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穆斯林的葬禮讀書(shū)心得15篇
當(dāng)我們受到啟發(fā)，對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活有了新的看法時(shí)，有這樣的時(shí)機(jī)，要好好記錄下來(lái)，這樣可以不斷更新自己的想法。那么你知道心得體會(huì)如何寫(xiě)嗎？下面是小編為大家收集的穆斯林的葬禮讀書(shū)心得，歡迎閱讀與收藏。
穆斯林的葬禮讀書(shū)心得1
淡淡的陽(yáng)光照著，透過(guò)樹(shù)枝，投下幾塊淡淡的影，心中不免多了些說(shuō)不出的感覺(jué)。昨天讀了《穆斯林的葬禮》，挺厚的一本書(shū)，我一直在懷疑有沒(méi)有勇氣把它讀下去。在讀到200多頁(yè)時(shí)，我發(fā)現(xiàn)我放不下它了。
里面的每一個(gè)字都好像一滴血，像一把刀。
人只有親身經(jīng)歷才能夠?qū)懗龃騽?dòng)人心的文章，我不敢想象作者霍達(dá)是經(jīng)歷了多少苦難。
霍達(dá)通過(guò)韓新月，楚雁潮等一系列栩栩如生的人物無(wú)情的諷刺了當(dāng)時(shí)的社會(huì)：黑暗，宗教不平等，人不平等……講了一個(gè)又一個(gè)凄美而酸楚的動(dòng)人故事：因?yàn)樽诮虇?wèn)題，韓新月不能和真心愛(ài)著的人在一起，最后因?yàn)樾呐K病而遺憾的死去;由于人人不平等，韓天星不能和自己愛(ài)的人結(jié)婚，新娘卻換了一個(gè)根本沒(méi)和他怎么打過(guò)交道的'人，使他抱憾終生······
穆斯林的葬禮，讓我親進(jìn)了燕園;穆斯林的葬禮，讓我知道了未名湖，未名湖上的畫(huà)舫;穆斯林的葬禮，讓我明了了自己的生活有多幸福，使我更珍惜自己的生活。
政治家們，你們是不是該反思一下呢，現(xiàn)在真的做到人人平等了，宗教平等了嗎?
我們每個(gè)人是不是都該反思一下自己呢，每天抱怨生活不幸福，可到底是不幸福還是自己不懂得去珍惜。
我們要更努力，去創(chuàng)造自己更美好的生活!
穆斯林的葬禮讀書(shū)心得2
看書(shū)改變一個(gè)人。
今天終于看完了《穆斯林的葬禮》這本書(shū)，我開(kāi)始用極其復(fù)雜和難以捉摸的情緒來(lái)寫(xiě)這種讀后感。當(dāng)我從學(xué)校接到濤哥的閱讀任務(wù)時(shí)，我并不在乎，也沒(méi)有深究這個(gè)話題。我在看書(shū)中間的時(shí)候，哦！我感覺(jué)到了死亡的氣息。英雄心悅甜美的笑容和優(yōu)雅的氣質(zhì)深深地打動(dòng)了我的心。我以為如果我會(huì)畫(huà)畫(huà)，我會(huì)畫(huà)出她那超凡的笑容，可是我實(shí)在忍不了。沒(méi)有畫(huà)筆可以形容新月的美麗和淡淡的惆悵。
一代一家一個(gè)時(shí)代兩個(gè)民族。梁一清、韓、梁君璧、梁、韓天星、這個(gè)穆斯林家庭；奇珍齋、“博雅”樓和焰炟校區(qū)是主人公夢(mèng)想的基礎(chǔ)。哦，對(duì)了，還有褚延超，年輕的助教，談吐優(yōu)雅，細(xì)心，熱情。一個(gè)人的生命就這么脆弱嗎？為什么這個(gè)清純美麗的18歲女孩會(huì)一次次遭遇災(zāi)難？為什么要分開(kāi)自己愛(ài)的人？白發(fā)人送黑發(fā)人？韓子奇難過(guò)，韓夫人難過(guò)，楚小姐難過(guò)，難過(guò)的不應(yīng)該只有他們，還有那個(gè)時(shí)代！白手起家的小資，加入了師傅的女兒梁君碧，支持她搖搖欲墜的家。然而，什么是愛(ài)一直是韓琦心中的一個(gè)問(wèn)號(hào)。他只懂得報(bào)恩報(bào)怨，從未體會(huì)到什么是真愛(ài)。直到梁病重，雙手相握，兩顆心緊緊相擁，中年時(shí)已有妻兒的韓子奇，才愛(ài)上了年少熱血的梁。這是一場(chǎng)無(wú)懼世俗的愛(ài)情，一輪新月誕生，成為他們愛(ài)情的結(jié)晶和犧牲品�？蓱z的新月在她兩歲的時(shí)候離開(kāi)了母親，可愛(ài)的新月無(wú)憂無(wú)慮地長(zhǎng)大，成為老師眼中最喜歡的學(xué)生，父親眼中的掌上明珠，得到了她好姐姐陳認(rèn)為的“幸福”。她沒(méi)有填第二個(gè)選項(xiàng)，直接考上了焰炟。當(dāng)然也是她“阿姨”曾經(jīng)就讀的學(xué)校。她在二十七齋有個(gè)好姐姐，在預(yù)備齋有個(gè)親愛(ài)的老師。她父親是國(guó)家干部，她哥哥是工廠工人。雖然她不是很有錢(qián)，但是在別人眼里她還是挺完美的。(至少我在那里看的時(shí)候是這么想的。)但是，故事不會(huì)朝著完美的`方向發(fā)展。海浪什么時(shí)候開(kāi)始的？我記得是這樣的：天星結(jié)婚需要錢(qián)——。韓太太逼著老公賣(mài)甘龍翠——。韓重游甘龍翠的悲憤，出事了�！�.新月急于看到爸爸的心臟病發(fā)作。——.他哥哥結(jié)婚后，情況變得更糟了。楚老師交待3354。韓太太阻止了姑姑的突然死亡�！�.新月快死了�！�.博雅大廈被摧毀了。354韓去世了——“阿姨”回家了，但事情和親人不同。——之后我還記得楚老師說(shuō)過(guò)的話：“愛(ài)就是愛(ài)，是人類(lèi)自發(fā)的美好情感。我愛(ài)你是因?yàn)槲覑?ài)你，我沒(méi)有目的！不要用‘自我犧牲’這幾個(gè)字來(lái)貶低我。我們倆都不是祭壇上的羔羊。我們付出過(guò)愛(ài)，得到過(guò)愛(ài)，深?lèi)?ài)過(guò)，深?lèi)?ài)過(guò)，愛(ài)過(guò)很久。這就是一切！”
我今年才18歲。我不知道什么是愛(ài)，當(dāng)然也沒(méi)經(jīng)歷過(guò)�？吹竭@段話，我驚呆了，不是因?yàn)樗A麗的詞藻，而是因?yàn)樗鼰霟岬母星楹驼嬲\(chéng)。愛(ài)不是自我犧牲，愛(ài)不是對(duì)你的憐憫，因?yàn)閻?ài)就是愛(ài)，它不包含任何動(dòng)機(jī)或其他。
——當(dāng)愛(ài)情敲她的心時(shí)，她感到迷茫�！袄蠋�，這是……愛(ài)嗎？我們之間有愛(ài)情嗎？”
看著這個(gè)天真無(wú)邪的女孩，楚彥超的心在顫抖：“新月，”他說(shuō)，“愛(ài)是人類(lèi)最美好的感覺(jué)。當(dāng)兩顆心經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的旅程終于走到一起時(shí)，它們像一面鏡子一樣相互反射，沒(méi)有任何猜疑，它們是一樣的。當(dāng)他們每一拍都在對(duì)彼此說(shuō)：我永遠(yuǎn)不會(huì)離開(kāi)你！然后，愛(ài)情悄悄來(lái)了，沒(méi)有任何力量能把他們分開(kāi)！”——這是楚老師向心悅表白時(shí)說(shuō)的話。可能有人會(huì)認(rèn)為這是老師對(duì)自己重病學(xué)生的安慰和同情。就像我前面說(shuō)的，對(duì)他們的愛(ài)沒(méi)有同情和憐憫，不允許梁君璧這樣的人玷污�！耙蝗諡閹熗剑簧鸀楦缸�。”老話沒(méi)錯(cuò)，但是在這對(duì)向往事業(yè)和愛(ài)情的年輕人面前，不是所謂的師生戀，而是對(duì)愛(ài)情的堅(jiān)持和追求！這種感覺(jué)是梁君璧一輩子都體會(huì)不到的。是梁君璧的悲哀，也是封建傳統(tǒng)女性被生活所迫的時(shí)代悲哀！想象一下，當(dāng)愛(ài)擊中她的心時(shí)，她的臉有多綠，她有多興奮，她有多不安�！袄蠋�，這是……愛(ài)嗎？”我們之間有愛(ài)情嗎？“唉！我知道心悅不想去。她有自己熱愛(ài)的事業(yè)，有自己熱愛(ài)的姐妹親人，有自己認(rèn)為多年的親生母親，有自己的愛(ài)。但是沒(méi)有人能救她，包括她的楚老師。她受夠了嗎？為什么那么多的生命逝去，那么多的冷嘲熱諷壓在一個(gè)弱小而看似強(qiáng)大的肩膀上？公平嗎！廣闊的北京城，廣闊的中國(guó)，浩浩蕩蕩的歷史洪流，都不會(huì)記住這個(gè)不起眼的
穆斯林的葬禮讀書(shū)心得3
提到《穆斯林的葬禮》，很多人會(huì)想到——玉殤這個(gè)詞。是的，在有著珍珠和墻壁、明月和微風(fēng)的“博雅”大廈里，上演著許多動(dòng)人心魄的情感和事情，多少稀世珍寶在夜晚的沙沙聲中被打磨。兩代穆斯林從這里走向輝煌，也從這里走向衰落。
我多次為故事中的女主角嘆息。韓新月純潔如新月，無(wú)瑕如美玉。她正值壯年，身材苗條，舉止優(yōu)雅。她不愿意一個(gè)人躺在沙發(fā)上。她就像一朵芙蓉，不能讓世界變臟。她堅(jiān)持著自己看似平凡的目標(biāo)，渴望回到燕園刻下的未名湖畔準(zhǔn)備好的房子。微弱的燈光下，她深深地看著自己。
楚彥超，26歲，在鹽源教書(shū)。由于對(duì)翻譯的熱愛(ài)，心悅和她的班主任楚艷超建立了一種相互憐惜的感情。然而在那個(gè)浪漫的年代，她的師生戀只走到了死亡。一年后，壞消息傳出，心悅患上了不治之癥。但是，在楚彥超的反復(fù)呵護(hù)下，他們發(fā)現(xiàn)，他們已經(jīng)跨越了師生戀的界限，相愛(ài)了。他們是年齡相仿的年輕人，一個(gè)是老師，一個(gè)是學(xué)生，也是病床上的病人。這似乎是一個(gè)不可逾越的鴻溝。然而，這上面還有一條線，那就是心悅和楚彥超之間的信仰。她是在安拉的加持下來(lái)到這個(gè)世界的，每天看著母親齋戒。然而，惠惠絕不能嫁給異教徒。楚艷超陪著新月走過(guò)了生命的最后一段。他只是給了新月延長(zhǎng)生命的動(dòng)力。他沒(méi)想到最簡(jiǎn)單的。
的婚姻，他只想這樣守著她。然而，楚雁潮最終還是沒(méi)能力留住新月那脆弱的生命，新月走了。
她帶著遺憾走了，她帶著無(wú)限希望走了，她帶著對(duì)未來(lái)的向往，對(duì)事業(yè)的熱愛(ài)走了。新月在臨死時(shí)一直在問(wèn)她的好友淑彥"天亮了嗎楚老師怎么還沒(méi)來(lái)啊……"我潸然淚下，她帶著莫大的遺憾離開(kāi)了人世。離開(kāi)了這個(gè)有她愛(ài)和愛(ài)她的'世界，離開(kāi)對(duì)于她而言才剛剛開(kāi)始的人生。當(dāng)楚雁潮跳下墓穴為新月試坑時(shí)，我哽咽了何謂偉大的愛(ài)情，那種揪心的疼痛感延伸到了每一處肌膚。
此時(shí)，我多想質(zhì)問(wèn)，上主安拉，您的仁慈哪去了那凄美的讓人肝腸寸斷的感情，那深邃的讓人刻骨銘心的摯愛(ài)，那幽杳的柔情似水的關(guān)懷，構(gòu)成了一部偉大的愛(ài)情篇章。然而，這只是這部書(shū)的一小部分。月與玉的穿插，跨越時(shí)空，讓我游蕩在兩代人之間，感動(dòng)著兩段感動(dòng)。奇珍齋的興衰，韓子奇的人生經(jīng)歷，韓太太的辛酸與無(wú)奈，韓天星的哏直，陳淑彥的賢惠，梁冰玉的倔強(qiáng)與遺憾…一個(gè)個(gè)血肉豐滿的角色匯成了一個(gè)曲折感人的故事。整篇文章似一支幽歌，一唱再唱，沒(méi)有華麗的詞藻，確是深情至極的詩(shī)篇，抽出兩條明晰的線，兩段憂綿的戀情，兩處凝滿淤血的城——北平與倫敦，我無(wú)法不說(shuō)這篇小說(shuō)的偉大。
穆斯林的葬禮讀書(shū)心得4
第一次聽(tīng)說(shuō)《穆斯林的葬禮》，是我最好的朋友介紹的。據(jù)說(shuō)這本書(shū)的內(nèi)容非常豐富感人。感動(dòng)了一代人，當(dāng)然也感動(dòng)了我的好朋友。拿到了書(shū)，厚厚的看了一下封面，很普通，簡(jiǎn)單的文字和幾張圖片，一個(gè)月牙和一個(gè)回文，看不出什么異樣，感覺(jué)是一本很普通的書(shū)，有幾十萬(wàn)字，也沒(méi)覺(jué)得有什么異樣。
粗略匆匆看完這本書(shū)，腦子里形成了一個(gè)大概的模式，但再欣賞的時(shí)候，感觸更多了。我驚嘆于回族女作家霍達(dá)的筆法，讓人沉醉在這樣的意境中，讓我真切地感受到我與主人公的親密接觸，讓他們?yōu)橹_(kāi)心，為之哭泣。當(dāng)我把他們一個(gè)個(gè)送離這個(gè)世界的時(shí)候，我也承受著他們生死的痛苦。默默的，含著眼淚，對(duì)那些以獨(dú)特的方式逝去的人，表示最深切的'哀悼！
回族，我知道的很少，只知道回族愛(ài)干凈，不吃豬肉。男人頭上戴小白帽，女人戴黑紗，僅此而已�！赌滤沽值脑岫Y》確實(shí)是一部不可多得的好作品。在這部50多萬(wàn)字的小說(shuō)中，作者以自己獨(dú)特的視角、真摯的情感、豐富的容量和深刻的內(nèi)涵回顧了中國(guó)穆斯林漫長(zhǎng)而艱難的足跡，揭示了他們?cè)谥袊?guó)文化的沖擊和融合中獨(dú)特的心理結(jié)構(gòu)。
以及在政治、宗教氛圍中對(duì)生命真諦的困惑與追求，梁一清、韓、梁君璧、梁、褚延超等一系列生動(dòng)、豐滿的人物形象被塑造出來(lái)，表現(xiàn)出奇特而古老的民族風(fēng)情和充滿矛盾的現(xiàn)實(shí)生活。作品清新流暢，簡(jiǎn)潔樸實(shí)；用細(xì)膩的筆觸探索人心，讀后感留下深刻的思考，讓我們看到更多關(guān)于穆斯林的精神生活。
相比新月坎坷的命運(yùn)，我們應(yīng)該感到非常幸運(yùn)和滿足。生活在現(xiàn)在和平的社會(huì)，有父母的愛(ài)，有追求幸福的權(quán)利。這種精神難道不是我們現(xiàn)代人在新月臨死還念念不忘學(xué)她最喜歡的英語(yǔ)的時(shí)候想學(xué)的嗎？人要學(xué)會(huì)知足。俗話說(shuō)，知足常樂(lè)。經(jīng)歷過(guò)你將何去何從，經(jīng)歷過(guò)喜怒哀樂(lè)之后，我們最應(yīng)該學(xué)會(huì)的是放棄看似重要的東西。因?yàn)榉艞壥且环N美，人生是一個(gè)不斷進(jìn)步和知足的過(guò)程。
穆斯林的葬禮讀書(shū)心得5
“下雨了，火車(chē)經(jīng)過(guò)的地方。我在看書(shū)�！�
“是《穆斯林的葬禮》嗎？”
“嗯�！�
“當(dāng)你讀我的書(shū)時(shí)，你必須寫(xiě)一種讀完之后的感覺(jué)�！�
“好吧，小傻瓜，我來(lái)寫(xiě)�！�
——小傻瓜和大傻瓜的對(duì)話
我一直答應(yīng)小傻瓜在《穆斯林的葬禮》上寫(xiě)一篇文章，不少于500字。雖然小傻瓜沒(méi)提，但她肯定還是放在心上了。我也是。我現(xiàn)在會(huì)盡我所能答應(yīng)她的，但這需要一點(diǎn)時(shí)間。
在寫(xiě)這篇讀后感之前，我們需要解釋兩個(gè)名詞，愛(ài)情和生活。
愛(ài)是一種愛(ài)，它不同于僅僅由性需求或欲望產(chǎn)生的情感。世界上值得稱贊的愛(ài)是純潔的愛(ài)，它是珍貴的，因?yàn)樗窍∮械摹?/p>
生活包括物質(zhì)生活和精神生活。廣義的生活包括日常生活、工作、休閑、社交等職業(yè)生活、個(gè)人生活、家庭生活和社會(huì)生活。
《穆斯林的葬禮》從愛(ài)情和生活的諸多矛盾開(kāi)始，緊湊地展開(kāi)了一家三代人的命運(yùn)糾葛。
小說(shuō)中的人物沒(méi)有一個(gè)活得快樂(lè)的，他們的.愛(ài)情在道德、種族、倫理面前都得不到祝福。
追求幸福是每個(gè)人的權(quán)利，又有多少人會(huì)為了這個(gè)權(quán)利而奮斗，甚至不惜付出生命的代價(jià)。韓子奇掙扎了一陣，但在巨大的生活壓力下，他最終選擇了放棄和逃避。不管他的承諾有多偉大，不管他和冰玉至死不渝的愛(ài)有多深，他選擇對(duì)每個(gè)人撒謊（包括他自己），因?yàn)橹e言更容易說(shuō)。
冰玉的愛(ài)恨情仇在小說(shuō)中表現(xiàn)得淋漓盡致，但她卻因?yàn)榘缪莸谌叩慕巧艿降赖碌膽土P。其實(shí)愛(ài)情和思考一樣，是經(jīng)不起任何禁錮的。面對(duì)愛(ài)情，道德會(huì)變得蒼白無(wú)力。
我很欣賞新月的包容和單純。之所以特別欣賞這個(gè)人物，是因?yàn)樾∩倒�。其�?shí)剛認(rèn)識(shí)的時(shí)候，我們?cè)谛∩倒仙砩暇桶l(fā)現(xiàn)了這樣的品質(zhì)。
很多人會(huì)感嘆世界上沒(méi)有真愛(ài)。真愛(ài)來(lái)了，人會(huì)做什么，羨慕，譴責(zé)，毀滅？愚蠢的人總是想盡辦法把本該快樂(lè)的事情變成悲劇。似乎好的東西總是讓人又恨又羨慕，似乎悲劇更永恒，可以成為飯后談資。
小傻瓜太單純了，單純到她眼里沒(méi)有壞人壞事。我從學(xué)校出來(lái)快一年了。她會(huì)相信任何對(duì)她撒謊的人。說(shuō)愛(ài)她，她相信，然后很開(kāi)心；她相信自己不愛(ài)她，然后就會(huì)哭。
誰(shuí)會(huì)忍心用這樣的性格去傷害一個(gè)小傻瓜？
小傻瓜，如果我們只是兩只笨老鼠，不突出來(lái)，也許可以享受生活的寧?kù)o！
穆斯林的葬禮讀書(shū)心得6
作者對(duì)此書(shū)結(jié)構(gòu)的安排也別具特色，作者在這一章寫(xiě)當(dāng)今，而后一章又開(kāi)始著重寫(xiě)過(guò)去。就如此的一環(huán)扣一環(huán)的。這樣的一種構(gòu)思方式首先引起了我的強(qiáng)烈興趣，使我開(kāi)始對(duì)小說(shuō)寫(xiě)作的一些結(jié)構(gòu)、布局方式產(chǎn)生了濃厚的學(xué)習(xí)興趣。作者還善于運(yùn)用環(huán)境描寫(xiě)，以景寸情，情景交融，以環(huán)境的描寫(xiě)來(lái)烘托主人翁的思想情感，稱托出當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境。
從這本書(shū)的書(shū)名即可分析出結(jié)局蘊(yùn)含著悲的意味。新月渴望母愛(ài)，打從記事起，她就沒(méi)有享受過(guò)，幸好有一個(gè)疼愛(ài)她的姑媽?zhuān)抛屗[約感受著母愛(ài)。照片上的母親是那樣的和藹可親，而現(xiàn)實(shí)生活中的母親是那樣的冷若冰霜，她多么渴望母親能給她一丁點(diǎn)的'愛(ài)，甚至是理解跟肯定。但事實(shí)確恰恰相反，“母親”反對(duì)她上大學(xué)，反對(duì)她跟不是回族的人談戀愛(ài)，甚至在她病危之即，還去刺激她。處處表現(xiàn)自己是為了維護(hù)自家的名譽(yù)跟對(duì)穆斯林的虔誠(chéng)，但這一切讓新月發(fā)出“她是我的親媽嗎？”的感慨，這是她埋藏心中多年的疑惑。她哭著問(wèn)她的父親，韓子奇在不得以的情況下拿出了一封信，一封新月的親生母親寫(xiě)給新月的信�！靶略�，我親愛(ài)的女兒：你還在夢(mèng)中，媽媽卻要走了，我真不知道你醒來(lái)后會(huì)怎樣哭叫著尋找媽媽。媽媽走了，繼續(xù)在陌生人當(dāng)中孤獨(dú)的旅行，不是去尋找謀生的路，也不是去尋找愛(ài)，而是尋找自己。人可以失落一切，唯獨(dú)不應(yīng)該失落自己�！笨吹竭@里，我也為之動(dòng)容了，不知不覺(jué)也已淚流滿面，書(shū)中的主人公更是泣不成聲，新月想向母親傾訴這十幾年對(duì)她的思念跟內(nèi)心的苦悶，但由于體力不支，頓時(shí)呼吸急促，不省人事。
擁有生命，便是我們?nèi)松畲蟮臉?lè)趣。與書(shū)中的主人翁相比，我們不都很幸福嗎？最起碼我們擁有著寶貴的生命，這便是我們的財(cái)富。我們還為日常生活中的小事還苦惱嗎？還為一些不如意的事而煩惱嗎？珍愛(ài)我們的生命，樹(shù)立我們的信心，相信沒(méi)有過(guò)不了的砍，沒(méi)有成材不了的人。
穆斯林的葬禮讀書(shū)心得7
今天讀完了《穆斯林的葬禮》這本厚厚的長(zhǎng)篇小說(shuō)。初識(shí)這本書(shū)，初聽(tīng)書(shū)名，總讓我對(duì)這本書(shū)有一種莫名的好奇感，書(shū)也略帶一絲神秘感。翻看以后，發(fā)現(xiàn)神秘的背后藏著作者散文式的景象描寫(xiě)，是充滿文藝氣息的，渲染著與故事情節(jié)絲絲緊扣的情緒。
書(shū)中有兩條線，“月與玉”。一個(gè)穆斯林家庭三代人的情感故事與玉的命運(yùn)傳奇，讀來(lái)唏噓不已。愛(ài)而不得，不愛(ài)卻又結(jié)合，這是韓子奇這位“玉王”人生情感的寫(xiě)照。梁君璧與梁冰玉截然不同的性格與氣質(zhì)讓我深有感慨，或許姐姐在書(shū)中的角色就是這么不講道理，拆散兒子的愛(ài)情，又摻和女兒的愛(ài)情，在某種程度上還硬生生分開(kāi)了自己的丈夫和妹妹。如此手段的'人物在最后也沒(méi)能真正明白人世間的愛(ài)情究竟為何物，我想她是悲哀的。
冰玉，從作者的字里行間中都能嗅到她獨(dú)特的氣質(zhì)，在“玉展”中用流利的英語(yǔ)幫助姐夫做推銷(xiāo)展覽。并且，她堅(jiān)定信念投入到了自己的追求中，毅然選擇出國(guó)，盡管經(jīng)歷了大學(xué)楊琛的欺騙，又遭遇了奧立弗的死亡打擊，但真主賜予了她一段愛(ài)情，與梁君璧相比，她無(wú)疑是幸福的。
韓子奇，我們的男主角，其實(shí)他是最累的，從跟著梁亦清開(kāi)始，他的一生就注定了是不平凡的一生。玉是他的夢(mèng)想，他的事業(yè)。他拼命保護(hù)的這點(diǎn)東西，最后卻落了個(gè)“白茫茫大地真干凈”。他與梁君璧的婚姻是可悲的，他離不開(kāi)卻生活的無(wú)比掙扎。他沒(méi)能保護(hù)好自己的女兒，也沒(méi)有坦坦蕩蕩保護(hù)好那些珍貴的“玉器”。
韓新月、楚雁潮，師生愛(ài)情，可歌可泣。無(wú)奈生命脆弱、時(shí)代束縛，最終沒(méi)能長(zhǎng)相廝守，而慶幸的是作者給予了他們機(jī)會(huì)表露了真心，最起碼讓新月感受了幾天戀愛(ài)的滋味，也讓新月知道了什么是愛(ài)。他們志趣相投，風(fēng)華正茂，是天造地設(shè)的一對(duì)，是珠聯(lián)璧合的一對(duì)。書(shū)中關(guān)于二人的愛(ài)情的描寫(xiě)，讀來(lái)感同身受，也十分羨慕書(shū)中愛(ài)情的美好。
總之，書(shū)中有成功的愛(ài)情，也有悲劇的婚姻。這些故事不約而同發(fā)生在兩代人身上，書(shū)中的時(shí)代背景也向我們展示了歷史發(fā)展的長(zhǎng)河，玉的發(fā)展長(zhǎng)河，可謂精妙絕倫。書(shū)中有葬禮的描寫(xiě)，也有婚禮的描寫(xiě)，向我們展現(xiàn)了穆斯林的生活、習(xí)俗、飲食習(xí)慣、婚喪嫁娶的禮儀、社會(huì)不同階層的生活面貌、回族人民之間深厚的感情、穆斯林的宗教信仰等等，不失為穆斯林的一幅生動(dòng)畫(huà)卷。不僅讓我們了解了穆斯林，而且也讓我們更加尊重少數(shù)民族的信仰，更加珍惜如今的回漢民族之情，愿這種感情繼續(xù)長(zhǎng)久的發(fā)展下去。
穆斯林的葬禮讀書(shū)心得8
《穆斯林的葬禮》確實(shí)是一本好書(shū)。二十年發(fā)行上百萬(wàn)冊(cè)。感動(dòng)幾代讀者。最純潔的夢(mèng)想，最凄美的愛(ài)情，最痛楚的命運(yùn)……，這些評(píng)價(jià)都毫不過(guò)譽(yù)。
整本書(shū)結(jié)構(gòu)巧妙，兩個(gè)時(shí)空相互穿插。每個(gè)章節(jié)都以“玉”。“月”。為標(biāo)題。交織在一起又在結(jié)尾合二為一。小說(shuō)情節(jié)緊湊，佳境不斷。總有一種吸引人不斷地讀下去，讀下去的魔力。
霍達(dá)不小說(shuō)設(shè)置了一個(gè)清絕的藝術(shù)基調(diào)。主人公的姓“韓”�！傲骸��！俺�，隱含了“寒涼。凄楚”。以及人物的“清”。“冰”�！坝瘛钡纫步o小說(shuō)籠上了一層凄清的意境。和曹雪芹在設(shè)計(jì)紅樓夢(mèng)中某些人名時(shí)有些許相似之處。
小說(shuō)中也有不少精彩描寫(xiě)。作者的文字讓人感覺(jué)十分真實(shí)。比如：寫(xiě)韓新月大學(xué)時(shí)候的校園生活和同學(xué)情誼，就是活靈活現(xiàn)，估計(jì)以作者的親身經(jīng)歷為素材的。寫(xiě)韓新月臨終前突然看不見(jiàn)了，沒(méi)有親身經(jīng)歷很難寫(xiě)的如此真實(shí)。作者也有自述到：《穆斯林的葬禮》的故事取決于真人真事，通過(guò)內(nèi)容也大概可以推知隱藏的真實(shí)故事。
有一處給我的印象很深。韓子奇和梁冰玉在國(guó)外生下新月，回國(guó)，冰玉君璧兩姐妹相見(jiàn)的`情景。畢竟姐妹之間血濃于水，冰玉是君璧一手帶大的，這里感情應(yīng)該很深很深。而梁冰玉從海外歸來(lái)還口口聲聲喊著：“我也有權(quán)利生活，有權(quán)利愛(ài)�！彪y道你愛(ài)了，就能傷害愛(ài)你養(yǎng)你如你親身母親的親姐姐嗎?梁冰玉還聲稱：“我只知道她是我姐姐，只這一點(diǎn)兒�！鄙踔凉膭�(dòng)韓子奇離開(kāi)苦苦等待了他十年的結(jié)發(fā)妻子，兒子和自己遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。這像是在海外接受過(guò)最好教育的人說(shuō)出了的嗎?如果梁冰玉和梁君璧是陌路人，韓子奇已經(jīng)不愛(ài)君璧，那她說(shuō)這話還能勉強(qiáng)接受。但是她們是親姐妹這樣做就不免有些不道德。我想當(dāng)時(shí)梁冰玉的當(dāng)時(shí)的心情應(yīng)該也是復(fù)雜的，既有對(duì)韓子奇的愛(ài)，又有對(duì)姐姐的思念愧疚，還有對(duì)家園的依戀懷念……我認(rèn)為作者還是沒(méi)有完美的把這種充滿人生無(wú)奈的復(fù)雜情緒表達(dá)出來(lái)，但是寫(xiě)的非常真實(shí)，把梁冰玉的行為描寫(xiě)的很到位。
《穆斯林的葬禮》確實(shí)是一本好書(shū)，很有幸能拜讀到霍達(dá)的這本巨作。
穆斯林的葬禮讀書(shū)心得9
我喜歡讀小說(shuō)，喜歡享受讀完一本厚厚的小說(shuō)后的成功感，喜歡品位小說(shuō)中的人物形象，也喜歡去體會(huì)里面闡述的一些道理。而這一切都是源于一部曾獲過(guò)“茅盾文學(xué)獎(jiǎng)”的小說(shuō)《穆斯林的葬禮》。
還記得第一次拿這本書(shū)是在高一，開(kāi)始就特別喜歡作者的名字“霍達(dá)”，祂給了我一種十分豁達(dá)的感覺(jué)，本以為她的書(shū)也一樣的豁達(dá)，然而我錯(cuò)了……
怎么也忘不了在漆黑的夜晚，房間里只侑臺(tái)燈那微弱又明亮的燈光，我的周?chē)肆?xí)題集外還侑一張張擦完淚水的面巾紙……午夜1：46分，我閉著哭紅的雙眼，沉重的合尙了這部讓我心系的著作……
一茖穆斯林的家族，六十年間的興衰，三代人命運(yùn)的沉浮，兩茖發(fā)生在不同時(shí)代。侑著不同內(nèi)容卻一樣交錯(cuò)復(fù)雜的愛(ài)情悲劇�；刈宓�.女作家霍達(dá)用50余萬(wàn)字把一段感人至深、催人淚下的真實(shí)故事用平凡的詞句展現(xiàn)在讀者眼前，使我在其中留戀往返，久不能寐。
韓子奇：從一茖流浪天涯的“耶梯目”名滿京都、閃耀英倫的中國(guó)“玉王”，其人生創(chuàng)業(yè)飽含艱辛，終獲成功;但在茖人情感尙卻至死都是一茖失敗者，面對(duì)妻子梁君璧以及親手拉扯成人的妻妹梁冰玉，主人公在始料未及的戰(zhàn)爭(zhēng)年代產(chǎn)生了不同的情感糾隔，最終不能自持，含恨而終。
韓新月：一茖十九歲的花季少女聰慧而美麗，卻在還未綻放時(shí)就過(guò)早的調(diào)謝。令人惋惜悲傷。她與她的大學(xué)教師相愛(ài)，是那樣的單純，然而災(zāi)難卻正在向她悄悄走來(lái)。雖然先天的疾病奪去了她的肉體生命。但養(yǎng)母段然拒絕她與楚雁潮的愛(ài)情卻使她的精神生命永遠(yuǎn)不能蘇醒。
梁君璧：一茖深受舊社會(huì)束縛的無(wú)知女性，用她自私的觀念毀掉了天星和親月一雙兒女的愛(ài)情。新月以隨風(fēng)而去，而天星仍在，看著母親為祂精心布置的婚姻，祂又能怎么辦?也許這就是真主的安排吧!
楚雁潮：韓新月的大學(xué)教師，語(yǔ)言功底很深，著手翻譯著作，同韓新月相愛(ài)卻遭世俗倫理和宗教信仰的雙重阻礙，卻依然愛(ài)得執(zhí)著。
楚雁潮的癡，新月的情，韓子齊的無(wú)奈，韓太太的信仰，冰玉的愛(ài)……那都是牽我心的線，文字是沒(méi)侑生命的，但是它卻把我淚扯了出來(lái)，好像我在經(jīng)歷著所侑故事的發(fā)生。我為之動(dòng)情為其流淚。給我最深的還是楚雁潮和新月的那份愛(ài)情，韓子齊與新月的父女情，天星與新月的兄脗冮。人，最為之動(dòng)容的還不是情嗎?親情，友情，愛(ài)情……
我佩服霍達(dá)的思維，這部小酸構(gòu)安排巧妙，讓兩條不同時(shí)空的線索交錯(cuò)發(fā)展，最后很自然地匯合在一起，序曲和尾聲也前后照應(yīng)，使整部作品顯得縝密?chē)?yán)整，渾然一體，可見(jiàn)作家匠心獨(dú)具。全書(shū)語(yǔ)言清麗優(yōu)美，意味深長(zhǎng)，讀來(lái)如品清茗，回味無(wú)窮。
好的文字，精細(xì)的思路總是一次次的吸引我閑時(shí)拿起這部著作，再次去書(shū)中的世界里游歷……
穆斯林的葬禮讀書(shū)心得10
有段時(shí)間不讀這類(lèi)的作品，我通常喜歡把文字分類(lèi)。簡(jiǎn)單的、沉重的、激勵(lì)的、消沉的……這本書(shū)是被我化為沉重的一類(lèi)，我不大觸摸這一類(lèi)，情緒難以平靜。
記得上大學(xué)的時(shí)候，友人推薦我看這本書(shū)。不明白什么原因一向拖到這天。當(dāng)翻開(kāi)這本書(shū)，讀過(guò)第一章，我就被深深的吸引了。伏案苦讀了三天，這天早上最后淚眼婆娑的結(jié)束了這部作品。但是一向到下午我仍回旋在故事當(dāng)中，感受著一個(gè)個(gè)主人公的生與死，愛(ài)與恨。
回族女作家霍達(dá)用玉和月兩條鮮明的主線，以獨(dú)特的結(jié)構(gòu)闡述了一個(gè)穆斯林家族60年代的興衰、三代人命運(yùn)的沉浮以及在不同的`宗教信仰下的感情杯具。當(dāng)看到書(shū)的題目時(shí)，我認(rèn)定這是個(gè)杯具，葬禮，從字面意思看，肯定有主人公死了�？赐瓴琶靼祝瑫�(shū)中的葬禮不僅僅僅是生命的結(jié)束，還埋葬了漢人與回回之間不同宗教信仰下的感情。感情在那個(gè)年代，穿但是倫理、世俗和信仰的鴻溝，杯具一個(gè)接一個(gè)的產(chǎn)生。無(wú)論你愛(ài)的多么執(zhí)著，那么激烈。我不禁為美麗而聰穎的新月和才華橫溢的楚老師惋惜，也為玉兒和韓子奇感到悲哀。
作者的筆法也令人佩服，該書(shū)以玉和月為主線，自然也少不了對(duì)他們的描述。玉給人以純潔、靈氣的感覺(jué)，月給人以恬靜、幽美，但是玉是易碎的，月是悠遠(yuǎn)的。故成就了如此讓人回味、清美憂傷的作品。
記得上學(xué)的時(shí)候?qū)懽x后感通常是把書(shū)中的人物和故事情節(jié)拿出來(lái)評(píng)論一大段。我不明白真正的讀后感是不是該那樣，那時(shí)是為了完成任務(wù)湊齊字?jǐn)?shù)。如今不會(huì)去在意那些，真正對(duì)穆斯林的葬禮有興趣的人會(huì)親自去領(lǐng)會(huì)其中的意境的。何須咀嚼別人品嘗過(guò)的呢?
穆斯林的葬禮讀書(shū)心得11
這本書(shū)講述的是一代回族人之間的家庭故事。關(guān)于回民我所知甚少，看了《穆斯林的葬禮》這本書(shū)，就如同走進(jìn)一個(gè)完全新奇的世界。我覺(jué)得這是一部穆斯林的圣潔詩(shī)篇，充滿悲劇的美感。過(guò)去的生活過(guò)去了，新的生活開(kāi)始了。這本書(shū)場(chǎng)面十分宏大，頭緒那樣紛繁，通過(guò)一個(gè)玉器世家?guī)状⑺�，唱出一曲人生的驚嘆。
的確，一頁(yè)一頁(yè)讀下來(lái)，我進(jìn)入一個(gè)莊嚴(yán)而偉大的世界。讀到《玉殤》梁亦清之死，這是一個(gè)大斧鏗鏘的雕塑，悲壯淋漓，令人震撼；讀到《玉王》，韓子奇青云得意，勾心斗角，用筆如此老練，千萬(wàn)世態(tài)，游刃有余，我深為這種藝術(shù)動(dòng)力而贊嘆。圍繞著這一條清澈而晶瑩的玉的長(zhǎng)河，梁軍璧，韓子奇，各有鮮明的性格，各有獨(dú)特的內(nèi)心世界。但在這龐條的人生之林中，卻響起一支幽幽的樂(lè)曲，它由小而大，由輕而重，由弱而強(qiáng)，一個(gè)形象而輕盈而出這就是新月，正是這一純潔、幽靜、美麗的靈魂。本來(lái)是一道活潑的小溪，卻一下跌入人生的劫難，由梁?jiǎn)㈣抵芙^楚雁潮波瀾乍起，掀起可怕的命運(yùn)的巨變。似的，正如作者所言，她是為人心作傳無(wú)論是優(yōu)美的還是殘酷的，人的.心靈，壓倒一切，鎮(zhèn)住一切。新月之死，令人悲痛欲絕。新月之死，是祝英臺(tái)之死，是纏綿的，又是壯烈的，不只是柔情感人而是蒼天泣血。人們的心志正是從這悲劇之美中得到凈化的。
我的室友說(shuō)這本小說(shuō)的結(jié)局太悲慘了，但是在尾聲部分，梁冰玉看到一個(gè)亭亭玉立的少女出現(xiàn)在門(mén)邊，潔白的皮膚，俊秀的臉龐，黑色的眼睛，長(zhǎng)長(zhǎng)的睫毛，正吃驚地看著她。新月！新月！她一把抱住了少女，默默蒼天，沉沉大地，過(guò)去的過(guò)去了，新的生活開(kāi)始了，梁冰玉抱著的人不是新月，而是梁家的三代人，她抱住的不是一個(gè)新的新月，是一個(gè)關(guān)于未來(lái)的夢(mèng)，一個(gè)希望。
梁冰玉輕輕地走過(guò)去，心里只想著自己的女兒，和那個(gè)人一樣。
暮色悄悄的降臨，婆娑樹(shù)影漸漸和大地融合在一起，滿目雄渾的黛色，滿目溫馨的清香。
西南天際，一彎新月出現(xiàn)了，淡淡的，朦朧的，若有如無(wú)。
穆斯林的葬禮讀書(shū)心得12
輕輕地?fù)崦鴷?shū)的封面，看著上面的舊殘?jiān)拢砸环N莊嚴(yán)的姿態(tài)感受著來(lái)自靈魂的呼喚…
新月，這是一個(gè)讓人聽(tīng)起來(lái)如此安靜的名字。顧名思義，她一定是一個(gè)非常嫻靜的女孩。她可能在別人眼里幸福得無(wú)可救藥，仿佛命運(yùn)女神只眷顧過(guò)她，但誰(shuí)知道她在人生航程中會(huì)遇到多少風(fēng)雨，也許這就是一種黑暗中的宿命吧。
她出生在一個(gè)穆斯林家庭，注定是她一生的悲劇。嚴(yán)格的'家訓(xùn)，父親、母親、妹妹之間的愛(ài)恨糾纏，讓她從小就失去了母親的愛(ài)，只有一次。在那個(gè)無(wú)知的童年。
她有一個(gè)好哥哥，——，寧愿犧牲自己的幸福，也不愿意讓她幸福。他不想看到他妹妹不開(kāi)心。他總是在她背后默默保護(hù)她，呵護(hù)她脆弱的心靈。
她有一個(gè)好老師。他們有共同的愛(ài)好和理想。他們之間的緣分被一首《梁�！犯杈o緊聯(lián)系在一起。優(yōu)美的旋律在兩人心中久久回蕩。它們不就是飛舞的蝴蝶嗎？
她年輕，就像含苞待放的蓓蕾，在清晨的風(fēng)吹雨打中彌漫著淡淡的清香，就像大自然的聲音，在復(fù)雜的年代里被詮釋為純粹；沒(méi)想到，這個(gè)蓓蕾還沒(méi)開(kāi)放就枯萎了，和諧還沒(méi)升起就戛然而止。她剛剛觸及的愛(ài)情夢(mèng)被命運(yùn)打碎了。
上帝是那么公平公正，讓人無(wú)法接受。新月，這個(gè)可憐的女孩，上帝給了她美麗、智慧和智慧，卻相應(yīng)地奪走了她母親的愛(ài)、生命和幸福。她應(yīng)該是世界上最幸運(yùn)的人�！羞^(guò)人的智慧，美麗的家庭，即將到來(lái)的甜蜜愛(ài)情，但這一切都因?yàn)樯系鄣墓蕉茰纭?/p>
直到合上書(shū)，我的心還在顫抖。我真的不敢相信，純潔無(wú)瑕的新月會(huì)悄無(wú)聲息地消失在漆黑的夜晚，池水依舊細(xì)細(xì)蕩漾，水中的月亮卻消失得無(wú)影無(wú)蹤；那個(gè)花一樣的生命，會(huì)在這樣的瞬間枯萎�；▋哼�在鼻子前飛舞，但香源已經(jīng)褪去。
穆斯林的葬禮讀書(shū)心得13
看完《穆斯林的葬禮》后我問(wèn)一直向我推薦此書(shū)的帥哥這本書(shū)為什么好看。他說(shuō)：情節(jié)曲折，故事凄美，可以一口氣看到尾。如果僅僅如此，那確實(shí)會(huì)讓人對(duì)其獲得茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的事實(shí)產(chǎn)生爭(zhēng)議。
這本書(shū)描述了在時(shí)代變遷中穆斯林三代人的命運(yùn)沉浮，基調(diào)是悲劇。有吐槽的點(diǎn)，也有可圈可點(diǎn)的部分。
第一，采用雙線并行的方式鋪陳開(kāi)來(lái)。一條線是現(xiàn)在，是當(dāng)下，是韓天星、韓新月這一代人的命運(yùn)。另一條線是過(guò)去，是韓子奇、梁君璧、梁冰玉那一代人的命運(yùn)。雙線以章節(jié)為單位交叉展開(kāi)，在雙線走向融合的過(guò)程中很多的疑惑都慢慢地得以解答。比如作為媽媽的梁君璧為何對(duì)韓新月較為冷漠。也許是我看的書(shū)太少，這種雙線交叉走向的敘事風(fēng)格第一次見(jiàn)到，蠻有特點(diǎn)，也考驗(yàn)作者的構(gòu)思能力。
第二，回回們的信仰和時(shí)代背景的沖突。書(shū)中有很多描述穆斯林民族的`信仰和習(xí)俗的文字。描述篇幅較大的有穆斯林的葬禮、嫁娶，貫穿始終的有一日五次的禱告。梁君璧是堅(jiān)守回回習(xí)俗的代表，從對(duì)于漢人使用過(guò)的碗筷都要重新用開(kāi)水燙洗的細(xì)節(jié)，到穆斯林婚喪嫁娶等重大事件，她都是堅(jiān)定的回回信仰的執(zhí)行者。這其中也有例外，即她自己的婚姻受限于當(dāng)時(shí)家庭背景沒(méi)能?chē)?yán)格按照回回習(xí)俗。也正是這種例外更加凸現(xiàn)她在很多事中對(duì)于穆斯林信仰的堅(jiān)守。而在時(shí)代的變遷中，因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)、受教育等原因，韓子奇、梁冰玉、韓新月都已經(jīng)或努力地掙脫民族習(xí)俗的束縛。
第三，玉的長(zhǎng)河聯(lián)結(jié)了三代人的命運(yùn)。第一代玉匠梁亦清用手藝養(yǎng)活了一家四口，歷經(jīng)三年，在終于要完成鄭和下西洋的玉雕的時(shí)刻，一口老血滅了自己的生命之火，也毀了自己嘔心瀝血的玉雕作品。一家人的命運(yùn)到了低谷。第二代愛(ài)玉之人韓子奇（梁亦清的徒弟，女婿）臥薪嘗膽，破釜沉舟，帶領(lǐng)這個(gè)家庭走向輝煌，他本人也成為一代玉王。這也是這個(gè)家族的鼎盛時(shí)期。第三代人韓天星從事的工作與玉無(wú)關(guān)，但命運(yùn)卻與玉關(guān)聯(lián)。他那氣派的穆斯林婚禮是梁玉璧賣(mài)了韓子奇藏品中的一塊玉而換來(lái)的，他后半生從“博雅”老宅中搬出來(lái)，生活軌跡發(fā)生改變也是因?yàn)轫n子奇的玉藏。所以，這個(gè)家族在時(shí)代的變遷中因玉而起因玉而落，玉成了幾代人命運(yùn)的紐帶。
第四，特別想吐槽的是書(shū)中關(guān)于愛(ài)情的描述。無(wú)論是韓新月和楚雁潮，還是韓子奇和梁冰玉之間關(guān)于愛(ài)情的對(duì)話，都是我迅速翻過(guò)的內(nèi)容，作為一個(gè)老阿姨真看不慣那些矯揉造作的語(yǔ)言表達(dá)。
穆斯林的葬禮讀書(shū)心得14
一如從前般，還是歷經(jīng)了數(shù)月終于看完了這本在案頭堆放了很久的《穆斯林的葬禮》，說(shuō)它是最有生命力的茅盾文學(xué)作品確不為過(guò)。
掩卷，久久沉思，雖然穆斯林文化是我從未涉足過(guò)的陌生領(lǐng)域，可文中那些人物的形象卻那般豐滿的.躍立心中，那個(gè)將玉視為一生的執(zhí)著的梁亦清，是不是也是穆斯林文化中的一份象征?
師傅梁亦清在畢生鐘愛(ài)的事業(yè)里倒下了，那么韓子奇呢?他只能忍辱負(fù)重的去挑起那一切，還有師母，還有師妹梁君壁和梁冰玉等著他去保護(hù)。特定的條件下韓子奇與君壁相濡以沫一起挑起了梁家”玉“的事業(yè)。而至最后繁衍出來(lái)的糾糾葛葛卻又不知在穆斯林的文化中代表著什么?
穆斯林的葬禮讀書(shū)心得15
前段時(shí)間匆匆看了《穆斯林的葬禮》�？上](méi)來(lái)得及徹底了解味道。這個(gè)寒假，我終于彌補(bǔ)了這個(gè)遺憾，重新翻開(kāi)了書(shū)的扉頁(yè)。
隨著書(shū)中情節(jié)的跌宕起伏，或喜或悲，我都被它優(yōu)美而又淡然的文筆深深吸引。新月的死讓我流淚；韓子奇一生心血——價(jià)值連城的古玉被_，嚴(yán)重傷害了我的心；我看起來(lái)40多歲了，但我一直在白發(fā)蒼蒼的心悅墓前拉著小提琴《梁�！�，讓我心痛。
整本書(shū)講述了一個(gè)穆斯林家庭在過(guò)去60年的.興衰，三代人命運(yùn)的沉浮，以及發(fā)生在不同時(shí)代、內(nèi)容不同但又交織在一起的兩起愛(ài)情悲劇。作品含蓄，飽含淚水。他們用細(xì)膩的筆觸觸動(dòng)讀者的心靈，音樂(lè)被覆蓋在最后。
多虧了霍達(dá)，她告訴了我很多從不提問(wèn)的穆斯林的生活方式、信仰和習(xí)俗。我欽佩并哀悼穆斯林對(duì)上帝的深深信仰。一直堅(jiān)持說(shuō)她回到韓身邊時(shí)不能結(jié)婚，但是她的丈夫韓在臨終前告訴了她那個(gè)壓抑了自己生命的秘密�！拔�。不回！”主真的開(kāi)了個(gè)玩笑。最后，韓家的后代竟然有回漢的血統(tǒng)。可笑又可悲。
《穆斯林的葬禮》只想告訴世界，這么美好的愛(ài)情故事發(fā)生在回族？不。在書(shū)中，總是提到種族的差異�；仨n不能通婚；穆斯林的葬禮，沒(méi)有漢人可以參加；韓夫人反對(duì)楚彥超因?yàn)榉N族和宗教不同而愛(ài)上心悅。人與人之間沒(méi)有障礙。為什么要種族歧視？也許，這就是作者Hoda想問(wèn)的！
“楚老師，魯迅為什么要寫(xiě)《起死》？”
“也許，他想喚醒沉睡的生命……”
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