- 黃河母親導(dǎo)游詞 推薦度：
- 黃河導(dǎo)游詞 推薦度：
- 黃河壺口瀑布導(dǎo)游詞 推薦度：
- 相關(guān)推薦
黃河導(dǎo)游詞
作為一名優(yōu)秀的導(dǎo)游，就有可能用到導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞的主要特點(diǎn)是口語(yǔ)化，此外還具有知識(shí)性、文學(xué)性、禮節(jié)性等特點(diǎn)。那么導(dǎo)游詞應(yīng)該怎么寫(xiě)呢？以下是小編收集整理的黃河導(dǎo)游詞，歡迎閱讀與收藏。
黃河導(dǎo)游詞1
黃河三峽位于甘肅省永靖縣中部，東經(jīng)102度58分-103度23分，北緯35度47分-36度07分，面積195平方公里。本區(qū)屬黃土丘陵溝壑地貌，海拔在1563-2300米之間。主要保護(hù)對(duì)象為鳥(niǎo)類及其生態(tài)環(huán)境。區(qū)內(nèi)黃河段自西南向北呈“s”形橫穿全縣，形成獨(dú)特的“黃河向西流”景觀。沿河有劉家峽、鹽鍋峽、八盤峽，均建有電站，形成3個(gè)高原人造平湖，水域面積達(dá)153平方公里。本區(qū)野生動(dòng)物較為豐富，有獸類10種，鳥(niǎo)類50余種，爬行類3種，兩棲類4種，魚(yú)類26種。其中國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)對(duì)象有林麝、羊城羊、猞猁及黑頸鶴、大天鵝、蒼鷹、鳶、貓頭鷹、紅腹錦雞等。
因永靖境內(nèi)黃河之上的炳靈峽、劉家峽、鹽鍋峽而得名“黃河二峽”。
黃河從積石峽奔涌而出，進(jìn)入炳靈峽。這里最引人注目的就是炳靈寺石窟。炳靈寺石窟所處的小積石山，因其特殊的地質(zhì)構(gòu)造和大自然的鬼斧神工，加上飛霞流火般的丹霞地貌，形成了雄奇壯美的炳靈石林，如同一座天然雕塑館。
走出炳靈峽，就會(huì)看到炳靈湖。炳靈湖是我國(guó)最大的高原人造湖之一，兼有江南的秀麗和高原的雄渾之感，是令人神往的`旅游勝地。同時(shí)，這里也是國(guó)家皮劃艇隊(duì)和甘肅省體工二大隊(duì)的水上訓(xùn)練基地。
湖區(qū)北岸的白塔寺，是久負(fù)盛名的佛門圣地。具濃郁藏文化神韻的白塔，聳立在碧水藍(lán)天的環(huán)抱中，風(fēng)姿綽約，引人注日。沿洮河而上約5公里處的吧咪山是避暑、旅游的理想之地。這里有始建于明成化年間的吧咪山金花仙姑神廟和有關(guān)金花姑娘的美麗傳說(shuō)。相鄰的松樹(shù)峴上，傲然矗立著金花姑娘“燒火棍”化成的百尺青松，與曲徑通幽、樓閣林立的抱龍山構(gòu)成了又一處步移景換的旅游勝地。
過(guò)了洮河口.雄偉壯觀的劉家峽大壩使出現(xiàn)在眼前。它由于有著我國(guó)第一座百萬(wàn)千瓦級(jí)水電站的傲人身份，大河高壩、高峽平湖的獨(dú)特工業(yè)景觀，以及所體現(xiàn)出的中國(guó)人民艱苦奮斗、自強(qiáng)不息的創(chuàng)業(yè)精神，而成為中外游客向往的旅游勝地。1995年5月，劉家峽水電站甘肅省委命名為“全省愛(ài)國(guó)主義教育基地”，20xx年7月，被國(guó)家旅游局列為全國(guó)首批工業(yè)旅游示范點(diǎn)。
龍匯山無(wú)疑是黃河二峽風(fēng)景區(qū)的又一亮點(diǎn)。四周群山相攜，黃河洮水交匯，水電站大壩相依，炳靈湖碧波連天。游人至此，無(wú)不贊嘆。待登上聳立于山峰之上的“黃河樓”，縣城、劉家峽盡收眼底。
黃河三峽，不但有無(wú)限的風(fēng)光，而且有豐富多彩的文化遺產(chǎn)。悠久的歷史，獨(dú)特的地理環(huán)境，造就了黃河三峽深厚廣博的文化底蘊(yùn)。仰韶文化、齊家文化、馬家窯文化遺址遍布于黃河兩岸;境內(nèi)的漢唐古城名載史冊(cè);長(zhǎng)城、烽火臺(tái)、古渡口仍輝映著黃河浪濤。被譽(yù)為戲劇“活化石”的儺舞，在西部高原獨(dú)樹(shù)一幟的民歌“花兒”，以及盛行的秧歌曲、賢孝等民間曲藝藝術(shù)，更是綻放在這片土地的·朵朵藝術(shù)奇葩，20xx年3月，這里被列為聯(lián)合國(guó)民歌考察基地。在巾原農(nóng)業(yè)文化、高原牧業(yè)文化，以及西域佛教文化的相互影響和融合F，這里出現(xiàn)了多彩的文化形態(tài)，以及極具特色的地方民族風(fēng)情。
黃河導(dǎo)游詞2
位于青海的腹地。河源一為扎曲，二為約古宗列渠，三是卡日曲。扎曲一年之中大部分時(shí)間干涸，而卡日曲最長(zhǎng)是以五個(gè)泉眼開(kāi)始的，流域面積也最大，在旱季也不干涸，是黃河的正源。古宗列曲，僅有一個(gè)泉眼，是一個(gè)東西長(zhǎng)40公里，南北寬約60公里的橢園形盆地，內(nèi)有100多個(gè)小水泊，似繁星點(diǎn)點(diǎn)，又似晶瑩的粒粒珍珠。
星宿海，歷史上曾被用來(lái)表示整個(gè)黃河源頭地區(qū)，實(shí)際上可以說(shuō)是黃河出山東行后第一個(gè)加油站。
這個(gè)“�！笔且粋�(gè)盆形濕地，東西長(zhǎng)約30公里左右，南北的距離較短，僅幾公里至十幾公里之間。說(shuō)是“�！辈⒎堑教幱兴�，而是在盆地中相對(duì)更低洼的地方聚集有水，擁有眾多的.大大小小水坑和水塘，多到用滿天星斗來(lái)比擬也不顯得過(guò)分。灌木有的長(zhǎng)到一米高，魚(yú)類繁多，水鳥(niǎo)成群，湖邊的草灘上還有黃羊、野驢不時(shí)出現(xiàn)。
黃河導(dǎo)游詞3
我們已經(jīng)進(jìn)入中國(guó)北方最大的水上樂(lè)園--黃河小浪底千島湖。向東，我們看到的堤壩就是小浪底大壩，因其是在孟津縣的小浪底村建起，故而被稱為黃河小浪底工程。
這個(gè)村，原本是叫丹陽(yáng)，相傳4000多年前，大禹治水經(jīng)過(guò)此處，為平息水患，丹陽(yáng)村村民舍小家顧大家，為紀(jì)念他們，就把丹陽(yáng)村改為小浪底了。
眾所周知，黃河是中華民族的母親，但每年沖出的泥沙量很大，若堆成l米高1米寬就可繞地球三周。由此可見(jiàn)，其有史以來(lái)造成的危害是可想而知的。治理黃河是我國(guó)人民幾千年的夢(mèng)想，而真正治理好黃河，惟有中國(guó)共產(chǎn)黨。新中國(guó)成立不久，一代偉人毛主席從長(zhǎng)年戰(zhàn)爭(zhēng)留下的廢墟中走來(lái)，望著渾濁的黃河水，發(fā)出了"要把黃河的事情辦好"的指示。從那時(shí)起的40多年里，成千上萬(wàn)的治黃專家為了小浪底工程做了精心勘探設(shè)計(jì)，從1990年開(kāi)始動(dòng)工歷時(shí)10年，提前完成了大壩蓄觸電工程。它的建成，不僅鎖住了幾千年桀驁不馴的黃龍，使其充分展示防洪、防澇、減淤、供水、發(fā)電的綜合成效，還為我國(guó)增添了一道靚麗的旅游景觀。
前方l公里處水下，是東漢末年曹操與袁紹兩軍交兵的.古戰(zhàn)場(chǎng)--赤河灘。
大家往右看，北岸半山腰，就是大山寨，是當(dāng)年袁紹駐兵囤積草的地方。往左看到的那座山叫黃鹿山，黃鹿山下有凹，叫曹營(yíng)凹，是當(dāng)年曹操的軍營(yíng)所在地。現(xiàn)在我們所處的這個(gè)置下面就是赤河灘。
這個(gè)赤河灘有4l戶215人，現(xiàn)已移居至孟津縣的送莊鎮(zhèn)。據(jù)說(shuō)曹操和袁紹，在清河村大漁窯渡口打了一場(chǎng)惡仗 。曹操兵馬駐守的那一凹地，后被稱為曹營(yíng)凹，營(yíng)前修轅門，放馬吃果灘，飲馬黃河邊，曹操宴請(qǐng)有功將士的那道溝，叫大宴溝村，將士陣亡被埋葬的地方叫墳坡村。袁紹在黃河那邊的大山寨安營(yíng)駐扎。古代戰(zhàn)前有戰(zhàn)書(shū)，交戰(zhàn)時(shí)，袁兵乘船過(guò)來(lái)就在我們下邊吃果灘，第打完一次仗，現(xiàn)渡河歸營(yíng)。就這樣，雙方在這里展開(kāi)了曠日持久的戰(zhàn)爭(zhēng)。雙方死傷無(wú)數(shù)，血流成河，整個(gè)吃果灘被染成了赤紅色，原有的300多畝果樹(shù)已被毀盡。從此，這里就叫赤河灘。赤河灘村系黃鹿鄉(xiāng)所屬，說(shuō)起黃鹿山，更有著一段傳奇的色彩。那是唐太宗李世民執(zhí)政時(shí)，曾經(jīng)來(lái)孟律打獵。一群人前呼后擁著他來(lái)到這里。突然在河邊見(jiàn)一頭白鹿，便策馬去追。當(dāng)追到黃河最后一個(gè)峽谷，南岸小浪底村西南的這座山時(shí)，發(fā)現(xiàn)白鹿居然變成了黃鹿，李世民驚呼：神鹿也!急令隨從下馬跪拜謝罪。
朋友，你是不是還想知道一個(gè)叫周半縣的情況呢?這個(gè)周半縣就住在前面那個(gè)大宴溝里，就是前面說(shuō)的曹操宴請(qǐng)有功將土的地方。周半縣名叫周法，是西漢周勃的后裔。周勃因輔佐朝廷有功，被漢高祖劉邦封為西降候。明末周家從山西遷居孟津的白鶴鎮(zhèn)。清朝雍正年間，白鶴遭水災(zāi)，周法和妻子扶老鐫幼在一只喜鵲引領(lǐng)下來(lái)到了這條溝里，安身立命，開(kāi)荒種地，日子過(guò)得很清苦。后來(lái)因黃河發(fā)大水，治水有功，被官府賞賜黃金千兩，綢緞百匹，田畝能抵半個(gè)縣，并替全縣百姓繳一半賦稅，深受百姓愛(ài)戴。如今雖然大宴溝已多被淹沒(méi)，但他古老的家容宅貌尚存一些美麗的姿容。
黃河導(dǎo)游詞4
各位游客：我們面前的雕塑，叫"黃河母親"。在全國(guó)，以雕塑形式表現(xiàn)中華民族的母親河——黃河，為數(shù)不少，論風(fēng)格和藝術(shù)表現(xiàn)力，這一尊可算是其中的佼佼者。作品由甘肅著名雕塑家何鄂女士創(chuàng)作，在全國(guó)首屆城市雕塑方案評(píng)比中獲得“優(yōu)秀獎(jiǎng)”。整個(gè)雕塑為花崗巖質(zhì)地，長(zhǎng)6米，寬2。2米，高2。6米，總重量達(dá)40作噸，由北京雕塑廠于1986年4月30日制成。作品用“母親”和“嬰兒”兩個(gè)形象，生動(dòng)而深刻地揭示了主題：母親臥在波濤之上，左腿微微弓起，面含微笑，神態(tài)慈祥。凝練的`線條把母親秀發(fā)的飄指、身材的曲美與波濤的起伏和諧地融為一體，勾畫(huà)出黃河女神的風(fēng)采。匍匐在母親胸前的裸身男嬰，天真爛漫，安然無(wú)憂，舉首憨笑，頑皮可愛(ài)。
整個(gè)雕塑構(gòu)圖洗練，寓意深刻：黃河源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，生生不息，胸懷博大，她所養(yǎng)育的中華民族，生氣勃勃，天天向上，幸福安樂(lè)。母親身下的黃河造型刻著的水波紋和魚(yú)紋，來(lái)源于甘肅彩陶的古老圖案，既象征著黃河文化，也隱喻了甘肅歷史文化的悠久。
雕塑前面還嵌著一塊石碑，是1994年8月全國(guó)青少年地學(xué)夏令營(yíng)所設(shè)，碑文是：“獻(xiàn)給中華民族的搖籃——黃河母親”。
黃河導(dǎo)游詞5
各位朋友：
古人說(shuō)：“不到長(zhǎng)城非好漢，不到黃河不死心�！苯裉�，我們就要到中華民族的母親河---黃河去參觀。我先把黃河游覽區(qū)的基本情況給大家介紹一下。
黃河游覽區(qū)位于鄭州市西北30公里處，北臨黃河，南依岳山。它東西長(zhǎng)4.5公里，南北寬6公里，總面積約十七平方公里。從七十年代開(kāi)始，經(jīng)過(guò)幾十年的艱辛工作，景區(qū)初具規(guī)模。
好了，黃河游覽區(qū)到了。
黃河，我們現(xiàn)代人親切稱之為“母親河”、“中華民族的搖籃”。從黃河的這座中型提灌站看出，黃河兩岸的人民至今仍在吸吮著母親河的乳汁。我們來(lái)看這尊 “哺育”塑像，它高5米，重30噸，用漢白玉做成。母親身著唐裝，頭挽發(fā)髻，象征黃河，懷中健壯的嬰兒象征中華民族，整個(gè)塑像形象的表達(dá)了黃河與中華民族密不可分的骨肉親情。黃河流動(dòng)著炎黃子孫共同的血液，他有著巨大的吸引力和無(wú)以倫比的凝聚力，這是一種民族感情的凝聚力。
現(xiàn)在，請(qǐng)大家看一下周圍的山嶺。這一帶的山稱為邙山，是從洛陽(yáng)綿延至此。過(guò)去這里曾是荒山禿嶺，經(jīng)過(guò)綠化，現(xiàn)已綠樹(shù)成蔭，山上制高點(diǎn)那些亭臺(tái)樓閣正是一些與黃河風(fēng)光匹配的建筑物，若登臨最高處極目閣遠(yuǎn)眺，更能體會(huì)“登北邙居高瞰遠(yuǎn)氣象萬(wàn)千廣闊無(wú)垠偉偉乎神州大地，觀黃河撫今追昔波濤澎湃奔流不息悠悠華夏搖籃”的意境。
接下來(lái)從這里向西，可以乘坐黃河索道至另一景點(diǎn)大禹山，大家看山上有一尊巨大的大禹塑像。大禹是4000多年前的治水英雄，大禹的父親曾因治水失敗遭到懲處，大禹繼承父志，終獲成功，其“三過(guò)家門而不入”的治水故事，千百年來(lái)激勵(lì)著后人不懈奮斗。我們來(lái)看，這尊塑像高10米，重150噸，大禹頭帶斗笠，左手指向前方，仿佛在號(hào)召人民治里洪水。他發(fā)明著疏水導(dǎo)流的科學(xué)方法至今仍有借鑒意義。他治水的'成功，也使他打下政治權(quán)力的基礎(chǔ)。民諺有“治水者治天下”，正是對(duì)治水重要性認(rèn)識(shí)的真實(shí)寫(xiě)照。
博大精神的黃河文化，再這里突出的表現(xiàn)為現(xiàn)代黃河碑林，炎黃二帝巨型塑像，磚雕和黃河泥研民間藝術(shù)等，現(xiàn)在就讓我們?nèi)チ私庖幌掳伞?/p>
黃河碑林是正在籌建的一處當(dāng)代時(shí)刻藝術(shù)寶庫(kù)，目前以刻碑1500多快。作品有真、草、隸、篆、行，刻碑手法有平、圓、尖、麻、光。黃河碑林以歌頌燦爛的黃河文化，社會(huì)主義的光輝業(yè)績(jī)，祖國(guó)的大河風(fēng)光為主要內(nèi)容。建成后將分書(shū)法藝術(shù)館、名人書(shū)法館、民族書(shū)法國(guó)際書(shū)法館和美術(shù)館五大部分，其中匯集了當(dāng)代中國(guó)書(shū)法巨擘xxx、舒同、啟功、張大千、林散之、陳書(shū)亮等名人的書(shū)法精品，石碑以古樸、多樣、生動(dòng)、深厚為特色，其卓然不群的藝術(shù)形象必然成為新時(shí)代的文化里程碑。
炎黃二帝巨型塑像是體現(xiàn)黃河文化的又一力作。塑像設(shè)計(jì)高度為106米，并于1991年9月12土動(dòng)工。她的興建，對(duì)全球炎黃子孫將會(huì)產(chǎn)生巨大的凝聚力，激發(fā)海內(nèi)外炎黃子孫強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)激情。目前，炎黃二帝巨像前的廣場(chǎng)上，已安置了鐘鼓九鼎“炎黃鼎”。鼎高6.6米，重20噸，內(nèi)部鑄有 “炎黃始祖，萬(wàn)代景仰”八個(gè)篆文，鼎座四壁鑄有“炎黃鼎”三個(gè)金文和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人xxx、xxx、陳云同志的題詞，體現(xiàn)了億萬(wàn)炎黃子孫對(duì)人文始祖的懷念與敬仰�！把S鼎”文化內(nèi)涵十分深厚，工藝、鑄造均屬上乘，是當(dāng)代最具代表性的青銅大鼎，是炎黃子孫瞻仰中華人文始祖的主要禮器。
大家知道，黃河自古難行船。但是，現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展克服了道道難關(guān)，在80年代末研制成功了“鄭州號(hào)”水陸兩棲氣墊船，鄭州號(hào)水陸兩棲氣墊船是我國(guó)第一艘用于旅游的氣墊船。氣墊船是高科技的結(jié)晶。顧名思義，它是由船下的大型鼓風(fēng)機(jī)向船身下充氣，使船下產(chǎn)生一個(gè)巨大的氣墊，把船身向上抬高20~50公分。船體借助船后兩個(gè)巨型螺旋漿產(chǎn)生的推動(dòng)力，使船向前行進(jìn)。
一望無(wú)際的黃河灘地坎坷不平，汽車在這里無(wú)法行駛，一般船只在這里擱淺，唯有氣墊船暢通無(wú)陰，運(yùn)行自如。
黃河的一大特征是險(xiǎn)情叢生。在黃河平靜的河面下隱藏著無(wú)數(shù)的淺灘、暗灘，寬闊的河面無(wú)船出現(xiàn)，正是“黃河自古難行舟”的寫(xiě)照。但鄭州號(hào)氣墊船實(shí)現(xiàn)了零的突破，在河面上乘風(fēng)破浪，自由飛翔。
大家可以乘坐黃河氣墊船到母親的懷抱進(jìn)行40分鐘左右的黃河漫游，在40分鐘的時(shí)間里自東向西逆水而上，穿越黃河中下游的分界線桃花峪，到達(dá)公元前 203年楚霸王項(xiàng)羽與漢王劉邦爭(zhēng)天下時(shí)的古戰(zhàn)場(chǎng)遺址—漢霸二王城，在河中心的沙灘上將停船十幾分鐘，大家可以出船艙拍照留念。
走吧，讓我們一起去乘座氣墊船和黃河親密接觸。
黃河導(dǎo)游詞6
大家好，我叫高瑞鑫，各人就叫我高導(dǎo)吧!是導(dǎo)游獲得可不是搗亂的搗，很僥幸與各人晤面!接下來(lái)就有我來(lái)向各人先容黃河壺口瀑布!
黃河壺口瀑布位于吉縣城西45公里，距臨汾市165公里處的晉陜峽谷黃河河床中，已成為天下上最大的黃色瀑布，因其氣魄雄渾而享譽(yù)中外。
壺口瀑布，是因?yàn)辄S河道至壺口一帶，臺(tái)灣蒼山夾峙，把黃河水束縛在狹小的黃河峽谷中，河水聚攏，收束為一股，奔馳怒吼，躍入深潭，濺起浪濤翻騰，形似巨壺內(nèi)黃水沸騰。龐大的浪濤，在形成的落差注入谷底后，激起一團(tuán)團(tuán)水霧煙云，景致額外秀麗。站在河濱觀瀑，游人莫不唱刮風(fēng)在吼，馬在叫，黃河在呼嘯這威武富麗的'歌聲。
壺口瀑布的寬度隨季候變革而變革。凡是環(huán)境是，寬度在30米閣下，汛期可擴(kuò)展到50米上下，瀑布落差在20-30米之間。
瀑布下方，在毗連山西、陜西的七郎窩大橋，瀑布與大橋相映，形成一道誘人景觀。連年來(lái)，壺口瀑布已成為中華壯士飛黃的圣地，繼柯受良駕汽車飛黃樂(lè)成后，朱朝暉又樂(lè)成地駕駛摩托車在這里飛越黃河。
daoyouci.net 整理
關(guān)于壺口瀑布，民間有浩瀚傳說(shuō)。個(gè)中傳播最廣的，是禹鑿孟門。相傳堯舜時(shí)期，黃河水流到壺口，因受孟門山堵阻，平陽(yáng)一帶常遭嚴(yán)峻水患。堯派鯀治水未成，禹去治水。禹細(xì)心相識(shí)了壺口至龍門的地形，抉擇采納疏通河流的要領(lǐng)來(lái)管理大水。孟門山在龍門之北，治水便從孟門山開(kāi)始。
此刻可以自由勾當(dāng)，請(qǐng)各人留意安詳，此刻又我想各人先容幾項(xiàng)安詳事項(xiàng)
1、不要跨過(guò)警戒線!2、旅行游覽請(qǐng)留意安詳，警惕突漲水或凌汛。3、請(qǐng)您在打算的安詳?shù)貐^(qū)內(nèi)旅行游覽，功用安詳職員的批示。一個(gè)小時(shí)后就在這里薈萃，但愿各人旅途舒暢!
黃河導(dǎo)游詞7
蘭州是獨(dú)逐一個(gè)黃河穿城而過(guò)的省會(huì)都市。在蘭州市里，黃河宛若一條飄落人世的飛天錦帶，蜿蜒東去，依托黃河臺(tái)灣風(fēng)物和勝景事業(yè)興建的融山川、人文勝跡于一體的“百里黃河風(fēng)情線”，則猶如鑲嵌在飛天錦帶上的一串明珠,吸引著來(lái)自四周八方的中外旅客。
黃河劈頭于青海，流經(jīng)蘭州城內(nèi)水域并不像其下流那樣坦蕩，但蘭州人連年投入巨資打造的.四十里黃河風(fēng)情線卻成了人們休閑娛樂(lè)的首選之地，就連一些南邊的旅客也盛贊其瑰麗。連年才建成的七里河黃河大橋，氣魄宏偉，造型奇異，其主橋墩雖僅有三個(gè)，卻依仗橋面上有兩束起牽拉浸染的鋼管，從而使大橋越發(fā)健壯好看。位于大橋不遠(yuǎn)的“黃河母親”雕像可謂全國(guó)有名，故而天天都吸引著浩瀚游人在此拍照留念。而離“黃河母親”不遠(yuǎn)的“蘭州水車園”，那兩輪高達(dá)數(shù)十米的水車雖已“失業(yè)”不消，卻似在訴說(shuō)蘭州黃河的已往。水車系明代蘭州段家臺(tái)人段續(xù)所創(chuàng)，曾悠悠澆灌了黃河臺(tái)灣的萬(wàn)畝良田。然最令人感奮的當(dāng)屬離“水車園”不遠(yuǎn)的黃河索道。遠(yuǎn)眺望去，只見(jiàn)載人的電纜車正緩緩從河南岸向河北岸滑去，而滔滔奔涌的黃河則被飛越而過(guò)。河對(duì)岸的白塔山，巍峨升沉，大有拱抱金城之勢(shì)。立白塔下，東北地區(qū)，可俯瞰山下的黃河及蘭州全城，雖無(wú)“黃河之水天上來(lái)”之勢(shì)卻如統(tǒng)一幅當(dāng)代的“晴朗上河圖”，讓人面臨美景，驚嘆不已。蘭州沿河而建的黃河風(fēng)情線，像一串璀璨精通的珍珠，吸引著來(lái)自四周八方的中外旅客。聽(tīng)說(shuō)，蘭州為建設(shè)“世界優(yōu)越旅游都市”，籌備把“兩山、兩線、兩園”都納入到黃河風(fēng)情線的建樹(shù)議程。
黃河導(dǎo)游詞8
炎黃二帝塑像坐落在河南省鄭州市黃河南岸的向陽(yáng)山（又名始祖山）上，該工程主體部分包括塑像、廣場(chǎng)、紀(jì)念壇三大部分，按中國(guó)傳統(tǒng)手法，布置為中軸線，軸與磁北交角為北偏東22°。巨塑歷經(jīng)二十年的籌劃和建設(shè)，公元20xx年4月18日上午9時(shí)30分至10時(shí)30分，鄭州·中華炎黃二帝巨型塑像落成慶典在鄭州黃河風(fēng)景名勝區(qū)內(nèi)隆重舉行。
塑像高為106米，由兩部分組成，上部頭胸部分系由鋼筋砼框架結(jié)構(gòu)支撐外殼、外殼面采用條石雕砌，其下部以山體為像身。巨塑以山為體，使山人合一，渾然天成，融黃河、黃土、黃帝三者與一體，以體現(xiàn)與大地共生，與山川同在，與日月同輝，氣勢(shì)磅礴、雄渾、博大的藝術(shù)效果。黃帝雄才偉略，高瞻遠(yuǎn)矚，是最早統(tǒng)一華夏的偉大政治家、軍事家，炎帝為中國(guó)的'農(nóng)業(yè)神，構(gòu)思的二帝像用花崗巖雕筑而成，一個(gè)威武剛強(qiáng)、鳳目龍?chǎng)�、氣宇軒昂，一個(gè)廣額純樸、智慧慈愛(ài)，他們包容了中華民族的崇高品質(zhì)，體現(xiàn)了不屈不撓、勤勞勇敢和開(kāi)拓前進(jìn)的宏大氣概。
炎黃二帝廣場(chǎng)寬300米，長(zhǎng)500米，從塑像前一直延伸到黃河老灘，總面積15萬(wàn)平方米。廣場(chǎng)按地形分為三級(jí)，在三級(jí)廣場(chǎng)上有一紀(jì)念壇。一級(jí)廣場(chǎng)中有一高6米的大鼎——炎黃鼎，二級(jí)廣場(chǎng)兩邊對(duì)稱放置鐘與鼓，各高5米，三級(jí)廣場(chǎng)壇道兩側(cè)分置鑄銅八鼎，各高4米，與炎黃鼎合成九鼎之?dāng)?shù)。古有夏鑄九鼎的記載：夏禹治水統(tǒng)一各部族之后，建立了中國(guó)有史以來(lái)第一個(gè)王朝——夏王朝�！坝硎站拍林�，鑄九鼎象征九州”，以紀(jì)念九州的統(tǒng)一，因此九鼎就成了傳國(guó)的重器。在巨塑廣場(chǎng)設(shè)九鼎，其寓意是：象征祖國(guó)領(lǐng)土完整，江山永固繁榮昌盛，永遠(yuǎn)鼎立于世界民族之林；設(shè)九鼎也含有九州炎黃子孫共祗先祖之意。設(shè)鐘與鼓，喻鐘鼓長(zhǎng)鳴，炎黃子孫戒驕戒躁，自強(qiáng)不息。
紀(jì)念壇是廣場(chǎng)上最主要的建筑物，占地面積為90×90米——8100平方米，壇分三層，呈金字塔狀，頂層面積約570平方米。紀(jì)念壇是每年清明和中秋節(jié)時(shí)祭祖舉行大典的地方，屆時(shí)世界各洲炎黃子孫代表團(tuán)在此舉行祭祖儀式并相互交流與合作，共謀中華民族的復(fù)興大業(yè)。紀(jì)念壇內(nèi)面積約有5000平方米，設(shè)功勛館、接待廳、學(xué)術(shù)報(bào)告廳、影視、信息網(wǎng)絡(luò)廳等，中廳內(nèi)有56民族大團(tuán)結(jié)浮雕和一長(zhǎng)明火炬。象征中華民族生生不息。
紀(jì)念壇兩側(cè)，廣場(chǎng)綠化帶中設(shè)計(jì)兩座紀(jì)念館——炎黃子孫姓氏源流館（又稱百姓先祖館）和炎黃子孫在海外館。此外，在廣場(chǎng)周圍興建中國(guó)歷史文化名人像100尊。
黃河導(dǎo)游詞9
各位旅客朋友們：
大家好!
凝聚藝術(shù)家心血和智慧的著名城雕“黃河母親”，在其著作權(quán)人毫不知情、也未許可的情況下，忽然在陜西省合陽(yáng)縣被人粗俗復(fù)制，且以獲利為目的進(jìn)行公開(kāi)展覽……
我國(guó)著名雕塑家何鄂女士在仔細(xì)觀看了復(fù)制品照片、音像資料后憤怒了。它完全模仿、抄襲了原作，而且手法粗劣，歪曲、丑化了原作人物形象與精神內(nèi)涵。她認(rèn)為，這是對(duì)雕塑藝術(shù)的褻瀆和誣蔑，是對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的嚴(yán)重侵犯。
根據(jù)《中華人民共和國(guó)著作權(quán)法》第四十六條、第四十七條、第四十八條之規(guī)定，“黃河母親”雕像原創(chuàng)人何鄂女士認(rèn)為，復(fù)制品嚴(yán)重侵犯了其對(duì)“黃河母親”雕塑作品享有的復(fù)制權(quán)、展覽權(quán)、保護(hù)作品完整權(quán)和署名權(quán)。
據(jù)此，“黃河母親”著作權(quán)人何鄂于20xx年12月7日向陜西省渭南市中級(jí)人民法院提起訴訟，狀告復(fù)制“黃河母親”雕像的合陽(yáng)縣洽川風(fēng)景區(qū)旅游船運(yùn)中心和該復(fù)制品創(chuàng)建人盧忠敏，要求被告立即停止展出并銷毀偽作“黃河母親”雕像;在國(guó)家級(jí)及陜西、甘肅兩省媒體上向原告賠禮道歉、消除影響;賠償原告損失105萬(wàn)元。
20xx年3月17日，此案在陜西省渭南市中級(jí)人民法院開(kāi)庭。原告何鄂因忙于創(chuàng)作未到庭，由其委托的羿克、楊卓?jī)晌宦蓭熑珯?quán)代理。
羿克律師在庭審中說(shuō)，坐落在蘭州市濱河中路黃河南岸的“黃河母親”雕像，創(chuàng)作于1984年，作者署名為何鄂，并且該作品已在甘肅省版權(quán)局登記，載明著作權(quán)歸原告何鄂。律師在法庭上出示了“黃河母親”原作照片及《作品登記證》。繼而進(jìn)一步陳述到，被告盧忠敏于20xx年9月建立在洽川風(fēng)景區(qū)的“黃河母親”是對(duì)原告創(chuàng)作的坐落在蘭州的“黃河母親”的抄襲和非法復(fù)制。
羿克律師出示了被告“黃河母親”與原告“黃河母親”雕像的大幅照片，指出被告作品與原告作品具有實(shí)質(zhì)相似性。具體表現(xiàn)：一、兩者在表現(xiàn)主題上完全一致，都是以母親形象表現(xiàn)黃河，以母親與小男孩表現(xiàn)黃河與中華兒女的養(yǎng)育關(guān)系;二、兩者構(gòu)圖完全一致，人物姿態(tài)都是橫臥式，母親動(dòng)作都是右臂前曲，支撐身體，面向右;小男孩都是自左向右，面朝前方。三、表現(xiàn)手法完全一致，人物頭部、四肢等所處位置相同，如小男孩頭部都是位于正面觀中分線偏右，水紋及各位置比例完全相同。四、處理手法一致。如都有長(zhǎng)發(fā)、衣紋、水紋及兩層臺(tái)、紀(jì)念石碑等。
羿克律師說(shuō)：“從具體點(diǎn)來(lái)看有18處相似。這兩件雕像除被告作品的.人物表情，五官協(xié)調(diào)性，體態(tài)等方面表現(xiàn)手法粗劣低俗、形象丑陋外幾乎是完全相同的，連大小比例都相同。被告以粗俗的手法歪曲丑化了原告作品，極大地?fù)p害了原告作品的藝術(shù)形象�！�
被告用如此粗俗低劣的手法模仿、抄襲原告“黃河母親”，且以創(chuàng)收獲利為目的，將一個(gè)享譽(yù)海內(nèi)外，為社會(huì)提供藝術(shù)享受的城雕作品，變成了一個(gè)低劣的賺錢工具，這不僅是對(duì)原告何鄂女士的巨大精神侵害，更是對(duì)雕塑藝術(shù)的褻瀆和誣蔑?被告應(yīng)依法承擔(dān)民事責(zé)任并賠償原告105萬(wàn)元損失費(fèi)。
被告盧忠敏，陜西省合陽(yáng)縣洽川鎮(zhèn)夏陽(yáng)村農(nóng)民。他在答辯中說(shuō)，用水泥沙子建造在風(fēng)景區(qū)黃河心洲上的“黃河母親”雕像，是根據(jù)禹母、周文王母等四圣母典故構(gòu)思創(chuàng)造出來(lái)的，并起名為“黃河母親”，天知道蘭州還有一個(gè)“黃河母親”。他強(qiáng)調(diào)農(nóng)民文化低，不懂法，并說(shuō)“雕像雖難看，但兒不嫌母丑”。
法庭上，被告盧忠敏出示了當(dāng)初建造“黃河母親”的4張?jiān)O(shè)計(jì)草圖。但原告看后認(rèn)為這四張草圖并非去年繪制，它不陳舊，而是非常干凈，有明顯新畫(huà)的墨跡。法庭也未予以認(rèn)定。
法庭調(diào)查中，被告承認(rèn)他建造的這個(gè)雕像沒(méi)有政府部門核發(fā)的證書(shū)，更無(wú)當(dāng)?shù)亟ㄔO(shè)部門核發(fā)的工程證書(shū)。他本人也不具有城市雕塑創(chuàng)作設(shè)計(jì)資格證書(shū)，只是投資13萬(wàn)多人民幣就把“黃河母親”建造起來(lái)了。
法庭還出示了全國(guó)城市雕塑建設(shè)指導(dǎo)委員會(huì)給渭南市中級(jí)人民法院的信函和西安美術(shù)學(xué)院雕塑系的認(rèn)定意見(jiàn)，這兩份材料證明了被告的雕像及其構(gòu)思、構(gòu)圖均與原告的雷同，并指出兩者構(gòu)思、表現(xiàn)手法、處理手法的一致性。
被告對(duì)此沒(méi)有疑義，在法庭調(diào)解階段，被告盧忠敏承認(rèn)侵權(quán)，同意銷毀復(fù)制品、公開(kāi)道歉，但稱無(wú)錢賠償。法官宣布調(diào)解無(wú)效，宣判日期另行通知。
蘭州市作為全國(guó)24個(gè)專利試點(diǎn)城市之一，一貫重視知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)工作。在得知“黃河母親”雕像被粗俗復(fù)制后，蘭州市知識(shí)產(chǎn)權(quán)局領(lǐng)導(dǎo)即主動(dòng)上門找原創(chuàng)作者何鄂女士了解情況，提出對(duì)其作品進(jìn)行知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)。
一審判決被告賠償12.9萬(wàn)元
今年3月初，蘭州市知識(shí)產(chǎn)權(quán)局將這一侵犯著作權(quán)案，上報(bào)了國(guó)家知識(shí)產(chǎn)權(quán)局，同時(shí)還向陜西省知識(shí)產(chǎn)權(quán)局作了通報(bào)，請(qǐng)求關(guān)注此案。3月17日，該案在陜西省渭南市中級(jí)人民法院開(kāi)庭，蘭州市知識(shí)產(chǎn)權(quán)局局領(lǐng)導(dǎo)驅(qū)車700多公里旁聽(tīng)了案件審理。
4月19日，“黃河母親”雕塑原創(chuàng)作者何鄂向蘭州市知識(shí)產(chǎn)權(quán)局表示，她認(rèn)為陜西渭南中院對(duì)此案的判決極不公平，沒(méi)有真正體現(xiàn)出法律對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)應(yīng)有的保護(hù)力度，她堅(jiān)決表示要上訴。
“黃河母親”雕塑侵權(quán)案，陜西省渭南市中級(jí)人民法院于4月17日作出判決。法院認(rèn)定被告盧忠敏建造在合陽(yáng)洽川風(fēng)景區(qū)的“黃河母親”雕塑，歪曲、丑化了原作的人物形象，構(gòu)成對(duì)原告作品的侵權(quán)。判令被告立即停止展出并銷毀，在甘肅、陜西兩省的省級(jí)報(bào)刊上公開(kāi)向原告賠禮道歉，消除因其侵權(quán)行為而給原告造成的影響，賠償經(jīng)濟(jì)損失10萬(wàn)元，精神損失1萬(wàn)元，其他費(fèi)用1.9萬(wàn)元，共計(jì)12.9萬(wàn)元。
何鄂說(shuō)：“當(dāng)?shù)胤ㄔ阂员桓娣欠ń?jīng)營(yíng)未建立會(huì)計(jì)帳務(wù)帳冊(cè)、其獲利情況無(wú)法計(jì)算為由，對(duì)我的律師提供的被告78萬(wàn)元之多的非法收入證據(jù)不予采信，我感到不可理解�！�
何鄂在西安的全權(quán)代理律師羿克在電話中對(duì)筆者說(shuō)，何鄂打這場(chǎng)官司，并不是為了錢，而是捍衛(wèi)藝術(shù)家的合法權(quán)益。這樁案子不同于一般的侵權(quán)案，它現(xiàn)在已經(jīng)引起了海內(nèi)外廣泛關(guān)注，影響非常大。目前，此案已在陜西省高級(jí)人民法院二審審理中。
黃河導(dǎo)游詞10
蘭州是獨(dú)逐一個(gè)黃河穿城而過(guò)的省會(huì)都市。黃河穿城而過(guò)給蘭州帶來(lái)了無(wú)與倫比的旅游資源，蘭州人民操作這一資源，因時(shí)制宜，建成了黃河風(fēng)情線，以此為龍頭和拳頭產(chǎn)物，大力大舉成長(zhǎng)蘭州旅游，取得了精采的結(jié)果，并極大地晉升了我市的對(duì)形狀象。
從旅游文化上來(lái)說(shuō)，絲路文化、黃河文化、習(xí)慣文化是蘭州旅游的三大特色，但相對(duì)而言，黃河文化才是蘭州最實(shí)際的旅游資源。以是，充實(shí)操作黃河帶給我們得天獨(dú)厚的上風(fēng)，打好"黃河牌"，唱好"特色戲"，做好"大文章"，才氣晉升蘭州旅游的咀嚼和檔次。2000年，蘭州市委市當(dāng)局提出建樹(shù)黃河風(fēng)情線，這一假想的提出，為蘭州的旅游業(yè)理出了頭緒，找準(zhǔn)了偏向。
2000年召開(kāi)的蘭州市第十二屆人代會(huì)第五次集會(huì)會(huì)議通過(guò)了《關(guān)于黃河蘭州市區(qū)段百里風(fēng)情旅游籌劃建樹(shù)和打點(diǎn)整治的抉擇》，把風(fēng)情線的建樹(shù)晉升到了法令高度。隨其后自世界各知名計(jì)劃部分的.幾套計(jì)劃方案在市內(nèi)一些媒體上刊出，向市民征詢意見(jiàn)和提議，加強(qiáng)了市政工程的民主性和透明度，贏得了各界和洽評(píng)。最后，由西安構(gòu)筑科技大學(xué)都市籌劃計(jì)劃院和蘭州市籌劃土地打點(diǎn)局在多家籌劃方案的基本上，確定了"飛天錦帶串明珠"的籌劃，這條"錦帶"西起西固區(qū)西柳溝，東至城關(guān)區(qū)桑園峽，全長(zhǎng)約38.4公里，南北均勻?qū)挾?00米。
三年來(lái)，黃河風(fēng)情線在不絕地完美，綠化亮化工程、近水廣場(chǎng)、音樂(lè)噴泉、四序園、金城關(guān)旅游文化街區(qū)、龍?jiān)础⒈�、親程度臺(tái)、體育公園……一批已經(jīng)建成和正在建樹(shù)中的辦法和景點(diǎn)使得風(fēng)情線日益靚麗多姿，成為具有蘭州特色和代表都市形象的重要符號(hào)，吸引著越來(lái)越多的中外旅客來(lái)蘭州參觀旅游。
旅游業(yè)是一個(gè)潛力很大的"向陽(yáng)財(cái)富"，天下上經(jīng)濟(jì)發(fā)家國(guó)度和地域，其旅游業(yè)也都很發(fā)家。從客歲開(kāi)始，我市爭(zhēng)創(chuàng)中國(guó)優(yōu)越旅游都市，現(xiàn)在已經(jīng)通過(guò)了省旅游局的初審，守候國(guó)度旅游局的最后驗(yàn)收。"創(chuàng)優(yōu)"事變的開(kāi)展，為我市旅游業(yè)帶來(lái)了新的契機(jī)，蘭州的旅游業(yè)亙古未有地受到了各界的存眷和支持，當(dāng)局主導(dǎo)型和旅游財(cái)富名堂在蘭州已經(jīng)起源形成。出格是本年市當(dāng)局出臺(tái)的《蘭州市人民當(dāng)局關(guān)于加速旅游業(yè)成長(zhǎng)的抉擇》，這個(gè)《抉擇》初次把我市旅游業(yè)的成長(zhǎng)納入了全市百姓經(jīng)濟(jì)和社會(huì)成長(zhǎng)的總體籌劃中，把旅游業(yè)確定為我市新的經(jīng)濟(jì)增添點(diǎn)和優(yōu)先成長(zhǎng)的重點(diǎn)財(cái)富，這預(yù)示著蘭州旅游業(yè)的成長(zhǎng)以后要提速了。
迂腐的黃河，在蘭州旅游業(yè)的成長(zhǎng)中抖擻新姿;敏捷成長(zhǎng)的蘭州旅游業(yè)，為處所經(jīng)濟(jì)的成長(zhǎng)注入了強(qiáng)勁的活力。人們有來(lái)由信托，蘭州的來(lái)日誥日更瑰麗。
黃河導(dǎo)游詞11
黃河是中華民族的象征，它不僅僅是一條大河———黃河，而且與黃土地，黃帝，黃皮膚以及傳說(shuō)中的“幾”字形中國(guó)龍構(gòu)成了中華民族形象的表征，因此，人們把這條流經(jīng)神州大地心臟地區(qū)的濁流升華為“圣河”。從左河水“雪原雷動(dòng)下天龍，一路狂濤幾縱橫。裂壁吞沙驚大地，興云致雨嘯蒼穹。”的詩(shī)句中，可以領(lǐng)略到黃河猶如中華民族那種氣勢(shì)磅礴，幾經(jīng)曲折縱橫，經(jīng)久不息、勇往直前的偉大氣魄與生命力�！稘h書(shū)·溝洫志》就把黃河尊為百川之首：“中國(guó)川源以百數(shù)，莫著于四瀆，而黃河為宗�！�
黃河，中國(guó)第二大河，全長(zhǎng)5464公里，偉大的母親河。"覽百川之弘壯，莫尚美黃河。發(fā)昆侖之峻極，出積山之嵯峨"（晉成公《綬大河賦》）。在她的哺育滋潤(rùn)下，炎黃子孫得以繁衍生息，華夏文化得以起源發(fā)展。黃河，一直被當(dāng)作偉大中華民族的象征而聞名于世。據(jù)此，在黃河風(fēng)景名勝區(qū)中心景區(qū)的五龍峰山腰建起了一座象征黃河哺育中華民族的漢白玉"哺育"塑像。在駱駝嶺上，還建有古代治水英雄大禹的巨塑。他既是中華五千年科學(xué)文明進(jìn)步的象征，也是中華民族不畏艱險(xiǎn)英雄主義精神的體現(xiàn)。黃河在這里闊瀉出山，平注中原，其中下游的地理分界線也就在附近的桃花峪，山下河面可達(dá)七八里寬，居山巔而瞰大河，上游河床狹窄深邃，如絲如線；下游河床闊沙浩渺，濁浪深沉。其雄渾的.氣勢(shì)，壯觀的激流，讓人不僅感嘆"黃河之水天上來(lái)"，民族自豪感油然而生。
黃河風(fēng)景名勝區(qū)內(nèi)，名勝迭出，引人入勝，儼然是黃河燦爛文化歷史的縮影。唐代著名八景之一的昭成寺所在地桃花峪；距今數(shù)千年的秦王仰韶文化遺址；明清時(shí)代就已聞名遐邇的黃河古渡、鴻溝暮云、隋堤煙柳、岳山聳翠等等都分部在風(fēng)景區(qū)內(nèi)或其周圍。在漢霸二王城景區(qū)，有舉世聞名的廣武古戰(zhàn)場(chǎng)，漢霸二王城和楚漢中分天下的"鴻溝"。屹立于點(diǎn)軍臺(tái)上的"戰(zhàn)馬嘶鳴"鑄鐵塑像無(wú)疑啟示著人們重溫歷史篇章，吸取歷史的營(yíng)養(yǎng)。
黃河導(dǎo)游詞12
蘭州中山橋位于濱河路中段北側(cè)，是蘭州歷史悠久的古橋，有“天下黃河第一橋”之稱。中山橋的前身始于明洪武5年(公元1372年)，宋國(guó)公馮勝在蘭州城西七里處建的浮橋;至明洪武9年(1376年)，衛(wèi)國(guó)公鄧愈移浮橋至城西10里處，稱“鎮(zhèn)遠(yuǎn)橋”;明洪武18年(1385年)，蘭州衛(wèi)指揮楊廉將浮橋移至今日位置，至今遺存重10噸，長(zhǎng)5.8米的鑄鐵橋柱“將軍柱”三根。清光緒33年(1907年)，清政府在蘭州道彭英甲的建議和甘肅總督升允的贊助下，動(dòng)用國(guó)庫(kù)白銀30.669萬(wàn)兩，由德國(guó)商泰來(lái)洋行喀佑斯承建，美國(guó)人滿寶本、德國(guó)人德羅作技術(shù)指導(dǎo)，建起了長(zhǎng)達(dá)233.33米，寬7.5米的黃河第一座鐵橋，初名“蘭州黃河鐵橋”。1942年改為“中山橋”。
1954年，蘭州市人民政府整修加固了鐵橋，又增加了五座弧型鋼架拱梁，使鐵橋顯得堅(jiān)固耐用，氣勢(shì)雄渾。中山橋位于蘭州城北白塔山下的黃河鐵橋，是蘭州境內(nèi)歷史最為悠久的古橋，有“天下黃河第一橋”之稱。中山橋的.前身系黃河浮橋。黃河浮橋是明洪武五年(公元1372年)，宋國(guó)公馮勝在蘭州城西7里處始建的。明洪武九年(1376年)，衛(wèi)國(guó)公鄧愈將此橋移至城西10里處，稱為“鎮(zhèn)遠(yuǎn)橋”。明洪武十八年(公元1385年)，蘭州衛(wèi)指揮楊廉將浮橋移至現(xiàn)在的位置——白塔山下。至今蘭州還存有建橋時(shí)所遺的重10噸、長(zhǎng)5.8米的鑄鐵浮橋柱3根，人稱“將軍柱”。柱上鑄有“洪武九年，歲次丙辰，八月吉日，總兵官司衛(wèi)國(guó)公建斯柱于浮橋之南，系鐵纜一百二十丈”的字樣。
當(dāng)年的黃河浮橋，用24只大船，橫排于黃河之上，船與船之間相距5米，以長(zhǎng)木連接，鋪以板，圍以欄;南北兩岸豎鐵柱4根，大木柱45根，有兩根各長(zhǎng)50米的粗鐵繩，將船固定在河面上。冬季黃河結(jié)冰則拆除，春季則又重搭浮橋�！皝锌慈绿一ū�，冰泮河橋柳色青”的詩(shī)句，就是當(dāng)時(shí)浮橋的寫(xiě)照。蘭州古八景之一的“降龍鎖蛟”也是指這種景色。光緒三十三年(公元1907年)，清政府在蘭州道彭英甲建議和甘肅總督升允的贊助下，動(dòng)用國(guó)庫(kù)銀30.669萬(wàn)兩，由德商泰來(lái)洋行喀佑斯承建，美國(guó)人滿寶本、德國(guó)人德羅作技術(shù)指導(dǎo)，將浮橋改建為長(zhǎng)233.3米，寬7.5米的黃河第一座鐵橋，初名“蘭州黃河鐵橋”，1942年改為“中山橋”。鐵橋承建時(shí)，喀佑勞動(dòng)保護(hù)曾保證保固80年。
但歷時(shí)僅42年，即1949年，鐵橋受戰(zhàn)火影響中斷了11個(gè)晝夜。后經(jīng)搶修雖恢復(fù)了通行，但人行橋上橋面晃動(dòng)不定，已難以擔(dān)負(fù)日益繁忙的運(yùn)輸任務(wù)。1954年，人民政府對(duì)鐵橋進(jìn)行了全面的整修加固，增加了弧形鋼架拱梁，使這座古老的鐵橋不僅變得堅(jiān)固耐用，而且還威風(fēng)凜凜，絢麗壯觀。隨著時(shí)間的流逝，蘭州市區(qū)已架起了10多座造型美觀，結(jié)構(gòu)新穎，工藝先進(jìn)，氣勢(shì)不凡的鐵路公路橋。這座古老的黃河鐵橋已不是溝通黃河南北的唯一通道了。盡管如此，人們還是敬仰它、觀賞它，因?yàn)樗笠徊渴吩?shī)，飧刻著蘭州古往今來(lái)歷史的變遷，展示了蘭州人民燦爛藝術(shù)的畫(huà)卷。
黃河導(dǎo)游詞13
永靖黃河三峽，因永靖境內(nèi)黃河之上的炳靈峽、劉家峽、鹽鍋峽而得名。在流經(jīng)永靖縣境內(nèi)107公里的黃河主道上，大天然事跡般地造化出了炳靈峽、劉家峽、鹽鍋峽三大峽谷無(wú)比奇麗的山山川水，劉家峽、鹽鍋峽、八盤峽三座大壩在黃河上巍然而起，炳靈湖、太極湖、毛公湖三大人工湖泊浩大高峽之間，更勾勒出風(fēng)情萬(wàn)千的爛漫畫(huà)卷。這就是聞名的黃河三峽省級(jí)風(fēng)光勝景區(qū)。
黃河從積石峽奔涌而出，便進(jìn)入炳靈峽。這里最引人注目標(biāo)就是炳靈寺石窟。炳靈寺石窟是我國(guó)聞名的六大石窟之一，國(guó)務(wù)院頒布的第一批國(guó)度重點(diǎn)文物掩護(hù)單元，也是甘肅省愛(ài)國(guó)主義教誨基地。炳靈寺石窟分上寺和下寺。下寺始建于十六國(guó)時(shí)期的西秦，距今有 1600多年的`汗青�，F(xiàn)存窟龕216座，佛像815身，壁畫(huà)約1000平方米。炳靈上寺距下寺2.5公里，始建于隋代，唐朝以來(lái)，代有建筑。這里群峰矗立，林木蔥蘢，是游人探幽攬勝的絕佳之處。
炳靈寺石窟所處的小積石山，因其非凡的地質(zhì)結(jié)構(gòu)和大天然的巧奪天工，加上飛霞流火般的丹霞地貌，形成了雄奇壯美的炳靈石林。千峰林立，萬(wàn)笏朝天，山山寫(xiě)意，峰峰象形。炳靈寺石窟被人們比作藝術(shù)雕塑館，炳靈石林則是一座自然雕塑館。黃河三峽被列入甘肅王牌風(fēng)光勝景點(diǎn)，炳靈風(fēng)物無(wú)疑是王冠上的璨燦明珠。
黃河三峽，不單有無(wú)窮的風(fēng)物，并且文化遺存富厚多彩。久長(zhǎng)的汗青，奇異的地理情形，培育了黃河三峽深摯宏博的文化秘聞。仰韶文化、齊家文化、馬家窯文化遺址遍布黃河臺(tái)灣。境內(nèi)漢唐古城，名載史冊(cè)。
黃河導(dǎo)游詞14
蘭州中山橋俗稱“中山鐵橋”、“黃河鐵橋”，位于濱河路中段北側(cè)，白塔山下、金城關(guān)前，建于公元一九○七年(清光緒三十三年)，是蘭州歷史最悠久的古橋，也是5464公里黃河上第一座真正意義上的橋梁，因而有“天下黃河第一橋”之稱。
中山橋的前身是黃河浮橋。當(dāng)時(shí)有這樣一首民謠：
黃河害，黃河險(xiǎn);
凌洪不能渡，大水難行船：
隔河如隔天，渡河如渡鬼門關(guān)!
可見(jiàn)當(dāng)時(shí)要渡過(guò)黃河是多么的艱難。南北兩岸的人要過(guò)黃河，夏秋憑小船和羊皮筏子橫渡，冬天河面結(jié)冰，只能在冰上行走。
黃河鐵橋
光緒三十二年春天一個(gè)春寒料峭的下午，一個(gè)英國(guó)人從河西走廊出來(lái)后，沿黃河河谷進(jìn)入蘭州，大約在公歷3月10日到達(dá)蘭州。這個(gè)叫布魯斯的英國(guó)人先是站在黃河北岸，很抒情地對(duì)當(dāng)時(shí)蘭州的北城墻進(jìn)行了“風(fēng)景如畫(huà)，給人印象很深”的贊美后，接下來(lái)便對(duì)如何過(guò)黃河進(jìn)入“風(fēng)景如畫(huà)”的城里感到頭疼了，他這樣寫(xiě)道：
根據(jù)季節(jié)的變化，你可以做出不同的選擇：經(jīng)過(guò)西北部的船橋或乘渡船來(lái)到蘭州。城市對(duì)面的河寬將近有300碼，我們途經(jīng)時(shí)，河水尚未解凍。冬天人們就在(河水)冰面上直接經(jīng)過(guò)，聽(tīng)說(shuō)每年解凍的時(shí)候都會(huì)淹死很多人。在河面早就不再安全的時(shí)候，這些人還堅(jiān)持走這條冰面上的'路，疏忽了潛在的危險(xiǎn)。對(duì)此，蘭州詩(shī)人王光晟倒是很抒情地用詩(shī)歌的形式記錄了黃河冰橋的情形：一夜河凝駭神異，碎玉零瓊誰(shuí)委積?錯(cuò)落元冰大壑填，經(jīng)過(guò)漫步如平地……當(dāng)年的黃河浮橋用25只大船搭成，每船相距一丈五尺(約4.5米)，下下碇石固定在河面上，一字排開(kāi)，用大木連接起來(lái)，再鋪上木板，圍上圍欄，兩岸各立2根將軍柱(大鐵柱)、6根大木柱，又用兩條各長(zhǎng)120丈的鐵索將船固定在河面上。但這種浮橋?qū)儆诩竟?jié)性的橋，因?yàn)辄S河凌汛，每年十一月份黃河結(jié)冰前必須拆除。英國(guó)人布魯斯緊接著又這樣描寫(xiě)了每年春天浮橋落成時(shí)的宏大場(chǎng)而：
每年組建船橋的開(kāi)幕儀式都熱鬧非凡，主要的官員和社會(huì)各界都來(lái)參加這次盛會(huì)。在某種程度上，它可以與古老的威尼斯一年一度的風(fēng)俗相媲美，那是國(guó)王杜格娶亞得里亞的儀式。
冬季，黃河結(jié)冰，行人和車馬要過(guò)黃河，就只有靠冰“橋”。翌年，河冰消融，又重新搭浮橋，不但十分麻煩，而且一年之中拆了建，建了又拆，耗資巨大。明洪武五年(公元1372年)大將軍宋國(guó)公馮勝與元將廓擴(kuò)鐵木爾(王保保)作戰(zhàn)時(shí)，在七里河(今七里河黃河大橋西500米處)搭造了浮橋，這是蘭州地區(qū)最早的黃河浮橋。但這座浮橋當(dāng)時(shí)只是為了方便渡河，仗一打完就拆除了。洪武八年(1375)，衛(wèi)國(guó)公鄧愈率軍平定河西，在城西十里建浮橋，以運(yùn)送糧餉，命名為“鎮(zhèn)遠(yuǎn)浮橋”。12年后的洪武十八年(1384)，蘭州衛(wèi)指揮僉事?lián)P廉，將浮橋移至“河水少緩，近且易守”的白塔山下，因?yàn)榭拷菂^(qū)，除了軍事用途外，這座黃河浮橋也成了黃河歷史上第一座可供民眾過(guò)河的浮橋。
1906年，總辦甘肅洋務(wù)的彭英甲奏清朝廷，批準(zhǔn)修建黃河鐵橋，并在1906年10月以16.5萬(wàn)兩白銀包工包料的總價(jià)承包價(jià)德國(guó)泰來(lái)洋行，合同規(guī)定，鐵橋自完工之日起保固八十年。黃河鐵橋竣工之后，實(shí)際耗銀30.66萬(wàn)兩。
修建鐵橋所用的鋼材、水泥等材料都是從德國(guó)購(gòu)置，海運(yùn)到天津，由京奉鐵路運(yùn)到北京豐臺(tái)火車站，再由京漢鐵路運(yùn)到河南新鄉(xiāng)。從新鄉(xiāng)取道西安，分36批，用馬車運(yùn)到蘭州。
一個(gè)清晨，數(shù)十輛大馬車浩浩蕩蕩從新鄉(xiāng)火車站簡(jiǎn)陋的貨場(chǎng)里潮水般涌了出來(lái)，車輪聲，馬蹄聲，鈴鐺聲，還有梆子，秦腔，花兒，馬的嘶鳴，匯成了一曲眾聲混雜的交響樂(lè)，響徹漫漫古道，從新鄉(xiāng)到西安，從西安到蘭州，從光緒三十三年八月到第二年五月……
橋建成后，兩邊建了兩座分別刻有“三邊利濟(jì)”和“九曲安瀾”的大石坊，分別有楹聯(lián)：
曾經(jīng)滄海千層浪;又上黃河第一橋。
天險(xiǎn)化康衢直入海市樓中現(xiàn)不住法;
河蠕開(kāi)畫(huà)本安得云梯天外作如是觀。
1942年，為紀(jì)念孫中山先生而改名為“中山橋”。
中山橋不但經(jīng)受了三次黃河特大流量的考驗(yàn)，而且在1949年8月26日的解放蘭州戰(zhàn)役中，炮彈擊中了過(guò)橋的兩輛國(guó)民黨軍車，車上彈藥，大火燒毀了橋南端18節(jié)木橋面和部分縱梁。軍管會(huì)組織了300多人星夜搶修。
1954年，蘭州市人民政府對(duì)鐵橋進(jìn)行了整修，將原有的梯形拱架換成了五座弧形鋼架拱梁，將原來(lái)的木板橋面全部換成現(xiàn)在的鐵板橋面。現(xiàn)在蘭州市的橋梁已達(dá)十余座，使自西固達(dá)川入境從榆中與白銀交界的烏金峽出境，在蘭州境內(nèi)全長(zhǎng)152公里的黃河成為橋梁最密集的河段。
鐵橋古渡老斜陽(yáng)，塔影河聲尋舊夢(mèng)……
今天，中山橋的觀賞價(jià)值、歷史和文物價(jià)值，已遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于它的交通價(jià)值，成為百里黃河風(fēng)情線上最引人注目的金城一景。
黃河導(dǎo)游詞15
黃河宮位于寧夏西部城市中衛(wèi)市黃河北岸。抬頭遠(yuǎn)望，九曲滔滔黃河水，似一條金色的彩帶，舞動(dòng)著，自西向東從公園南部緩緩流過(guò)。中衛(wèi)地區(qū)自古就有“天下黃河富寧夏，首富中衛(wèi)”之說(shuō)，也是寧夏“黃河金岸”城市經(jīng)濟(jì)帶中的一顆璀璨明珠。
“大河之舞”黃河宮位于中衛(wèi)市。高36.9米的黃河宮是景區(qū)的核心建筑，外形為水滴狀。其創(chuàng)意采用唐朝詩(shī)人李白“黃河之水天上來(lái)”的詩(shī)詞寓意，意為將黃河之水凝練成水滴形態(tài)。
黃河宮主體建筑半隱于地下，以黃河全流域?yàn)橹骶�，分為黃河地理水系篇、人文歷史篇、生態(tài)生物篇三個(gè)展區(qū)。
走進(jìn)黃河宮，在黃河流域人文歷史篇，游客可以欣賞到黃河沿線九省區(qū)的歷史文化遺存介紹與文物展示。在黃河生態(tài)生物篇，游客可以欣賞到黃河流域的.生態(tài)概貌，以及各種動(dòng)物、植物標(biāo)本模型。黃河宮全面詳實(shí)地展示了黃河在整個(gè)流域以及中華民族五千多年的文明史中所處的政治、經(jīng)濟(jì)和文化地位。
【黃河導(dǎo)游詞】相關(guān)文章：
黃河母親導(dǎo)游詞09-17
黃河小浪底導(dǎo)游詞06-14
黃河壺口瀑布導(dǎo)游詞10-24
蘭州黃河鐵橋?qū)в卧~09-01
黃河大禹渡導(dǎo)游詞08-27
黃河導(dǎo)游詞15篇10-29
黃河母親導(dǎo)游詞8篇11-08
介紹河南黃河風(fēng)景名勝區(qū)的導(dǎo)游詞08-18
黃河的治理說(shuō)課稿10-31