鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思
《鳥(niǎo)的天堂》是著名作家巴金的佳作。課文描寫(xiě)了兩次到鳥(niǎo)的天堂看到的美麗:景象榕枝繁葉茂,眾鳥(niǎo)歡樂(lè)歌唱。作者以樸實(shí)優(yōu)美的語(yǔ)言、鮮明的動(dòng)靜對(duì)比手法,贊頌了這自然景觀(guān),生動(dòng)地描繪了這株大榕樹(shù)是“鳥(niǎo)的天堂”,從而贊嘆了我國(guó)南方水鄉(xiāng)自然環(huán)境之美!
反思范文一
《鳥(niǎo)的天堂》是一篇傳統(tǒng)課文,是著名作家巴金的作品,文章有動(dòng)有靜,動(dòng)靜結(jié)合;有情有景,情景交融;有聲有色,聲色兼美。
在設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程時(shí),我從中心句入手,引導(dǎo)質(zhì)疑問(wèn)題,接著細(xì)讀課文,體會(huì)榕樹(shù)上眾鳥(niǎo)紛飛的壯觀(guān)情景,認(rèn)識(shí)大榕樹(shù)奇特、美麗、大而茂盛的特點(diǎn)。教學(xué)中,利用現(xiàn)代多媒體縮短學(xué)生的認(rèn)識(shí)和客觀(guān)事物之間的距離,在學(xué)生心中喚起強(qiáng)烈的真實(shí)感。由于學(xué)生沒(méi)有親臨過(guò)鳥(niǎo)的天堂,對(duì)大榕樹(shù)的大和美缺乏感性認(rèn)識(shí),了解不多,難以激發(fā)學(xué)生的情感。那么,依據(jù)多媒體能夠通過(guò)聲,光,色,形,把遠(yuǎn)的事物拉近,把抽象的事物變實(shí)。對(duì)于這一點(diǎn),我在教學(xué)中利用多媒體,向?qū)W生展示大榕樹(shù)的實(shí)景,從而拉近學(xué)生與鳥(niǎo)的天堂的空間距離。在教學(xué)第三大段鳥(niǎo)多、鳥(niǎo)歡時(shí),我又充分發(fā)揮多媒體在語(yǔ)文教學(xué)的作用。開(kāi)始我播放了群鳥(niǎo)在榕樹(shù)上活動(dòng)的錄象,讓學(xué)生用心去傾聽(tīng),用心去感受。這群鳥(niǎo)雀躍,嬉戲玩鬧的場(chǎng)面就促使學(xué)生情不自禁的產(chǎn)生想親眼看到畫(huà)面的情感。情感的投入,使課堂教學(xué)效率大增,也喚起學(xué)生情感的共鳴。它能再現(xiàn)語(yǔ)言文字所表現(xiàn)的紛繁世界,使語(yǔ)言?xún)?nèi)容變抽象為具體、生動(dòng),使文字教學(xué)信息傳遞由靜態(tài)變?yōu)閯?dòng)態(tài),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和參與教學(xué)活動(dòng)的欲望。
朗讀訓(xùn)練時(shí),主要采用自主朗讀,談感悟的方法!而B(niǎo)的天堂》這篇課文語(yǔ)言質(zhì)樸,意境優(yōu)美,感情真摯,很適合學(xué)生自己去體會(huì),去領(lǐng)悟。教師抓住寫(xiě)樹(shù)和鳥(niǎo)的幾個(gè)重點(diǎn)段落的閱讀,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí):抓句子,談感悟。先引導(dǎo)學(xué)生找出自己感受最深的句子,反復(fù)閱讀,細(xì)細(xì)品味,從文章的字里行間去尋找美。再組織學(xué)生討論,來(lái)談感受,談見(jiàn)解,在交流中,去再現(xiàn)生機(jī)勃勃的大榕樹(shù),去再現(xiàn)鳥(niǎo)兒在枝頭歡唱,去感受美的畫(huà)面、美的韻律、美的語(yǔ)言、美的生命、美的情感……
拓展延伸時(shí),教師出示思考題:請(qǐng)你以導(dǎo)游或小鳥(niǎo)兒的身份,向游人介紹這里的景象。介紹的形式可以自由選擇。如寫(xiě)導(dǎo)游詞、寫(xiě)詩(shī),順口溜……進(jìn)行交流,引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷從讀到悟,最后到表達(dá)的一個(gè)完整的語(yǔ)言文字學(xué)習(xí)過(guò)程。
我在《鳥(niǎo)的天堂》一文的設(shè)計(jì)中,結(jié)合教材重點(diǎn)內(nèi)容和學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)和發(fā)展水平,有目的的恰當(dāng)適時(shí)的運(yùn)用電教媒體,將學(xué)生帶入語(yǔ)言文字所描繪的美的情景中去,接受美的教育。整堂課學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣還是比較濃的,都能積極主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)之中,做課堂學(xué)習(xí)的主人。
反思范文二
一、引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)“鳥(niǎo)的天堂”
自然導(dǎo)入新課,讓學(xué)生有身臨其境的感覺(jué)。學(xué)生自主的去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,解決問(wèn)題,實(shí)現(xiàn)了自主、探究,落實(shí)了新的教學(xué)理念。創(chuàng)設(shè)了輕松、愉快的教學(xué)環(huán)境,激發(fā)了學(xué)生的求知欲。為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的落實(shí)奠定了基礎(chǔ)。
二、與榕樹(shù)的對(duì)話(huà)——感受枝繁葉茂
課文的第5—9自然段,描寫(xiě)了作者和朋友第一次經(jīng)過(guò)“鳥(niǎo)的天堂”時(shí)看到的景象。我在教學(xué)時(shí),引導(dǎo)學(xué)生按照由遠(yuǎn)及近,由整體到局部的順序觀(guān)察大榕樹(shù),學(xué)生知道了枝、干、根、葉的特點(diǎn)。遵循了獨(dú)自對(duì)話(huà)——交互對(duì)話(huà)——重點(diǎn)對(duì)話(huà)——朗讀對(duì)話(huà)的順序,引導(dǎo)學(xué)生在一步步的對(duì)話(huà)中,逼近榕樹(shù),欣賞榕樹(shù)。指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀,說(shuō)說(shuō)自己的感受?圩≈攸c(diǎn)句子反復(fù)對(duì)話(huà)。
三、與鳥(niǎo)兒對(duì)話(huà)——感受鳥(niǎo)聲?shū)B(niǎo)影
課文的第10—13自然段,描寫(xiě)了作者和朋友第二天又經(jīng)過(guò)“鳥(niǎo)的天堂”時(shí)所看到的情景,著重描寫(xiě)了大榕樹(shù)上的鳥(niǎo)聲?shū)B(niǎo)影,按照由靜到動(dòng)的順序,細(xì)致地描寫(xiě)了“鳥(niǎo)的天堂”由靜寂到熱鬧的場(chǎng)面變化,寫(xiě)出了群鳥(niǎo)紛飛的歡騰情景。引導(dǎo)學(xué)生由總體到個(gè)體的順序來(lái)觀(guān)察,既有對(duì)眾鳥(niǎo)形狀、顏色、姿態(tài)的全景式的描寫(xiě),也有對(duì)一只畫(huà)眉鳥(niǎo)的近景特寫(xiě)式的描寫(xiě)。仍然遵循著獨(dú)自對(duì)話(huà)——交互對(duì)話(huà)——重點(diǎn)對(duì)話(huà)——朗讀對(duì)話(huà)的順序,引導(dǎo)學(xué)生在一步步的對(duì)話(huà)中,聆聽(tīng)鳥(niǎo)聲,欣賞鳥(niǎo)影。
四、與農(nóng)民對(duì)話(huà)——感受人鳥(niǎo)共生
美麗的大榕樹(shù),自由棲息的鳥(niǎo)兒,它們彼此相伴相融,構(gòu)成了一道絢麗的風(fēng)景。學(xué)生不禁要問(wèn):為什么這株大榕樹(shù)會(huì)成為“鳥(niǎo)的天堂”呢?這個(gè)問(wèn)題雖然不是本文的討論重點(diǎn),但它卻是讀者關(guān)心的話(huà)題。教學(xué)中,抓住學(xué)生關(guān)心的這一話(huà)題,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行相關(guān)的討論,可以達(dá)到一舉多得:深刻理解課文;感受人鳥(niǎo)共生;保護(hù)自然生態(tài)。承接了學(xué)生的質(zhì)疑,引出了對(duì)話(huà)的話(huà)題,師生彼此之間交互對(duì)話(huà),感受了當(dāng)?shù)剞r(nóng)民愛(ài)鳥(niǎo)、護(hù)鳥(niǎo)的和諧共生。要求學(xué)生去保護(hù)益鳥(niǎo)。
五、與作者對(duì)話(huà)——感悟表達(dá)方法
任何文章都是內(nèi)容和形式的統(tǒng)一體。一篇好文章,不僅在思想內(nèi)容方面給我們以啟示而且在表達(dá)形式方面也有值得學(xué)習(xí)的地方。這篇文章最大的特色是將大榕樹(shù)的靜態(tài)美和群鳥(niǎo)紛飛的動(dòng)態(tài)美有機(jī)地融合在一起,一動(dòng)一靜,相互映襯。我在教學(xué)時(shí)就抓住了這一點(diǎn),在總結(jié)課文階段,引導(dǎo)學(xué)生與作者對(duì)話(huà),感悟作者的表達(dá)方法,及課文由遠(yuǎn)及近,由整體到局部,由總體到個(gè)體,將作者行文中的表達(dá)方法內(nèi)化為自己的習(xí)作素養(yǎng)積淀。
六、與課外對(duì)話(huà)——做到學(xué)以致用
學(xué)生學(xué)習(xí)的目的最終是要把書(shū)本上的知識(shí)轉(zhuǎn)化為自己的知識(shí)。這一環(huán)節(jié)的安排充分體現(xiàn)了這一點(diǎn),運(yùn)用作者的表達(dá)方法進(jìn)行訓(xùn)練,也充分體現(xiàn)了學(xué)習(xí)語(yǔ)文最終回到寫(xiě)作上這一教學(xué)目的的思想,做到了講練結(jié)合。
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