《穆斯林的葬禮》讀后感14篇

　　認(rèn)真品味一部名著后，大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法，是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎？以下是小編幫大家整理的《穆斯林的葬禮》讀后感，歡迎閱讀與收藏。

　　《穆斯林的葬禮》讀后感 篇1

　　昏暗的燈光下，我伏在桌上輕輕地抽泣著。手里卻還緊握著它——《穆斯林的葬禮》。她——韓新月，是一位優(yōu)雅、學(xué)習(xí)刻苦，十分擅長(zhǎng)于喜愛(ài)英語(yǔ)的學(xué)生，就讀于原燕京大學(xué)，身處于充滿危機(jī)與矛盾的家庭，有著凄涼的身世。他——楚雁潮，剛畢業(yè)于原來(lái)的燕京大學(xué)，卻又被在此代課，成為了韓新同的班主任，熱愛(ài)英文翻譯工作，于韓新月有著共同的愛(ài)好，兩人后來(lái)成為了一對(duì)戀人。不過(guò)，“天有不測(cè)風(fēng)云，人有旦夕禍�！�。韓新月竟然被查出患有嚴(yán)重的心臟病，最終還是不行的去世了。最令我難忘的就是，當(dāng)楚雁潮千辛萬(wàn)苦地一大早奔到醫(yī)院時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)韓新月的床鋪已空，人已不知所蹤。我的心咯噔了一下，期望著不要看到自己最不想見(jiàn)得事，可最終還是瞟到了�！八�已經(jīng)走了�！碑�(dāng)醫(yī)生遺憾的說(shuō)出這句話的時(shí)候，我的心如刀絞一般，淚水奪眶而出。歿的，眼前突然浮現(xiàn)出了楚雁潮的面孔。

　　蒼白、遺憾、失望、自責(zé)全部都集中到了他的臉上。她一直撐著，卻未能和他見(jiàn)上最后一面，說(shuō)出最后一句話，在她的守護(hù)下安心地離開(kāi)。她們就這樣充滿遺憾地分開(kāi)。在病魔的面前，許多人根本無(wú)能為力。我痛苦并為他們感到十分的`惋惜，感嘆著他是否能見(jiàn)到他的“最后”一面。

　　口試，他是漢人，而她是穆斯林，漢人是不能隨便闖入穆斯林的葬禮的。很快，就有人過(guò)來(lái)把他給趕了出去，她拼盡了全身的力氣想要抗拒這一切，用那已聲嘶力竭的聲音哭喊著……我憤怒，為什么會(huì)有如此的宗教信仰，為什么他不能和她結(jié)婚，為什么連她的葬禮他都不能參加。為什么這些人不懂得他對(duì)她的愛(ài)，為什么要留給他太多太多的遺憾。為什么，為什么？他已無(wú)法控制自己的理智。他害怕，害怕自己與她的距離越來(lái)越遠(yuǎn)，可是無(wú)論他怎么努力，事實(shí)也已擺在了眼前——她死了。

　　看到這里，我已泣不成聲了，我被楚雁潮那種對(duì)愛(ài)的執(zhí)著深深地感動(dòng)著，他們的結(jié)局是悲慘的，有情人終未成眷屬，卻也造就了一段辛酸、傷感的往事。淚水在臉上肆意地流淌著，嗒嗒地落到了書(shū)頁(yè)上，書(shū)頁(yè)已被浸濕，心中卻像被堵塞了一半，久久不能釋?xiě)眩�是個(gè)人、宗教。還是命運(yùn)，導(dǎo)致了悲劇。

　　《穆斯林的葬禮》讀后感 篇2

　　時(shí)代在進(jìn)步，社會(huì)在發(fā)展，各式各樣的電子產(chǎn)品的出現(xiàn)豐富、娛樂(lè)了人們的生活，卻使人們忘卻了那些底蘊(yùn)深厚的書(shū)，遠(yuǎn)離了那些真誠(chéng)質(zhì)樸的文字。其實(shí)，在安靜的午后，喝點(diǎn)好茶，捧一本書(shū)，細(xì)細(xì)讀，慢慢品，何嘗不是一件樂(lè)事?原先的我亦是無(wú)法體會(huì)這種樂(lè)趣的，直至讀了《穆斯林的葬禮》，是這本書(shū)，帶我乘上斑駁的輕舟，徜徉書(shū)海，體味樂(lè)趣。

　　書(shū)中的真摯情感，豐富容量，深刻內(nèi)涵，作者均以冷峻的文筆展現(xiàn)，寫(xiě)了六十年間的興盛衰敗，三代人命運(yùn)的沉與浮，交錯(cuò)糾葛的愛(ài)情故事，個(gè)性鮮明的人物角以及凄美動(dòng)人的愛(ài)情悲劇，皆使我銘心刻骨。但我最有感觸的，是書(shū)中每個(gè)人的信仰。書(shū)中人物，個(gè)性分明，但都有他們自己的信仰，或是對(duì)于宗教，或是對(duì)于玉，或是對(duì)于愛(ài)情，又或是對(duì)于理想……

　　韓子奇，他對(duì)玉有著深深的信仰。他的一生，琢玉、賣(mài)玉、護(hù)玉、守玉、愛(ài)玉，視玉如命。而他的妻子，梁君璧，則是一個(gè)真真正正信仰的`穆斯林，每天都很虔誠(chéng)的禱告著，老實(shí)寬厚、仁愛(ài)、簡(jiǎn)樸便是她的所信所仰�？删�璧的妹妹，冰玉不似他姐姐那般腐朽。她向往純真的愛(ài)情，相信相濡以沫才是真。

　　然而，韓子奇與冰玉的女兒——新月，和她的媽媽一樣，充滿對(duì)愛(ài)情的向往，信仰最真誠(chéng)的感情。韓新月是書(shū)中令我最心疼，也是令我最難忘的，她與楚雁潮的凄婉愛(ài)情實(shí)實(shí)令人惋惜，在他二人心里，皆有對(duì)于愛(ài)情與理想的信仰。

　　正當(dāng)花樣年華的新月，在大學(xué)開(kāi)學(xué)之初錯(cuò)把教師楚雁潮當(dāng)做了同學(xué)，兩人相遇、相識(shí)，相知，漸漸互生情愫。但是，他們的愛(ài)情卻是阻隔重重。楚系漢族，梁家自是反對(duì)，但他二人卻愈加熾熱。只可惜，天也不遂人愿。紅顏薄命，新月患有心臟病，不久人世，在人生最后旅途里，楚雁潮陪著她一起走過(guò)，給予了她溫暖，滿足了她心中的信仰。最終，新月病逝，從此二人，陰陽(yáng)相隔。

　　是對(duì)于真誠(chéng)的向往，是對(duì)于信仰的執(zhí)著，才使他們擁有了這段銘心又刻骨的愛(ài)情和溫暖又美好的回憶，就如歌中所唱：“愛(ài)是一種信仰，把你帶回我的身旁。”

　　信仰，即心中所相信的，是精神的寄托。它是存在你心中的一把尺，一桿秤，更是一盞明燈，給你做事做人的準(zhǔn)則，給你無(wú)窮的力量，給你堅(jiān)定的信念，為你指明方向。作為高中生的我們，每個(gè)人的內(nèi)心也應(yīng)有自己的信仰，這樣才能勇敢、執(zhí)著，才能不懼任何困難，直達(dá)理想的彼岸。

　　心有信仰，人生美麗。向著心中的信仰，奔跑，追趕去吧!

　　《穆斯林的葬禮》讀后感 篇3

　很久沒(méi)有一口氣讀完一本書(shū)了，上一次還是《活著》，同樣是三代掙扎在特定歷史洪流中的人，同樣是生死變故、悲歡離合交替上演，但在《穆斯林的葬禮》中，我看到的更多是美的意象，以及生命的不屈和偉大。

　　愛(ài)是一個(gè)容納百川的字眼，用它來(lái)體現(xiàn)生命之美最為合適：父母子女之間深沉細(xì)膩的愛(ài)，手足同窗互相掛念的愛(ài)，男女之間純粹的愛(ài)，對(duì)宗教信仰虔誠(chéng)的愛(ài)，把一生獻(xiàn)給事業(yè)的愛(ài)等等。在這其中，愛(ài)情最為人所尋求追逐，它連接兩個(gè)個(gè)體，使他們的生命有了光和亮。

　　韓子奇梁冰玉：“還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時(shí)”

　　戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)痛苦的同時(shí)，也給兩個(gè)在異國(guó)他鄉(xiāng)漂泊無(wú)定的人帶來(lái)了愛(ài)情。倫敦空襲，地下室里的兩人第一次離死亡那么近;抱團(tuán)取暖，互相安慰，真正的愛(ài)情從不因遲到而遜色半分。塵埃落定，回國(guó)后卻發(fā)現(xiàn)，世俗的眼光和身份是跨越不了的羈絆。剛強(qiáng)的女子選擇離開(kāi)，去追求獨(dú)立自由的生活，男子卻不敢也不能遠(yuǎn)走高飛，只好隱忍留下，這一留，就是二十多年。韓子奇到死也沒(méi)能等到“玉兒”，當(dāng)灑脫的女子再度歸來(lái)，已經(jīng)是滿頭銀絲的老人。遺憾無(wú)限，還好擁有共同度過(guò)的十年，那段彼此最為顛沛也最滿足的.時(shí)光。

　　韓新月楚雁潮：“海上生明月，天涯共此時(shí)”

　　“愛(ài)情，是人類最美好的感情，當(dāng)兩顆心經(jīng)歷了長(zhǎng)久的跋涉而終于走到了一起，像鏡子一樣互相映照，彼此如一，毫無(wú)猜疑，當(dāng)它們的每一聲跳動(dòng)都是在向?qū)Ψ秸f(shuō)：我永遠(yuǎn)也離不開(kāi)你!那么愛(ài)情就已經(jīng)悄悄地來(lái)臨，沒(méi)有任何力量能把它們分開(kāi)了!”第一次見(jiàn)面，未名湖畔，新月是北大西語(yǔ)系新生，明媚又充滿希望;楚雁潮是剛畢業(yè)一年的教員，意氣風(fēng)發(fā)。作為師者，他是“傳道授業(yè)解惑者”，后來(lái)因?qū)Ψ�譯事業(yè)的共同熱愛(ài)，兩人逐漸成為知己。他曾鼓勵(lì)她說(shuō)民族無(wú)貴賤之分，人人平等;在愛(ài)情面前，他們同樣平等，“獻(xiàn)上心靈中蘊(yùn)藏的全部感情”。

　　魯迅先生說(shuō)：“悲劇就是把美好的事物毀滅給人看”，那么對(duì)一個(gè)剛踏上人生路，前途一片光明的少女來(lái)說(shuō)，查出先天性心臟病應(yīng)該是極具悲劇性了吧。但是，即便知道了這樣一個(gè)事實(shí)，兩個(gè)人還是如同飛蛾撲火一般走到了一起。對(duì)于逝者來(lái)說(shuō)，“永遠(yuǎn)”是十八歲到二十歲的兩年，對(duì)于留在世間的愛(ài)人來(lái)說(shuō)，“永遠(yuǎn)”則是漫漫余生獨(dú)自度過(guò)了。

　　最后以書(shū)中最喜歡的一句話來(lái)結(jié)尾吧：“人生雖然艱難，生命畢竟可貴，人生應(yīng)該像鯤鵬展翅，扶搖而上九萬(wàn)里，絕云氣，負(fù)青天”。

　　《穆斯林的葬禮》讀后感 篇4

　　大學(xué)時(shí)就看過(guò)一遍《穆斯林的葬禮》，暑假中我又拿出當(dāng)年買(mǎi)的書(shū)重新感受了一次主人公們的悲歡離合，穆斯林家族三代人的命運(yùn)，兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代的愛(ài)情悲劇，心里還是很難平靜下來(lái)。

　　作者對(duì)此書(shū)結(jié)構(gòu)的安排也別具特色，作者在這一章寫(xiě)當(dāng)今，而后一章又開(kāi)始著重寫(xiě)過(guò)去。就如此的一環(huán)扣一環(huán)的。這樣的一種構(gòu)思方式首先引起了我的強(qiáng)烈興趣，使我開(kāi)始對(duì)小說(shuō)寫(xiě)作的一些結(jié)構(gòu)、布局方式產(chǎn)生了濃厚的學(xué)習(xí)興趣。作者還善于運(yùn)用環(huán)境描寫(xiě)，以景寸情，情景交融，以環(huán)境的描寫(xiě)來(lái)烘托主人翁的思想情感，稱托出當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境。

　　從這本書(shū)的書(shū)名即可分析出結(jié)局蘊(yùn)含著悲的意味。新月渴望母愛(ài)，打從記事起，她就沒(méi)有享受過(guò)，幸好有一個(gè)疼愛(ài)她的姑媽，才讓她隱約感受著母愛(ài)。照片上的母親是那樣的和藹可親，而現(xiàn)實(shí)生活中的母親是那樣的冷若冰霜，她多么渴望母親能給她一丁點(diǎn)的愛(ài)，甚至是理解跟肯定。但事實(shí)確恰恰相反，“母親”反對(duì)她上大學(xué)，反對(duì)她跟不是回族的人談戀愛(ài)，甚至在她病危之即，還去刺激她。處處表現(xiàn)自己是為了維護(hù)自家的名譽(yù)跟對(duì)穆斯林的虔誠(chéng)，但這一切讓新月發(fā)出“她是我的親媽嗎？”的感慨，這是她埋藏心中多年的疑惑。

　　她哭著問(wèn)她的父親，韓子奇在不得以的情況下拿出了一封信，一封新月的親生母親寫(xiě)給新月的信�！靶略拢�我親愛(ài)的女兒：你還在夢(mèng)中，媽媽卻要走了，我真不知道你醒來(lái)后會(huì)怎樣哭叫著尋找媽媽……媽媽走了，繼續(xù)在陌生人當(dāng)中孤獨(dú)的旅行，不是去尋找謀生的路，也不是去尋找愛(ài)，而是尋找自己。人可以失落一切，唯獨(dú)不應(yīng)該失落自己……”

　　看到這里，我也為之動(dòng)容了，不知不覺(jué)也已淚流滿面，書(shū)中的主人公更是泣不成聲，新月想向母親傾訴這十幾年對(duì)她的'思念跟內(nèi)心的苦悶，但由于體力不支，頓時(shí)呼吸急促，不省人事。

　　擁有生命，便是我們?nèi)松�最大的�?lè)趣。與書(shū)中的主人翁相比，我們不都很幸福嗎？最起碼我們擁有著寶貴的生命，這便是我們的財(cái)富。我們還為日常生活中的小事還苦惱嗎？還為一些不如意的事而煩惱嗎？珍愛(ài)我們的生命，樹(shù)立我們的信心，相信沒(méi)有過(guò)不了的砍，沒(méi)有成材不了的人。

　　《穆斯林的葬禮》讀后感 篇5

　　天上，新月朦朧；地上，琴聲漂渺。天地之間，久久回蕩著這琴聲，如清泉淙淙，如絮語(yǔ)呢喃，如春蠶吐絲，如孤雁盤(pán)旋。

　　纖云微蕩月沉海：月冷，玉殤。

　　一個(gè)穆斯林家族，六十年間的興衰，三代人命運(yùn)的沉浮。玉器世家梁亦清之死，悲壯淋漓；愛(ài)徒韓子奇忍辱負(fù)重終于青云得意，斗角勾心后重塑輝煌；精明一生的梁君璧最終敗在世態(tài)炎涼，朝氣蓬勃的楚雁潮最后孑然一身……在這龐雜的人生之林中，陡然升起一輪明月：她輕輕地升起，逐漸沉重；她悄悄地離去，卻留下濃墨重彩的一筆。她是林黛玉，在歷史的風(fēng)煙里踽踽前行，給人以希望，她是祝英臺(tái)，隕落在即將天明的舞臺(tái)上，成為驚鴻一客。

　　韓新月，像一只小鹿般的，交結(jié)了青春蓬勃與人情冷暖，希望油然而生。

　　青天有月來(lái)幾時(shí)：月明，玉王。

　　她如一象活潑的小溪，用她輕盈幽靜的靈魂治療了韓子奇心中多年的創(chuàng)傷，可隨著梁君璧拒絕楚雁潮這一波瀾突起，她注定不能行走人間之路。憑著自信與腳踏實(shí)地的努力，她成功進(jìn)入北京大學(xué)；因?yàn)榧冋嫔线M(jìn)，她又認(rèn)識(shí)了欣賞她的楚雁潮。就在明月懸于高空時(shí)，突兀地闖入一馬平川，一塊無(wú)瑕之玉被摔得粉碎，天空一下黯淡無(wú)光。

　　新月之死，不僅是由于病痛、哀傷，不僅是蒼天泣血，更的是一個(gè)時(shí)代的悲哀，宗教極端思想的悲哀。她注定是一場(chǎng)悲劇，但留下的美足以凈化人們的心靈。與梁君璧相比，她并不風(fēng)云叱咤，但她是光明美好的.象征；與韓子奇相比，她沒(méi)有愁腸百結(jié)，但她身上涌動(dòng)的真誠(chéng)朝氣讓人向往�；暨_(dá)為新月作傳，為奇珍齋作傳，更是為人心作傳。韓新月，如一位仙子般的，在為數(shù)不多的時(shí)間里壓倒一切，鎮(zhèn)住一切。

　　月也有陰晴圓缺：月落，玉別。

　　韓子奇、姑媽、新月陸續(xù)走了，奇珍齋四十年的風(fēng)雨化為平湖之水。梁冰玉回來(lái)了，只是迎接她的早已不是新月，而是第四代的結(jié)綠。白玉房已成回憶，她手中抱著的是冉冉升起的新的希望。新月朦朦朧朧地活在人們的心里，如空中之音，相中之色，水中之影，鏡中之花，她是一切美好事物的象征。每個(gè)人心中都有一座奇珍齋，只是最后都會(huì)崩塌，這是悲��；但心中的新月倒塌了，才是更大的悲劇。

　　月清，玉緣。

　　西南天際，一彎新月出現(xiàn)了，虛虛的，淡淡的，隱隱約約，若有若無(wú)……

　　《穆斯林的葬禮》讀后感 篇6

　　他曾經(jīng)是擁有一切的人：兒女雙全，家業(yè)宏大，被人譽(yù)為“玉王”，卻因?yàn)槊�運(yùn)、因?yàn)闀r(shí)代、因?yàn)樽约旱挠�望，又失去了這一切：女兒因病去世，妻子的不理解，玉器被毀……失去不如從未得到過(guò)，這些打擊著他，使得他躺倒在病床上，悔恨地回憶起自己與妻妹梁冰玉的秘密，質(zhì)問(wèn)著自己：我還是一個(gè)合格的穆斯林嗎？他，就是韓子奇，又名易卜拉欣，是巴巴用先知給他命的名字。

　　韓子奇的一生就像他的產(chǎn)業(yè)——玉器一樣，不斷地遭受打擊，卻又不斷地爬起來(lái)奮斗：當(dāng)他得知師父的玉器店被壞人暗算后，他下定決心忍辱負(fù)重地去給仇人當(dāng)學(xué)徒復(fù)仇；但他一直想得到的，卻從未得到過(guò)：他一生的摯愛(ài)，梁冰玉，在生下私生女新月后便失去了蹤影；他的命根子，收藏多年的玉器，卻終究是被革命黨毀了……他痛苦，他悔恨，他一輩子再也沒(méi)見(jiàn)過(guò)他的玉兒了；他恐懼，他遺憾，他不知道自己還能不能去見(jiàn)真主了……韓子奇與梁冰玉的愛(ài)情悲劇間接地映射了新月與楚雁潮的結(jié)局。這就是自由地追求愛(ài)情的后果嗎？真是時(shí)代的.悲劇，是人性的無(wú)奈！

　　可是，作者霍達(dá)所批判的迂腐無(wú)知的韓太太就真的如她所言破壞了兒子的愛(ài)情，拆散了子奇與梁冰玉，是一個(gè)可恨可憐的大惡人嗎？不是！對(duì)新月冷漠無(wú)情？可正是她，從小養(yǎng)大了丈夫與妹妹，自己最親的親人的私生女：她心里肯定如被刀割般痛苦，因?yàn)榭吹叫略碌拿恳谎劬蜁?huì)讓她想到家里不可外揚(yáng)的丑聞；她肯定羞愧難當(dāng)，卻又對(duì)二人無(wú)比失望；她的糾結(jié)，她的痛楚，她的無(wú)助卻從來(lái)沒(méi)有成為撫養(yǎng)新月長(zhǎng)大的阻礙！破壞了兒子的愛(ài)情？可正是她，讓兒子天星成為這本書(shū)里唯一一個(gè)擁有著美好結(jié)局的人物：他有賢惠的妻子，有可愛(ài)的孩子……弄垮了家業(yè)？思想陳腐封建？這些指控，是對(duì)一個(gè)從未有機(jī)會(huì)出過(guò)國(guó)，從未接觸過(guò)新鮮思維的女子的指控，更是對(duì)一個(gè)在這樣混亂的社會(huì)環(huán)境之下，仍然堅(jiān)強(qiáng)地傲立在戰(zhàn)火之中，張開(kāi)弱小的雙臂盡全力保護(hù)自己的家庭和產(chǎn)業(yè)的女人的指控！相比韓夫人，梁冰玉又為這個(gè)家做過(guò)什么呢？她逃離了一切的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，如膽小鬼似的躲在美國(guó)，自己避開(kāi)了黑暗可怕的社會(huì)，卻留下自己的家人在地獄中掙扎、奮斗、流血！

　　曾經(jīng)的最純潔的夢(mèng)想，最凄美的愛(ài)情，最痛苦的命運(yùn)，都在歷史的長(zhǎng)河中化為了灰燼。韓子奇，帶著他的玉和永遠(yuǎn)實(shí)現(xiàn)不了的愿望，就這樣永遠(yuǎn)地消失在那個(gè)葬禮之中，那個(gè)只屬于穆斯林的葬禮中。

　　《穆斯林的葬禮》讀后感 篇7

　　這本書(shū)里，兩條軌跡穿插著前行——“月”與“玉”。兩代人，兩條不同的人生道路。不同，但又何其地相似，是悲字溢滿心頭的苦澀，抑或是被感動(dòng)良久的悲楚？命運(yùn)無(wú)情，生命是如此的脆弱，我真想用我的眼淚來(lái)祭奠這白紙黑字，這無(wú)盡的愛(ài)。梁冰玉、韓子奇，上一代的愛(ài)情沒(méi)有幸福，有誰(shuí)能體會(huì)看著小新月可愛(ài)而安詳?shù)哪橗嫸鴶嗳浑x去的冰玉的心情呢？更有誰(shuí)想感受當(dāng)她重回故居為了女兒卻只能面對(duì)一片連墳都難以發(fā)現(xiàn)的“墓地”的悲痛呢？正義，何以才能讓你生，抑或是滅呢？正義站在了新月身邊，但同時(shí)死神也同時(shí)降臨。正義，有時(shí)候是那么脆弱，連同脆弱的生命，一并離去，為什么？為什么？復(fù)仇失去了理智，上一代的悲劇，一個(gè)宿命，又輪回到下一代身上，時(shí)代的悲哀已將一切掩埋，沒(méi)有人能理解這樣的家庭。曾受戰(zhàn)火的'洗禮，靈魂在呻吟：到底是人拯救了人，還是人毀滅了人？逃離戰(zhàn)火，梁冰玉猛地發(fā)現(xiàn)：比戰(zhàn)爭(zhēng)更可怖的是人與人之間的隔閡！一個(gè)穆斯林家族，三代人六十年的興衰，那么無(wú)力地控訴著人生，那么有力地詮釋著生命。

　　人生仇恨何能免？銷(xiāo)魂獨(dú)我情無(wú)限……人生從來(lái)沒(méi)有藍(lán)圖，度過(guò)了人生，才完成了人生。正如歷史，它是人的足跡，但并不是所有留下足跡的人都敢于正視自己的歷史！生命的挽歌，在逝去之時(shí)唱響……易卜拉欣的流浪，至后來(lái)的韓子奇，流浪，本身就是一種哀傷，女兒的早逝，正如那含苞待放的花朵，花還未開(kāi)，花枝已先折了，永遠(yuǎn)不能彌合。葬禮，是一切的終點(diǎn)，也是一切的起點(diǎn)，沒(méi)有人知道，葬禮的哀歌，究竟為誰(shuí)而唱，為誰(shuí)而息？

　　一條是恩怨分明的不歸路，一條是愛(ài)恨情仇的死胡同，韓子奇啊韓子奇，就這樣被命運(yùn)捉弄！新月與子奇，父女間有著無(wú)盡的愛(ài)，但這也無(wú)法改變既定的事實(shí)，或許，新月從一開(kāi)始，便是一個(gè)錯(cuò)誤。韓新月與楚雁潮，更是一個(gè)錯(cuò)誤，在那戰(zhàn)火紛爭(zhēng)的年代，容不下浪漫——即使是在北大園內(nèi)，未名湖畔！她的師生之戀只能走向死亡，生命在宿命面前是那么的無(wú)力，即使有楚老師深情的召喚，點(diǎn)燃她生的希望，也不能改變現(xiàn)實(shí)，冷酷的“母親”！韓子奇投入仇人門(mén)下，我只是深感佩服，而一絲哀之情也飄然入心，直到讀到新月之死，已禁不住淚流滿面，為什么生命如此脆弱，不堪一擊？

　　雁歸有時(shí)，潮來(lái)有訊，唯獨(dú)明月不再升起。天上，新月朦朧；地上，琴聲縹渺，楚雁潮用琴聲祭奠這個(gè)心愛(ài)的學(xué)生，那聲音，如清泉淙淙，如絮語(yǔ)喃喃，如清泉吐絲，如孤雁盤(pán)旋……一曲《梁�！返辣M滄桑。

　　《穆斯林的葬禮》讀后感 篇8

　　第一次聽(tīng)說(shuō)《穆斯林的葬禮》是從我的小學(xué)語(yǔ)文老師那里，她說(shuō)是讀了這本小說(shuō)，讓她愛(ài)上了文學(xué)，從而選擇了中文系的專業(yè)。第一次讀起這本書(shū)，是上初二的時(shí)候，翹了幾節(jié)課，坐在學(xué)校的操場(chǎng)邊，清涼的風(fēng)吹過(guò)發(fā)梢和書(shū)頁(yè)，一個(gè)下午不知不覺(jué)就過(guò)去了。多少次在深夜里輾轉(zhuǎn)反側(cè)，直到夜近拂曉也無(wú)法入睡。

　　女作家筆下的故事總是柔腸百轉(zhuǎn)的，是離不開(kāi)愛(ài)情的主題的。書(shū)里塑造了一個(gè)個(gè)性格鮮明的女性角色，青年時(shí)艱難撐起家業(yè)，中年后充滿市井氣息的壁兒；在戰(zhàn)火中失去丈夫和兒子，一生老實(shí)勤懇的'姑媽；純潔無(wú)暇，充滿浪漫主義色彩的韓新月；以及，追求愛(ài)的權(quán)利和人性自由的玉兒。

　　全書(shū)以回族家庭特殊的文化背景和玉器世家?guī)状�人在�?zhàn)亂中的變遷徐徐展開(kāi)，講述了一些即使在現(xiàn)今的時(shí)代也帶有巨大爭(zhēng)議的沖突：玉兒和姐夫韓子奇在英國(guó)相愛(ài)，并生下女兒；這個(gè)女兒韓新月又在燕京大學(xué)與自己的老師楚雁潮相愛(ài)；壁兒親手養(yǎng)大自己的丈夫和妹妹所生的孩子，充滿疼惜與矛盾；玉兒不得不離開(kāi)自己的小女兒，成全姐姐姐夫一家的平靜，在年老時(shí)又返回北京，尋找到的只有女兒早已無(wú)常的消息。

　　有篇寫(xiě)金庸的文章說(shuō)，金庸的書(shū)，只寫(xiě)了三個(gè)字，就是求不得。這三個(gè)字，用給這本書(shū)也是極為合適的，戰(zhàn)亂的突襲，人生的錯(cuò)位，讓故國(guó)、故園、故土都已面目全非，人生在大的時(shí)代背景下，漂若浮萍。人沉淪在無(wú)法掌握自己命運(yùn)的巨大悲慟中，被烽煙裹挾著向前奔走。即便獨(dú)立堅(jiān)強(qiáng)如玉兒、新月這樣的新時(shí)代女性，個(gè)人的意志也在時(shí)代、愛(ài)情和生命面前顯得無(wú)力；即使精明聰慧如韓子奇，因玉而成為響當(dāng)當(dāng)?shù)娜宋�，也因玉而成懦弱不堪的人物，守不住他一生的摯�?ài)。人生百年匆匆而逝，恍如云煙，被生離死別折磨的痛徹心扉；只有那些古玉，代代相傳，灼灼其華，或許這就是霍達(dá)想要傳遞給我們的吧。

　　無(wú)論是如玉兒一般為愛(ài)義無(wú)反顧，還是如壁兒般為現(xiàn)實(shí)磨礪成世俗的樣子，結(jié)局都是那三個(gè)字求不得�；蛟S也正是人生的無(wú)常，讓真主的庇佑和精神力量顯得更為可貴。這種與生俱來(lái)的信仰不僅僅是葬禮上的形式，是帶著白帽子的男子，也是婚姻上無(wú)法逾越的束縛。它同命運(yùn)一樣，不經(jīng)選擇的降臨，讓個(gè)體在它面前顯得短暫又渺小。信仰終究是什么又帶給了他們什么這些問(wèn)題已無(wú)從辯駁，因?yàn)槿碎g本就是無(wú)法逃離的劇場(chǎng)。

　　《穆斯林的葬禮》讀后感 篇9

　　雖然我已不像以前那么激進(jìn)，當(dāng)我看到韓子奇竟然和梁冰玉在一起時(shí)，那一刻我心里氣急了，怎么可以這樣沒(méi)有責(zé)任心，或許是因?yàn)槲覜](méi)有經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)沒(méi)有在異國(guó)他鄉(xiāng)流浪10年，想不清楚那應(yīng)該是怎么樣的心理歷程，又怎么樣的文化程度和態(tài)度觀點(diǎn)才能讓他們做出這么為世人所唾棄，起碼是比較傳統(tǒng)的人們是不能接受的，這也許就是儒家思想在大多數(shù)人心里的根深蒂固吧。

　　梁冰玉說(shuō)：“因?yàn)槲覑?ài)他，他愛(ài)我，所以我們就結(jié)合了�！闭f(shuō)的那么理直氣壯，一點(diǎn)不像是第三者。不過(guò)她的敢愛(ài)敢恨也讓我佩服。韓子奇終究還是比較傳統(tǒng)的，他扔不下他兒子和妻子和玉和名譽(yù)。他口口聲聲說(shuō)：“我離不開(kāi)你”，可是照樣過(guò)得好好的，或許有點(diǎn)苦，可是沒(méi)死，有點(diǎn)犀利吧。所以我也佩服梁冰玉說(shuō)：“你的人生應(yīng)該由你來(lái)做決定”，后來(lái)就是她失望的走了。帶走了這個(gè)人的愛(ài)，卻帶不走這個(gè)人的人。這也是一個(gè)女人的失敗。她姐姐梁君璧也失敗，留住人留不住心。

　　還有一失敗，她有意冤枉老侯，卻最終敗了自己的家。這個(gè)小說(shuō)里還有個(gè)有點(diǎn)意思的角色：鄭曉京。好多次因?yàn)樗�我竟然哈哈大笑。楚老師性格穩(wěn)重有文藝范兒，而這個(gè)鄭曉京卻是十足的政治革命家，起碼樣子是挺足的，兩個(gè)人有好多個(gè)碰撞那種完全不在一個(gè)頻率上的人的談話著實(shí)讓我覺(jué)得好笑，這里其實(shí)體現(xiàn)著當(dāng)人文人墨客在政治面前的尷尬與無(wú)奈。悲傷的事總是會(huì)發(fā)生，而且發(fā)生的太突然，從一開(kāi)始我就知道新月要死，可是當(dāng)我看著新月在叫著：“楚……”，楚老師還沒(méi)有來(lái)那會(huì)兒，我覺(jué)得她不會(huì)死，一定會(huì)等著她的.戀人到來(lái)再緩緩離世，可是事情并不像我想的那樣發(fā)展，她就真死了，真沒(méi)有睜著眼睛對(duì)自己的戀人說(shuō)一句：珍重。

　　沒(méi)有見(jiàn)到自己的親生媽媽，沒(méi)有見(jiàn)到最愛(ài)的爸爸，就這么走了。那時(shí)我覺(jué)得作者肯定和我開(kāi)玩笑，一定會(huì)有楚來(lái)了之后的回光返照，可是沒(méi)有，故事結(jié)束了……

　　《穆斯林的葬禮》不僅語(yǔ)言精辟，四字成語(yǔ)非常多，每一句都是斟詞酌句，而且情感細(xì)膩真摯。祝福天下?lián)碛羞@樣純真愛(ài)情的人們：有情人終成眷屬。

　　《穆斯林的葬禮》讀后感 篇10

　　這個(gè)暑假的收獲之一就是看了霍達(dá)的長(zhǎng)篇小說(shuō)《穆斯林的葬禮》�？赐辏�只是靜靜的合上書(shū)，仿佛擔(dān)心者會(huì)驚動(dòng)了里面的人，活著的和死了的。輕輕用手碰了碰封面那彎金燦燦的弦月？？月亮可以圓了再缺，缺了又圓，月是卻人非，它看過(guò)人間太多故事了。

　　我不知道我什么時(shí)候會(huì)再鼓起足夠的勇氣再次翻開(kāi)它，這本書(shū)好像比以前沉重了，我的心也從此變了重量，因?yàn)槔锩嬗侄嘌b了一個(gè)故事，一段有關(guān)玉與月的人生。

　　梁冰玉最后還是回來(lái)了，帶著滿懷的悲愴。誰(shuí)又知道，依舊生活在五間倒座里的，他早已認(rèn)不出來(lái)的家人給她呈現(xiàn)的過(guò)往會(huì)叫她如何的揪心。她老了，該屬于她的已經(jīng)不再屬于她了。

　　年輕，可愛(ài)，單純而且善良的新月，這個(gè)生日只比我早一天的女孩，我為她留了最多的眼淚。她的`身世，她所經(jīng)歷的無(wú)法言說(shuō)的委屈，她的一病不起，她那彌足珍貴卻不能再續(xù)的愛(ài)情，她短暫的生命和她應(yīng)該得到卻沒(méi)能得到、已經(jīng)得到卻有失去的所有一切。我不只一次的像她哥哥天星一樣悲嘆。這孩子，太苦了，太苦了，但她也是幸福的，有那么多愛(ài)她的人，視她如命的爸爸，用真心疼她的姑媽，哥哥，朋友，同學(xué)，深情并痛苦地給她愛(ài)情的楚老師，還有后來(lái)把博雅宅堵得水泄不通的前來(lái)送葬的穆斯林。

　　我生日那天也有新月，但我沒(méi)有想過(guò)，它曾那樣凄美過(guò)。

　　霍達(dá)這篇用血淚著成的巨作，給了我太多的思考了：關(guān)于神圣的信仰和恪守的禮數(shù)，關(guān)于財(cái)富和生命，關(guān)于得與失，關(guān)于漂泊與鄉(xiāng)情，關(guān)于等待與背叛，關(guān)于面對(duì)與逃避，關(guān)于隱瞞和真相，關(guān)于時(shí)代與命運(yùn)，還有最讓我敏感的，是關(guān)于真正的愛(ài)情。

　　真正的愛(ài)情是什么？是奧立佛至死還緊擁的像紅瑪瑙一樣的玫瑰，是玉兒和韓子奇在異國(guó)紛紜戰(zhàn)火中的結(jié)合，是天星在知道真相以后為容姑娘淋的那場(chǎng)大雨，是楚雁潮送給新月的巴西木和只屬于他們的提琴曲《梁�！泛湍莻�(gè)充滿悲劇的時(shí)代相比，真愛(ài)是那么的珍貴、美好，美得讓人忘掉理智，不顧阻撓，跨越生命和宗教倫理的界限，卻又美得讓人肝腸寸斷。

　　楚老師說(shuō)，愛(ài)就是火，或總是光明的，不管那熊熊燃燒的是煤塊還是木材，是大樹(shù)還是小草，只要是火，就閃耀著同樣的光輝！愛(ài)就是愛(ài)，它是人類自發(fā)的美好情感，我因?yàn)閻?ài)你才愛(ài)你，此外沒(méi)有任何目的！

　　《穆斯林的葬禮》讀后感 篇11

　　曾幾何時(shí)，懵懂的我以為只有聲情并茂的電視劇才能夠讓我哭泣，只是用文字鋪陳的情節(jié)并不是催淚彈，讀完《穆斯林的葬禮》后我才發(fā)現(xiàn)我的觀點(diǎn)是那樣的浮淺。每一個(gè)跳動(dòng)的旋律，每一個(gè)曲折的情節(jié)，每一個(gè)引起共鳴的描寫(xiě)，都深深地讓我的心溶化了。

　　霍達(dá)用她那細(xì)膩的手法，豐富的情感世界勾畫(huà)出了兩代人對(duì)于親情、友情、愛(ài)情的詮釋。天星對(duì)新月的手足之情是那么地令人羨慕，他想時(shí)時(shí)刻刻地保護(hù)著新月，不想讓她再受苦了……韓子奇的愛(ài)女情結(jié)更是別提，新月就好像是他的精神寄托，為了她，不惜拿出了他一生的至愛(ài)——玉，去交換女兒的未來(lái)。淑彥和新月的友情也是那么的讓人感動(dòng)，雖然她們的人生道路不同，但她們的友誼之果卻沒(méi)有變質(zhì)，這正是我最最欣慰的，也引起了我的無(wú)限遐想。

　　也許愛(ài)情自古以來(lái)就是一個(gè)不老的話題吧!新月和雁潮的愛(ài)是那么的悲壯，那么的震撼人心，也許新月是苦命的，十九歲就結(jié)束了她的美妙人生。但她卻又是幸福的。因?yàn)樗�得到了真�?ài)，雁潮的愛(ài)，像火，給了她生的動(dòng)力;像風(fēng)，給了她無(wú)限的`憧憬;像海，給了她依靠和寄托。她們兩個(gè)人“付出了愛(ài)，也得到了愛(ài)，愛(ài)得深沉，愛(ài)的強(qiáng)烈，愛(ài)的長(zhǎng)久�！闭媸翘�美好了�，F(xiàn)在想來(lái)，也不能完全地責(zé)怪韓太太，雖然她很可惡，盡力地想要拆散他們，正如她拆散天星和小容子一樣，可是也就是由于她這樣，我才更加地能夠感受到新月和雁潮的愛(ài)的真切，愛(ài)的偉大。可是，“天上，新月朦朧;地上，琴聲縹緲”“雁歸有時(shí)，潮來(lái)有訊，唯有明月不再升起”太令人傷感了，太令人心碎了，唉，新月，雁潮。

　　另一個(gè)詮釋著愛(ài)的意義的就是韓子奇和梁冰玉的愛(ài)情。他們的愛(ài)沖破了世俗的枷鎖，打破了世俗的眼光，讓我更加地領(lǐng)悟到愛(ài)的力量的偉大。但是稍有瑕疵的就是韓子奇最后的退縮，也許這樣的形容他不夠準(zhǔn)確，因?yàn)樗�肩上的�?fù)擔(dān)太重了，超過(guò)了他的負(fù)荷吧!唉，渺小的人呀!

　　我的字真是太齷齪了，我表達(dá)不出內(nèi)心的感受，我表達(dá)不出內(nèi)心的沖動(dòng)，我表達(dá)不出內(nèi)心的激動(dòng)。唉，我的《穆斯林的葬禮》，讓我再細(xì)細(xì)地品讀你吧!歌頌?zāi)惆?

　　《穆斯林的葬禮》讀后感 篇12

　　合上書(shū)，心里是滿滿的悲傷，魯迅先生說(shuō)悲劇就是把美的東西破壞給人看，所以悲劇更加令人震撼。的確，《穆斯林的葬禮》就是如此。韓新月，那個(gè)才華卓然、聰穎善良的女孩，就像一塊真正的玉，瑩瑩的散發(fā)著難以演示的光潤(rùn)，卻早早地隕落了。當(dāng)這個(gè)年輕、美好的生命離去的時(shí)候，留給她身邊的人，不是悲哀，不是哀痛，而是空白，因?yàn)樗�是唯一的不可替代的、不可或缺的�?/p>

　　這是月和玉交織的一個(gè)世界，如此美好的兩件東西，他們代表著生活中的真、善、美。有韓子奇對(duì)玉藝術(shù)的孜孜以求，追逐玩思之真；有玉兒對(duì)愛(ài)情奮力爭(zhēng)取的情之真；有新月對(duì)人寬容待人的和善之美；有楚雁朝墓前拉小提琴的意境之美。月是虛無(wú)縹緲的，是陰晴難測(cè)的，但卻是恒久不變的、亙古長(zhǎng)存的。玉是真實(shí)可及的，是可以擁有的，卻是脆弱易碎的。生活中哪一個(gè)更重要，是短暫的擁有，還是永恒追求？

　　生活往往復(fù)雜的多，真與假、短暫與永恒、是與非并不是那么清晰地按照它本來(lái)的面目呈現(xiàn)在我的面前。新月的媽媽為了兒子的幸福，竟然親手拆散了兒子與其女友的美好愛(ài)情。雖然她為兒子挑中了媳婦——新月的同學(xué)，是一個(gè)溫柔賢淑的女孩，兒子成親后的生活也算幸福，但是這樣的窮盡計(jì)謀、舍近取遠(yuǎn)的做法是正確還是錯(cuò)誤？生活是不是有另一條更平坦的'路可以走呢？新月的爸爸——韓子奇，那個(gè)玉石界的傳奇人物。他穆斯林的身份不容置疑，他對(duì)玉的執(zhí)著追求無(wú)可否認(rèn)，但是他卻完全不是什么穆斯林，令其執(zhí)著一生的玉器也聚聚散散。人可以成為暫時(shí)玉器的主人，一年、兩年、甚至十年乃至幾十年，但是玉文化，那是一條流淌的河，他不語(yǔ)于某個(gè)人。楚雁朝、韓新月，這兩個(gè)可愛(ài)的人，他們是師生、戀人，更是知心朋友。楚雁朝知道新月的病情，他不顧世俗的眼光、舊禮法的約束，依然決定付出自己全部的愛(ài)，給予愛(ài)人短暫的幸福與甜蜜。新月，那個(gè)純真聰慧的女孩，頑強(qiáng)地活著，為了親人 愛(ài)人努力的與病魔戰(zhàn)斗，幸福和甜蜜是短暫的，年輕的生命一閃而過(guò)，但是他們的愛(ài)情卻成為了永恒。

　　當(dāng)新月年經(jīng)的身體被埋入深土，似乎所有人的心都被狠狠抽了一下，絕望的氣息彌散在人群中，當(dāng)楚雁朝幾十年孜然一身，獨(dú)自守候著愛(ài)人的墓碑，拉動(dòng)小提琴，琴聲如泣如訴，某種欣慰、希望、溫暖的溫情又重新注入到每個(gè)人心中。

　　或許生活本來(lái)就是捉摸不定的；執(zhí)著一生的東西會(huì)在某個(gè)瞬間釋然；畢生守候的東西會(huì)在霎那間放棄；煎熬中等待的東西會(huì)成為永久的紀(jì)念；痛苦中掙扎的東西會(huì)成為真正的美好。

　　《穆斯林的葬禮》讀后感 篇13

　　不治之癥的早逝少女，凄美無(wú)奈的愛(ài)情，生離死別的親生母女，生世之謎，一見(jiàn)鐘情，終生不渝，中學(xué)生言情小說(shuō)的主要元素都齊全了。

　　不用去查作者的生平便能猜出，她必然是女性，穆斯林，北京人，且是玉器業(yè)內(nèi)人士。

　　自傳性質(zhì)的小說(shuō)也有很成功的。但此書(shū)一看便是......

　　在這部小說(shuō)里，穆斯林只是畫(huà)布背景，換幅別的也沒(méi)什么區(qū)別。

　　蘇曼殊至少還曾寫(xiě)過(guò)“還卿一缽無(wú)情淚，恨不相逢未剃時(shí)”。

　　書(shū)中的玉器行也類似。

　　核心情節(jié)都與信仰或行業(yè)無(wú)關(guān)。

　　突然而起的昏厥、受傷、疾病、死亡，都表明了作者情節(jié)構(gòu)造的無(wú)力。

　　男女主人公的戀愛(ài)是源自象牙塔里的校園生活，什么翻譯魯迅更是標(biāo)準(zhǔn)的中學(xué)生文青情懷。與回民家庭、經(jīng)商家庭、玉器行家庭背景無(wú)關(guān)。

　　決定全小說(shuō)的重要情節(jié)轉(zhuǎn)折，都是世俗人情而已。

　　韓子奇與冰兒相好，首先是大房不能容得丈夫出軌，再次是丈夫與自己親妹相好更添刺激，最后才是“再說(shuō)了，不可同娶姐妹二人”。

　　韓子奇感到的為難與愧疚，首先是無(wú)法與發(fā)妻交代，然后是為了那安逸的世俗生活，又轉(zhuǎn)投發(fā)妻懷抱，任由冰兒出走。如果真感愧對(duì)真主，一開(kāi)始為何無(wú)愧疚?臨終寫(xiě)到愧對(duì)真主，愧不愧又怎么樣呢，反正就是死了而已，與劇情無(wú)關(guān)。穆斯林不是可以取四個(gè)老婆嗎?但是要對(duì)四個(gè)老婆平等相待。這怎么沒(méi)寫(xiě)呢?對(duì)冰兒有愧嗎?有愧又怎樣，隔了那么多年才想去打聽(tīng)一下下落，信被天星燒了，燒了也就燒了。

　　男女主人公的戀愛(ài)被阻，是源于母親的強(qiáng)勢(shì)控制欲，覺(jué)得師生之戀有傷風(fēng)化，教門(mén)相隔正好是個(gè)拉來(lái)用的現(xiàn)成借口而已。作者啊，你這樣寫(xiě)有辱信仰啊?

　　女主出殯，男主去“試坑”，其實(shí)現(xiàn)場(chǎng)除了哥嫂，別人都不知道男主是漢人。作者自己放棄了信仰沖突的情節(jié)。

　　看看偉大的小說(shuō)，《復(fù)活》、《巴黎圣母院》，信仰是怎樣地改變?nèi)说纳�命，改變�(nèi)说拿�運(yùn)?

　　還不如說(shuō)，當(dāng)時(shí)的`時(shí)代背景，更配得上當(dāng)一張畫(huà)布，至少對(duì)劇情是有影響的。老北京琉璃廠的商業(yè)格局，橫跨亞洲與歐洲的二戰(zhàn)年代，老侯后人的反撲導(dǎo)致了家族的徹底敗落。鄭曉京那個(gè)角色也挺有意思的。但是這些都和穆斯林信仰無(wú)關(guān)。建議書(shū)名改為《北京往事》之類的稍微相稱些。

　　《穆斯林的葬禮》讀后感 篇14

　　曾經(jīng)聽(tīng)媽媽說(shuō)《穆斯林的葬禮》非常好看，十年前他看過(guò)的書(shū)，到現(xiàn)在還念念不忘。有一次阿姨也跟我說(shuō)《穆斯林的葬禮》很好看。于是我便懷著好奇之心來(lái)看此書(shū)。

　　這一本書(shū)的描寫(xiě)非常吸引人，令世人連連叫好。我可以隨便挑一段和大家分享�！八�看見(jiàn)那棵古老的槐樹(shù)，歷盡劫磨，閱盡滄桑，他還活著�！边@里話里有話。因?yàn)檫@槐樹(shù)就等于“她”。老槐樹(shù)歷盡磨難，也相當(dāng)于“她”歷盡磨難。她和老槐樹(shù)一樣“歷盡劫磨，閱盡滄桑”。我們?cè)俳又�看下去，“老干龍鐘，枝葉蔥蘢。過(guò)去，每當(dāng)春天來(lái)臨，他就綻開(kāi)串串百花，香氣飄滿整條胡同，清風(fēng)吹來(lái)，落花如雪�！边@里暗暗的比喻主人公的魅力就如這個(gè)花香一樣讓人難忘。每個(gè)事物都在好與不好中輪回，就如月的陰晴圓缺，人的悲歡離合。這里也贊美了主人公如春的繁華與青春。“落在她的頭上，肩上，‘拂了一身還滿’”。“如今樹(shù)上沒(méi)有花，開(kāi)花的`季節(jié)已經(jīng)過(guò)去了。它白白開(kāi)了幾十次，落了幾十次，一直在等她呢。”這里又是說(shuō)家族的敗落與蕭條。一直等文中的那個(gè)“她”�？蛇�是沒(méi)等到。其實(shí)也是一種錯(cuò)過(guò)的遺憾。“拂了一身還滿”是引用了李煜《清平樂(lè)》中的一句。引用的恰到好處。其實(shí)在寫(xiě)作文時(shí)，我們也可以引用適合的詩(shī)句，來(lái)讓文章增彩。

　　最讓我感動(dòng)的是新月給楚老師的那封信。里面體現(xiàn)了新月的善良。里面說(shuō)：自己得了心臟病，不想毀掉楚老師的一生。她非常絕望，認(rèn)為得了心臟病的人已經(jīng)沒(méi)有任何希望。我認(rèn)為他的想法是錯(cuò)誤的。心態(tài)決定一切，心態(tài)對(duì)了任何困難都可以克服。我覺(jué)得新月不應(yīng)該寫(xiě)這封信，去傷害楚老師的心。如果我是新月，我不會(huì)寫(xiě)這封信，而是知道自己病情后，樂(lè)觀面對(duì)，接下來(lái)的幾天里做自己想做的事，同時(shí)也配合醫(yī)生積極的治療。把“每個(gè)人都有生活的權(quán)利，每個(gè)人都有愛(ài)的權(quán)利”作自己的座右銘，善待自己，也善待自己身邊的每一個(gè)人。我想這樣新月的心情也會(huì)逐漸快樂(lè)起來(lái)，身體也會(huì)隨心情慢慢變好！如果新月把這一句話帶在身邊，透徹了解每個(gè)人都有生活的權(quán)利的話，我想應(yīng)該不會(huì)有太多的遺憾。

　　為什么這本書(shū)經(jīng)久不衰？為什么這本書(shū)看了讓人難以忘懷？翻開(kāi)這本書(shū)，仔細(xì)閱讀，答案就在其中。

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