí)錄，現(xiàn)實(shí)中，可以有所感悟，尋求方向。從司湯達(dá)的《紅與黑》，托爾斯泰的《安娜?卡列妮娜》，我鮮活的心靈觸及到了主人公在感情上和倫理上，理性的矛盾和揪心的煩惱。從中可以折射出現(xiàn)實(shí)生活的影子，貪污犯不是一上任就徇私枉法的，殺人放火者或許是執(zhí)著于對(duì)某個(gè)親人的不平或保護(hù)，同樣的一句話，兒子說(shuō)出來(lái)就是聰明，鄰居說(shuō)就是布下暗室。人就是這么一種奇怪的動(dòng)物，但是大家應(yīng)該看準(zhǔn)方向，學(xué)著成熟，試著長(zhǎng)大，流年似水，不應(yīng)該只將淚光鐫刻；風(fēng)雨如晦，總應(yīng)該把羽翼淬火。
假如不是理性，憂國(guó)憂民的愛(ài)國(guó)情操，姜樹(shù)椿會(huì)重新走上手術(shù)臺(tái)？葉欣會(huì)成為又一個(gè)南丁格爾節(jié)的持燈護(hù)士？何大一會(huì)放棄“艾滋病雞尾酒療法”的研究，不遠(yuǎn)千里治非典？感情是枝葉，是潤(rùn)滑劑，感情的親疏遠(yuǎn)近不會(huì)影響大家對(duì)事物正確的認(rèn)識(shí)，理性永遠(yuǎn)是主干和主流，要不然，當(dāng)代“孔繁森”鄭培民如何永遠(yuǎn)牢記“不要闖紅燈”，伏明霞追求那駭世的弧線，張健告別年邁爸爸媽媽，橫渡渤海海峽……
寵辱皆忘，看天上云卷云舒；去留無(wú)意，望庭前花開(kāi)花落，向太陽(yáng)揮一揮手，去捕捉理性的靈光！
理性的作文 5
人們都說(shuō)，水是取之不盡，用之不絕的。但事實(shí)并非如此，世界的淡水總量都少得可憐，何況我國(guó)還是12個(gè)缺水國(guó)家之一，盡管如此，人們還是經(jīng)常浪費(fèi)水資源，我敢肯定的說(shuō)世界終結(jié)的前一天，世界的最后的一滴水就是我們的眼淚。
這絕對(duì)不是危言聳聽(tīng)，世界有60億人口，如果每人浪費(fèi)一滴水，全世界浪費(fèi)的水連在一起的話，那么，渺小的一滴水將成為一條大河。
雖然，國(guó)家在法律上都僅以規(guī)定，但在我們校園中都還是浪費(fèi)不少的水資源。
有一次，我看見(jiàn)三年級(jí)的學(xué)生在互相射水，可是升為班干部的我卻視而不見(jiàn)的走上樓梯，心想：水有這么好玩嗎？要不我也去玩玩。上課鈴響了，楊老師在班上公布的第一件事，居然是不許帶水槍！這讓我感到很奇怪，玩玩水槍有什么嘛，不就是浪費(fèi)一少許水嘛，有什么了不起！可后來(lái)我聽(tīng)了楊老師的話，才知道這可不是像我想象的那么簡(jiǎn)單，雖然地球表面百分之七十都覆蓋著水，但提供給我們飲用的水只占百分之二點(diǎn)五。可我又想，海水也不是水嗎？海水經(jīng)過(guò)加工不是還可以飲用嗎？可后來(lái)，楊老師一說(shuō)，我明白了。加工海水變成生活用水，成本很高。
任何國(guó)家根本經(jīng)受不起這種巨額的投資，凈化海水是可能的，但花不完的'錢(qián)財(cái)是不可能的。到今天我才知道水的重要。所以我們要節(jié)約用水，怎么個(gè)節(jié)約法呢？我有以下建議：我們可以用淘過(guò)米的水來(lái)洗臉，不僅節(jié)約，還可以美容呢！我們還可以用洗衣機(jī)脫出來(lái)的水，擦衣柜、拖地板、洗車(chē)。這種方式，我認(rèn)為是最好的。洗澡的時(shí)候，最好坐在盆里洗，打沐浴露之前，先把水一部分弄到其他的盆子里，再用最快的速度洗完。洗完澡的這些水，再用來(lái)拖地、擦窗戶，沖衛(wèi)生間……
記住這些節(jié)水小竅門(mén)了嗎？趕快加入我們節(jié)水的行列吧！
理性的作文 6
有不屈的生命意志在，人生沒(méi)有失敗。
看到同學(xué)寫(xiě)自己的“失敗”大學(xué)生活，說(shuō)自己考研差6分，社團(tuán)職位進(jìn)展不理想，戀愛(ài)糾結(jié)，因此他總結(jié)說(shuō)自己當(dāng)時(shí)是一個(gè)“失敗者”。而我以為，只要在不屈奮斗，斗志昂揚(yáng)，不為困難所阻擋，不為挫折所黯然，這樣的生活，便談不上“失敗”二字。所謂的“失敗者”的定義，是由社會(huì)特定的價(jià)值導(dǎo)向所建構(gòu)的，而要命的是，這樣的價(jià)值觀，是混合了功利、拜金主義的不純粹考量。是否為“失敗者”，在于心氣是否被消磨殆盡。
叔本華說(shuō)，生命如同鐘擺，在無(wú)聊和意志中游蕩。
當(dāng)你陷入了“無(wú)聊”，方為“失敗”，當(dāng)然，這種“失敗”，是暫時(shí)的，是不徹底的，是可逆的，是無(wú)可厚非的，這是自然規(guī)律，是生命的節(jié)律。
逃離這種“失敗”的詛咒，倒是有一種方法，那就是不斷給自己設(shè)立新的目標(biāo)、注入新的動(dòng)力、進(jìn)行更加艱苦卓絕的奮斗。唯有如此，以意志主義，對(duì)抗生命的“荒誕”，才不至于陷入生命自身的限制。
不經(jīng)歷挫折的磨礪，何來(lái)最后的歡顏。無(wú)論是電燈的發(fā)明，兩彈一星的沖天，還是最平常地完成一份論文，需要的.都是如是的不畏艱險(xiǎn)，勇于上路的精神。上路了，就開(kāi)始成熟了。
康德說(shuō)過(guò)，所謂啟蒙，就是“敢于運(yùn)用自己的理性，脫離自己加諸自身的不成熟狀態(tài)�！�
理性與意志雙管齊下，乃是賦予生命新的意義的不二法門(mén)。
相比學(xué)習(xí)方法，更重要的是學(xué)習(xí)態(tài)度。學(xué)習(xí)態(tài)度，來(lái)自于求知欲是否旺盛。變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”，是師生共同的目標(biāo)，自我激勵(lì)產(chǎn)生的動(dòng)力，遠(yuǎn)勝于外界的任何獎(jiǎng)勵(lì)。身后功名，若無(wú)十年板凳冷，何來(lái)文章不寫(xiě)半句空。
人生贏家，或許并不贏在財(cái)富、地位，甚至不在于才學(xué)是否高人一籌，而更是贏在一種面對(duì)困境的不屈與毅然。面對(duì)每一次的困境，都能觸底反彈，這樣的人生，才是有韌勁的。
文王拘而演周易，仲尼厄而作春秋。天地精神，相續(xù)相貫。
吶喊一聲，戮力前行。
理性的作文 7
網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展帶動(dòng)了信息的快速傳播，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)人們可以將自己的所見(jiàn)所聞傳播出去，一夜之間便可人盡皆知。
有些人正是看重了這點(diǎn)將小事加以渲染，擴(kuò)大，引起軒然大波，從而達(dá)到他那不可告人的目的，為此，篩選信息成為了一項(xiàng)必修課，盲目的跟帖、轉(zhuǎn)發(fā)是不可取的，這會(huì)使虛假信息泛濫，而理性地思考面對(duì)是一個(gè)非常有效的手段。不僅面對(duì)信息需理性，在發(fā)表信息時(shí)更需如此，不能通過(guò)自己的主觀臆測(cè)對(duì)事情加以分析，并上傳。中央電視臺(tái)就曾報(bào)道一吉林網(wǎng)友將一起普通山林火災(zāi)描述成特大火情，并嚴(yán)厲批判政府機(jī)構(gòu)不作為，這引發(fā)了網(wǎng)友的高度關(guān)注，使政府的公信力受到影響，經(jīng)國(guó)家機(jī)構(gòu)的全力即時(shí)的查證，此信息是虛假的`，發(fā)貼人為此范了法，假如這位網(wǎng)友能理性思考，就能避免這害人害己的事情發(fā)生。
在生活中，與人打交道是難免的，這時(shí)如何與他人交流就成為特別重要的生活技能，同一件事，不同的說(shuō)辭會(huì)產(chǎn)生不同的效果。
瘋狂英語(yǔ)創(chuàng)始人在中國(guó)教育界家喻戶曉，說(shuō)起他的事業(yè)，大家都會(huì)豎起大拇指，可是，他在對(duì)待家庭方面就像個(gè)孩子，完全不懂生活，為了事業(yè)拋棄了家庭，在妻子最需要他時(shí)，卻只顧事業(yè)，他曾在個(gè)人博客上寫(xiě)道：“我與妻子結(jié)婚并生下兩個(gè)孩子，純粹是為了探索東西方教育方式的差異……”這完全是不理性的言論，這不可理喻的言論最終成為了他們離婚的導(dǎo)火索，因此引發(fā)的問(wèn)題趨于擴(kuò)大化，無(wú)形中使國(guó)際上的朋友對(duì)中國(guó)人產(chǎn)生了隔閡，同時(shí)也影響了他事業(yè)的發(fā)展。
理性不僅是個(gè)人的修養(yǎng)的具體體現(xiàn)，更重要的是它能處處影響你的生活，面對(duì)爭(zhēng)吵、面對(duì)海量的信息，面對(duì)生活中的瑣事都需要理性。我們追求無(wú)拘無(wú)束的倡談，但也應(yīng)保留一份理性，這不僅是對(duì)個(gè)人有益，也能營(yíng)造一個(gè)和諧的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，一味的瞎折騰，趕時(shí)間將自己知道的信息傳播出去，不如理性地回顧一下，三思而后行未嘗不是一個(gè)保持理性的好辦法。
言說(shuō)什么？如何言說(shuō)，需以理性作標(biāo)桿，才能避免不必要的麻煩和誤會(huì)。
理性的作文 8
當(dāng)今社會(huì) ，錢(qián)很重要。但有錢(qián)了學(xué)會(huì)怎么去理性消費(fèi)更重要。什么是理性消費(fèi)？說(shuō)白了，就是怎么花錢(qián)最合理。花錢(qián)合理說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單，但做起來(lái)可不那么容易。
首先，要會(huì)省錢(qián)。省錢(qián)是最基本的，因?yàn)槿绻悴粫?huì)省就算你有幾千萬(wàn)，幾億的家財(cái)總有一天也會(huì)被你用光的。相反，你就有可能從一個(gè)毫不富裕的人變成一個(gè)有“錢(qián)”途的人。有人會(huì)說(shuō)，那不可能。那你就大錯(cuò)特錯(cuò)了。俗話說(shuō)“積少成多”即使量很少，但是在一天天時(shí)間的積累下收獲也是可觀的。舉一個(gè)簡(jiǎn)單的例子：比如說(shuō)你一天省兩元錢(qián)，那么一年就是700多元，十年就是7000多元。這個(gè)數(shù)字夠驚人了吧，現(xiàn)在你還認(rèn)為省錢(qián)不重要嗎？
其次，要會(huì)分配。比如說(shuō)現(xiàn)在給你十元錢(qián)，你會(huì)干什么？這就要看你是怎么分配的了。一旦分配不好，那到最后就會(huì)生出許多問(wèn)題。舉一個(gè)簡(jiǎn)單的實(shí)例：如果你現(xiàn)在少一本筆記本，一支鉛筆，一支鋼筆，一塊橡皮。可是十元不夠買(mǎi)所有的東西，你該怎么賣(mài)呢？買(mǎi)一本筆記本和一塊橡皮，還是買(mǎi)一支鋼筆和鉛筆呢？等等組合。那就要根據(jù)你的現(xiàn)狀去合理的`消費(fèi)。比如說(shuō)買(mǎi)鉛筆那就必須買(mǎi)橡皮，這兩樣缺一不可。買(mǎi)鋼筆了鉛筆如果暫時(shí)可以不買(mǎi)的就緩緩，反之，也可以。最后，當(dāng)然買(mǎi)的地點(diǎn)也是有講究的，俗話說(shuō)“貨比三家不吃虧”嗎，說(shuō)的就是這其中的道理。人人都知道其實(shí)就是砍價(jià)，有人說(shuō)砍價(jià)太丟臉顯得自己沒(méi)有身份，甚至美其名曰“不尊重勞動(dòng)者”但我要說(shuō)，“不”你
這不叫消費(fèi)而應(yīng)叫浪費(fèi)。理性消費(fèi)就應(yīng)該砍價(jià)，就應(yīng)合理的安排自己的錢(qián)用在最該用的地方。
作為一名中學(xué)生實(shí)現(xiàn)了以上三點(diǎn)目標(biāo)，我相信大家都會(huì)成為一個(gè)理性消費(fèi)的社會(huì)公民。
理性的作文 9
關(guān)于第一次月考，我的成績(jī)是十分地不理想，更別說(shuō)目標(biāo)是否實(shí)現(xiàn)了，因?yàn)槲疫B前1000都進(jìn)不了。
考試成績(jī)反映了我學(xué)習(xí)上的問(wèn)題，每一科都有一些問(wèn)題。首先說(shuō)語(yǔ)文，最大的問(wèn)題就是我的選擇題了，平常寫(xiě)選擇基本上沒(méi)錯(cuò)的。這次我錯(cuò)的.選擇題錯(cuò)的跟別人對(duì)的個(gè)數(shù)差不多，一道選擇都值三分，這就直接拉開(kāi)了差距。審題不認(rèn)真，沒(méi)有抓細(xì)節(jié)，而且做古詩(shī)文填空題的時(shí)候也有不會(huì)的詩(shī)句出現(xiàn)。中間還寫(xiě)了一個(gè)錯(cuò)字，這就是基礎(chǔ)的問(wèn)題了，這些問(wèn)題造成語(yǔ)文分?jǐn)?shù)過(guò)低；在數(shù)學(xué)上，我覺(jué)得還是考慮不周到，會(huì)有審錯(cuò)題的現(xiàn)象發(fā)生。而且有一些題只需要腦子轉(zhuǎn)一下彎就發(fā)現(xiàn)其實(shí)挺簡(jiǎn)單的。說(shuō)到底，還是我的基礎(chǔ)掌握得很不牢固。
英語(yǔ)中，最麻煩的就是我的詞匯量了，做了題才知道自己啥詞也不會(huì)，還是得多翻字典。短文改錯(cuò)就只得了兩分，有點(diǎn)差了。句子結(jié)構(gòu)掌握度不夠，什么應(yīng)該放在哪都不太熟練。本來(lái)我之前的英語(yǔ)不太好，在初三那年給補(bǔ)了回來(lái)。這下好了，一夜重回解放前；物理和化學(xué)的公式真的是很多，我容易抱它們記混，掌握度不夠，做題也少，除了基本題就沒(méi)做過(guò)其他題了。通常這些東西只要不復(fù)習(xí)立馬就會(huì)忘，而且有時(shí)候會(huì)不想做那么多。
生物吧，我對(duì)生物的知識(shí)點(diǎn)，不是很熟，而且會(huì)有之前背過(guò)的知識(shí)點(diǎn)出現(xiàn)在試卷上。但是我卻忘了具體的內(nèi)容是什么，好不容易看見(jiàn)了個(gè)似曾相識(shí)的題，結(jié)果又犯了同樣的錯(cuò)誤；然后三門(mén)文科吧，就是平時(shí)背知識(shí)點(diǎn)的時(shí)間太少了，主要是我不想背那么枯燥的東西，提不起興趣。
這些都是我需要改的地方，雖然第一次月考很重要，但是輸了就是輸了，不找借口，要為下次考試做足準(zhǔn)備。既然輸了一次，那么第二次就全力以赴吧，為了理想不斷超越自我，才算勝利。下次的目標(biāo)是考進(jìn)前1000名，爭(zhēng)取主科優(yōu)秀，其他科及格線往上。
理性的作文 10
二戰(zhàn)期間關(guān)于戰(zhàn)斗機(jī)的防護(hù)，人們存在著明顯的分歧，有許有人愿意對(duì)彈痕多的地方加以防護(hù)，但很少有人愿意去防護(hù)一些彈痕少的地方。然而事實(shí)證明，少數(shù)人是正確的。
生活中，我們往往會(huì)注重一些經(jīng)常出現(xiàn)的問(wèn)題，卻忽略掉不被人注意的卻更重要的信息，所以在認(rèn)識(shí)問(wèn)題時(shí)，應(yīng)避免感性堅(jiān)持理性。
理性不代表盲從，我們經(jīng)常在手機(jī)上看到各種各樣的“謠言”，如：某某家長(zhǎng)虐待孩子，某某旅游景點(diǎn)“宰客”，某某國(guó)家發(fā)生了內(nèi)戰(zhàn)……往往有些感性的網(wǎng)友就開(kāi)始抨擊“施暴者”，然而人們不再考慮事實(shí)的真實(shí)性，一味的宣稱自己是正義的化身，但是這種不假思索的評(píng)論是沒(méi)有任何意義的。不久前，我刷到‘楊穎被保安推’事件。許多粉絲責(zé)備保安，并對(duì)保安進(jìn)行語(yǔ)言攻擊，致使保安因此受到公司責(zé)備，但事實(shí)是，因粉絲圍堵楊穎，保安為確保楊穎安全，所以希望通過(guò)推楊穎的方式，避免楊穎受到傷害，對(duì)此楊穎也表示沒(méi)有什么事，但粉絲卻依然滔滔不絕的責(zé)備保安�？稍臼且蚍劢z的圍堵而造成對(duì)保安的傷害，為何還要將受害者詆毀成侵害者呢？
理性不代表忽略其背后，在當(dāng)前教育體制中，仍然存在著‘唯成績(jī)論英雄’的現(xiàn)象，人們?nèi)匀粫?huì)根據(jù)你的`成績(jī)好壞來(lái)判斷你的努力程度，家長(zhǎng)每每看到成績(jī)單上的大大的30分，極有可能轉(zhuǎn)身就去打罵孩子，說(shuō)孩子不夠努力，可是家長(zhǎng)可能從來(lái)沒(méi)有考慮過(guò)題的難易程度，孩子當(dāng)時(shí)的臨場(chǎng)發(fā)揮以及孩子基礎(chǔ)掌握程度，卻轉(zhuǎn)而夸贊別人家的孩子，雖說(shuō)孩子的基礎(chǔ)知識(shí)可能存在問(wèn)題，但也不能一味的否定孩子努力，這是不理性的。
對(duì)待這種不良現(xiàn)象，人們理應(yīng)，從自身開(kāi)始著手，學(xué)會(huì)科學(xué)的分析自己的所見(jiàn)所聞，而不只是從表面現(xiàn)象片面的作出判斷，我們要避免感性，堅(jiān)持理性。
理性的作文 11
現(xiàn)代科技的飛速發(fā)展，高新技術(shù)的發(fā)現(xiàn)，為社會(huì)帶來(lái)了商機(jī)，琳瑯滿目的商品隨之出現(xiàn)。硬幣總有兩個(gè)面而商品也是，總有貴賤好壞之分，那么我們?cè)撊绾钨I(mǎi)，以怎樣的心態(tài)買(mǎi)呢？
眾所周知，便宜沒(méi)好貨，好貨都很貴，像“蘋(píng)果手機(jī)”還是“三星”都非常昂貴，因?yàn)樗鼈儍?yōu)秀，但是人們總是自私而貪婪的總想空手套白狼，所以就有了假貨，冒牌之說(shuō)，它們便宜，低廉看似很實(shí)惠卻暗藏陰謀。于是矛盾出現(xiàn)了“我不想花太多的錢(qián)但又不想被騙該怎么辦？”
這一個(gè)問(wèn)題被總結(jié)成三個(gè)字“性價(jià)比”。性價(jià)比高的消費(fèi)正是我所追求的，也是當(dāng)今社會(huì)所導(dǎo)向的消費(fèi)觀。
性價(jià)比高不代表盲目追求低價(jià)而不在乎實(shí)際，就比如說(shuō)“包包”吧，“LV包包”人們耳熟能詳，也有地位的象征。但是前段時(shí)間，但凡出入地鐵，總能看見(jiàn)有一個(gè)大攤，上面全是華麗炫目的包，總能聽(tīng)見(jiàn)什么：“老總跑路，貴包賤賣(mài)”的廣告，不厭其煩�？倳�(huì)有一群阿姨們?cè)谀羌?xì)心選著，而我媽也是其中之一，花了一百元買(mǎi)了個(gè)“LV包”結(jié)果一個(gè)月沒(méi)到便報(bào)廢了。華而不實(shí)，簡(jiǎn)而不惠。
性價(jià)比，我如果只看見(jiàn)了價(jià)而忘卻了性便出現(xiàn)了這事，所以實(shí)惠依然重要，但要兼顧高標(biāo)準(zhǔn)，盲目消費(fèi)就行不通了。
理性消費(fèi)導(dǎo)出了它的優(yōu)勢(shì)，貨比三家，全面分析在“淘寶”，“天貓”的世界變得容易。在玩轉(zhuǎn)科技的'年輕一代便重要起來(lái)，我們不想像“鞭賈”一文中的土豪一般蠢，也不想買(mǎi)假貨，七天包退和他人評(píng)價(jià)也給予我們信心，讓我們追求性價(jià)比高。
實(shí)惠而高標(biāo)準(zhǔn)其實(shí)是矛盾的。當(dāng)一件商品的質(zhì)量越高，所需的技術(shù)支持，人力，物力就越多，所具有的價(jià)值就越高，而價(jià)格就越高，反之也是如此，所以實(shí)惠而高標(biāo)準(zhǔn)的消費(fèi)如花園中的一朵奇葩，又或許根本不存在了。
我認(rèn)為，高標(biāo)準(zhǔn)的購(gòu)物是有范圍和限制的，我們只能盡量向物品本身的價(jià)值趨進(jìn)，但不能越界，商品便成了假貨，高標(biāo)準(zhǔn)也變成了低標(biāo)準(zhǔn)了。
我們不能盲目追求實(shí)惠而高標(biāo)準(zhǔn)，我們應(yīng)有一個(gè)底限，應(yīng)帶上“眼鏡”理性消費(fèi)。
理性的作文 12
在網(wǎng)上看了關(guān)于砸車(chē)事件的新聞后，我覺(jué)得很氣憤。日本人欺負(fù)中國(guó)人也就罷了，中國(guó)人居然欺負(fù)自己的同胞，實(shí)在是不可原諒。
砸的雖然是日本車(chē)，但實(shí)際上損失的卻是中國(guó)人自己的財(cái)產(chǎn)。也許這可以起到一個(gè)警示作用，讓國(guó)人都不敢再買(mǎi)日貨，但也不能把自己的快樂(lè)建立在別人的痛苦之上，砸車(chē)的人是痛快了，是把自己的“愛(ài)國(guó)熱情”表達(dá)得淋漓盡致了，可這讓車(chē)主情何以堪呢？也許人家也不富裕，人家為了買(mǎi)輛車(chē)可能付出是大半輩子的心血呢？怎么能說(shuō)砸就砸！這么愛(ài)國(guó)，這么有氣節(jié)的話，怎么不自己去買(mǎi)輛來(lái)砸�。吭覄e人的車(chē)毫不心疼，但這事如果發(fā)生在自己或親屬身上，又該作何感想？而且有些家伙砸完車(chē)，燒個(gè)店后，還順帶洗劫一番，連我都要懷疑他砸車(chē)是出于什么目的了。我記得網(wǎng)上有一幅挺有意思的漫畫(huà)，講的是兩個(gè)劫匪，其中一個(gè)戴頭套的劫匪教育另一個(gè)沒(méi)戴頭套的劫匪：“你這樣出去打劫太危險(xiǎn)了。”那個(gè)戴頭套的劫匪問(wèn)：“那應(yīng)該怎么出去？”然后兩個(gè)劫匪就在頭上綁著面中國(guó)國(guó)旗出去打劫了。
我認(rèn)為，這種砸車(chē)的行為實(shí)在是與搶劫無(wú)異。抵制日貨是必須的，但并不是體現(xiàn)在這種砸人車(chē)輛，毀人財(cái)務(wù)的行為上。如果這在砸車(chē)者看來(lái)是愛(ài)國(guó)的表現(xiàn)的.話，他還不如背顆原子彈去轟了日本比較實(shí)際，那樣說(shuō)不定祖國(guó)會(huì)為他驕傲。
我們都知道“勿忘國(guó)恥”，卻理解得并不一樣。在那些砸車(chē)者看來(lái)，“勿忘國(guó)恥”便是破壞，而不是超越。破壞是人人都能會(huì)搞的，但超越卻不是人人都能做到的。我想有一天，中國(guó)的產(chǎn)品在性能上超越日本，以自己的技術(shù)走向世界，把日本的產(chǎn)品比下去，那才叫真正的揚(yáng)眉吐氣。砸車(chē)算什么？那只能證明你技不如人！不如把這份精力投入到建設(shè)祖國(guó)的偉大事業(yè)上去，那樣也許國(guó)人會(huì)記住你的名字，而不是在這里，砸完車(chē)后偷偷摸摸地像老鼠一樣溜走。
以技術(shù)立國(guó)，才是最為重要的，愛(ài)國(guó)并不是體現(xiàn)在這些愚蠢的行為上，所以，請(qǐng)理性愛(ài)國(guó)。
理性的作文 13
“我的心思不為誰(shuí)而停留，而心總要為誰(shuí)而跳動(dòng)�！边@是波德萊爾的一句話。時(shí)至今日，科技發(fā)展的腳步在不斷地前進(jìn)，人工智能應(yīng)運(yùn)而生。從最初的無(wú)人宇宙飛船到如今的阿爾法狗，人工智能越來(lái)越靠近人類(lèi)的思維模式。然而令人奇怪的是，人類(lèi)的思考似乎也開(kāi)始偏向于計(jì)算機(jī)的“理性”，在技術(shù)日新月異的今天我們似乎忘了心究竟是為了什么而跳動(dòng)……
蘋(píng)果公司總裁庫(kù)克認(rèn)為他不擔(dān)心人工智能會(huì)讓計(jì)算機(jī)像人類(lèi)一樣思考，他更擔(dān)心人類(lèi)像計(jì)算機(jī)一樣思考，失去價(jià)值觀與同情心。的確，人工智能與人類(lèi)智慧的區(qū)別就在于他只擁有理性的思考判斷卻沒(méi)有感性的情感，因此人工智能永遠(yuǎn)無(wú)法代替人類(lèi)。但如果反過(guò)來(lái)，人類(lèi)摒棄了情感，只會(huì)理性地思考，這個(gè)世界又會(huì)變成什么模樣呢?前段時(shí)間，“刺死辱母者”事件轟動(dòng)一時(shí)，于歡為了保護(hù)受辱的母親，殺死了債主。如果我們只采用理性的思考模式，一味地遵從冷酷的法律，沒(méi)有同情心和人倫道德，認(rèn)為“殺人償命，天經(jīng)地義，”那又會(huì)冷了多少公民的心?法律的威嚴(yán)還會(huì)得到捍衛(wèi)嗎?可見(jiàn)有時(shí)候，感性的思考更為重要。
培根說(shuō)：“參差多態(tài)乃是幸福本源�！比绻覀兿裼�(jì)算機(jī)一樣沒(méi)有自主意識(shí)，全憑他人設(shè)定地思考，那我們思考的產(chǎn)物只會(huì)是千篇一律的。如果一個(gè)社會(huì)只剩下了一個(gè)思想，那么還談何發(fā)展呢?
由此可見(jiàn)，“價(jià)值觀”與“同情心”是我們?cè)诓粩嘧非蟀l(fā)展中決不可拋棄的'。我們既然生而為人，心就不會(huì)像機(jī)器那樣冷冰冰地、機(jī)械地跳動(dòng)，而是有溫度、有思想、有價(jià)值觀地不斷跳動(dòng)。
生活在繁華的大都市中，比起感性我們有時(shí)或許更需要理性。然而，快節(jié)奏的生活，沒(méi)休沒(méi)止的工作有時(shí)只會(huì)讓你的心變得越來(lái)越空洞。我們到底不是計(jì)算機(jī)，能夠24小時(shí)高效的思考。精神的豐富于我們而言才是最好的“充電”。有時(shí)候，走累了，你何不停下來(lái)想一想自己的初心、信仰，這些才是支撐你活下去的動(dòng)力。
我們發(fā)展的心思不為誰(shuí)而停留，但心總要為誰(shuí)而跳動(dòng)。
理性的作文 14
今天放學(xué)和媽媽出去吃飯，飯店里鄰桌是比我小一些的幾個(gè)學(xué)生，還沒(méi)開(kāi)飯，他們湊在一起玩一款手游，還在討論對(duì)敵人做出挑釁的動(dòng)作，也不知道是在哪里學(xué)的這種行為，聽(tīng)他們說(shuō)還要把零花錢(qián)購(gòu)買(mǎi)新出的皮膚。
一聽(tīng)到他們要去購(gòu)買(mǎi)那些虛擬的數(shù)據(jù)，真的很想勸一句，但是我自己也充值過(guò)。當(dāng)時(shí)好像被抽獎(jiǎng)帶來(lái)的假性快樂(lè)沖昏了頭腦，因?yàn)楹芏嗥つw都沒(méi)有明碼標(biāo)價(jià)，只是通過(guò)抽獎(jiǎng)的當(dāng)時(shí)來(lái)抽取，可能抽一次就抽到了最好的，也可能抽了很多次，什么也沒(méi)有抽到，就像被拿捏了那種未知開(kāi)獎(jiǎng)的短暫快感，我把自己攢的稿費(fèi)還有零花錢(qián)都花的差不多了。
但是那些虛擬的數(shù)據(jù)并沒(méi)有給我的現(xiàn)實(shí)生活帶來(lái)好的'改變，帶給我的只是我每次想到充值游戲這件事的時(shí)候都讓我后悔不已。我時(shí)常想，如果用那些錢(qián)來(lái)買(mǎi)我不舍得買(mǎi)的文具或者零食該多好，也可以給家人買(mǎi)小禮物，他們肯定也會(huì)很開(kāi)心。
充值這事也不能全盤(pán)否定，要分具體情況的，很多人是具備這種消費(fèi)能力的，只不過(guò)是購(gòu)買(mǎi)自己喜歡的東西，也無(wú)可厚非，但是對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，花的還是父母給的錢(qián)，就不要去亂花了，一定要理性對(duì)待。
理性的作文 15
自己晚上突然間在想弟弟和他的關(guān)系那么好，畢竟自己和連同學(xué)交流之后才發(fā)現(xiàn)和總結(jié)了出來(lái)，弟弟和自己眾多朋友中也就和前任的關(guān)系很好，弟弟當(dāng)時(shí)應(yīng)該也是很看好我們之間的感情吧。而且弟弟應(yīng)該也是和自己一樣很喜歡他的性格吧。
為什么在自己眾多的朋友中，弟弟周?chē)疾环锤泻退涣�？弟弟就唯�?dú)不對(duì)他抱有那樣子的`排斥態(tài)度，甚至想要主動(dòng)和他交朋友，所以現(xiàn)在想來(lái)他身上的那一些性格，自己也確實(shí)是很喜歡。
現(xiàn)在突然間覺(jué)得自己真的很喜歡他，即便當(dāng)時(shí)他沒(méi)有給我理想的愛(ài)情狀態(tài)，但是發(fā)現(xiàn)自己還是挺喜歡他的，畢竟在自己的朋友當(dāng)中，在自己的一些，朋友當(dāng)中自己也找不到，像他那樣子性格的人，像他那樣子能夠讓我喜歡的人。
然后自己會(huì)突然間覺(jué)得，其實(shí)我們也應(yīng)該放下理性了，我可以撐著愿望的感情讓彼此坦露心情，只要他給我發(fā)一個(gè)寶貝，只要他現(xiàn)在可以真心的感覺(jué)到自己其實(shí)是喜歡自己的。然后過(guò)來(lái)尋找我，哪怕只是一聲寶貝。只是一首歌，我就可以再次帶著滿心的歡喜撲向他。
理性的作文 16
作為一名消費(fèi)者，我們應(yīng)該理性消費(fèi)。在物品價(jià)格一定的條件下，質(zhì)量好的商品往往更受消費(fèi)者的喜愛(ài)和歡迎。而在質(zhì)量不相上下時(shí)，人們通常會(huì)選擇便宜一點(diǎn)的。所謂物美價(jià)廉就是最理想的了。
有一次，我在淘寶上看到一件挺好看的白色上衣，價(jià)格非常便宜，買(mǎi)回來(lái)時(shí)和預(yù)期的一樣，感覺(jué)非常好，穿著寬松舒適，可謂物美價(jià)廉。后來(lái)，我還想再去買(mǎi)一件時(shí)，卻驚奇地發(fā)現(xiàn)，它漲價(jià)了，而且漲了不少。可能是因?yàn)槲疑洗钨I(mǎi)的時(shí)候它剛剛上市，為了吸引消費(fèi)者的眼球，賣(mài)家將它低價(jià)出售，服務(wù)態(tài)度也很好。但是，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)，有很多人喜歡他的商品時(shí)，他便將價(jià)格調(diào)高了。
現(xiàn)實(shí)中很多商家都是這樣的.，先以高質(zhì)量低價(jià)格贏得消費(fèi)者的好感，然后不斷調(diào)高價(jià)格以贏得更高的利潤(rùn)。而質(zhì)量好的商品，至始至終都會(huì)是受歡迎的。好的產(chǎn)品，能夠讓人們買(mǎi)得放心，用得舒心。
作為一名消費(fèi)者，我們應(yīng)該理性消費(fèi)，不互相攀比，有計(jì)劃地消費(fèi)。這樣，我們才能讓商品更好地服務(wù)于我們的生活，更好地體驗(yàn)合理購(gòu)物帶給我們的歡樂(lè)。
理性的作文 17
生物的成長(zhǎng)需要營(yíng)養(yǎng)，需要不同成份的營(yíng)養(yǎng)，少年的成長(zhǎng)需要愛(ài)，需要不同形式的愛(ài)。爸爸對(duì)我的愛(ài)是熱情鼓勵(lì)，媽媽對(duì)我的愛(ài)是理性判斷。三年級(jí)，我的作品獲得了省科幻畫(huà)一等獎(jiǎng)。證書(shū)發(fā)來(lái)那天，我一沖進(jìn)家門(mén)就對(duì)爸爸喊：“爸爸，我畫(huà)畫(huà)得獎(jiǎng)了！
還得了個(gè)一等獎(jiǎng)呢！
”爸爸高興得兩眼瞇成一條縫，合不攏嘴說(shuō)：“不錯(cuò)，不錯(cuò)。了不起！
了不起！”“咔、咔、咔”媽媽回來(lái)了，我一個(gè)箭步跑過(guò)去直沖媽媽喊：“我得獎(jiǎng)了！
我又得獎(jiǎng)了！
”可不料，媽媽微笑的頓了一頓，然后嚴(yán)肅的.對(duì)我講：“得獎(jiǎng)僅僅是對(duì)你過(guò)去的肯定，你現(xiàn)在才學(xué)了一點(diǎn)皮毛，切不可以驕傲自滿，一個(gè)人要獲得真正的成功，必須長(zhǎng)期刻苦努力、持之以恒�！卑职值臒崆楣膭�(lì)讓我對(duì)學(xué)習(xí)充滿著樂(lè)趣和信心，激勵(lì)我?jiàn)^發(fā)向上，向著更高的目標(biāo)進(jìn)取。媽媽的理性判斷讓我看到了自己的努力方向，少走彎路，隨時(shí)提醒著我“細(xì)心”、“客觀”、“謹(jǐn)慎”、“提升”，還讓我學(xué)會(huì)了更多的反思。
爸爸媽媽不同的愛(ài)，伴隨著我、溫暖著我，讓我“營(yíng)養(yǎng)”均衡，茁壯成長(zhǎng)。
理性的作文 18
總是有感而發(fā)一些東西，這次也不例外
理智的思考做事，對(duì)一件事通過(guò)多個(gè)角度的分析觀察，再綜合來(lái)看，最后選擇最合理的。
擁有批判性思維，統(tǒng)籌思考，用合理的邏輯判斷，不摻雜任何私人感情主觀判斷。聽(tīng)上去就是個(gè)毫無(wú)感情的機(jī)器人。可是，人之所以可以擁有理性，源自于人擁有感情，而我又善于以生物學(xué)化學(xué)的角度來(lái)思考人類(lèi)的情感，那些美妙的`愛(ài)情，悚人的恨意都來(lái)自人腦中的化學(xué)反應(yīng)。
人某些時(shí)候的感性需要被加以控制，當(dāng)然在下并不是一個(gè)完全抨擊否定情感的人，否則我也不會(huì)在這里打字了，畢竟人的可貴在于感情。
有人說(shuō)理性就是漠然的看待一切事情，在下倒是不敢茍同。理性的人只是抑制自己防止被感性沖昏了頭腦，畢竟有時(shí)候理性的思考勝過(guò)一切感情的宣泄，最簡(jiǎn)單的例子，如今寒假，休息是一定會(huì)的，但如果只是休息會(huì)讓大腦陷入一種不思考的環(huán)境，對(duì)個(gè)人意識(shí)也會(huì)產(chǎn)生惰性。如今需要在安逸的寒假里拿起書(shū)本，復(fù)習(xí)或者預(yù)習(xí)，雖然極不情愿。
就這樣，復(fù)習(xí)去了。
理性的作文 19
人就是這樣，好似一個(gè)空殼，辛苦一輩子，到老了還是要一走了之，卻什么也帶不走。人也只能這樣，揮一揮長(zhǎng)袖，帶不走一絲殘物。生命的長(zhǎng)短雖然不是由我們來(lái)決定的，但這段如金的年華，是可以讓我們自己珍惜、把握的，也是靠我們自己去發(fā)展、利用的。
人生好象一葉孤舟在浩瀚的海洋中漂流不定、起伏不定。
人生好似一條長(zhǎng)河，時(shí)而澎湃，時(shí)而洶涌，甚至永遠(yuǎn)枯竭。
人生仿佛一場(chǎng)美夢(mèng)，高潮才剛掀起就進(jìn)入結(jié)局。
人生宛如一段木橋，有走不完的'艱辛與疲憊。
人生就像一次戰(zhàn)爭(zhēng)，勇敢的搏斗換來(lái)的卻是失敗。
朋友們，時(shí)間就是金錢(qián)，時(shí)間就是生命。在人生的坎坷的道路上，沒(méi)有人會(huì)給你機(jī)會(huì)，讓你從頭再來(lái)。你只有靠自己，也只能靠自己。誰(shuí)想讓自己的生命充滿遺憾，充滿悔恨呢？誰(shuí)會(huì)到離開(kāi)時(shí)才后悔不已，才對(duì)自己過(guò)去的人生作檢討呢？為了不讓自己在人生的道路上留下遺憾，不讓自己的年華白白虛度，我們努力吧！奮斗吧！拼搏吧！相信自己，相信人生，不走后悔路。
理性的作文 20
“早在一個(gè)星期前，我就已經(jīng)做好了整個(gè)‘雙十一’的購(gòu)物清單，現(xiàn)在一半以上的東西已經(jīng)進(jìn)了購(gòu)物車(chē)，就等活動(dòng)當(dāng)天見(jiàn)分曉了�！本W(wǎng)購(gòu)達(dá)人王女士告訴淮河早報(bào)、淮南網(wǎng)記者，“大部分看中購(gòu)買(mǎi)的東西，都是平時(shí)價(jià)格比較昂貴的品牌貨，趁著‘雙十一’打折都給收了�！被春釉鐖�(bào)、淮南網(wǎng)記者看了王女士的購(gòu)物車(chē)，里面的.東西可謂五花八門(mén)，包括了空調(diào)、掛燙機(jī)、手機(jī)、品牌時(shí)裝等各種商品，價(jià)值近萬(wàn)元，算是“大出血”了。
除了王女士，家住淮河新城的朱女士也為“雙十一”做了充分準(zhǔn)備�！霸诮�(jīng)過(guò)精心的比較后，我已經(jīng)把自己要買(mǎi)的所有性價(jià)比較高、降價(jià)幅度較大的商品放入了購(gòu)物車(chē)，就等著11日快點(diǎn)來(lái)了。我現(xiàn)在還在繼續(xù)搜索、比較類(lèi)似的商品，隨時(shí)替換掉性價(jià)比低的�！敝炫空f(shuō)，自家孩子正是長(zhǎng)身體的時(shí)候，家里的奶粉、尿布、兒童服裝等需求量都很大，質(zhì)量好的品牌貨平時(shí)價(jià)格十分昂貴，她就指望“雙十一”商品打折的時(shí)候，去瘋狂“血拼”一把呢。淮河早報(bào)、淮南網(wǎng)記者也看了她的購(gòu)物車(chē)，已經(jīng)圈定的商品包括了國(guó)外名牌奶粉、童裝、嬰兒紙尿褲、床上用品等，價(jià)值已經(jīng)超過(guò)了4000多元，這還沒(méi)算“雙十一”當(dāng)天的沖動(dòng)購(gòu)物行為。
理性的作文 21
理性屬于判斷，推理等活動(dòng)；理性認(rèn)識(shí)，即是在感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，把所獲得的感覺(jué)材料，經(jīng)過(guò)思考，分析，加以去粗取精，去偽存真，由此及彼，由表及里的整理和改造，形成概念，判斷，推理。理性認(rèn)識(shí)是感性認(rèn)識(shí)的飛躍。我個(gè)人認(rèn)為，對(duì)于這個(gè)世界，我只是理念上的認(rèn)識(shí)，而并沒(méi)有深入了解這個(gè)世界。
我一直認(rèn)為，這個(gè)世界上的事很簡(jiǎn)單，成功也很容易，只要付出努力就可以了。哪知道，這都是紙上談兵，實(shí)際上我連最簡(jiǎn)單的手搟面都不會(huì)做：這聽(tīng)起來(lái)很簡(jiǎn)單，和面，搟面，煮面，就這6個(gè)字，卻蘊(yùn)藏著豐富的內(nèi)涵，如：和面要和到什么程度，如何和，這對(duì)于我來(lái)說(shuō)一竅不通，我只知道其表而不知道其里，就算知其里，實(shí)際起來(lái)也很困難。所以，經(jīng)常嘗試有易于了解生活，了解我們的世界。
地理老師曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“盡管我們學(xué)會(huì)了耕田，播種的方法，讓我們?nèi)ジ兀厣弦矔?huì)顆粒無(wú)收�！蔽艺J(rèn)為這句話很實(shí)際，我們學(xué)會(huì)的是技巧，并不是實(shí)際。“實(shí)際是衡量真理的`唯一標(biāo)準(zhǔn)”，所以我們應(yīng)該加強(qiáng)實(shí)際動(dòng)手能力，會(huì)做可以不做，不會(huì)一定要做。我們不能只用理性去認(rèn)識(shí)世界，這樣的世界太膚淺，我們要實(shí)踐，理論相結(jié)合。
理性的作文 22
我們生活的這個(gè)社會(huì)，需要我們?nèi)リP(guān)愛(ài)去呵護(hù)，更需要我們帶上理性的眼鏡看社會(huì)，看人心。需要我們理性地關(guān)愛(ài)，不盲目，有態(tài)度。
在這個(gè)道德“走滑坡路”的當(dāng)今社會(huì)，理性要求我們對(duì)社會(huì)的關(guān)愛(ài)不盲目，有態(tài)度。
走在山區(qū)陡坡時(shí)我們感受到了山路崎嶇，感受到了走在蜿蜒陡坡不容易，那么，我們是否可以自覺(jué)多背一公斤的小包，因?yàn)樵诨纳揭皫X的另一頭的孩子們，他們沒(méi)有足夠的衣服和糧食，我們?cè)诼糜卧谔で�，他們�(cè)谛量鄤谧�，�?dāng)我們遇到辛苦孩子們，看到勞作的人們，請(qǐng)把那多背的一公斤物品分發(fā)給他們，雖然不多，但一隊(duì)人就有十來(lái)人，每人一公斤，加起來(lái)就有十幾公斤，山區(qū)里的孩子就能多收獲多一點(diǎn)。這就能對(duì)他們影響多一點(diǎn)。
在寒冷的冬天，北風(fēng)呼嘯，人們對(duì)冷水都敬而遠(yuǎn)之，可是在世界的另一個(gè)角落，“冰桶挑戰(zhàn)”仍在進(jìn)行，你是否也接受了這一挑戰(zhàn)，去感受痛病患者的`痛苦折磨，并關(guān)愛(ài)他們幫助他們。
這些都是理性的關(guān)愛(ài)，他們的愛(ài)并非盲目，且更有態(tài)度。給最需要的群體給予幫助和關(guān)愛(ài)。他們的愛(ài)給社會(huì)樹(shù)立了榜樣。理性的關(guān)愛(ài)值得我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)。
理性的作文 23
世人為榮利纏縛，不知云白山青
世人為榮利纏縛，動(dòng)曰：“塵世苦海�！辈恢瓢咨角�，川行石立，花迎鳥(niǎo)笑，谷答樵謳，世亦不塵，海亦不苦，彼自塵苦其心爾。
——語(yǔ)出《菜根譚》。由于一般俗人都被虛榮心和利祿心所困擾，因此一開(kāi)口就說(shuō)人間是一個(gè)大苦海。然而他們卻不知道世界的另一面是白云籠罩下的青山翠谷，奔流河水中的奇巖怪石，迎風(fēng)俗展的美麗花卉，呢喃歌唱的可愛(ài)小鳥(niǎo)，以及樵夫歌唱時(shí)的山鳴谷應(yīng)之聲，這時(shí)才會(huì)恍然大悟人間既非塵囂萬(wàn)丈，世界也非苦海一片，只是人們使自己的心落入塵囂墮入苦海而已。
但是如果選擇過(guò)分親近虛擬帶來(lái)的快樂(lè)，那么幻覺(jué)會(huì)替代視覺(jué)，所有的真實(shí)都將變成虛擬世界的代溝�！恫烁T》曾言“世人被榮利纏縛，動(dòng)曰塵世苦海，殊不知云白山青，花迎鳥(niǎo)笑，靜心焉爾矣�！�
理性會(huì)幫助我們留守心靈的純凈，保持內(nèi)心世界的真實(shí)。與虛擬世界保持適當(dāng)距離，能讓我們保持真實(shí)的`自我，從自我的角度審視這個(gè)社會(huì)，讓社會(huì)籠罩在理性的穹頂之下！虛擬能否變?yōu)椤艾F(xiàn)實(shí)”，取決于我們的內(nèi)心是否還干凈。顧城要讓人活得干凈，因?yàn)橹挥懈蓛舻男牟拍鼙３掷硇裕拍艽┧笥谔搶?shí)之間而不被虛幻與泡沫纏縛了身心。
理性的作文 24
在嫉妒的經(jīng)濟(jì)學(xué)中，衡量幸福的標(biāo)準(zhǔn)不是物質(zhì)享受的多少，而是享受的名次排列。在這種條件下如何增進(jìn)社會(huì)的幸福便發(fā)生了質(zhì)的變化。比如說(shuō)，全國(guó)最富有的一個(gè)人是全體人民嫉妒的目標(biāo)，也是他們痛苦的根源。如果把他拉下到富有的.第二位，就可以增進(jìn)一個(gè)人（原來(lái)排列第二的那個(gè)人）的幸福感。此時(shí)社會(huì)總的幸福量沒(méi)有改變，一個(gè)人降低了，另一個(gè)人提高了。
但如果將這最富有的人剝奪成為最窮的人，甚至將他殺死，就可大解廣大人民群眾的怨恨之氣，可以極大地增進(jìn)社會(huì)的幸�？偭�。然而，到此問(wèn)題并未解決，因?yàn)樽罡坏娜吮焕铝笋R，原來(lái)次富的人成了最富的。為了增進(jìn)社會(huì)幸福總量，還得將第二富的人也拉下馬。
這個(gè)過(guò)程重復(fù)下去，最后惟一能使全體人民滿意的是一個(gè)清一色的絕對(duì)平均的社會(huì)。可是具有諷刺意味的是，在這一狀態(tài)下，每個(gè)人一切改進(jìn)物質(zhì)享受的企圖都成為泡影。原來(lái)是希望自己超過(guò)別人，但結(jié)果是斷絕了一切改善自己處境的可能性，除非社會(huì)中每個(gè)人都能齊步致富。當(dāng)然，這種極端的邏輯發(fā)展在現(xiàn)實(shí)生活中并未發(fā)生。我們常說(shuō)的“內(nèi)耗”，多半也與嫉妒心理有關(guān)。我曾研究中國(guó)窮的根源，發(fā)現(xiàn)“損人不利己”是一種極其重要的原因，而它也與嫉妒有關(guān)。
理性的作文 25
這些年來(lái)，國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，人們生活水平也有了顯著改善。過(guò)去我們講到家里有洗衣機(jī)、電冰箱、微波爐、大彩電等各種家用電器，就顯得很了不去。在如今看來(lái)這樣的情況并不算什么稀奇的，這是很普通的事情。
現(xiàn)如今，一些同學(xué)在學(xué)校當(dāng)中都談?wù)撟约杭依锏?電腦是什么品牌，配置如何，能夠利用電腦玩什么游戲，并且還相互攀比如PSP、MP4、iphone等各式新奇數(shù)碼產(chǎn)品。
猶豫一些同學(xué)家境寬裕，父母給了他們很多零用錢(qián)，他們平時(shí)就利用這些零用錢(qián)肆意揮霍。在我們班里就存在這樣同學(xué)，父母每周給他們幾百元錢(qián)，他們?cè)趯W(xué)校買(mǎi)吃買(mǎi)喝還不算，還勾搭同學(xué)在校外餐館就餐，據(jù)說(shuō)一次花費(fèi)都上百元。相反，一些家境貧寒的同學(xué)就沒(méi)有這么揮霍。一位梁同學(xué)是班里的貧困生，他每個(gè)月只問(wèn)家里要幾十元零花錢(qián)，平均每天才1元多，可是他利用僅有的一點(diǎn)錢(qián)買(mǎi)文具用品，生活上非常節(jié)儉。
在跟梁同學(xué)交往交談當(dāng)中，我收到的啟發(fā)很大。他教會(huì)了理性消費(fèi)，在看到許多昂貴商品的時(shí)候，必須要先想明白這件商品對(duì)于自己是否有用，假如用處不大就不購(gòu)買(mǎi)。
啊！勤儉節(jié)約是優(yōu)良傳統(tǒng)，理性消費(fèi)，從我做起！
理性的作文 26
今天我讀了一則寓言故事：一只饑餓的狼在樹(shù)洞口等待逃進(jìn)洞口的野兔，最終沒(méi)能等到兔子的再次到來(lái)，卻活活鋨死在洞口。讀后，真為這只狼感到悲哀。
生活中總有人在等待�！妒刂甏谩分械腵種田人放棄田間勞作，想通過(guò)不勞而獲的捷徑獲得豐衣足食，最終等來(lái)的卻是田地的荒蕪和自己的饑?yán)Ы黄�。他不相信自己，該等的�?yīng)是辛勤地耕耘后土地的饋贈(zèng)。正因?yàn)樗欢裁丛摰龋裁床辉摰�，最終只能一事無(wú)成。
然而，有些等待卻是值得的。毛毛蟲(chóng)在苦苦等待中破繭成蝶；蟬會(huì)在泥土中寂寞等待后唱晌一夏的歡歌；曇花在風(fēng)雨中等待著一夜盛開(kāi)的芳香……。這些等待不是徒勞，而是積蓄力量。
“不要讓孩子輸在起跑線上”這句話讓小小年紀(jì)的我們今天“粵數(shù)”班，明天鋼琴課，后天美術(shù)賽，馬不停蹄，日夜兼程。多想對(duì)父母說(shuō)，讓我們停一停腳步，靜靜地等待，不是停滯不前，而是在等待中積蓄力量，收獲我們厚積薄發(fā)的精彩。
等待不是守株待兔的愚昧，而是胸有成竹的智慧，只有理性的等待才能有春暖花開(kāi)。
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