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四大名著讀后感

時(shí)間:2025-03-25 17:27:02 讀后感 我要投稿

四大名著讀后感13篇

  看完一本名著后,相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少,需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎?下面是小編幫大家整理的四大名著讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

四大名著讀后感13篇

  四大名著讀后感 篇1

  記得我以前看過(guò)一本書(shū),名字叫《水滸傳》,從字面上來(lái)看,可以說(shuō)是武俠小說(shuō)一類(lèi),但深刻理解的話,可以說(shuō)是揭露當(dāng)時(shí)朝廷黑暗的一面的。我認(rèn)為那些口口聲聲說(shuō)為國(guó)家效力,對(duì)皇帝忠心不二,而背后卻勾結(jié)對(duì)國(guó)家有威脅的人,他們就沒(méi)有一點(diǎn)羞恥之感嗎?那些為了自己的利益,而不擇手段去殘害對(duì)國(guó)家最忠心的臣子,難道他們不覺(jué)得自己是罪該萬(wàn)死嗎?

  再看看那個(gè)皇帝,整天聽(tīng)信讒言,受奸臣的挑撥,不理朝政,聽(tīng)不得任何對(duì)自己不利的話,專(zhuān)聽(tīng)自己心悅的話,而事后又感到后悔,他不認(rèn)為自己昏庸無(wú)道嗎?再想那個(gè)宋江,為了做官,竟寧愿犧牲自己出生入死的.兄弟,做什么都依賴(lài)他人,最后害死了102位兄弟,他不覺(jué)得自己無(wú)用對(duì)不起兄弟們嗎?

  我想不管誰(shuí)看完了這本書(shū),心中都為那些英雄們不平,而對(duì)高求,龐太師等人恨之入骨。為什么社會(huì)上會(huì)出現(xiàn)這種人呢?不就是為了爭(zhēng)權(quán)奪利,享盡榮華富貴,甚至想當(dāng)上皇帝嗎?即使得到了,他們會(huì)從心里高興,或者他們會(huì)因此而收手嗎?不,事實(shí)告訴我們,那是永遠(yuǎn)也不可能的!再反過(guò)來(lái)想想,那些污吏都是與生俱來(lái)的嗎?

  不,是錢(qián)權(quán),是錢(qián)權(quán)一點(diǎn)點(diǎn)吞食他們的良知,吞食他們?nèi)诵缘囊幻,?吞食"完了,他就會(huì)變得殘暴無(wú)仁。不錯(cuò),愛(ài)錢(qián)愛(ài)權(quán),人人皆有,但大多數(shù)人都有理性,知道什么是該什么是不該。俗話說(shuō)的好,不義之財(cái),不可久享,那些死有余辜的污吏,在九泉之下也應(yīng)該反省反省自己了,他們會(huì)為自己所做的一切,而付出應(yīng)有的代價(jià)!而那些忠臣,也可以仰天長(zhǎng)笑了。如果這世界沒(méi)有污吏的話,我相信不管在古代還是現(xiàn)代,那世界都會(huì)變得無(wú)比的美好!

  四大名著讀后感 篇2

  三國(guó)里面我有很多我喜歡的人物,比如諸葛亮,他那手拿羽扇的淡定模樣在我看完書(shū)之后就一直在我的腦海里揮之不去。

  對(duì)于一個(gè)軍隊(duì)來(lái)說(shuō),軍師在里面的位置可謂是至關(guān)重要,而我喜歡的諸葛先生是足矣勝任這個(gè)職位的,因?yàn)樗粌H足智多謀,上知天文,下知地理,而且最關(guān)鍵的是他是一個(gè)光明磊落,為主鞠躬盡瘁的一個(gè)人。三國(guó)里有很多情節(jié)可以體現(xiàn)這個(gè)人物形象特征,比如空城計(jì),在城里士兵不足以對(duì)抗敵軍的時(shí)候,諸葛先生居然想出了這樣妙計(jì),讓敵軍心生懷疑,舉棋不定,最后為后方的士兵贏得時(shí)間,不得不贊嘆一句:“妙啊!妙”,心中不由得燒起了對(duì)他敬佩的熊熊烈火。

  當(dāng)然三國(guó)里面除了諸葛先生,也有其他很多優(yōu)秀的人,比如:神勇無(wú)比的'趙云,足智多謀的諸葛亮,詭詐多疑的曹操,粗中有細(xì)的張飛,情深義重的關(guān)羽,以及謙遜親民的劉備。

  曹操,我卻不太喜歡。尤其是他為了自己的面子殺了楊修、孔融、華佗。尤其是華佗的被殺,使我國(guó)失去了非常寶貴的醫(yī)療技術(shù)。我也不太喜歡張飛,雖然他很重義氣,而且還粗中有細(xì),但他性情爆燥、喜歡酗酒,而且還經(jīng)常打罵士兵,最后也因此腦袋搬家。

  群雄紛爭(zhēng),逐鹿中原,充滿豪邁,也造就了英雄。但老百姓卻因戰(zhàn)爭(zhēng)生活朝不保夕,使我更加珍惜我們現(xiàn)在的和平幸福的生活。

  四大名著讀后感 篇3

  今日我讀完了中國(guó)四大名著中的《水滸傳》,合上書(shū)書(shū)中的景象依然在我的眼前所呈現(xiàn),刪都刪不走,似乎整個(gè)人還沉浸于書(shū)情之中。《水滸傳》的作者施耐庵,說(shuō)起來(lái)大家都不會(huì)陌生,對(duì)于《水滸傳》就更不用提了!端疂G傳》的歷史背景是根據(jù)宋朝年間的一些農(nóng)民起義所對(duì)宋朝黑暗的政府,所以書(shū)中的一些故事情節(jié)都是作者所虛構(gòu)出來(lái)的。

  著作的大概內(nèi)容是:在宋朝年間皇帝昏庸無(wú)能,政權(quán)動(dòng)蕩,民不聊。社會(huì)中有一些人在號(hào)召進(jìn)行起義,這時(shí)以晃蓋、宋江等人為首在梁山泊會(huì)聚了一百零八位好漢。故事首先便寫(xiě)了宋朝年間的狀況,下來(lái)故事便一一介紹了一百零八位好漢的生活狀況和他們?yōu)槭裁磿?huì)奔上梁山的.故事情節(jié)。故事的高潮便是這一百零八位好漢在忠義堂中大暢飲酒三天三夜,于是便成了與宋朝對(duì)峙的一面政權(quán),下來(lái)就描述了宋軍進(jìn)攻梁山泊,打打殺殺的場(chǎng)面時(shí)常出現(xiàn)于故事的情節(jié)之中,尸架成山、血流成河便立于人的眼前。在故事結(jié)尾,梁山泊的人物將領(lǐng)減少了許多,許多人死的死,離開(kāi)的離開(kāi),梁山事業(yè)就這樣消失在了宋軍的猛攻之下。

  如今,這種事業(yè)是不可能再有了,但梁山泊各位好漢的英勇善戰(zhàn),他們那威風(fēng)的綽號(hào)依然在人們的嘴邊所響應(yīng)。通過(guò)時(shí)《水滸傳》了解,使我知道了那時(shí)人民的生活十分艱苦,梁山泊地區(qū)的生活卻衣食無(wú)憂,與宋朝的政治局面形成了鮮明的對(duì)比。

  通過(guò)對(duì)《水滸傳》的了解使我們知道了那時(shí)人們生活的狀況,立于今日不得不使我們由衷對(duì)梁山泊事業(yè)加以感嘆!

  四大名著讀后感 篇4

  四大名著是我國(guó)的瑰寶典藏,也是世界文學(xué)史上燦爛文化的經(jīng)典代表。從小學(xué)開(kāi)始我就陸續(xù)續(xù)讀過(guò)《西游記》、《三國(guó)演義》、《水滸傳》和《紅樓夢(mèng)》這四部經(jīng)典。每部經(jīng)典都各有各自的特點(diǎn),地位不分伯仲,它們是代表中國(guó)古典小說(shuō)的最高水平,名著中所表達(dá)的思想觀念深深的影響了幾百年來(lái)的中國(guó)人。

  《西游記》是四大名著里我接觸最早的小說(shuō),因?yàn)榧矣鲬魰缘膶O悟空,我喜歡上了《西游記》。小時(shí)候讀《西游記》,只知道孫悟空護(hù)送唐僧西天取經(jīng),孫悟空七十二變、一路降妖除魔。慢慢長(zhǎng)大了,我好像讀懂了里面的一些東西。孫悟空其實(shí)是擁有反抗精神,不屈不撓的象征,表達(dá)的.是作者對(duì)腐朽的封建的抗議。《三國(guó)演義》展現(xiàn)的是漢末的歷史戰(zhàn)爭(zhēng),出場(chǎng)的三國(guó)英雄多達(dá)到一千多位,諸葛亮、關(guān)羽、呂布等歷史英雄形象深得人心。《三國(guó)演義》根據(jù)《三國(guó)志》的演義而來(lái),展現(xiàn)的是權(quán)謀、謀略的較量,引人思考,開(kāi)發(fā)了人的智慧!端疂G傳》歌頌的是農(nóng)民起義,反抗壓迫的精神,但是限于時(shí)代的局限性,故事的最后以悲劇收?qǐng)觯屓藝@息。人物形象描述飽滿而豐富,每個(gè)人都有不一樣的傳奇經(jīng)歷,拿手本事,特別是梁山英雄們表現(xiàn)出的義薄云天讓人印象深刻。對(duì)于《紅樓夢(mèng)》“紅學(xué)”的研究曾經(jīng)風(fēng)靡一時(shí),這是一部悲劇,展示出各方面的矛盾沖突。栩栩如生的人物形象為后人津津樂(lè)道,賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情悲劇讓人唏噓。

  有人分別用一個(gè)字來(lái)表達(dá)四大名著,《西游記》是“誠(chéng)”,《三國(guó)演義》是“忠”,《水滸傳》是“義”,《紅樓夢(mèng)》是“情”,這是對(duì)四部經(jīng)典的高度總結(jié)。四大名著是老祖宗留下的思想精髓,博大精深,是了解中國(guó)文化很好的途徑。

  四大名著讀后感 篇5

  想曹公當(dāng)年,“殘杯冷炙有德色,不如著書(shū)黃葉村”,“因此上演出這悲金悼玉的《紅樓夢(mèng)》”,我們便很難v“都云作者癡”了。但“誰(shuí)解其中味”呢?鄙人不才,愿淺評(píng)一二。

  初讀《紅樓夢(mèng)》的人,首先便會(huì)傾倒于其間那字字珠璣的文字。

  不必說(shuō)卓絕千古的'《葬花吟》,動(dòng)人心魄的《五美吟》,奇葩爭(zhēng)艷的詠菊詩(shī),單是大觀園中的幾副對(duì)子、匾額,就令人嘖嘖不已。年幼的惜春可以寫(xiě)出“山水橫拖千里外,樓臺(tái)高起五云中”這樣如詩(shī)如畫(huà)的句子;筆拙的賈寶玉可以寫(xiě)出“竿竿青欲滴,個(gè)個(gè)綠生涼”這類(lèi)惟妙惟肖的句子;而才思敏捷的黛玉稍轉(zhuǎn)筆鋒,便寫(xiě)下“花媚玉堂人”這樣極富才情智慧的句子。

  再讀《紅樓夢(mèng)》,便不得不驚嘆于曹雪芹刻畫(huà)人物的高超技巧了。書(shū)中的人物紛繁冗雜,然而作者卻寫(xiě)得各有新意。主要人物便生動(dòng)地刻畫(huà)了三十余位,有的點(diǎn)一兩筆也立即是一個(gè)“活人”了。

  單單一個(gè)云兒,只露了一面,還是“叫局”出的場(chǎng),便顯出她的聰明伶俐。薛蟠不同意行酒令,云兒卻推他坐下,說(shuō):“怕什么?這還虧你天天吃酒呢,難道你連我也不如!我回來(lái)還說(shuō)呢。說(shuō)是了,罷;不是了,不過(guò)罰上幾杯,哪里就醉死了。你如今一亂令,倒喝十大海,下去斟酒不成?”說(shuō)得薛蟠“只得坐了”。只這一段,就能看出云兒要比薛蟠高出許多。行令時(shí),又讓云兒道出了心中之苦,但不便令客人掃興,只說(shuō)了兩句,便改為助興的話。這樣,一個(gè)形象豐滿的云兒便凸現(xiàn)了出來(lái)。

  四大名著讀后感 篇6

  一部古老的神話故事,但卻引起了兒童的喜愛(ài),那就是《西游記》。小時(shí)候,我只是看動(dòng)畫(huà)片與圖畫(huà)書(shū)。但現(xiàn)在,我不僅看與讀,而且還學(xué)會(huì)了思考。

  《西游記》中唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚大家都十分了解。其中,我最喜歡的就是孫悟空啦!因?yàn)樗偸锹斆鬟^(guò)人、助人為樂(lè)、能分辨好人與壞人,來(lái)守護(hù)唐僧和弟兄們。他就像我們現(xiàn)在的人民警察一樣,火眼金睛,抓壞人救好人,時(shí)刻保衛(wèi)著我們;蛟S由于唐僧遇到麻煩的事情就不動(dòng)腦筋,盲目地接受別人的幫助的緣故吧,有時(shí)才會(huì)不聽(tīng)孫悟空的好心勸告,掉入妖怪的手中。這足夠說(shuō)明了遇到麻煩的事情要?jiǎng)幽X筋,如果不動(dòng)腦筋,聽(tīng)了別人不好的意見(jiàn),反而會(huì)更糟糕。不過(guò)我還認(rèn)為唐僧過(guò)于善良,哪怕對(duì)待壞人也十分好,因?yàn)樗豢幢砻妫涣私馊说谋举|(zhì)。

  我也很喜歡豬八戒。我覺(jué)得他是個(gè)性格單純但很可愛(ài)的.人。他不會(huì)想出一些好方法,但卻有正義感。只要他想做的事,他就一定會(huì)去做。他會(huì)奮不顧身地保護(hù)師傅的安全,而不考慮自己的安危?瓷先ニ行┍坎粍(dòng)腦筋,但是人們覺(jué)得他笨的可愛(ài)。我們要學(xué)習(xí)他那種不怕敵人的膽量。不過(guò)有些事在做之前要仔細(xì)考慮,分清楚哪些可以做哪些不可以做,要憑自己的實(shí)力去做。

  總之,師徒四人每人都有長(zhǎng)處和短處,正所謂“三人行,必有我?guī)熝!蔽覀儜?yīng)該學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處,哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有,如果有的話,要努力改正,成為一個(gè)完整的人!

  四大名著讀后感 篇7

  四大名著之一《水滸傳》講述了宋朝時(shí)期,梁山伯好漢的傳奇經(jīng)歷。梁山伯上有一百零八將,各個(gè)都有自己的外號(hào)和本領(lǐng),他們?yōu)榱舜虻顾纬嗟牡弁踅y(tǒng)治,舉起反旗,進(jìn)行農(nóng)民起義,由于帝王為了自己的統(tǒng)治穩(wěn)固,與好漢們進(jìn)行妥協(xié),隨即使好漢們參與戰(zhàn)斗,在戰(zhàn)斗中,好漢們雖然英勇頑強(qiáng),但死傷過(guò)多,幾年的爭(zhēng)斗下,梁山伯只剩下區(qū)區(qū)二十人,這時(shí),朝廷的黑暗籠罩于整片土地,余留下來(lái)的好漢被統(tǒng)治者全部殺死,結(jié)束了轟轟烈烈的一生。

  梁山伯一百零八將可謂都是人中龍鳳,“智多星” 吳用機(jī)智過(guò)人,是名出色的軍師!盎ê蜕小濒斨巧顬槿酥伊x,見(jiàn)義勇為,好打抱不平!靶姓摺蔽渌蓜t更是家喻戶曉,拳打猛虎,醉打蔣門(mén)神,除掉西門(mén)慶等等。在今天的社會(huì)上,水滸傳的好漢們的性格很少見(jiàn)到,為了報(bào)仇,怒殺仇人后竟自己自首,不想牽連別人。有的竟敢當(dāng)了和尚還大肆喝酒吃肉,當(dāng)眾打壞山門(mén)。有時(shí)還會(huì)出現(xiàn)真假之人為了嫁禍別人而暗地里干壞事。

  在《水滸傳》中,最值得一看是便是梁山伯好漢們發(fā)起的農(nóng)民起義和各自的歸宿。朝廷的黑暗和帝王統(tǒng)治腐朽般的大漩渦使很多無(wú)辜的人走向?yàn)?zāi)難。梁山伯好漢們便是最好的例子,英勇的好漢們卷入朝廷的紛爭(zhēng),征戰(zhàn)一生,壯烈的犧牲在戰(zhàn)場(chǎng)上,活下來(lái)的勝利者本該嘉賞為是,可竟被朝廷百般的'戲耍,使松江等人喝下了毒酒,死在了桌前,一些講義氣的兄弟也自盡了。勇于拼搏的農(nóng)民和昏庸無(wú)度的統(tǒng)治者形成了鮮明的對(duì)比,書(shū)中不僅僅贊揚(yáng)了梁山伯好漢們的精神品質(zhì)和批判了當(dāng)時(shí)朝廷的黑暗,同時(shí)憐憫了壯烈慘痛的農(nóng)民起義和好漢們轟轟烈烈的一生。

  四大名著讀后感 篇8

  這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作,每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺(jué)和啟示,有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來(lái),他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由。

  在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子,二十一世紀(jì)的人們都格外向往自由,向往那個(gè)自由的化身:孫悟空。孫悟空破土而出,“不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束”,闖龍宮,鬧冥司,自花果山上自稱(chēng)為王?梢哉f(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛,徹底自由的'狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由,他始終在追求自由,它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由,追逐自由的力量和勇氣。然而,每個(gè)人都明白,在現(xiàn)在,即使是將來(lái),完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界,但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。

  然而,目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛,卻自得其樂(lè),還覺(jué)得很滿足。經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展,人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切,但對(duì)于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了?傊,我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開(kāi)闊進(jìn)取,尋找最大自由的精神。

  在歷進(jìn)時(shí)間錘煉的《西游記》中,竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們。

  四大名著讀后感 篇9

  “一朝皇帝,夜眠不穩(wěn),直使宛子城中藏虎豹,卻道蓼兒洼內(nèi)聚神蛟!边@正是三十六天罡星,七十二地煞星的暗語(yǔ)。這一百零八將,正是梁山一百零八個(gè)好漢。他們個(gè)個(gè)身手非凡,身懷絕技,成為北宋末年最強(qiáng)大的。

  北宋末年,宋徽宗把朝政交給了蔡京、童貫、高俅。他公報(bào)私仇,害得林沖、楊志等好漢有國(guó)難投,有家難回,不得已落草梁山。他們雖然都是犯下彌天大罪之人,但是他們劫不義之財(cái),散給窮民。尤其是為首晁蓋、宋江、盧俊義,他們仗義疏財(cái),接濟(jì)鄉(xiāng)親,最后受朝廷招安,平定田虎,殺敗遼國(guó),打敗王慶,活捉方臘,立下赫赫戰(zhàn)功,但是一百零八兄弟們死的死,傷的傷,病的病,也有不愿受官的。最終宋江卻被奸臣迫害,飲下毒酒,葬于蓼兒洼內(nèi)。

  宋江等一百零八個(gè)好漢與惡勢(shì)力斗智斗勇,報(bào)效國(guó)家的故事,讓我不禁想起了鄭成功。鄭成功的父親是個(gè)卑鄙小人,隆武帝給他那么大的官職,但是他卻背叛了隆武帝,還想讓他那精忠報(bào)國(guó)的`兒子鄭成功一起投降。但鄭成功精忠報(bào)國(guó),知道忠孝不能兩全,拒絕了他父親,打擊了荷蘭侵略者囂張的氣焰,拯救了臺(tái)灣同胞,他對(duì)侵略者們宣誓:“犯我中華者,雖遠(yuǎn)必誅!”鄭成功和梁山一百零八個(gè)好漢一樣,除暴安良,精忠報(bào)國(guó),他們讓侵略者們知道中國(guó)人是不會(huì)屈服的!

  讀了《水滸傳》,我深深地被梁山好漢們的忠義雙全的精神感動(dòng)了。人生在世無(wú)再少,莫將白發(fā)唱黃雞。有生之年,我們即使不能像梁山好漢那樣做一番轟轟烈烈的事業(yè),也應(yīng)該珍惜生命,為了正義,為了真理發(fā)揮自己最大的價(jià)值!

  四大名著讀后感 篇10

  開(kāi)學(xué)一個(gè)月以來(lái),我讀了我國(guó)四大名著之一《西游記》。《西游記》是明朝時(shí)期的作家——吳承恩寫(xiě)的。它是一本神話巨作,主要寫(xiě)了唐三藏(唐僧)、孫悟空、豬八戒、沙和尚一行人歷經(jīng)九九八十一難從而成功到達(dá)西天取到真經(jīng)的故事。

  而 我最喜歡的人物就是“孫悟空”,因?yàn)樗麢C(jī)智勇敢、驍勇善戰(zhàn),一路上為保護(hù)唐三藏起到了重要的作用,還因?yàn)樵谌虬坠蔷珪r(shí)第一次把白骨精所扮的妙齡“少女” 給打死了,唐三藏因?yàn)樗潜Wo(hù)他時(shí)間最長(zhǎng)的而放過(guò)了他,第二次又把白骨精扮的老奶奶給打死了,而這次唐僧還是忍了下去,第三次又把白骨精扮的.老爺爺打死了 唐僧忍無(wú)可忍就把他逐出了師門(mén),被逐出師門(mén)之后孫悟空就回到了花果山?珊镁安婚L(zhǎng),師傅被白骨精抓走了,而在豬八戒的再三請(qǐng)求下他還是去解救了唐僧。從這 故事中我還看到了孫悟空的一個(gè)能屈能伸、對(duì)唐僧忠心不二的大丈夫形象。

  可 是孫悟空這個(gè)人物也不是完美無(wú)缺的,因?yàn)樗袝r(shí)在救師父時(shí),也會(huì)自作聰明釀成大錯(cuò),如說(shuō)在“大戰(zhàn)青牛精”時(shí),他自作聰明以為青牛精不算什么,就一個(gè)人去 了,結(jié)果人沒(méi)救到,結(jié)果把自己護(hù)身的“家伙”給弄沒(méi)了。所以說(shuō)我們不能像孫悟空這樣,因?yàn)槿巳讼襁@樣的話那我們就像上戰(zhàn)場(chǎng)不帶槍——去當(dāng)活靶子。只有對(duì)癥 下藥才對(duì),也只有這樣我們才可以干什么事都可以走上正確的方向,干什么事都成功。

  讀了在,《西游記》這本書(shū)讓我懂得了許多的道理,也讓我知道了不管在干什么試的時(shí)候都要堅(jiān)持不懈,只有這樣才能成功。

  四大名著讀后感 篇11

  今年寒假,我讀了《西游記》這本書(shū),讀了這本書(shū)以后我思緒萬(wàn)千

  《西游記》、《三國(guó)演義》、《水滸傳》和《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)的四大文學(xué)名著!段饔斡洝纷鳛樗拇竺唬闹饕獌(nèi)容是這樣的:孫悟空、豬八戒和沙僧保護(hù)唐僧去西天取經(jīng),一路上經(jīng)歷了九九八十一難,最后終于到達(dá)西天取得真經(jīng)。

  這本書(shū)的主角是孫悟空,他本領(lǐng)高超,擁有降妖除魔的本事;豬八戒雖然沒(méi)有孫悟空本領(lǐng)強(qiáng),但他忠厚老實(shí);沙僧一路上什么累活都是他做,卻無(wú)怨無(wú)悔;唐僧雖然沒(méi)有本事,但很有善心。每一個(gè)人都有自己鮮明的特點(diǎn),他們各自特點(diǎn)都表現(xiàn)的活靈活現(xiàn)。總之,師徒四人每人都有長(zhǎng)處和短處,正所謂“三人行,必有我?guī)熝伞?。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處,努力成為一個(gè)完美的人。

  整部《西游記》中讓我感受最深刻的是唐僧師徒四人過(guò)火焰山的故事。傳說(shuō)這個(gè)火焰山可以把人化成汁,孫悟空去借芭蕉扇,可第一次被鐵扇公主扇到5萬(wàn)多里遠(yuǎn)的地方。第二次孫悟空想辦法進(jìn)到了鐵扇公主的`肚子里,于是鐵扇公主借走了一把假扇子給孫悟空,沒(méi)想到孫悟空越扇火越大。最后孫悟空想盡了辦法借來(lái)了芭蕉扇,滅了火,過(guò)了火焰山,繼續(xù)去取真經(jīng)。

  看完這本書(shū),我認(rèn)識(shí)到無(wú)論做什么事情都不是一帆風(fēng)順的,都需要堅(jiān)持,需要努力,需要辛苦的勞動(dòng),需要付出,才能取得最終的勝利!

  四大名著讀后感 篇12

  今天,我讀了中國(guó)四大名著之一——《西游記》。讀了西游記,我深有感觸。 西游記主要講了石猴出世后兩眼發(fā)出金光,驚動(dòng)了玉皇大帝。后來(lái),因?yàn)閷O悟空大鬧天宮,被如來(lái)佛祖壓在五行山下。然后,被唐僧所救,以至后來(lái)保護(hù)唐三藏到西天取經(jīng)。在取經(jīng)的途中唐僧又收了豬八戒、沙僧兩個(gè)徒弟。徒弟三人各顯本領(lǐng),不惜生命地保護(hù)自己的師父唐僧。歷經(jīng)九九八十一難,最后終于取得三十五部可以勸人行善的真經(jīng),修成正果。

  西游記中我最喜歡的是孫悟空,因?yàn)閷O悟空他神通廣大,技藝高超,一路上斬妖除魔,護(hù)送唐僧去西天取經(jīng)。他那種不怕困難,大無(wú)畏的精神深深的打動(dòng)了我。還有西天取經(jīng)時(shí),唐僧他們那執(zhí)著、鍥而不舍、不怕困難的精神,使我想起了我的'上學(xué)時(shí)的故事。

  那天,老師教了一種看似簡(jiǎn)單,卻非常難的奧數(shù)題。我們看了后,一個(gè)個(gè)高興地手舞足蹈。要不是老師叫我們安靜下來(lái),我們都不知道會(huì)笑到什么時(shí)候。可是過(guò)了好一會(huì)兒,都沒(méi)有人做出來(lái)。結(jié)果呢,大家伙一個(gè)個(gè)都放棄了。

  看看唐僧師徒四人,堅(jiān)持不懈;再看看我們一個(gè)個(gè)虎頭蛇尾,驕傲自大,半途而廢,我真慚愧當(dāng)時(shí)為什么不向他們一樣堅(jiān)持到底呢!也許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功。∫?yàn)槲胰プ隽,而且?jiān)持到了最后。

  讀后,西游記給了我一個(gè)道理——做任何事情,不能半途而廢不管是成功了還是失敗了,只要盡力去做了,也是一種成功!

  四大名著讀后感 篇13

  一部曠世奇作掀起了一場(chǎng)時(shí)代的熱潮,一首絕代的史詩(shī)喚醒了一種葬花的美妙,它就是四大名著之首――《紅樓夢(mèng)》。

  在這部古典名著中,那頑世不恭的賈寶玉,心思縝密的林黛玉,熱情善良的薛寶釵,還有那巧舌如簧的王熙鳳,他們都給我留下了深刻的印象。

  一出生就被寄于厚望的'賈寶玉,儀表俊美,行為癡狂。他給我留下的印象便是成天在女孩堆中胡鬧,與姐妹、丫鬟們親密玩耍,還經(jīng)常說(shuō)些奇談怪論。由于受到賈母溺愛(ài),寶玉較少受到封建禮教的影響。賈寶玉不喜歡學(xué)習(xí)當(dāng)時(shí)的《八股文》,卻對(duì)《西廂記》情有獨(dú)鐘。

  在當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)中,丫鬟的地位是極為低下的,但賈寶玉對(duì)待他們十分平等,體貼入微,這也體現(xiàn)出他對(duì)封建觀念的大膽挑戰(zhàn)。

  賈寶玉淡泊名利,從來(lái)不走富貴路,看不起科舉,在一家人再三勸告下,走進(jìn)了考場(chǎng),可在他中了第七名舉人時(shí),竟出家當(dāng)了和尚,這也表明了他淡泊名利的人生態(tài)度。

  再說(shuō)一下林黛玉,林黛玉是個(gè)聰慧女子,她初進(jìn)賈府,時(shí)時(shí)在意,處處小心,將賈府一切都看在眼里,記在心里。寶玉生病一段,見(jiàn)鳳姐沒(méi)有探望,想著鳳姐沒(méi)這個(gè)心,在賈母面前是假裝的,卻鬧出了一場(chǎng)笑話。

  可以說(shuō),《紅樓夢(mèng)》是取之不盡的寶藏,它所蘊(yùn)含的文化精神,還有待一步挖掘。我愛(ài)讀《紅樓夢(mèng)》!

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