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《不含傳說(shuō)的普魯士》讀后感
當(dāng)品讀完一部作品后,想必你有不少可以分享的東西,這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了!現(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢?下面是小編整理的《不含傳說(shuō)的普魯士》讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
《不含傳說(shuō)的普魯士》讀后感1
本書(shū)主要講述普魯士從條頓騎士團(tuán)到二戰(zhàn)后最終解散的歷史。普魯士從波蘭的附庸國(guó)變成了歐洲強(qiáng)國(guó),卻在德國(guó)解體,最終為自己的錯(cuò)誤付出代價(jià),徹底消失。古典時(shí)代的普魯士是一個(gè)純粹理性的國(guó)家,沒(méi)有其他國(guó)家的歷史背景和核心理念的需要。它在宗教上是寬容的,而不是一個(gè)民族國(guó)家,也就是說(shuō),一個(gè)非常包容和相對(duì)現(xiàn)代的國(guó)家。
這本書(shū)特別突出的是對(duì)腓特烈大帝的.記述,他以相當(dāng)?shù)牧?chǎng)來(lái)描述老弗里茨的功績(jī),并拒絕將他與比斯曼相提并論,正如書(shū)名所說(shuō)的不包含傳奇。同時(shí),詳細(xì)分析了舊普魯士與德意志的區(qū)別,將德意志統(tǒng)一描繪成普魯士光榮的自殺。
可以說(shuō),因?yàn)槠蒸斒康姆菄?guó)籍性,在比斯曼死后的某個(gè)時(shí)間,它就徹底解體了。因?yàn)闆](méi)有天生的普魯士人,一個(gè)人只是想成為或碰巧成為普魯士人。書(shū)中描述的普魯士國(guó)家體系在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)都充滿活力并逐漸加強(qiáng)。然而,這個(gè)近乎完美的國(guó)家體系,讓他在危機(jī)面前堅(jiān)強(qiáng),因?yàn)樗姆(wěn)定性,卻無(wú)力面對(duì)已經(jīng)發(fā)生的破裂。真的很重要。
《不含傳說(shuō)的普魯士》讀后感2
本書(shū)主要講述了普魯士從條頓騎士團(tuán)到二戰(zhàn)后最終解散的歷史。普魯士從一個(gè)波蘭從屬國(guó)走向一個(gè)歐洲強(qiáng)權(quán),卻溶解于德國(guó)之中,并最終為其的錯(cuò)誤買單徹底消失。古典時(shí)代的普魯士是一個(gè)純理性國(guó)家,其沒(méi)有其他國(guó)家的歷史背景以及其核心理念的.需要,他宗教寬容且并非一個(gè)民族國(guó)家,即一個(gè)包容性極強(qiáng)且相對(duì)現(xiàn)代化的國(guó)家。
而本書(shū)中尤為卓越的是其對(duì)于腓特烈大帝的敘述,他以一個(gè)相當(dāng)可觀的立場(chǎng)敘述了老弗里茨的功績(jī),并拒絕將其與俾斯曼相提并論,正如書(shū)名所言不含傳說(shuō)。并同時(shí)詳細(xì)分析了舊普魯士與德意志之間的區(qū)別,將德國(guó)統(tǒng)一描繪為普魯士的一次光榮自殺。
可以說(shuō)正因?yàn)槠蒸斒康姆敲褡逍,致使其在俾斯曼死后一段時(shí)間徹底溶解。因?yàn)椴淮嬖谔焐钠蒸斒咳耍藗冎皇窃笧榛蚴乔∏沙蔀。?shū)中描述的普魯士國(guó)家體系在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)十七富有生機(jī)逐漸強(qiáng)盛,但這種近乎于完美的國(guó)家體系以它的穩(wěn)固使他在危機(jī)面前強(qiáng)韌,但面對(duì)已經(jīng)發(fā)生的斷裂卻無(wú)法真正做出改變。
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