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史鐵生哲理名言

時(shí)間:2025-03-01 16:39:55 名言 我要投稿
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史鐵生哲理名言

  在平平淡淡的日常中,大家或多或少都接觸過(guò)一些經(jīng)典的名言吧,在議論文中,引用名言,不但體現(xiàn)語(yǔ)言的豐富,還能增強(qiáng)觀點(diǎn)的說(shuō)服力,使文章頓時(shí)有了亮色,起到錦上添花的效果。那么都有哪些類型的名言呢?以下是小編整理的史鐵生哲理名言,僅供參考,歡迎大家閱讀。

史鐵生哲理名言

  1、愛(ài)就是不演戲!把你的一切都敞開(kāi)吧,把你愿意敞開(kāi)和不愿意敞開(kāi)的都敞開(kāi)吧!

  2、所謂命運(yùn),就是說(shuō),這一出人間戲劇需要各種各樣的角色,你只能是其中之一,不可以隨意調(diào)換。

  3、我甚至現(xiàn)在就能清楚的看見(jiàn),一旦有一天我不得不長(zhǎng)久地離開(kāi)它,我會(huì)怎樣的想念它,我會(huì)怎樣想念它并且夢(mèng)見(jiàn)它,我會(huì)怎樣因?yàn)椴桓蚁肽钏鴫?mèng)也夢(mèng)不到它。

  4、多年來(lái)我頭一次意識(shí)到,這園中不單是處處都有過(guò)我的車(chē)轍,有過(guò)我的車(chē)轍的地方也都有過(guò)母親的腳印。

  5、有些事只適合收藏。不能說(shuō),也不能想,卻又不能忘。它們不能變成語(yǔ)言,它們無(wú)法變成語(yǔ)言,一旦變成語(yǔ)言就不再是它們了。它們是一片朦朧的溫馨與寂寥,是一片成熟的希望與絕望,它們的領(lǐng)地只有兩處:心與墳?zāi)。比如說(shuō)郵票,有些是用于寄信的,有些僅僅是為了收藏。

  6、也許是女?huà)z給人類創(chuàng)造了甜美彩畫(huà),怕人類不珍惜,加點(diǎn)神水的斑跡,希望給人類帶來(lái)多姿多彩的畫(huà)面,在坎坷中鍛造人類的靈性吧。

  7、心靈的房間,不打掃就會(huì)落滿灰塵。蒙塵的心,會(huì)變得灰色和迷茫。我們每天都要經(jīng)歷很多事情,開(kāi)心的,不開(kāi)心的,都在心里安家落戶。心里的事情一多,就會(huì)變得雜亂無(wú)序,然后心也跟著亂起來(lái)有些痛苦的情緒和不愉快的記憶,如果充斥在心里,就會(huì)使人委靡不振。所以,掃地除塵,能夠使黯然的心變得亮堂;把事情理清楚,才能告別煩亂;把一些無(wú)謂的痛苦扔掉,快樂(lè)就有了更多更大的空間。

  8、有一個(gè)古老的謎語(yǔ),他的特點(diǎn):一是謎面一出謎底即現(xiàn);二是如果你自己猜不到別人誰(shuí)也無(wú)法告訴你;三是如果你猜到了你就肯定會(huì)認(rèn)為你還沒(méi)猜到。謎面:離你最近可你看不見(jiàn)的,是什么—眼睫毛。

  9、信心,既然不需要事先的許諾,自然也就不必有事后的恭維,它的恩惠唯在渡涉苦難的時(shí)候可以領(lǐng)受。

  10、我看不見(jiàn)那個(gè)吹嗩吶的人,唯嗩吶聲在星光寥寥的夜空里低吟高唱,時(shí)而悲愴時(shí)而歡快,時(shí)面纏綿時(shí)而蒼涼,或許這幾個(gè)詞都不足以形容它,我清清醒醒地聽(tīng)出它響在過(guò)去,響在現(xiàn)在......

  11、苦樂(lè)全憑自已判斷,這和客觀環(huán)境并不一定有直接關(guān)系,正如一個(gè)不愛(ài)珠寶的女人,即使置身在極其重視虛榮的環(huán)境,也無(wú)傷她的自尊。擁有萬(wàn)卷書(shū)的窮書(shū)生,并不想去和百萬(wàn)富翁交換鉆石或股票。滿足于田園生活的人也并不艷羨任何學(xué)者的榮譽(yù)頭銜,或高官厚祿。賞析:你的愛(ài)好就是你的方向,你的興趣就是你的資本,你的性情就是你的命運(yùn)。各人有各人理想的樂(lè)園,有自已所樂(lè)于安享的花花世界。

  12、苦難消滅自然也就無(wú)可憂悲,但苦難消滅一切也就都滅。

  13、要為活著找到充分理由。

  14、是天堂也是地獄的地方,我想是有一個(gè)簡(jiǎn)稱的:人間。

  15、我常以為是丑女造就了美人。我常以為是愚氓舉出了智者。我常以為是懦夫襯照了英雄。我常以為是眾人度化了佛祖。

  16、永恒的距離,才能引導(dǎo)永恒的追尋。永恒孤獨(dú)的現(xiàn)實(shí)才能承載永恒愛(ài)情的理想。所以在愛(ài)的路途上,永恒的不是孤獨(dú)也不是團(tuán)聚,而是祈禱。

  17、不斷的苦難才是不斷地需要信心的原因,這是信心的原則,不可稍有更動(dòng)。

  18、紀(jì)念的習(xí)俗或方式可以多樣,但總是要有。

  19、大腦做不到心靈所能做到的一切。心靈比大腦廣闊得多,深遠(yuǎn)得多,復(fù)雜得多

  20、假如世界上沒(méi)有了苦難,世界還能夠存在么?

  21、有的人本來(lái)很幸福,看起來(lái)卻很煩惱;有的人本來(lái)該煩惱,看起來(lái)卻很幸福。

  22、唯有文字能擔(dān)當(dāng)此任,宣告生命曾經(jīng)在場(chǎng)。

  23、世界上的人很多,每個(gè)人的世界其實(shí)又很小,一個(gè)個(gè)小世界大約只在務(wù)實(shí)之際有所相關(guān),一旦務(wù)虛,便很可能老死難相理解。

  24、人們就像在呆板的實(shí)際生活中渴望虛構(gòu)的藝術(shù)那樣,在這無(wú)奈的現(xiàn)實(shí)中夢(mèng)想一片凈土、一種完美的時(shí)間。

  25、地獄和天堂都在人間,即殘疾與愛(ài)情,即原罪與拯救。

  26、不要在人我是非中彼此摩擦。有些話語(yǔ)稱起來(lái)不重,但稍有不慎,便會(huì)重重地壓到別人心上;當(dāng)然,也要訓(xùn)練自己,不要輕易被別人的話扎傷。不能決定生命的長(zhǎng)度,但你可以擴(kuò)展它的寬度;不能改變天生的容貌,但你可以時(shí)時(shí)展現(xiàn)笑容;不能企望控制他人,但你可以好好把握自己;不能全然預(yù)知明天,但你可以充分利用今天;不能要求事事順利,但你可以做到事事盡心。

  27、以生不逢時(shí)的一類的大話來(lái)開(kāi)脫自己和折磨自己。

  28、消滅人性的最有效的辦法也是消滅欲望。

  29、作家應(yīng)該貢獻(xiàn)自己的迷途。

  30、不要讓大腦控制靈魂,而是讓靈魂操作大腦。

  31、如果宗教是人們?cè)诓恢獣r(shí)對(duì)不相干事物的盲目崇拜,但其發(fā)自生命本源的固執(zhí)的向往卻鍛造了宗教精神。

  32、時(shí)間限制了我們,習(xí)慣限制了我們,謠言般的輿論讓我們陷于實(shí)際,讓我們?cè)诎讜兊哪Хㄖ虚]目塞聽(tīng)不敢妄為。

  33、幸福是要自己去尋找的,無(wú)論你在空間的哪一個(gè)角落,在時(shí)間的哪一個(gè)時(shí)刻,你都可以享受幸福,哪怕是你現(xiàn)在正在經(jīng)歷著一場(chǎng)大的浩劫,你也應(yīng)該幸福,因?yàn)槟憧梢栽诤平僦锌吹绞锕猓軓暮平僦袑W(xué)到很多別人可能一輩子都學(xué)不到的東西,當(dāng)你擁有了別人所不曾擁有的東西那你就是唯一。

  34、歷史的每一瞬間,都有無(wú)數(shù)的歷史蔓展,都有無(wú)限的時(shí)間延伸。我們生來(lái)孤單,無(wú)數(shù)的歷史和無(wú)限的時(shí)間因而破碎成片斷;ハ嗦駴](méi)的心流,在孤單中祈禱,在破碎處眺望,或可指望在夢(mèng)中團(tuán)圓。記憶,所以是一個(gè)牢籠。印象是牢籠以外的天空。

  35、只有人才把怎樣活著看得比活著本身更要緊﹐只有人在頑固地追問(wèn)并要求著生存的意義。

  36、苦樂(lè)全憑自已判斷,這和客觀環(huán)境并不一定有直接關(guān)系,正如一個(gè)不愛(ài)珠寶的女人,即使置身在極其重視虛榮的環(huán)境,也無(wú)傷她的自尊。擁有萬(wàn)卷書(shū)的窮書(shū)生,并不想去和百萬(wàn)富翁交換鉆石或股票。滿足于田園生活的人也并不艷羨任何學(xué)者的榮譽(yù)頭銜,或高官厚祿。

  37、愛(ài)情,并不在伸手可得或不可得的地方,是期盼使它誕生,是言語(yǔ)使它存在,是信心使它不死。

  38、此岸永遠(yuǎn)是殘缺的,否則彼岸就要坍塌。

  39、愛(ài)是一種理想或夢(mèng)想,不僅僅是一種實(shí)際,這樣,當(dāng)愛(ài)的實(shí)際并不美滿時(shí),喜歡實(shí)際的中國(guó)人才不至于全面地倒向?qū)嶋H,而放棄飄繚于心魂的愛(ài)的夢(mèng)想。

  40、其實(shí)人間的事,更多的都是可以刪減但不容刪減的。

  41、人生如畫(huà),生活本身是一副畫(huà),但在涉世未深時(shí),我們都是閱讀觀畫(huà)的讀者,而經(jīng)過(guò)了風(fēng)雨,辯別了事物,我們又變成書(shū)中的主角,在各自演譯著精彩.幸福更是一種感覺(jué),幸福是一縷花香,當(dāng)花開(kāi)放在心靈深處,只需微風(fēng)輕輕吹動(dòng),便能散發(fā)出悠悠的,讓人陶醉的芳香。我們!都有責(zé)任!

  42、宇宙以其不息的欲望將一個(gè)歌舞煉為永恒。這欲望有怎樣一個(gè)人間的姓名,大可忽略不計(jì)。

  43、人所不能者,即是限制,即是殘疾。

  44、一個(gè)人,出生了,這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題,而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí);上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候,已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。

  45、在沒(méi)有你的時(shí)候這個(gè)世界已經(jīng)存在了很久!薄@不過(guò)是有了我之后所聽(tīng)到的一個(gè)傳說(shuō)。

  46、事實(shí)上我也真的沒(méi)為她想過(guò)。那時(shí)她的兒子還太年輕,還來(lái)不及為母親想,他被命運(yùn)擊昏了頭,一心以為自己是世上最不幸的一個(gè),不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。

  47、太陽(yáng),它每時(shí)每刻都是夕陽(yáng)也都是旭日。當(dāng)它熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際,正是它在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝輝之時(shí)。

  48、人有三種根本的困境,第一,人生來(lái)只能注定是自己,人生來(lái)注定是活在無(wú)數(shù)他人中間并且是無(wú)法與他人徹底溝通。這意味著孤獨(dú)。第二,人生來(lái)就有欲望,人實(shí)現(xiàn)欲望的能力永遠(yuǎn)趕不上他欲望的能力,這是一個(gè)永恒的距離。第三,人生來(lái)不想死,可是人生來(lái)就是在走向死,這就意味著恐懼。上帝用這三種東西來(lái)折磨我們。不過(guò)有可能我們理解錯(cuò)了,上帝原是要給我們?nèi)N獲得歡樂(lè)的機(jī)會(huì)。

  49、孩子,這不是別的,這是你的罪孽和福祉。

  50、在沒(méi)有了你的時(shí)候這個(gè)世界還要存在很久!薄@不過(guò)是在還有我的時(shí)候我被要求接受的一種猜想。

  51、一同去承受人世的危難,一同去輕蔑現(xiàn)實(shí)的限定,一同眺望那無(wú)限與絕對(duì),于是互相發(fā)現(xiàn)對(duì)方的存在,對(duì)方的支持,難離難棄……這才是愛(ài)情吧!

  52、用一種方式拒絕一種生活。關(guān)于自殺和死亡。

  53、當(dāng)白晝的一切明智與迷障都消散了以后,黑夜要你用另一種眼睛看這個(gè)世界。

  54、睜開(kāi)夜的眼睛,才發(fā)現(xiàn)其實(shí)人人都是苦弱地掙扎,唯當(dāng)互愛(ài)。

  55、日子久了,我感到我們都有結(jié)識(shí)的愿望,但似乎都不知如何開(kāi)口,于是互相注視一下終又都移開(kāi)目光擦身而過(guò),這樣的次數(shù)一多,便更不知如何開(kāi)口了。

  56、愛(ài)是軟弱的時(shí)刻,是求助于他者的心情,不是求助于他者的施予,是求助于他者的參加。

  57、每一個(gè)人都是一種消息的傳達(dá)與繼續(xù),所有的消息連接起來(lái),便是歷史,便是宇宙不滅的熱情。

  58、我曾走過(guò)山,走過(guò)水,其實(shí)只是借助它們走過(guò)我的生命;我看著天,看著地,其實(shí)只是借助它們確定我的位置;我愛(ài)著他,愛(ài)著你,其實(shí)只是借助別人實(shí)現(xiàn)了我的愛(ài)欲

  59、性實(shí)際上是愛(ài)侶之間,表示愛(ài)情的最恰當(dāng),最熱烈的語(yǔ)言,貞節(jié)之所以必要,是為了保護(hù)這種語(yǔ)言不被污染,為了不讓它喪失那種示愛(ài)的功能。

  60、因?yàn)槿讼牖钪,說(shuō)到底是這么回事,人真正的名字叫做:欲望。

  61、我甚至現(xiàn)在就能清楚地看見(jiàn),一旦有一天我不得不長(zhǎng)久地離開(kāi)它,我會(huì)怎樣想念它,我會(huì)怎樣想念它并且夢(mèng)見(jiàn)它,我會(huì)怎樣因?yàn)椴桓蚁肽钏鴫?mèng)也夢(mèng)不到它。

  62、對(duì)于心靈來(lái)說(shuō),人奮斗一輩子,如果最終能掙得個(gè)終日快樂(lè),就已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了生命最大的價(jià)值。

  63、只有人才把怎樣活著看得比活著本身更要緊,只有人在頑固地追問(wèn)并要求著生存的意義。

  64、要是一種思緒獨(dú)辟蹊徑,拓開(kāi)了生命的可能之地,沒(méi)有舞臺(tái)它也已經(jīng)是藝術(shù)。

  65、上帝不許諾光榮與福樂(lè),但上帝保佑你的希望。

  66、徹底的圓滿只不過(guò)是徹底的無(wú)路可走。

  67、一旦模擬者完美無(wú)缺,那么模擬和偽裝就都變成真事了。

  68、微笑著,去唱生活的歌謠。不要抱怨生活給予了太多的磨難,不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滾,就會(huì)失去雄渾,沙漠如果失去了飛沙的狂舞,就會(huì)失去壯觀,人生如果僅去求得兩點(diǎn)一線的一帆風(fēng)順,生命也就失去了存在的魅力。

  69、死是一件無(wú)須乎著急去做的事,是一件無(wú)論怎樣耽擱也不會(huì)錯(cuò)過(guò)了的事,一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。

  70、但是太陽(yáng),他每時(shí)每刻都是夕陽(yáng)也都是旭日。當(dāng)他熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際,正是他在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝輝之時(shí)。那一天,我也將沉靜著走下山去,扶著我的拐杖。有一天,在某一處山洼里,勢(shì)必會(huì)跑上來(lái)一個(gè)歡蹦的孩子,抱著他的玩具。

  71、我決心做一個(gè)好孩子。我暗自祈禱,別讓我走那條路別讓我走上那條歧途吧,讓我做個(gè)好孩子。但是我每時(shí)每刻都感到,那座廟院夜晚里的可怕消息從過(guò)去躲進(jìn)了未來(lái),出身——它不在過(guò)去而在未來(lái),我看不見(jiàn)它躲在了哪兒,我不知道它將在什么時(shí)候出來(lái)找我,但只要我不可避免地長(zhǎng)大我知道我就非與它遭遇不可。

  72、人家讓他拜佛,他不拜。因?yàn),佛不能使他癱瘓的雙腿站立起來(lái),因?yàn)椋绻鹨恕鞍荨辈趴媳S尤,那他就不稱其為佛。他認(rèn)為佛之本義乃“覺(jué)悟”,是一個(gè)動(dòng)詞,是行為而非絕頂?shù)囊惶帉氉?/p>

  73、其實(shí)每時(shí)每刻我們都是幸運(yùn)的,因?yàn)槿魏螢?zāi)難的面前都可能再加上一個(gè)“更”字。

  74、粗知哲學(xué)而離棄的那個(gè)上帝,與精通哲學(xué)而皈依的那個(gè)上帝,不是同一個(gè)上帝。

  75、愛(ài)如果是你的心愿,愛(ài)已經(jīng)使你受益,無(wú)論如何用不上大義凜然。

  76、難以捉摸、微妙難測(cè)和不肯定性,這便是黑夜。

  77、發(fā)現(xiàn)他人之丑惡,等于發(fā)現(xiàn)了自己之丑惡的可能。

  78、人有一種壞習(xí)慣,記得住倒霉,記不住走運(yùn),這實(shí)在有失厚道。

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