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2018屆崇明縣高三語(yǔ)文二模擬試卷題目及答案
高考語(yǔ)文盡管不難,還是需求多做些模仿試卷來(lái)穩(wěn)固成績(jī)，以下是百分網(wǎng)小編為你整理的2018屆崇明縣高三語(yǔ)文二模擬試卷，希望能幫到你。
2018屆崇明縣高三語(yǔ)文二模擬試卷題目
一、閱讀(80分)
(一)閱讀下文，完成1-6題(17分)
振動(dòng)詩(shī)歌自由翱翔的羽翼
劉金祥
�、偬幵谝粋�(gè)高度物欲化的時(shí)代，詩(shī)人似乎必然地站在對(duì)抗的位置上，否則只有向商業(yè)邏輯繳械，向世俗社會(huì)投降，從而徹底放棄詩(shī)人的立場(chǎng)。對(duì)抗，導(dǎo)致遠(yuǎn)離中心據(jù)守邊緣，當(dāng)代詩(shī)歌的處境就這樣被尷尬地界定。因此，詩(shī)歌界的懷舊、田園情結(jié)在內(nèi)部像流行感冒一樣擴(kuò)散;同時(shí)，一部分詩(shī)人頻頻向商品世界投送媚眼……總之，詩(shī)歌的低俗情緒和灰暗心理在滋長(zhǎng)和蔓延。尤其在詩(shī)的旁觀者看來(lái)，會(huì)一臉茫然與隔膜地說(shuō)：“這是詩(shī)嗎?”在他們的生活中，顯然已觸及不到詩(shī)歌自由翱翔的羽翼，感受不到詩(shī)歌曾經(jīng)給他們帶來(lái)的靈動(dòng)和快慰。
②但從詩(shī)的自由飛翔的本性出發(fā)，由詩(shī)的本體立場(chǎng)來(lái)言說(shuō)，事情似乎還沒(méi)那么悲觀和可怕。我們知道，森林里的云雀比靠近人群的鸚鵡更自由，甚至也更安全，盡管它需依靠自己解決飲食問(wèn)題，換言之，一只正常、健康、沒(méi)有被豢養(yǎng)損害了本性的鳥(niǎo)兒，應(yīng)當(dāng)說(shuō)天然具備自由飛翔的能力。事情并不那么悲觀和可怕的另一層含意是，即使在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)的西方國(guó)家，由工業(yè)社會(huì)進(jìn)入后工業(yè)社會(huì)的一百多年時(shí)間里，詩(shī)歌并沒(méi)有死亡與失蹤。恰恰相反，二十世紀(jì)是世界級(jí)的大詩(shī)人接連涌現(xiàn)的時(shí)代，從艾略特、葉芝到布羅茨基、帕斯等等，僅二十世紀(jì)最后十年的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者中，詩(shī)人就幾近一半。
③工業(yè)化或后工業(yè)化社會(huì)，沒(méi)有某種權(quán)力強(qiáng)制要求用制造成批產(chǎn)品的方式來(lái)生產(chǎn)詩(shī)人與詩(shī)歌。
在這個(gè)意義上，少數(shù)意識(shí)到與表達(dá)出的思想家和藝術(shù)家，猶如人類這一巨大有機(jī)體清醒的頭腦部分，必然敏捷地率先作出反應(yīng)。
④由一般的、整體的角度去審視，在后工業(yè)社會(huì)，機(jī)器與科學(xué)引發(fā)了實(shí)用主義高度泛濫，扼制了人的思辨的自由與可能性。譬如世界在某種程度上被廣告、影視、畫(huà)報(bào)、大眾攝影圖像化了，卻消解了多重啟示的形象性;廣泛流行的、庸俗的藝術(shù)顯示出技術(shù)化、缺乏創(chuàng)造性與商業(yè)化的特性等。但從個(gè)別、具體的角度認(rèn)知，機(jī)器與科學(xué)又給了人的思辨以更大的自由和可能性。正是現(xiàn)代科學(xué)在粒子領(lǐng)域的新發(fā)現(xiàn)，促成愛(ài)因斯坦相對(duì)論的建立;弗洛伊德的精神分析學(xué)對(duì)文學(xué)藝術(shù)中非理性領(lǐng)域開(kāi)拓的直接啟示，分子生物學(xué)、科學(xué)的系統(tǒng)理論與文學(xué)藝術(shù)批評(píng)中的結(jié)構(gòu)主義、后結(jié)構(gòu)主義的緊密關(guān)聯(lián);相對(duì)思維與解構(gòu)主義之間的聯(lián)系，一一說(shuō)明了現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)對(duì)人性發(fā)展的正面作用。可以說(shuō)科學(xué)技術(shù)也給藝術(shù)對(duì)現(xiàn)實(shí)存在俯視性的懷疑和非理性的體驗(yàn)與表達(dá)提供了依據(jù)。
�、菟枷肱c藝術(shù)的自由，在表象上看來(lái)，并不由占多數(shù)的群體來(lái)體現(xiàn)，只由少數(shù)個(gè)人獲得與完成。詩(shī)歌在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中位置的邊緣性，正是由此所決定。大眾一般被遮蔽在基礎(chǔ)性的生活狀態(tài)里，“我的母親和L夫婦在隔壁房間里聊天。他們?cè)谡務(wù)撔∠x(chóng)與雞眼，很容易發(fā)現(xiàn)，通過(guò)這種談話是不會(huì)產(chǎn)生實(shí)質(zhì)性的進(jìn)展的。”(卡夫卡日記。這里“小蟲(chóng)和雞眼”，可以充填進(jìn)許多別的名詞，而不會(huì)改變判斷的性質(zhì)。)
�、拚驹谠�(shī)的本體立場(chǎng)，我認(rèn)為當(dāng)下詩(shī)歌應(yīng)在的位置與實(shí)在的位置已在接近契合。據(jù)了解，歐美的大學(xué)中很多開(kāi)有詩(shī)歌創(chuàng)作課程，有影響的詩(shī)人會(huì)被這些大學(xué)直接聘為教授，這確定了詩(shī)歌在現(xiàn)代化社會(huì)中的又一種位置。社會(huì)的發(fā)展，也在人類行為分工的精細(xì)狀態(tài)中得以表現(xiàn)。詩(shī)歌寫(xiě)作需要很高的文化素質(zhì)，尤其是語(yǔ)言的修養(yǎng)。語(yǔ)言的操作本身意味著高度的技藝，對(duì)詞語(yǔ)要素的體會(huì)，對(duì)結(jié)構(gòu)關(guān)系的把握等等，專業(yè)化的訓(xùn)練必不可少。“藝術(shù)家之為藝術(shù)家，全在于他對(duì)美的精微感覺(jué)。”(波德萊爾)精微的表達(dá)需要專門(mén)的努力，所以卡夫卡才說(shuō)：“我的生活方式僅僅是為寫(xiě)作設(shè)置的，如果它發(fā)生變化，無(wú)非是為了盡可能更適合于寫(xiě)作而已。”
�、邔�(duì)于現(xiàn)代社會(huì)來(lái)說(shuō)，要振動(dòng)詩(shī)歌自由翱翔的翅翼，讓人們感受與領(lǐng)會(huì)到它的力量，不是一件很容易的事。但事情已經(jīng)是這樣，事情原本就是這樣。
(節(jié)選自《解放日?qǐng)?bào)》)
1.第①段中加點(diǎn)詞語(yǔ)“投送媚眼”在文中的含義是
(2分)
2.第②段中作者從詩(shī)歌的□□□□和□□□□兩個(gè)層面論述了事情并沒(méi)有那么悲觀和可怕。(2分)
3.把下列各句組織起來(lái)填入第③段方框處，語(yǔ)意連貫的一項(xiàng)是( )(3分)
�、僖�?yàn)槿水?dāng)中的一部分可以認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)
②并且努力對(duì)之表示出人應(yīng)有的姿態(tài)
�、廴丝赡艹蔀�“數(shù)學(xué)、自然科學(xué)、管理科學(xué)及計(jì)算機(jī)的犧牲品”
�、苓@種焦慮感往往首先呈現(xiàn)于杰出的思想與藝術(shù)作品中
�、莸皇且欢ǔ蔀闋奚�
A.①④③②⑤ B.①②③⑤④ C.③⑤①②④ D.③①②④⑤
4.第⑤段中作者引用卡夫卡日記內(nèi)容有何作用?(3分)
5.下列各項(xiàng)對(duì)第⑦段劃線句理解正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A.兩個(gè)“這樣”表現(xiàn)了作者無(wú)奈失落情感。
B.“已經(jīng)這樣”具體指詩(shī)歌的處境尷尬。
C.“原本就是這樣”是對(duì)前一分句的強(qiáng)調(diào)。
D.兩個(gè)“事情”具體指代的內(nèi)容有差別。
6.對(duì)詩(shī)歌“如何振動(dòng)詩(shī)歌自由翱翔的羽翼”作者做了相應(yīng)的思考，請(qǐng)你在此基礎(chǔ)上加以探究。(4分)
(二)閱讀下文，完成第7—12題。(19分)
給記憶一個(gè)座架
毛韻華
�、俅螯c(diǎn)行囊，離開(kāi)家鄉(xiāng)的那一天，我去父母最后共同生活過(guò)的那個(gè)小屋去和父親告別。在塵封多年的某個(gè)抽屜的角落，發(fā)現(xiàn)了那只牛角，它帶著一身斑駁的傷痕，靜靜地躺在那里，有些落拓，有些凄涼。我拿起它來(lái)，托在手心里，沉沉的。似乎比當(dāng)年托在我一雙小小的手掌里更沉更重了。
�、谒粩R在這個(gè)角落里是可以找到理由的，這彎彎的牛角，沒(méi)有可以站立的面，沒(méi)法子把它擺放在哪里;再者，這不過(guò)是個(gè)普通的牛角，哪里配和青花瓷之類的東西獲得相同的待遇呢?更何況角身上布滿了“瘡疤”，一道道裂痕里泛出白白的干裂了的骨粉的顏色，放哪里都免不了增添落拓的境致。
�、�“啊，這個(gè)東西，怎么還在?”父親笑著伸手過(guò)來(lái)?yè)崦艘幌逻@牛角，他的手胖胖的，手背上有四個(gè)深深的“福窩”。
�、芨赣H的笑有些慘淡。
�、菰�，對(duì)于我去南京，我的母親是萬(wàn)不放心的，一方面因了我的孩子栩塵未滿周歲，是進(jìn)不了托兒所的年齡，另一面又聽(tīng)說(shuō)我們沒(méi)有房子，要擠在臨時(shí)搭建的棚子里“餐風(fēng)宿露”地過(guò)日子，從未出過(guò)遠(yuǎn)門(mén)的她就打定了主意要陪我去南京，幫我?guī)Ш⒆�。誰(shuí)知，忽然一病不起，很快就永遠(yuǎn)離開(kāi)了這個(gè)世界。
�、迣�(duì)于父親，母親突然離去，最寵愛(ài)的女兒又要遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，我不敢去想他獨(dú)自坐在這陰暗的小房子里會(huì)想些什么，然而他知道我有必須離開(kāi)的原因。我深信，沒(méi)有人知道的原因，他知道。
�、�“這東西，沒(méi)什么用了，太重……”他竟知道我想帶它走。是的，我要帶走它，我早就該帶走它了。
�、嗤涣四菐啄�，為了我的病，父母四處尋方，醫(yī)院似乎沒(méi)有多少希望了，他們便到處去打聽(tīng)民間的偏方，不管什么奇奇怪怪的說(shuō)法，都深信不疑，一個(gè)個(gè)的拿來(lái)試驗(yàn)。那年夏天，母親從遠(yuǎn)房親戚那兒聽(tīng)來(lái)，說(shuō)把新鮮的牛角磨成粉來(lái)吃可以治我的病，父親就跑了幾次老家，不知道求到了誰(shuí)，不久就拎回來(lái)兩個(gè)堅(jiān)硬的牛角。
�、嵯奶斓囊雇�，晚飯后，大院里大人們開(kāi)始提井水沖刷白天被烈日烤得冒火的場(chǎng)院水泥地，這邊那邊發(fā)出“嗞嗞”的聲音。病房里實(shí)在太熱了，晚上父親會(huì)把我駝回來(lái)，放在竹榻上。漫天星斗亮起來(lái)的時(shí)候，場(chǎng)院上各家就開(kāi)始開(kāi)西瓜、喝“冷飲”。哥哥們?cè)驹跐M場(chǎng)的瘋跑，只要父親一聲喊“開(kāi)西瓜咯”，就會(huì)飛快地跑回來(lái)。夜深人靜的時(shí)候，老人們拉著不情不愿的孩子回到屋內(nèi)去了，母親在屋里陪我們睡。場(chǎng)院上留下幾個(gè)父親那樣耐得住夜寒耐不住熱的人，零星地發(fā)出扇子拍打腿腳的聲音。那時(shí)沒(méi)有空調(diào)，有電扇的人家也很少，但是記憶中留下的卻都是清涼的感受。
�、馊欢�，那個(gè)夏天，晚飯后的父親一直貓?jiān)谖葑永铩３嘀�，關(guān)上門(mén)窗，避開(kāi)每一絲風(fēng)。擦干凈長(zhǎng)凳的一端，用繩子把牛角固定在上面，兩腿橫跨在長(zhǎng)凳上，弓下背，用一把長(zhǎng)長(zhǎng)的銼刀去銼那牛角，等到有白色的粉末掉在凳面上時(shí)，再輕輕跨下凳子，慢慢蹲下身子，屏住呼吸，用小刷子把粉末刷進(jìn)一個(gè)棕色的小藥瓶里去，塞緊了，然后極快地站起來(lái)，跨上板凳接著再干。然而他只是個(gè)拙劣的工匠，一開(kāi)始他那雙拿慣了筆的手無(wú)法掌控牛角彎彎的身形和光滑的身體，銼刀左偏右移找不到方向。起初的幾天，他肥厚的手背和手指上開(kāi)始出現(xiàn)東一條西一塊的血痕。晚上綁上紗布繼續(xù)銼。一天晚飯的時(shí)候，父親說(shuō)，原來(lái)，綁上紗布干活很有效果，摩擦力大了，手里的銼刀不打滑了。他笑起來(lái)，仿佛找到了一個(gè)妙手回春的仙方一般。
⑪果然，牛角上開(kāi)始出現(xiàn)一道道白色的銼痕，并且一天天深凹下去。棕色的小瓶子里的粉末開(kāi)始像小雪似的一厘米一厘米層積起來(lái)，父親的脖子、前胸的痱子也火燒云似的一片一片地蔓延開(kāi)來(lái)。母親開(kāi)始每天拿小頭的藥匙從小瓶子里挖出點(diǎn)兒來(lái)，撒上白砂糖，喂進(jìn)我嘴里。砂糖好甜，那粉末是什么味道，我不知道。
⑫有一天，我們聽(tīng)到啪的一聲，第一個(gè)牛角斷裂了……就這樣，我吃掉了第一個(gè)牛角。很快，第二個(gè)也開(kāi)始傷痕累累起來(lái)。這時(shí)父親已經(jīng)稱自己為一級(jí)木匠了。后來(lái)呢……后來(lái)，我的病似乎真的漸漸好起來(lái)了。
⑬然而，成年后的我一直懷疑當(dāng)時(shí)只是醫(yī)生的誤診，夸大了我的病。有一回，我跟父親分析過(guò)這個(gè)問(wèn)題，我說(shuō)，現(xiàn)在的醫(yī)學(xué)這么發(fā)達(dá)，也治不好“再障”(白血病)，那時(shí)候怎么可能靠一些“偏方”治好了呢?父親只是呵呵地笑著，說(shuō)：“也許吧，也許吧。”
⑭也許，母親的去世喚起了我生命中的一次覺(jué)醒。所以當(dāng)我捧著這只當(dāng)年“吃剩”的牛角，看著桌頭供著的母親的遺像，我發(fā)現(xiàn)我面臨了一個(gè)無(wú)法回避的事實(shí)。當(dāng)獲知母親得了絕癥的時(shí)候，我的內(nèi)心是悲痛的，然而也是確信于連“科學(xué)技術(shù)”也無(wú)能為力的事實(shí)，一開(kāi)始就抱著等待“那一天”的心理，我是那么的冷靜，在我給病床上消瘦的母親喂藥的時(shí)候、在我晚上窩在病房的躺椅上陪著母親說(shuō)話的時(shí)候、當(dāng)清理母親病床上一簇簇頭發(fā)潸然淚下的時(shí)候、在顛簸的卡車上緊緊抱著放棄治療要求回家的母親如柴的身體的時(shí)候……我從沒(méi)有想過(guò)“偏方”之類的問(wèn)題，在熱烈的哀傷的后面，我是多么的冷靜!
⑮“也好，帶著吧，給栩塵做玩具吧……”父親打斷了我的心思，他是故意的。
⑯顛簸的生活總是想磨掉這些記憶。到南京的頭幾年，我們過(guò)著居無(wú)定所的日子。白天，衣冠楚楚地忙著活兒;晚上，蓬頭垢臉地忙著生活。晴天，忙著晾曬潮濕得發(fā)著霉味兒的衣物被褥;雨天，忙著用沙袋在門(mén)口筑著不堪一擊的堤壩，忙著半夜用盆罐接雨水，忙著追逐漂出棚屋的鞋子。夏天，忙著貼紙封窗增強(qiáng)空調(diào)的功效，忙著驅(qū)蚊抓鼠;冬天，忙著給哮喘的孩子跑醫(yī)院、煮中藥，當(dāng)然還要忙著尋找時(shí)間帶孩子玩玩雪、跑跑山……顛簸的生活卻反而加深了多年前的那些記憶，我開(kāi)始多了回憶。
⑰搬進(jìn)新家的那天，我去夫子廟的老紅木商店想買一個(gè)紅木的座架，店里的老頭說(shuō)：這個(gè)放古董銅鏡或古董瓷盆最好了，又穩(wěn)又填色。我沒(méi)有古董，我只想給那只牛角一個(gè)座架，讓它不再被遺忘在抽屜的角落;我只想給記憶一個(gè)座架，讓它不被淹沒(méi)在時(shí)間的旋流里。
⑱我把它放在座架上，擺在栩塵的古棕色的鋼琴上，孩子說(shuō)：這是古董嗎?我說(shuō)，這不值錢(qián)， 。
(節(jié)選自《解放日?qǐng)?bào)》)
7.扣住“似乎”一詞分析第①段畫(huà)線句的含義。(3分)
8.試簡(jiǎn)要分析第②段在文中的作用。(2分)
9.賞析第⑩段動(dòng)作描寫(xiě)的表達(dá)效果。(4分)
10.第⑯段首尾劃線句表達(dá)上是否有矛盾，試作簡(jiǎn)要分析。(4分)
11.下列各項(xiàng)對(duì)文章理解不正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A.第④段中父親的笑慘淡是因?yàn)榛貞浧甬?dāng)年醫(yī)病的悲涼。
B.第⑦段中“我早就該帶走它了”表明此想法由來(lái)已久。
C.第⑫中“似乎”一詞說(shuō)明我的病并非因牛角而好轉(zhuǎn)。
D.第⑮段中，“他是故意的”是父親轉(zhuǎn)移話題以免我傷心。
12.結(jié)合文章內(nèi)容，進(jìn)行想象，用一個(gè)轉(zhuǎn)折復(fù)句為本文續(xù)寫(xiě)結(jié)尾(限30字以內(nèi))。(3分)
(三)名句默寫(xiě)(6分)(任選6空，超過(guò)6空，按前6空評(píng)分)
13.(1)蒹葭采采， 。(《詩(shī)經(jīng)•蒹葭》)
(2) ，晉代衣冠成古丘。(李白《登金陵鳳凰臺(tái)》)
(3)懷舊空吟聞笛賦， 。(劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》)
(4)守著窗兒， ?(李清照《聲聲慢》)
(5) ，說(shuō)盡心中無(wú)限事。(白居易《琵琶行》)
(6)蹴而與之， 。(孟子《魚(yú)我所欲也》)
(7) ，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。(《論語(yǔ)•里仁》)
(8) ，不可知其源。(柳宗元《小石潭記》)
(四)閱讀下面的作品，完成第14—16題。(8分)
催 租 行
范成大
輸租得鈔①官更催，踉蹌里正敲門(mén)來(lái)。
手持文書(shū)雜嗔喜：“我亦來(lái)營(yíng)醉歸耳!”
床頭慳囊大如拳，撲破正有三百錢(qián)。
“不堪與君成一醉，聊復(fù)償君草鞋費(fèi)。”
【注釋】①鈔：戶鈔。官府發(fā)給繳租戶的收據(jù)。
14.從詩(shī)歌的體裁看，本詩(shī)屬于 。(1分)
15.下列對(duì)詩(shī)句分析不正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A.“踉蹌”二字傳神地寫(xiě)出里正歪歪斜斜走路的流氓神氣。
B.“雜嗔喜”表現(xiàn)了里正轉(zhuǎn)怒為喜、嬉皮笑臉的無(wú)賴特征。
C.“大如拳”以比喻手法形象地寫(xiě)出錢(qián)罐很大但僅有小錢(qián)。
D.“不堪”、“聊”等詞細(xì)膩地寫(xiě)出農(nóng)民應(yīng)對(duì)時(shí)的謹(jǐn)小慎微。
16.本詩(shī)“事文不相屬而情意充沛”，即敘寫(xiě)時(shí)間并不按時(shí)間順序，而是有較多省略和留白，且感情充沛。試結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容進(jìn)行賞析。(4分)
(五)閱讀下文，完成17-21題。(17分)
�、賱醋终骈L(zhǎng)，沛國(guó)相人也。惔少清遠(yuǎn)，有標(biāo)奇。家貧，織芒屩以為養(yǎng)，雖蓽門(mén)陋巷，晏如也。人未之識(shí)，惟王導(dǎo)深器之。以惔雅善言理，簡(jiǎn)文帝初作相，與王蒙并為談客，俱蒙上賓禮。時(shí)孫盛作《易象妙于見(jiàn)形論》，帝使殷浩難之，不能屈。帝曰：“使真長(zhǎng)來(lái)，故應(yīng)有以制之。”乃命迎惔。盛素敬服惔，及至，便與抗答，辭甚簡(jiǎn)至，盛理遂屈。一坐撫掌大笑，咸稱美之。
②累遷丹楊尹，為政清整，門(mén)無(wú)雜賓。時(shí)百姓頗有訟官長(zhǎng)者，諸郡往往有相舉正，惔嘆曰：“夫居下訕上，此弊道也。古之善政，司契而已，豈不以其敦本正源，鎮(zhèn)靜流末乎!君雖不君，下安可以失禮。若此風(fēng)不革，百姓將往而不反。”遂寢而不問(wèn)。
�、蹛疵科鏈夭牛溆胁怀贾E。及溫為荊州，惔言于帝曰：“溫不可使居形勝地，其位號(hào)常宜抑之。”勸帝自鎮(zhèn)上流，而己為軍司，帝不納。又請(qǐng)自行，復(fù)不聽(tīng)。及溫伐蜀，時(shí)咸謂未易可制，惟惔以為必克。或問(wèn)其故。云：“以蒱博驗(yàn)之，其不必得，則不為也�？譁亟K專制朝廷。”及后竟如其言。嘗薦吳郡張憑，憑卒為美士，眾以此服其知人。
(節(jié)選自《晉書(shū)》)
17.寫(xiě)出下列加點(diǎn)字在句中的意思。(4分)
(1)以惔雅善言理( ) (2)故應(yīng)有以制之( )
(3)一坐撫掌大笑 ( ) (4)遂寢而不問(wèn)( )
18.下列加點(diǎn)字用法與其它三項(xiàng)不同的是( )(2分)
A.雖蓽門(mén)陋巷 B.君雖不君
C.而知其有不臣之跡 D.時(shí)咸謂未易可制
19.翻譯文中劃線句子。(5分)
20.試簡(jiǎn)要分析第②段中劉惔“寢而不問(wèn)”的原因。(3分)
21.結(jié)合全文，用四字短語(yǔ)形式概括劉惔的品質(zhì)。(3分)
(六)閱讀下文，完成第22-26題。(13分)
焚書(shū)辨
清•劉大櫆
①六經(jīng)之亡，非秦亡之，漢亡之也。書(shū)之焚不在于李斯，而在于項(xiàng)籍;及其亡也，不由于始皇帝，而由于蕭何。何則?
�、诶钏箍痔煜聦W(xué)者道古以非今，于是禁天下私藏《詩(shī)》、《書(shū)》百家之語(yǔ)，其法至于偶語(yǔ)《詩(shī)》、《書(shū)》者棄市。噫，亦烈□!然其所以若此者，將以愚民而固不欲以之自愚也。故曰：“非博士官所職，悉詣守尉雜燒之。”然則博士之所藏具在，未嘗燒也。迨項(xiàng)羽入關(guān)，殺秦降王子?jì)�，燒秦宮室，火三月不滅，乃始蕩為灰燼，澌滅無(wú)余。當(dāng)項(xiàng)籍之未至于秦，咸陽(yáng)之未屠，李斯雖燒之而未盡也。吾故曰：書(shū)之焚非李斯之罪，而項(xiàng)籍之罪也。
�、畚嵋詾槭捄螡h之功臣，而六經(jīng)之罪人也。何則?沛公至咸陽(yáng)，諸將皆爭(zhēng)取金帛財(cái)物，而蕭何獨(dú)先入收秦丞相御史律令圖書(shū)。然蕭何于秦博士所藏之書(shū)，所以傳先王之道不絕如線者，獨(dú)不聞其愛(ài)而惜之，收而寶之，彼固以圣人之經(jīng)無(wú)關(guān)于得失存亡，所以取天下之籌策也，故熟視之若無(wú)睹耳。今夫富民遺其子孫以室廬，至其后之不肖，以至轉(zhuǎn)而售之他人;彼鬻而有之者，又取其瓦甓以去，而遺其梁棟，風(fēng)雨之所漂搖，蟲(chóng)蟻之所剝蝕，而向之室廬乃始尺寸無(wú)復(fù)留者矣。彼不肖而殘毀之誠(chéng)無(wú)足怪，獨(dú)奈何鬻而有之，顧遺其梁棟而不知惜也。
�、軉韬�!方沛公之入關(guān)，蓋六經(jīng)絕續(xù)存亡之頃也。天下之詩(shī)書(shū)皆已亡，而惟博士官所職尚無(wú)恙，當(dāng)是時(shí)，固舉九鼎之重而系之一發(fā)哉!且夫圣人之經(jīng)，其與秦之律令圖書(shū)，其為輕重大小何如也?設(shè)使蕭何能與其律令圖書(shū)并收而藏之，則項(xiàng)羽不能燒;項(xiàng)羽不燒，則圣人之全經(jīng)猶在也。嗚呼!彼蕭何者，真所謂刀筆之吏矣!
22.填入第②段方框處合適的一項(xiàng)是( )(1分)
A.乎 B.哉 C.焉 D.矣
23.作者認(rèn)為“書(shū)之焚不在于李斯”的根本原因是 (用自己的話回答)(2分)
24.試從論證方式角度賞析第③段內(nèi)容。(3分)
25.下列對(duì)第④段內(nèi)容分析不正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A.作者反復(fù)喟嘆，表達(dá)了對(duì)圣人之全經(jīng)不得保存的痛惜之情。
B.作者假設(shè)蕭何能夠并收六經(jīng)，則可以使其避免被焚毀之災(zāi)。
C.作者認(rèn)為沛公之入關(guān)是導(dǎo)致六經(jīng)最終被毀的重要原因之一。
D.作者對(duì)蕭何“刀筆之吏”的稱謂中蘊(yùn)含著不滿與憤恨之情。
26.簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)本文的思想意義。(4分)
二、寫(xiě)作(70分)
27.作文
有人說(shuō)：你簡(jiǎn)單了，這個(gè)世界也就簡(jiǎn)單了。你同意這個(gè)觀點(diǎn)嗎?請(qǐng)就此寫(xiě)一篇800字左右的'作文，自擬題目，自選文體(不要寫(xiě)成詩(shī)歌)。
2018屆崇明縣高三語(yǔ)文二模擬試卷答案
(一)(17 分)
1.(2分)發(fā)表一些媚俗、低俗的作品/向商業(yè)、世俗低頭
2.(2分)本性特點(diǎn)(本體立場(chǎng)) 詩(shī)人成就(發(fā)展歷史)
3.(3 分)C
4.(3分)引用卡夫卡日記中母親與朋友聊天不會(huì)產(chǎn)生實(shí)質(zhì)性進(jìn)展(1分)，證明了大眾一般被基礎(chǔ)性的生活狀態(tài)所遮蔽(1分)，進(jìn)而論證了只有少數(shù)個(gè)人才能獲得和完成對(duì)思想與藝術(shù)的自由的追求這一觀點(diǎn)(1分)。
5.(3 分)B
6.(4分)示例：本文作者從詩(shī)歌本身的特性與本體立場(chǎng)對(duì)詩(shī)歌振動(dòng)自由翱翔羽翼進(jìn)行分析，認(rèn)為事情似乎沒(méi)那么悲觀和可怕;我認(rèn)為詩(shī)歌的自由翱翔還需要詩(shī)歌對(duì)本身藝術(shù)性的錘煉，同時(shí)，要注重與時(shí)代的同步等。(簡(jiǎn)要概述作者思考內(nèi)容2分;自我探究思考內(nèi)容2 分)
(二)(19 分)
7.(3分)“似乎”表明不是實(shí)際體驗(yàn)(或表明是種情感體驗(yàn))(1分)，事實(shí)上，牛角的分量隨著人的成長(zhǎng)，相對(duì)于小時(shí)候的感受反而會(huì)顯出“輕”來(lái)(1分)，但是，在作者的感受里卻因?yàn)樗N(yùn)含著父母為自己醫(yī)病的記憶，飽含著父母對(duì)自己的愛(ài)，因此好像感受到它更加沉重(1 分)。
8.(2分)第②段交代了牛角因無(wú)法站立尤其是普通而有“瘡疤”而被擱在角落(1分)，欲揚(yáng)先抑，為下文敘寫(xiě)牛角的不尋常來(lái)歷以及蘊(yùn)含的記憶作鋪墊(1分)。
9.(4分)通過(guò)赤膊、關(guān)門(mén)窗、擦長(zhǎng)凳、固定牛角、橫跨長(zhǎng)凳、弓背、銼角、輕輕跨下、慢慢蹲下、屏住呼吸、刷藥、塞緊、極快站起再接著干等一系列繁復(fù)的動(dòng)作描寫(xiě)(1分)，比較具體而寫(xiě)實(shí)地呈現(xiàn)了父親銼牛角取“藥”的笨拙過(guò)程(1分)，體現(xiàn)了父親為醫(yī)好女兒病癥不畏炎熱、虔誠(chéng)認(rèn)真的情態(tài)(1分)，體現(xiàn)了父親對(duì)我深深的愛(ài)以及對(duì)我早日康復(fù)的期待之情(1分)。
10.(4分)不矛盾。首句表明自己因?yàn)槠Ｓ趹?yīng)付生活中的種種困頓，不斷為著瑣碎的生活而忙，因此無(wú)暇顧及過(guò)往的記憶，似乎這些顛簸的生活在試圖磨掉我們的記憶(2分)。尾句則表明恰恰是這樣困頓的、忙碌的生活，讓自己更加珍視過(guò)往的記憶，在忙得失去自我的時(shí)候恰恰是更加容易讓人找到自我的時(shí)候�；仡櫢改钢異�(ài)，往日之溫暖(2分)。
11.(3 分)A
12.(3分)答案示例：這不值錢(qián)，但它是傳家寶，是你媽的命。(評(píng)分要求：第一個(gè)分句，承接兒子問(wèn)話1分，第二個(gè)分句揭示文章主旨1分，分句之間是轉(zhuǎn)折關(guān)系，不算字?jǐn)?shù)1分)
(三)(6分)
13.(1)白露未已(2)吳宮花草埋幽徑(3)到鄉(xiāng)翻似爛柯人(4)獨(dú)自怎生得黑
(5)低眉信手續(xù)續(xù)彈(6)乞人不屑也(7)見(jiàn)賢思齊焉(8)其岸勢(shì)犬牙差互
(四)(8分)
14.(1分)古體詩(shī)
15.(3 分)C
16.(4分)農(nóng)民交完租拿了收據(jù)，竟然里正又來(lái)催租。“里正敲門(mén)”與“手持文書(shū)”之間跨度很大，其間農(nóng)民如何心驚、如何與里正對(duì)答，表明自己已經(jīng)完租等內(nèi)容都沒(méi)有寫(xiě)，直接過(guò)渡到把收據(jù)交給里正(1分)。然而，里正又無(wú)賴地索取酒食。接下來(lái)，農(nóng)民如何與里正周旋、訴求免除等都沒(méi)有寫(xiě)，而直接寫(xiě)到農(nóng)民敲破小錢(qián)罐取出僅剩幾百錢(qián)委婉賠情道歉地交與里正(1分)。之后里正如何離去、農(nóng)民如何情狀再次省略留白(1分)。通過(guò)這一系列的敘寫(xiě)把農(nóng)民悲慘遭遇寫(xiě)得曲折生動(dòng)，其間飽含著作者對(duì)農(nóng)民的無(wú)限同情、憐憫和對(duì)里正的憎惡、抨擊之情(1分)。
(五)(17分)
17.(4分)(1)一向，向來(lái)(2)使……屈服(3)有用來(lái)……的方法(4)擱置
18.(2 分)D
19.(5分)孫盛一向敬重佩服劉談，等到(劉談)到來(lái)，(劉談)便與他朗聲對(duì)答，言辭簡(jiǎn)練而周到，孫盛于是被說(shuō)服。(扣分點(diǎn)：素、省略句、抗答、簡(jiǎn)至、被動(dòng)句)
20.(3分)下屬毀謗上級(jí)不是好風(fēng)氣(1分);以古制，應(yīng)溯本正源來(lái)平定百姓(1分);避免風(fēng)氣不正，百姓背棄而去(1分)。
21.(3分)安貧樂(lè)道、清正有才、知人善任
參考譯文：劉惔,字真長(zhǎng),沛國(guó)相人。惔年輕時(shí)清明高遠(yuǎn)，標(biāo)奇立異。家里很窮，靠編織草鞋維持生計(jì)，但即使是生活清苦，也是很安樂(lè)。人們都不熟識(shí)他，只有王導(dǎo)很器重他。因?yàn)閯此貋?lái)善于辯說(shuō)論理，在簡(jiǎn)文帝當(dāng)初任相的時(shí)候，與王蒙同為談客，一起享受上等賓客的禮節(jié)。當(dāng)時(shí)孫盛著有《易象妙于見(jiàn)形論》，皇帝讓殷浩詰難他，不能使他屈從。帝王說(shuō)：“讓劉惔來(lái)，應(yīng)該有辦法說(shuō)服他。”于是讓人去接劉惔。孫盛一向佩服劉惔，等到劉惔到來(lái)，劉惔便與他朗聲對(duì)答，言辭簡(jiǎn)練而周到，孫盛于是心悅誠(chéng)服。滿座的人拍手大笑，都贊美劉惔。
多次升遷任丹楊尹，治理清峻嚴(yán)整，門(mén)庭沒(méi)有閑人(往來(lái))。當(dāng)時(shí)百姓多訴訟上官，各郡往往存在予以糾正的現(xiàn)象，劉惔說(shuō)：“下屬背地譏笑上級(jí)，這是不好的風(fēng)氣。古代清明的政治，只是掌管法規(guī)罷了，為什么不去注重根本、朔正源頭，來(lái)平定(安撫)百姓!君主若不行君道，屬下又怎可失禮。如果這種風(fēng)氣不改，百姓離開(kāi)就不會(huì)再回來(lái)了。”于是事情擱置不再追究。
劉惔常常稱贊桓溫的才能，卻也看出他有不守臣節(jié)的跡象。等到桓溫任職荊州，劉惔對(duì)皇帝說(shuō)：“桓溫不可讓他居于險(xiǎn)要之地，他的爵位和名號(hào)要經(jīng)常抑制。”勸說(shuō)皇帝親自鎮(zhèn)守上游，自己擔(dān)任軍司，皇帝沒(méi)有接受勸說(shuō)。又請(qǐng)求親自前往，皇帝又沒(méi)有聽(tīng)從。等到桓溫討伐蜀地，當(dāng)時(shí)人們都認(rèn)為不能輕易攻克，只有劉惔以為一定能夠攻克。有人問(wèn)他緣故。說(shuō)：“用博戲查驗(yàn)，如果一定不能攻克，(他)一定不會(huì)做。恐怕將來(lái)他要在朝廷獨(dú)斷專行了。”后來(lái)真的竟像他說(shuō)的那樣。他曾經(jīng)舉薦吳郡的張憑，張憑最終也成為一名有才德的人，大家因此佩服他善于鑒察人的品行、才能。
(六)(13分)
22.(1 分)D
23.(2分)李斯的焚書(shū)意在愚化百姓(1分)，而并不愿自我愚化(1分)
24.(3分)作者采用類比論證的方法(1分)，以“鬻而有之”指人對(duì)待買來(lái)不肖子孫的房子，僅僅取其“瓦甓”而任“梁棟”遺留下來(lái)受風(fēng)雨侵蝕、蟲(chóng)蟻剝蝕與蕭何僅僅取秦律令圖書(shū)而遺留圣人之經(jīng)書(shū)作類比(1分)，形象地論證了蕭何在對(duì)待六經(jīng)之書(shū)時(shí)的過(guò)失(1分)。
25.(3 分)C
26.(4分)本文針對(duì)歷來(lái)認(rèn)為的秦始皇、李斯焚書(shū)致使六經(jīng)盡毀的觀點(diǎn)進(jìn)行質(zhì)疑(1分)，通過(guò)事實(shí)分析，逐層推理闡明了六經(jīng)焚于項(xiàng)羽，亡于蕭何的觀點(diǎn)(1分)。標(biāo)新立異，對(duì)歷史觀點(diǎn)不做一概而論，深入具體分析，具有一定的進(jìn)步意義(1分)。但把六經(jīng)之亡的責(zé)任完全放在蕭何身上，則略顯求全責(zé)備，失于片面(1分)。
譯文：六經(jīng)的消失，并非秦朝使之滅亡，是漢朝滅亡的。詩(shī)書(shū)典籍的焚燒，不在李斯，而在于項(xiàng)籍;到詩(shī)書(shū)典籍的滅亡，不是肇始于秦始皇，而在于蕭何。怎么講?
李斯恐怕天下讀書(shū)人是古非今，就禁止天下人私藏諸子百家的典籍，這種禁止法的嚴(yán)厲程度到了偶爾提到禁止的內(nèi)容的人會(huì)遭到棄市之刑。啊，真是恐怖阿!但是他這樣的做法，只是用來(lái)使老百姓做思想蒙昧的人，而不想自己也變成沒(méi)知識(shí)的人。所以有這種說(shuō)法，不是博士官的書(shū)，都下令讓執(zhí)法者燒掉。但博士官的藏書(shū)都還是在的，沒(méi)有被焚燒。等到項(xiàng)羽入關(guān)，殺了秦朝投降的子?jì)�，收羅寶貝女人，燒了秦的宮殿，大火持續(xù)3個(gè)月沒(méi)有熄滅，古代明君的法律制度，思想家的思想片斷，自此化為灰燼，消失殆盡沒(méi)有一點(diǎn)剩下。如果項(xiàng)籍沒(méi)到秦國(guó)，沒(méi)有進(jìn)行咸陽(yáng)的屠殺，李斯燒也不能燒盡。所以說(shuō)對(duì)詩(shī)書(shū)典籍的焚燒，不在李斯，而在于項(xiàng)籍。
我認(rèn)為蕭何是漢朝的功臣，卻是六經(jīng)的罪人。為什么?劉邦到了咸陽(yáng)，所有人都爭(zhēng)奪錢(qián)財(cái)寶貝，蕭何卻收羅秦的資料檔案，漢朝廷因此知道了 天下要塞戶口多少實(shí)力強(qiáng)弱的所在。但蕭何對(duì)于秦博士官的藏書(shū)關(guān)于對(duì)古代明君的法律制度，思想家的思想片斷，卻沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)他有多珍惜收藏。也許他認(rèn)為這些書(shū)無(wú)關(guān)穩(wěn)固漢朝國(guó)內(nèi)統(tǒng)治，國(guó)外擴(kuò)張。所以他熟視無(wú)睹�，F(xiàn)在有錢(qián)人給他們子孫遺產(chǎn)是好房子，到了他們的子孫不爭(zhēng)氣，不對(duì)房屋進(jìn)行修繕，反而讓其陳舊，到了最后轉(zhuǎn)賣他人;有的買賣房屋的，把屋上磚瓦取去，只剩下棟梁;被風(fēng)雨動(dòng)搖，被蟲(chóng)蟻噬咬，鄰居又偷去當(dāng)柴燒;原來(lái)的好房子，什么都沒(méi)留下了。那種不爭(zhēng)氣讓其陳舊，也沒(méi)什么好奇怪的;為什么說(shuō)買來(lái)的人不珍惜剩下的棟梁呢?
劉邦入關(guān)的時(shí)候，就是六經(jīng)生死存亡的關(guān)鍵時(shí)候啊。天下詩(shī)書(shū)典籍都沒(méi)有了，只剩下博士官這個(gè)職位還在。那時(shí)候，就是千鈞一發(fā)。而且圣人的思想典籍，比起秦朝的法制檔案，輕重大小如何?假如蕭何可以把圣人典籍和法制檔案一起保存，那么圣人的思想典籍還在。啊，蕭何這個(gè)人，只是一個(gè)舞文弄墨的小書(shū)記官!