2026年高考《語文》第一輪復習試題與答案

　　無論在學習或是工作中，我們經(jīng)常跟練習題打交道，多做練習方可真正記牢知識點，明確知識點則做練習效果事半功倍，必須雙管齊下。大家知道什么樣的習題才是規(guī)范的嗎？下面是小編精心整理的2026年高考《語文》第一輪復習試題與答案，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　高考《語文》第一輪復習試題與答案1

　　第Ⅰ卷(閱讀題，共70分)

　　甲 必考題

　　一、現(xiàn)代文閱讀(9分，每小題3分)

　　閱讀下面的文字，完成1～3題。

　　同其他林木相比，竹子頗有一些獨特之處，如虛心、有節(jié)、清拔凌云、不畏霜雪、隨處而安等等。這些特點，很自然地與歷史上某些審美趣味、倫理道德意識發(fā)生契合，進而被引入社會倫理美學范疇，成為君子賢人等理想人格的化身，并對中國傳統(tǒng)文化的發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。不僅春風得意的封建寵兒常常以竹來互相吹捧或以竹自詡，那些落泊荒野的書生和隱居“南山”、待價而沽的名士，也普遍寓情于竹、引竹自況。在這種獨特的文化氛圍中，有關(guān)竹子的詩詞歌賦層出不窮，畫竹成為中國繪畫藝術(shù)中一個重要門類，封建士大夫在私園、庭院中種竹養(yǎng)竹以助風雅，亦成為普遍風氣。

　　最早賦予竹以人的品格，把它引入社會倫理范疇的，要算《禮記》了�！抖Y記·祀器》中說：“……其在人也，如竹箭之有筠也，如松柏之有心也。二者居天下之大端矣，故貫四時而不改柯易葉�！蔽簳x時期政治局勢反復無常，文人士子意氣消沉，以阮籍、嵇康為代表的一批失意文人，為逃避現(xiàn)實，不與當權(quán)者合作，遁隱竹林，借竹之高標、清姿佐己之風流，在當時社會引起很大震動，對后代封建文人的行止也產(chǎn)生了莫大影響，可以說，敬竹崇竹、寓情于竹、引竹自況，竹林七賢乃是“始作俑者”。自此以后，中國的文人士大夫便與竹子結(jié)下了不解之緣。晉室東渡之后，文人士子大量南逃，南方秀麗的山水將他們從對現(xiàn)實的迷惘、懣悶中解脫出來，他們縱情山水、遠離塵囂，與大自然融為一體，廣袤的竹林正是他們托身、浪跡之所，竹子清麗俊逸、挺拔凌云的姿質(zhì)令風流名士們沉醉癡迷。一時間，聞有好竹即遠涉造訪而不通名姓者有之，種竹十頃棲居林中者有之，對竹嘯吟終日不輟者亦有之，王徽之、張廌(zhì)、翟莊、袁粲等，是其中風流最著者；王徽之乃至聲稱：不可一日無此君！這一時期，文人雅士賦竹、贊竹，為竹作譜，蔚成風氣，世界上最早的一部植物專譜——戴凱之的《竹譜》正是在這種風氣下以韻文的形式誕生的。

　　但是，魏晉南北朝時期，文人士大夫所賦予竹的，是“清風瘦骨”“超然脫俗”的魏晉風度，盡管對竹的“高節(jié)”“堅貞”也偶有提及，但更多的是對竹的自然風采的禮贊，表現(xiàn)了這一時期文人士大夫?qū)Υ笞匀坏某缇春拖蛲�。作為一種社會風范的竹，在這一時期尚未產(chǎn)生以及被普遍接受。及至中唐以后，盡管竹子作為一種自然的靈物，其天姿秀色仍被普遍欣賞，但它的某些特點如虛心、有節(jié)、根固、頂風傲雪、四時不改柯易葉等等開始被強調(diào)并引入社會倫理范疇，最終演化成為封建文人士大夫思想意識中有德行的君子賢人的化身。這明顯地反映在中晚唐時期的文學作品之中，白居易在《養(yǎng)竹記》一文里首次總結(jié)出竹的“本固”“性直”“心空”“節(jié)貞”等高尚情操，將竹比作賢人君子；劉巖夫在《植竹記》里則更將封建文人士大夫所共同欽慕的“剛”“柔”“忠”“義”“謙”“賢”“德”等等品格賦予竹子；此外，“親慈子孝”“尊敬長者”等倫理規(guī)范也或先或后賦予了慈竹(子母竹)和筇竹(扶老竹)。從此，竹子在中國封建文人士大夫的精神體系中確立了不可動搖的地位，并通過種竹養(yǎng)竹、詠竹畫竹等等追求風流雅致的行徑，一代一代傳承并不斷豐富和發(fā)展。

　　(選自《漢字趣編》之十二，有刪改)

　　1.下列有關(guān)“竹”的表述，不符合原文意思的一項是（）

　　A.竹子成為君子賢人等理想人格的化身，是因為它的某些獨特之處與這些君子賢人的某些審美趣味、倫理道德意識有契合之處。

　　B.《禮記·祀器》中說的“其在人也，如竹箭之有筠也”，是古代典籍中賦予竹以人的品格，把竹子引入社會倫理范疇的文字記載。

　　C.戴凱之的《竹譜》是世界上最早的一部植物專譜，也是文人雅士賦竹、贊竹，竹文化發(fā)展到鼎盛時期誕生的竹譜專著。

　　D.魏晉南北朝時期，文人士大夫所賦予竹的是“清風瘦骨”“超然脫俗”的魏晉風度，表現(xiàn)出了文人士大夫?qū)Υ笞匀坏某缇春拖蛲��?/p>

　　2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（）

　　A.魏晉時期以阮籍、嵇康為代表的一批失意文人，遁隱竹林，借竹之高標、清姿佐己之風流，是為了逃避現(xiàn)實，不與當權(quán)者合作。

　　B.王徽之、袁粲等人縱情山水、遠離塵囂，以廣袤的竹林為托身、浪跡之所，是因為竹子清麗俊逸、挺拔凌云的姿質(zhì)令他們沉醉癡迷。

　　C.作為一種社會風范的竹，其虛心、有節(jié)、根固、頂風傲雪、四時不改柯易葉等特點被強調(diào)并引入社會倫理范疇，是中唐以后的事。

　　D.白居易的《養(yǎng)竹記》總結(jié)出竹的高尚情操，劉巖夫的《植竹記》將封建文人士大夫所共同欽慕的品格賦予竹子，使竹文化更具內(nèi)涵。

　　3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是（）

　　A.從春風得意的封建寵兒到那些落泊荒野的書生和隱居“南山”、待價而沽的名士寓情于竹、引竹自況來看，愛竹源于他們的性格。

　　B.“竹林七賢”敬竹崇竹、寓情于竹、引竹自況，對后代封建文人產(chǎn)生了莫大影響，中國的文人士大夫與竹子結(jié)下不解之緣與之有關(guān)。

　　C.竹子最終演化成為封建文人士大夫思想意識中有德行的君子賢人的化身，并反映在文學作品中，有一個由外表到內(nèi)在的轉(zhuǎn)化過程。

　　D.將“剛?cè)嶂伊x”等品格賦予竹子，將“親慈子孝”“尊敬長者”等倫理規(guī)范賦予了慈竹和筇竹，表明竹子在中國封建文人士大夫的精神體系中就確立了牢固的地位。

　　二、古代詩文閱讀(36分)

　　(一)文言文閱讀(19分)

　　閱讀下面的文言文，完成4～7題。

　　寇準，字平仲，華州下邽人也。準少英邁，通《春秋》三傳。年十有九，舉進士。太宗取人，多臨軒顧問，年少者往往罷去。或教準增年，答曰：“準方進取，可欺君邪？”后中第，授大理評事，累遷殿中丞、通判鄆州。召試學士院，授右正言、直史館，為三司度支推官，轉(zhuǎn)鹽鐵判官。

　　會詔百官言事，而準極陳利害，帝益器重之。擢尚書虞部郎中、樞密院直學士，判吏部東銓。嘗奏事殿中，語不合，帝怒起，準輒引帝衣，令帝復坐，事決乃退。上由是嘉之，曰：“朕得寇準，猶文皇之得魏征也�！�

　　淳化二年春，大旱，太宗延近臣問時政得失，眾以天數(shù)對。準對曰：“《洪范》天人之際，應(yīng)若影響，大旱之征，蓋刑有所不平也�！�太宗怒起入禁中頃之召準問所以不平狀準曰愿召二府至臣即言之。有詔召二府入，準乃言曰：“頃者祖吉、王淮皆侮法受賕，吉贓少乃伏誅；淮以參政沔之弟，盜主守財至千萬，止杖，仍復其官，非不平而何？”太宗以問沔，沔頓首謝，于是切責沔，而知準為可用矣。即拜準左諫議大夫、樞密副使，改同知院事。

　　自唐末，蕃戶有居渭南者，溫仲舒知秦州，驅(qū)之渭北，立堡柵以限其往來。太宗覽奏不懌，曰：“古羌戎尚雜處伊、洛，彼蕃夷易動難安，一有調(diào)發(fā)，將重困吾關(guān)中矣�！睖恃裕骸疤扑苇Z不賞邊功，卒致開元太平。疆埸之臣邀功以稔禍，深可戒也�！钡垡蛎鼫适刮急�，安撫族帳，而徙仲舒鳳翔。

　　真宗即位，遷尚書工部侍郎。六年，遷兵部，為三司使。時合鹽鐵、度支、戶部為一使，真宗命準裁定，遂以六判官分掌之，繁簡始適中。景德元年，契丹內(nèi)寇，縱游騎掠深、祁間，小不利輒引去，徜徉無斗意。準曰：“是狃我也。請練師命將，簡驍銳據(jù)要害以備之�！笔嵌�，契丹果大入。因請帝幸澶州。高瓊麾衛(wèi)士進輦，帝遂渡河，御北城門樓，遠近望見御蓋，踴躍歡呼，聲聞數(shù)十里。契丹相視驚愕，不能成列。敵數(shù)千騎乘勝薄城下，詔士卒迎擊，斬獲大半，乃引去。

　　天禧三年，真宗得風疾，劉太后預政于內(nèi)，降準為太常卿、知相州，徙安州，貶道州司馬。帝初不知也，他日，問左右曰：“吾目中久不見寇準，何也？”左右莫敢對。帝崩時亦信惟準與李迪可托，其見重如此。(選自《宋史·列傳四十》)

　　4.下列對文中加粗部分的斷句，正確的一項是(3分)（）

　　A.太宗怒起/入禁中頃之/召準問所以/不平狀/準曰/愿召二府至臣/即言之

　　B.太宗怒/起入禁中/頃之/召準問/所以不平狀/準曰/愿召/二府至/臣即言之

　　C.太宗怒/起入禁中/頃之/召準問所以不平狀/準曰/愿召二府至/臣即言之

　　D.太宗怒起/入禁中頃之/召準問/所以不平狀/準曰/愿召二府/至臣即言之

　　5.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，正確的一項是(3分)（）

　　A.“《春秋》三傳”，是《春秋左氏傳》《春秋公羊傳》《春秋谷梁傳》的合稱；“傳”，即傳記。

　　B.尚書，即尚書省，與“中書省”“門下省”并稱“三省”，尚書省是執(zhí)行機構(gòu)，主要負責貫徹執(zhí)行重要政令，其長官為尚書令，副長官為左右仆射。

　　C.“淳化二年春”，是中國古代四種主要紀年法中的王公即位年次紀年法，另外三種紀年法分別是年號紀年法、干支紀年法和年號干支兼用法。

　　D.“崩”是指古代帝王去世，王后去世為“薨”，諸侯去世為“卒”，大夫去世為“不祿”。

　　6.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是(3分)（）

　　A.寇準年少有才，19歲就考中進士，且精通《春秋》三傳；他為人誠實，不欺不瞞；討論國事時，他極力陳說利害，深得皇上器重。

　　B.寇準性情耿直而執(zhí)著，曾經(jīng)議事時與皇上意見不合，皇上十分生氣想要離開，可是，寇準毫不退讓，牽扯住皇帝的衣服不放，直到皇上讓步，寇準才退下。

　　C.淳化二年天大旱，皇上問時政所失，大臣們認為是天數(shù)，寇準卻借機說案，認為與朝政得失有關(guān)，指出法度有不公平之處，于是說出祖吉、王淮枉法接受別人的賄賂之事。

　　D.寇準在與契丹軍隊交戰(zhàn)中展示了指揮才能，他仔細觀察和分析敵情，及時調(diào)遣軍隊進行防御，并請皇上駕臨澶州以鼓舞士氣，結(jié)果大敗契丹軍隊。

　　7.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)

　　(1)唐宋璟不賞邊功，卒致開元太平。疆埸之臣邀功以稔禍，深可戒也。

　　譯文：

　　(2)是狃我也。請練師命將，簡驍銳據(jù)要害以備之。

　　譯文：

　　(二)古代詩歌閱讀(11分)

　　閱讀下面這首詞，完成8～9題。

　　好事近①·凝碧②舊池頭

　　韓元吉

　　(汴京賜宴，聞教坊樂，有感。)

　　凝碧舊池頭，一聽管弦凄切。多少梨園③聲在，總不堪華發(fā)。

　　杏花無處避春愁，也傍野煙發(fā)。惟有御溝④聲斷，似知人嗚咽。

　　注 ①好事近：“近”與“令”“引”“慢”等均屬詞的一種調(diào)式。②凝碧：王維為安祿山所拘。③梨園：唐玄宗選坐部伎子弟三百，教于梨園，號皇帝梨園弟子。宮女數(shù)百，亦稱梨園弟子。后泛指演劇的地方為梨園。④御溝：皇宮水溝。

　　8.詞的上片運用典故有什么用意？請簡要分析。(5分)

　　答：

　　9.詞的末尾兩句表現(xiàn)了詞中人物什么樣的情緒？是如何表現(xiàn)的？請簡要闡述。(6分)

　　答：

　　(三)名篇名句默寫(6分)

　　10.補寫出下列句子中的空缺部分。

　　(1)周敦頤《愛蓮說》中“________________________，________________________”兩句，贊美了蓮花的潔身自愛、天真自然、不顯媚態(tài)。

　　(2)李白《蜀道難》中引用“五丁開山”神話傳說，描寫五壯士犧牲自己，開通了秦蜀兩地交通的句子是“________________________，________________________”。

　　(3)在《虞美人》中，李煜回首故國，回想舊時宮廷猶在，物是人非之感涌上心頭，這之后唱出了“________________________？________________________”。

　　乙 選考題

　　請考生在第三、四兩題中選定其中一題作答。

　　三、文學類文本閱讀(25分)

　　11.閱讀下面的文字，完成(1)～(4)題。

　　法律門前

　　[奧地利]卡夫卡

　　法律門前站著一名衛(wèi)士。一天來了個鄉(xiāng)下人，請求衛(wèi)士放他進法律的門里去�？墒切l(wèi)士回答說，他現(xiàn)在不能允許他這樣做。鄉(xiāng)下人考慮了一下又問：他等一等是否可以進去呢？

　　“有可能，”衛(wèi)士回答，“但現(xiàn)在不成�！�

　　由于法律的大門始終都敞開著，這當兒衛(wèi)士又退到一邊去了，鄉(xiāng)下人便彎著腰，往門里瞧。衛(wèi)士發(fā)現(xiàn)了大笑道：“要是你很想進去，就不妨試試，把我的禁止當耳邊風好了。不過得記�。何铱墒呛軈柡Φ�。再說我還僅僅是最低一級的衛(wèi)士哩。從一座廳堂到另一座廳堂，每一道門前面都站著一個衛(wèi)士，而且一個比一個厲害。就說第三座廳堂前的那位吧，連我都不敢正眼瞧他吶�！�

　　鄉(xiāng)下人沒料到會碰見這么多困難。人家可是說法律之門人人都可以進，隨時都可以進啊，他想。不過，當他現(xiàn)在仔細打量過那位穿皮大衣的衛(wèi)士，看了看他那又大又尖的鼻子，又長又密又黑的韃靼人似的胡須以后，他覺得還是等一等，到人家允許他進去時再進去好一些。衛(wèi)士給他一只小矮凳，讓他坐在大門旁邊。于是他便坐在那兒，日復一日，年復一年。其間他做過多次嘗試，請求人家放他進去，搞得衛(wèi)士也厭煩起來。時不時地，衛(wèi)士也向他提出些簡短的詢問，問他的家鄉(xiāng)和其他許多情況；不過，這些都是那類大人物提的不關(guān)痛癢的問題，臨了衛(wèi)士還是對他講，他還不能放他進去。鄉(xiāng)下人為旅行到這兒來原本是準備了許多東西的，如今可全都花光了；為了討好衛(wèi)士，花再多也該啊。那位盡管什么都收了，卻對他講：“我收的目的，僅僅是使你別以為自己有什么禮數(shù)不周到。”

　　許多年來，鄉(xiāng)下人差不多一直不停地在觀察著這個衛(wèi)士。他把其他衛(wèi)士全給忘了；對于他來說，這第一個衛(wèi)士似乎就是進入法律殿堂的唯一障礙。他詛咒自己機會碰得不巧，頭一些年還罵得大聲大氣，毫無顧忌，到后來人老了，就只能夠獨自嘟嘟囔囔幾句。他甚至變得孩子氣起來；在對衛(wèi)士的多年觀察中，他發(fā)現(xiàn)這位老兄的大衣毛領(lǐng)里藏著跳蚤，于是也請?zhí)�蚤幫助他使那位衛(wèi)士改變主意。終于，他老眼昏花了，但自己卻鬧不清楚究竟是周圍真的變黑了呢，或者僅僅是眼睛在欺騙他。不過，這當兒在黑暗中，他卻清清楚楚看見一道亮光，一道從法律之門中迸射出來的不滅的亮光�，F(xiàn)在他已經(jīng)生命垂危。彌留之際，他在這整個過程中的經(jīng)驗一下子全涌進腦海，凝聚成了一個迄今他還不曾向衛(wèi)士提過的問題。他向衛(wèi)士招了招手；他的身體正在慢慢地僵硬，再也站不起來了。衛(wèi)士不得不向他俯下身子，他倆的高矮差距已變得對他大大不利。

　　“事已至此，你還想知道什么？”衛(wèi)士問，“你這個人真不知足�！�

　　“不是所有的人都向往法律么，”鄉(xiāng)下人說，“可怎么在這許多年間，除去我以外就沒見有任何人來要求進去呢？”

　　衛(wèi)士看出鄉(xiāng)下人已死到臨頭，為了讓他那聽力漸漸消失的耳朵能聽清楚，便沖他大聲吼道：“這道門任何別的人都不得進入，因為它是專為你設(shè)下的�，F(xiàn)在我可得去把它關(guān)起來了�！�

　　(1)下列對文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的兩項是(5分)（）

　　A.這篇小說以守門人和鄉(xiāng)下人為主線層層展開，引出了作者對一系列相關(guān)法律問題以及對公平、正義的思考。

　　B.守門人是一個呆板、守舊的角色，他擁有權(quán)力，卻不知道變通，永遠以自己魁梧兇狠的形象面對世人，使諸多拜訪者望而卻步。

　　C.鄉(xiāng)下人把注意力過多的集中在了第一個守門人身上，從而做出了許多無謂的努力和爭取，換來的卻是生命的代價。

　　D.守門人也有溫和的一面，他善意地警告鄉(xiāng)下人門內(nèi)層層把守的狀況，對鄉(xiāng)下人的每一個問題都是有問必答，并提供一條凳子讓其等待。

　　E.作者通過大量生動形象的外貌描寫和語言描寫，使人物形象栩栩如生，也使得故事內(nèi)涵豐富，在人物的舉手投足之間讓人產(chǎn)生無盡的遐想。

　　(2)請概括鄉(xiāng)下人這一形象的主要性格特點。(6分)

　　答：

　　(3)簡析小說結(jié)尾的藝術(shù)效果。(6分)

　　答：

　　(4)為了進入法律之門，鄉(xiāng)下人付出了所有，苦苦等待了一生也沒有進去。請結(jié)合全文分析鄉(xiāng)下人是否能夠進入法律之門，并結(jié)合現(xiàn)實談?wù)勑≌f給予我們的啟示。(8分)

　　答：

　　四、實用類文本閱讀(25分)

　　12.閱讀下面的文字，完成(1)～(4)題。

　　尼采

　　——偉大的漂泊者

　　一百年以前，一位當時默默無聞的德國哲學家，攜帶一把綠色的小傘，一個筆記本，漂泊于南歐的山巔海濱。他的文字，鐘山水之靈秀，清新而雋永；他的思想，抒內(nèi)心之焦渴，激烈而唐突。然而，世界幾乎把他遺忘了。直到他生命的最后歲月，他才小有名氣，這個人就是尼采。尼采在一首詩中寫道：“誰終將聲震人間，必長久深自緘默；誰終將點燃閃電，必長久如云漂泊。”如今，漂泊者早已倒下，他的影子卻籠罩了整整一個時代。1844年，尼采生于德國東部呂茨恩市附近的勒肯村。他的祖父是一個寫有神學著作的虔誠信徒，父親和外祖父都是牧師。未滿五歲時，父親病死，數(shù)月后，年僅兩歲的弟弟又夭折，幼年的尼采深切地感受到了死亡的無常，因而變得孤僻敏感。小學畢業(yè)后他就讀于普夫達中學。1865年，二十一歲的尼采，在波恩大學攻讀了半年神學和古典語言學之后，斷然決定放棄神學，專修古典語言學。對于一個牧師世家的子弟來說，這不啻是一個反叛的信號，后來他果然成了基督教的死敵，與此同時，這個曾經(jīng)與同學們一起酗酒、浪游、毆斗的青年人，突然變得少年老成起來。他退出了學生團體，離群索居，整日神情恍惚，冥思苦想。

　　這是尼采生涯中發(fā)生的第一次精神危機。難道人生是一番消遣，或是一場按部就班的課堂考試嗎？他心中醞釀著一種使命感，要為自己尋求更真實的人生。他偶然的在一個舊書攤上購得了叔本華的《作為意志和表象的世界》，他發(fā)現(xiàn)在他之前也有人受同一問題的折磨，并且用哲學的語言表達了對人生的同一悲觀看法，便頓有覓得知音之感。他從叔本華那里受到啟示，也認為世界的本體是生命意志。叔本華的陰郁色彩從此永久地印在尼采的思想中。

　　1868年秋，尼采在萊比錫結(jié)識了他仰慕已久的音樂大師瓦格納，一見面兩人就久久談?wù)撝�共同喜愛的叔本華哲學。可是，他漸漸發(fā)現(xiàn)瓦格納歌劇中的那種歇斯底里的激情，過度亢奮的敏感，對神經(jīng)和官能的刺激，集中體現(xiàn)了時代的頹廢癥。這使尼采深感壓抑，漸漸產(chǎn)生對抗心理，最終二人決裂。

　　1869年，尼采二十五歲，在李契爾的推薦下，到巴塞爾大學任古典語言學教授。僅僅兩年以后，尼采出版了他的處女作《悲劇的誕生》，這本以全新的眼光研究希臘悲劇起源的小冊子引起了轟動，既受到熱烈的贊揚，也遭到激烈的攻擊。在正統(tǒng)語言學界看來，一個語言學家不好好地去琢磨柏拉圖古典語言的精妙，卻用什么酒神精神批判蘇格拉底和柏拉圖，全然是荒誕不經(jīng)。1879年，尼采結(jié)束了十年教授生涯，從此開始了他的沒有職業(yè)、沒有家室、沒有伴侶的孤獨的漂泊生涯�？恐�微薄的教員退休金，尼采度過了10年的漫游和創(chuàng)作黃金期。

　　1883年，尼采著成了《查拉圖斯特拉如是說》這部驚世駭俗之作。這本書賣了四十冊，送給朋友七冊，只有一個人表示感謝，沒有人稱贊這本書，沒有哪位哲人如此孤單過。尼采借查拉圖斯特拉之口提出了“超人”理想。他認為，生命的本質(zhì)在于不斷地自我超越，人也是“一種應(yīng)該被超越的東西”，尼采的人性觀以肯定人的生命本能為前提，以主張人的超越性為歸宿。他之所以否定舊道德，正是因為舊道德同時否定了這前提和這歸宿。他認為“善惡的創(chuàng)造者首先必須是破壞者，他必須摧毀一切價值觀念”。朋友們眼中，這完全是一部怪異的作品，這讓尼采倍感孤獨。他又開始了漂泊浪跡的生活，他堅持寫作，最后將創(chuàng)作的箴言、警句、辭條匯集起來，組成了兩個集子《善惡的彼岸》和《道德的譜系》，在書中他吶喊著摧毀舊道德，為超人的道德開拓道路。在1899年，長期不被人理解的尼采由于無法忍受長時間的孤獨，在都靈大街上抱著一匹正在受馬夫虐待的馬的脖子，最終失去了理智。1900年8月25日，這位生不逢時的思想大師與世長辭。在摧毀中創(chuàng)造，在孤獨中思考。一顆敏感的心，太早太強烈地感受到了時代潛伏的病痛，發(fā)出了痛苦的呼喊�？墒牵�在同時代人聽來，卻好似瘋子的譫語。直到世紀轉(zhuǎn)換，時代更替，潛伏的病痛露到面上，新一代人才從這瘋子的譫語中聽出了先知的啟示�；蛟S對他的理解富有爭議，但尼采是現(xiàn)代思想的里程碑和德國散文的巔峰，使人們對過去一直認為理所當然的制度和觀念進行了反思。他的思想就像閃電穿透烏云一樣穿透了一個時代。

　　(選自周國平《尼采：在世紀的轉(zhuǎn)折點上》，有刪改)

　　相關(guān)鏈接

　　弗里德里�！ね�廉·尼采(1844～1900)德國著名哲學家。西方現(xiàn)代哲學的開創(chuàng)者，同時也是卓越的詩人和散文家，現(xiàn)代最偉大的思想家和哲學家之一。受叔本華哲學影響，提出“權(quán)力意志論”“超人學說”等，尼采猛烈揭露和批判傳統(tǒng)的基督教道德和現(xiàn)代理性。尼采哲學所表達的正是現(xiàn)代西方人在傳統(tǒng)價值崩潰時代的迷途的痛苦和尋求的渴望。

　　(1)下列對傳記的分析和概括，最恰當?shù)膬身検?5分)（）

　　A.尼采深受叔本華哲學的影響，繼承并發(fā)展了叔本華的生命哲學，但叔本華的陰郁色彩也使他形成了沉郁孤獨的性格。

　　B.尼采的首部哲學著作《悲劇的誕生》由于全新的視角和大膽的批判遭到了正統(tǒng)學界的批評甚至攻擊，為此尼采不得不結(jié)束十年教授生涯而開始了漫長的漂泊生活。

　　C.作者記述了尼采與瓦格納由最初仰慕到最后決裂的交往過程，展現(xiàn)出了尼采不迷信權(quán)威，敢于堅持自己的性格特點。

　　D.文章結(jié)尾“他的思想就像閃電穿透烏云一樣穿透了一個時代”，這個比喻形象地展現(xiàn)了尼采哲學思想的鋒芒及其產(chǎn)生的時代影響力。

　　E.本文以凝練深沉的筆觸，全面詳實地敘述了尼采的人生軌跡、思想形成過程和所處的時代背景，凸顯了他非凡的學術(shù)影響力和人格魅力。

　　(2)本文題目為“偉大的漂泊者”，尼采的偉大之處體現(xiàn)在哪些方面？請簡要概括。(6分)

　　答：

　　(3)簡要分析本文首段和尾段分別寫了什么內(nèi)容？有何作用？(6分)

　　答：

　　(4)文章結(jié)尾處作者評價尼采“在摧毀中創(chuàng)造，在孤獨中思考”，結(jié)合文本，談?wù)勀銓�這句話的理解以及你得到的啟示。(8分)

　　答：

　　第Ⅱ卷(表達題，共80分)

　　五、語言文字運用(20分)

　　13.依次填入下列各句橫線處的成語，最恰當?shù)囊唤M是(3分)（）

　�、僮鳛檎�府官員，要和各行各業(yè)的人交朋友，但官商交往要________，不能稱兄道弟，更不能狼狽為奸。

　�、讷@得教養(yǎng)的途徑有許多種，比如閱讀經(jīng)典、求是問道、社會實踐等，但獨立思考的意識和能力更應(yīng)該是我們著力培養(yǎng)和________追求的東西。

　�、奂爸潦逻^境遷，文化傳統(tǒng)或者與時俱進，演化出新的內(nèi)容與形式；或者抱殘守缺，化為________。

　　A.相敬如賓 處心積慮 明日黃花

　　B.彬彬有禮 處心積慮 朝花夕拾

　　C.相敬如賓 孜孜不倦 朝花夕拾

　　D.彬彬有禮 孜孜不倦 明日黃花

　　14.下列各句中，沒有語病的一句是(3分)（）

　　A.中國目前每年誕生約8千部長篇小說，但能出版和發(fā)表的大約只有2千部左右，大量長篇小說嚴重產(chǎn)能過剩，但即便如此，國內(nèi)一些作家還在樂此不疲地創(chuàng)作長篇。

　　B.臺風過后，污水四溢、垃圾漂浮，而同時，人體抵抗力下降，最易導致疾病的發(fā)生和肆虐，因此要特別注意腸道傳染病、流行性出血熱、鉤端螺旋體病、紅眼病、皮膚病等疾病的預防。

　　C.漢字作為中華文化的驕傲，它不僅是一種交流工具，更有深刻、深厚的精神涵養(yǎng)和審美情趣，只要我們靜下心來，多品味漢字的間架結(jié)構(gòu)，什么話也不用說，就會有一種無法言說的安靜氣息抵達內(nèi)心。

　　D.為了找到“上帝粒子”，歐洲核子研究中心利用其全球最大的大型強子對撞機(LHC)進行宇宙大爆炸的模擬，然后通過大型強子對撞機的環(huán)形隧道內(nèi)分布著的1.5億個感應(yīng)器來傳遞和收集實驗數(shù)據(jù)。

　　15.填入下面一段文字橫線處的語句，最恰當?shù)囊痪涫?3分)（）

　　文學，你是什么？你是一個忠實的朋友，你只是為熱愛你的人們默默奉獻，________。只要愿意和你交朋友，你就會毫無保留地把心交給他們。

　　A.讓他們懂得人生的真諦,并把他們引入博大精彩的世界，讓他們看到世界上最奇麗的風景

　　B.讓他們看到世界上最奇麗的風景,讓他們懂得人生的真諦，并把他們引入博大精彩的世界

　　C.讓他們看到世界上最奇麗的風景,并把他們引入博大精彩的世界，讓他們懂得人生的真諦

　　D.把他們引入博大精彩的世界，讓他們看到世界上最奇麗的風景，讓他們懂得人生的真諦

　　16.在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密。每處不超過15個字。(5分)

　　丁玉坤，自強美麗的她被大家親切地稱為“輪椅天使”。她愛笑，即使回憶起苦難的童年，①____________________________________；她愛美，漂染的頭發(fā)映襯著精致的妝容，殘疾的身體并未阻止她追求時尚的腳步；她好強，從“吃低保”到幫助“吃低�！钡呢毨�殘疾人，②_______________________________。殘疾并不可怕，③_______________________。她堅信，只要熱愛生活，勇敢地追求夢想，一樣可以走出精彩的人生。

　　17.右面這幅漫畫反映了怎樣的現(xiàn)象？對此，你有何看法？要求語意簡明，句子通順，不超過80個字。(6分)

　　答：

　　六、寫作(60分)

　　18.閱讀下面的材料，根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想，寫一篇不少于800字的文章。

　　一個缺了一角的圓很不快樂，他動身去找失落的一角。他一路滾動一路唱著歌，因為缺了一角，不能滾得很快，所以有時候會停下來跟小蟲說說話，或者聞聞花香，有時候超越了甲蟲，有時候甲蟲又超越了他。他穿過沼澤和叢林，他上山、下山。他找到過太大的、太小的、太方的、太尖的，就當他快要絕望的時候，突然找到了那個最適合自己的一角。他很高興，開始向前滾動，因為不再缺少什么，他越滾越快，快得停不下來。他不能再跟小蟲說話，也來不及聞聞花香，他快得蝴蝶不能在他身上落腳。于是，他停了下來，輕輕地把那一角放下，從容地走開。

　　要求：①選準角度，自定立意；②自擬題目；③除詩歌外，文體不限；④文體特征鮮明。

　　參考答案

　　1.C[“發(fā)展到鼎盛時期”錯，原文只說“蔚成風氣”。]

　　2.B[原因表述錯誤，由第二段可知，原因主要是“南方秀麗的山水將他們從對現(xiàn)實的迷惘、懣悶中解脫出來”。]

　　3.A[“愛竹源于他們的性格”錯，應(yīng)源于竹子的特點與“歷史上某些……產(chǎn)生深刻的影響”。]

　　4.C[原文標點：太宗怒，起入禁中。頃之，召準問所以不平狀，準曰：“愿召二府至，臣即言之�！盷

　　5.B[A項“傳”是為經(jīng)書作注的著作。C項“淳化二年春”是年號紀年法。D項帝王和王后去世叫“崩”，王侯死叫薨(唐以后二品以上官員死也稱“薨”)，大夫死叫“卒”，士死為“不祿”。]

　　6.B[是寇準牽扯住皇帝的衣服不讓其離開，直到事情解決后才退下。]

　　7.(1)唐朝宋璟不賞賜邊地戰(zhàn)功，最終導致開元時的太平。邊疆大臣(想要)求取戰(zhàn)功而(以致)釀出禍患，很是值得警戒(警惕)啊。

　　(2)這是輕侮我們��！請朝廷訓練軍隊，任命大將，挑選精悍的部隊，據(jù)守要害的地方，來防備敵人。

　　參考譯文

　　寇準，字平仲，是華州下邽人�？軠誓贻p時才智超群，精通《左氏傳》《公羊傳》《谷梁傳》。十九歲時考中進士。太宗選拔人才，經(jīng)常親自到殿前平臺看望詢問，年紀小的人經(jīng)常不被錄取。有人教寇準增報年齡，寇準回答說：“我剛剛參加進士考試被錄取，怎么能欺騙君主呢？”后來寇準考中，被授予大理評事的官職，連續(xù)升職擔任殿中丞、鄆州通判。(皇帝)在學士院將他招來考試，授予(寇準)右正言、直史館的職位，做三司度支推官，轉(zhuǎn)任鹽鐵判官。

　　正趕上(皇帝)召集百官討論國事，寇準極力陳述事情的優(yōu)點和缺點，皇帝更加器重他。把他提升為尚書虞部郎中、樞密院直學士，兼任吏部東銓。(寇準)曾經(jīng)在宮殿之中向皇帝啟奏事項，他的話與皇帝的想法不相符，皇帝很生氣地站起來，寇準于是就牽扯住皇帝的衣服，讓皇帝又坐下，等事情解決后才退下。因此皇帝贊賞他，說：“我得到了寇準，就像文皇得到了魏征一樣�！�

　　淳化二年春天，大旱，太宗請親近的大臣詢問時政失誤的地方在哪里，大家都回答是天命。寇準回答說：“《洪范》里說，天和人的關(guān)系，相互應(yīng)和就像影子和回聲，大旱的征象，是因為刑罰有不公平的地方�！碧�宗很生氣，起身回到宮中。過了一會兒，召見寇準詢問刑罰不公平的情況，寇準說：“希望把二府的官員召來，我就說�！被噬舷铝钫俣�府的官員來，寇準就說：“不久前祖吉和王淮都觸犯法律賄賂，祖吉接受別人的賄賂較少卻被殺頭；王淮因為是參政王沔的弟弟，收受錢財千萬，只受杖刑，仍官復原職，這不是不公平是什么？”太宗以這件事問王沔，王沔叩頭謝罪，于是(皇上)嚴厲批評了王沔，并且知道寇準可用。當即任命寇準為左諫議大夫、樞密副使，改任同知院事。

　　自唐朝末年，蕃戶就有居住在渭水以南的，溫仲舒管理秦州時，(把這些蕃戶)驅(qū)趕到渭水以北，構(gòu)筑堡柵以限制他們往來。太宗看過奏章不高興，說：“古代的羌戎少數(shù)民族尚且雜居在伊川、洛水一帶，那些蕃夷人愿意流動難以安定，一旦有調(diào)集入侵發(fā)生，將要嚴重困擾我們關(guān)中了�！笨軠蔬M言：“唐朝宋璟不賞賜邊地戰(zhàn)功，最終導致開元時的太平。邊疆大臣(想要)求取戰(zhàn)功而(以致)釀出禍患，很是值得警戒(警惕)啊�！被实塾谑侨蚊�寇準出使渭北，安撫蕃戶，又調(diào)溫仲舒到鳳翔。

　　真宗當上皇帝后，寇準升遷為尚書工部侍郎。咸平六年，調(diào)任兵部，為三司使。當時合并鹽鐵、度支、戶部為一使，真宗委派寇準裁定事務(wù)，于是任命六個判官分別掌控，繁瑣簡約才適度。景德元年，契丹族入境侵襲，放縱游動的騎兵侵襲深州和祁州一帶，稍有點不利就退卻，徘徊往來(好像)沒有打仗的意思�？軠收f：“這是輕侮我們��！請朝廷訓練軍隊，任命大將，挑選精悍的部隊，據(jù)守要害的地方，來防備敵人�！边@一年冬天，契丹族果然大舉入侵。(寇準)趁機請求皇帝到澶州去。高瓊指揮衛(wèi)士讓皇帝乘上車子前進，皇帝就渡過了黃河，坐臨澶州的北城門樓上，遠近的人們看見皇帝車上的傘蓋，跳躍著歡呼，聲音傳到幾十里以外。契丹兵士相互看看，感到驚慌害怕，連陣勢都排不成了。敵方數(shù)千騎兵乘勝追至城下，皇帝詔令士兵迎擊敵兵，斬殺擒獲大半敵兵，敵軍于是退去。

　　天禧三年，真宗得了風疾，劉太后在內(nèi)宮干預朝政，把寇準降為太常卿，管理相州，又調(diào)任安州，貶為道州司馬。真宗當初不知道這事，有一天，問身邊的人：說“我好久沒有見到寇準，為什么？”左右沒有人敢回答。真宗駕崩時也還是只相信寇準與李迪是可托付之人，寇準被重視到這個地步。

　　8.含蓄地表現(xiàn)出詞人對江山易主無比傷痛的情感。這里化用安史叛軍強令梨園子弟奏樂的典故，喻自己使金廷赴宴一事，抒寫了自己在特定環(huán)境下復雜的心理活動。

　　9.末尾兩句表現(xiàn)了詞中人物胸中懷有的黍離之悲想要抒發(fā)而又不能抒發(fā)的無限苦痛的情緒。詞人以擬人化的手法，抒發(fā)心中的悲哀。詞人賦予御溝流水以人的靈性，說它之所以不流，乃是由于理解到詞人內(nèi)心蘊含無限痛苦，怕聽到嗚咽的水聲會引起抽泣。

　　10.(1)出淤泥而不染　濯清漣而不妖 (2)地崩山摧壯士死　然后天梯石棧相鉤連 (3)問君能有幾多愁　恰似一江春水向東流

　　11.(1)BE[B項中“諸多拜訪者”有誤，因為通過結(jié)尾處鄉(xiāng)下人的問話，可以知道許多年來沒有其他人來要求進去。E項中的描寫方式有誤，主要運用語言和心理描寫，外貌描寫極少。]

　　(2)①不安于現(xiàn)狀，他憤恨命運的不公，并多次嘗試進入法律之門，生命終結(jié)時敢于質(zhì)問門衛(wèi)。

　�、诶蠈嵵液瘢瑔渭冇字�，他想進入法律之門，卻在守門人的恐嚇下停下腳步，到死也沒有勇氣踏入大門。

　　(3)①小說的結(jié)尾守門人揭示了法律之門的真相，出人意料，令人回味。②這是對鄉(xiāng)下人苦守一生的諷刺，增強了小說的諷刺性，突出了小說的悲劇性。③不僅呼應(yīng)了前文，而且深化了主旨，引發(fā)讀者思考。

　　(4)示例一：鄉(xiāng)下人能夠進入法律之門。守門人對他的限制都是形式上的，他從頭至尾都沒有提到如果鄉(xiāng)下人強行通過的后果，他只是笑著說：“要是你很想進去，就不妨試試，把我的禁止當耳邊風好了。”在故事的結(jié)尾守門人又說：“這道門任何別的人都不得進入，因為它是專為你設(shè)下的。”這說明鄉(xiāng)下人是有權(quán)進入這道門的。如果鄉(xiāng)下人拿出勇氣，是完全可以進入的。生活中也有許多這樣虛掩著的門，如果我們拿出勇氣，完全可以進入。

　　示例二：鄉(xiāng)下人不能進入法律之門。守門人在一定程度上可以看作是法律或者特權(quán)階級的化身，他們不僅把守著每一扇通往法律的大門，還把持著執(zhí)法的大權(quán)。守門人故意拖延鄉(xiāng)下人前進的進程，告知鄉(xiāng)下人可以通過卻不是現(xiàn)在，還刻意渲染門內(nèi)的危險，直到鄉(xiāng)下人死前才說出真相。同時鄉(xiāng)下人自身性格也成為了進入法律之門的障礙，所以他永遠也不能進入。生活中也有許多這樣的現(xiàn)象，也許在不能進入的門后面根本沒有我們想要探尋的真相。

　　12.(1)CD[A項“叔本華的陰郁色彩也使他形成了沉郁孤獨的性格”，這種說法不妥。性格形成主要還是個人原因，文中交代是因為幼年家人早逝而讓他變得孤僻敏感。B項強加因果。尼采“結(jié)束十年教授生涯”與《悲劇的誕生》“遭到了正統(tǒng)學界的批評甚至攻擊”無必然因果關(guān)系；“正統(tǒng)學界”表述不準，應(yīng)為“正統(tǒng)語言學界”。E項本文并沒有全面詳實地敘述尼采所處的時代背景，“全面詳實”也欠準確。]

　　(2)①思想性格方面：有獨立的人格，追求內(nèi)心的真實。有強烈的批判精神，勇于挑戰(zhàn)傳統(tǒng)和舊道德、舊時代的價值觀念。②成就方面：提出很多重要而且有開創(chuàng)性的哲學思想，一生哲學著述很多，例如第一部哲學專著《悲劇的誕生》等。③地位影響方面：現(xiàn)代最偉大的思想家和哲學家之一，他的哲學是現(xiàn)代思想的里程碑，德國散文的巔峰；指出時代的弊病，使人們對過去的制度觀念進行反省，具有劃時代的意義。

　　(3)①首段：用詩意的語言和尼采的詩概括了尼采一生漂泊而又偉大的特點，抒發(fā)了作者對他的崇敬之情。照應(yīng)題目，同時引起下文對其人生經(jīng)歷及思想形成過程的敘述。②尾段：再次高度評價了尼采思想的地位及影響力，深化文章主旨。③首尾呼應(yīng)，使文章結(jié)構(gòu)完整圓合。

　　(4)①這句話既體現(xiàn)了尼采的哲學思想，也概括了他的一生。②“在摧毀中創(chuàng)造”體現(xiàn)了尼采的哲學思想，他認為摧毀舊道德才能創(chuàng)造新的價值體系，凸現(xiàn)了尼采的批判與創(chuàng)造精神。③“在孤獨中思考”是尼采一生的主要特點。由于他向傳統(tǒng)價值觀念挑戰(zhàn)，他的思想超越了時代，所以尼采一生大部分時間都在漂泊與孤獨中度過，但他仍在孤獨中堅持創(chuàng)作，創(chuàng)造出非凡的哲學成就。④啟示：任何新思想都是在打破舊思想的基礎(chǔ)上產(chǎn)生，要有批判的勇氣，擺脫舊觀念的束縛，提出創(chuàng)見；在這個過程中，難免會不被認同理解，要耐住孤獨，堅持自己，才會有成就。

　　13.D[相敬如賓：形容夫妻互相尊敬像對待賓客一樣。彬彬有禮：文雅而有禮貌的樣子。①句是說政府官員和各行各業(yè)的人交友，用“彬彬有禮”合適。處心積慮：千方百計的盤算(多含貶義)。孜孜不倦：勤奮努力，不知疲倦。②句無貶義，故用“孜孜不倦”。明日黃花：比喻已失去新聞價值的報道或已失去應(yīng)時作用的事物。朝花夕拾：早上開過的花晚上才來看，多理解為對往事的回憶。③句結(jié)合“抱殘守缺”，應(yīng)選“明日黃花”。]

　　14.B[A項重復贅余，“大約”與“左右”，刪去其一。C項搭配不當，“深刻、深厚”與“審美情趣”不搭配。D項語序不當，“傳遞和收集實驗數(shù)據(jù)”應(yīng)改為“收集和傳遞實驗數(shù)據(jù)”。]

　　15.A[“把他們引入博大精彩的世界”后面一定要接“讓他們看到世界上最奇麗的風景”，這兩個分句之間是承接關(guān)系。由此可以排除B項和C項。D項的排列順序把“讓他們看到世界上最奇麗的風景”與“讓他們懂得人生的真諦”看成并列關(guān)系了。其實文學的第一功能就是“讓他們懂得人生的真諦”，“把他們引入博大精彩的世界，讓他們看到世界上最奇麗的風景”是文學的另一功能，兩種功能是并列關(guān)系，所以A項正確。]

　　16.①燦爛的笑容也從未在她的臉上褪去　②堅強的信念撐起了她的微笑人生[或：她用不懈的奮斗(靠堅強的信念)實現(xiàn)了人生的逆襲]�、劭膳碌氖菍ψ约菏�去信心

　　17.現(xiàn)象：名目繁多且缺乏傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的“臆造節(jié)日”異軍突起，掩蓋了傳統(tǒng)節(jié)日。

　　看法一：傳統(tǒng)節(jié)日被商業(yè)化的“新節(jié)”淡化，亟需“搶救”。

　　看法二：節(jié)日也需要創(chuàng)新，不必一味嚴肅，新節(jié)日帶來新快樂。

　　18. 立意探索 　這是一道以寓言故事為材料的作文題，對于這類材料，我們要采用“由物及人”的橫向聯(lián)想法進行立意，即由材料中的物聯(lián)想到人，進而聯(lián)想到與材料相關(guān)的社會現(xiàn)象、人生哲理等，從而提煉出觀點。寫作時，我們不妨把“缺了一角的圓”看作有缺陷的人，把圓尋找一角的過程看作有缺陷的人們奮斗的過程。寫作時以下角度可供參考：(1)要學會取舍。舍棄有時也會變成得到，失去很少卻獲得很多。(2)勇敢面對缺陷，頑強綻放生命之花。(3)人生的意義在于過程。成功，存在于每一天的前進途中，存在于每一個能給我們帶來欣喜的小小的收獲之中。(4)珍惜不完美的人生。有時人生就是一個發(fā)現(xiàn)缺陷然后去填補的過程，在這個過程中你會得到成長，會發(fā)現(xiàn)自己的人生意義。(5)放慢腳步。雖然前行的道路上風光旖旎，但是很少有人能夠擁有一份心境來駐足欣賞這景致。

　　參考例文

　　不完美的完美

　　喬鈺

　　缺了一角的圓的經(jīng)歷，何嘗不是你我的經(jīng)歷！我們總是跋涉在追求理想的路上，認為只有理想實現(xiàn)的地方才是完美的所在地。事實往往是當我們真正到達，回頭來看，不完美才是真正的完美。

　　就像這個圓，在未找到自己的另一角的途中它是殘缺的，是不完美的，盡管它沿途的經(jīng)歷是豐富多彩的，但對于當時的它來說尋找另一角更有吸引力。當它找到缺失的一角，誠然它有一瞬間的快樂，以為自己終于“完美”了，“完美”后疾馳的人生該是它曾認為的完美人生了，可它最終卻選擇了回歸“不完美”的狀態(tài)。

　　無論是圓也好，是人也好，常常就是這般不完美的完美。

　　最近聽到一句話：凡事最忌諱完美。細細品來，不無道理。我們雖然想盡善盡美，但我們都明白并且不得不承認，世界上并不存在絕對的完美，所謂完美只是以人的主觀意識為基礎(chǔ)的一種滿足。我們可以努力地去追求它，但是要拒絕它帶來的追求腳步的終止。就如最終放棄那一角的圓，不完美更好。

　　作家蔣方舟的人生，在我們普通人看來似乎是完美的人生了，但她卻說“三十歲之前犯完所有的錯，各種錯誤都要經(jīng)歷一番”。如果說完美意味著少犯錯誤，那蔣方舟簡直是在執(zhí)拗地追求著“不完美”，我們卻偏愛她這“不完美”的“完美”。人的一生何其短暫，一帆風順者有之，但這樣的人生就叫完美的人生嗎？要我說，經(jīng)歷讓生命豐富，錯誤讓人生厚重，這樣的“不完美”才是真正的完美。我們的生活，要不完美的完美。不完美的完美，是真正的完美，它給人生的不是滿足的止步不前，而是新鮮的活力，讓生命的顏色更加鮮艷。

　　圓扔掉那一角，回歸不完美，使那不完美時的歷程更加豐富多彩，是完美之后的再次啟程。蔣方舟三十歲之前打算多犯錯，不是為了標榜自己，而是為了更多地去體驗人生，讓自己的人生更完美。

　　當我們以完美的心態(tài)走在不完美的追求之路上時，那路兩旁的鮮花、流水、樹木，將豐富我們的人生，它們留不住我們追求的腳步，但它們是我們追求的一部分，它們使我們的路程更完美。

　　名師點評

　　這是一篇考場佳作。文章一開始就由材料中缺了一角的圓的經(jīng)歷聯(lián)想到人生，很自然地提出了文章的論點“不完美才是真正的完美”。文章主體部分，作者先簡要分析了材料中圓的“完美”與“不完美”，進而將論證重點放在了人生的“完美”與“不完美”上，從“凡事最忌諱完美”“錯誤讓人生厚重”等幾個方面進行了分析。結(jié)尾辯證分析，說明不完美不等于不追求。全文思路清晰，結(jié)構(gòu)嚴謹。

　　高考《語文》第一輪復習試題與答案2

　　一、語言知識與語言應(yīng)用

　　第1題單選 依次在橫線上填上詞語，最恰當?shù)囊唤M是（）

　�、俳�年來，全省對亂收費現(xiàn)象進行了專項治理，加大了查處力度，使之得到了有效__________。

　　②然而，當?shù)赜嘘P(guān)部門仍固執(zhí)己見，堅持這種破壞歷史文化遺產(chǎn)的“舊城改造”，__________ 在1998年拆除了遵義會議會址周圍的大片歷史建筑。

　　③北京的圓明園，自康熙四十八年起，先后__________ 了一百五十多年，薈萃了中外盛景，被譽為“萬園之園”。

　　A.遏制 私自 修建

　　B.遏止 擅自 營造

　　C.遏止 私自 修建

　　D.遏制 擅自 營造

　　參考答案：D

　　第2題單選 下列各句中，加點的成語使用恰當?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>

　　A.他在國內(nèi)體育界和社會上知名度都極高，在國際上也有較大影響，堪稱炙手可熱的名人。

　　B.美國政府準許石油公司在阿拉斯加天然公園里鉆井的決定，引起國際環(huán)保組織怨聲載道。

　　C.這部剛獲得梅花獎的劇本深刻地揭示了新與舊、美與丑、文明與野蠻等錯綜復雜的矛盾。

　　D.對于房價在全國略勝一籌的北京來說，經(jīng)濟適用房的低價位無疑對工薪階層具有巨大的吸引力。

　　參考答案：C

　　第3題單選 下列各句中，沒有語病的一句是（）

　　A.工業(yè)經(jīng)濟海外聯(lián)誼會第一批發(fā)展團體會員上百家、海內(nèi)外理事近百人，已成為本市經(jīng)濟建設(shè)中發(fā)揮重要作用的社團。

　　B.文章中間某些方位的說明仍欠模糊，如“土地上”的表述不明，應(yīng)該為“畫面上部右側(cè)”，這才能把“挖井人”的位置確定下來。

　　C.一條廣告語的好壞，不僅在于文字的精致，構(gòu)思的巧妙，還要考慮受眾的文化背景、歷史傳統(tǒng)。

　　D.適度的自我批評，實際上是把心理之船停泊在一個平靜的“碼頭”，而超越個人實際的高目標，則容易造成心理的失衡。

　　參考答案：D

　　第4題單選 下列各組詞語中，字形、詞義解釋全都正確的一組是（）

　　A.倍增(成倍地增長) 倍嘗辛苦 股份 恰如其分(辦事的做法正合適)

　　B.畢露(全部顯露) 畢恭畢敬 辨析 辯才無礙(泛指能言善辯)

　　C.雛議(自己的議論，謙辭) 雛鳳展翅 假寐 不假思索(無須假裝思考)

　　D.厲行(嚴厲實行) 厲精圖治 精萃 出類拔萃(品德才能超出常人)

　　參考答案：B

　　第5題單選 選用下面的句子為文段填空，排列順序正確的一項是（）

　　湖上也好，山上也好，天空中也好，__________ ， __________， __________ ；到處都在動，都是不均衡，是離奇變幻，是光怪陸離的陰影和線條的無窮的混合和錯綜，而萬物之中卻隱藏著寧靜、柔和、統(tǒng)一和美的必然性。

　�、贈]有一絲完整的線條 ②沒有一個同樣的瞬間 ③沒有一片完整的色彩

　　A.①②③

　　B.①③②

　　C.②①③

　　D.②③①

　　參考答案：B

　　第6題單選 下列詞語中加粗字的讀音與所給的注音全都相同的一組是（）

　　A.片(pian) 片面 片刻 分片 片言只語

　　B.強(qiang) 強大 強制 堅強 強詞奪理

　　C.供(gong) 供銷 口供 提供 保證供給

　　D.仆(pu) 仆人 仆從 公仆 前仆后繼

　　參考答案：A

　　二、閱讀下面文字，完成7—10題。

　　閱讀下面文字，完成下面試題。

　　建筑成為一個重要的審美對象，首先是因為它凝聚著人類物質(zhì)生產(chǎn)的巨大勞動，是人類自覺地改造客觀世界的直接成果。建筑雖然起源于防寒、祛暑、蔭蔽、安全等實用生活要求，但在建筑史上，人類對解決生活實用而付出的創(chuàng)作勞動卻遠遠不如對非實用的方面付出的多。宮殿、廟宇、祭壇、陵墓、教堂、紀念碑、園林等，這些全部或基本上服務(wù)于精神生活的建筑，其成就遠超過了住宅、作坊、堡寨等服務(wù)于物質(zhì)生活的建筑。建筑形式、建筑風格的演變，往往是一代社會物質(zhì)生活和精神生活最敏感的見證。在西方，人們形象地稱建筑是“石頭寫成的歷史”。

　　人對建筑的美感，客觀上來源于建筑的形式，舒暢、別扭、恐怖、驚訝、幽靜、輕松、肅穆……這是視覺反應(yīng)的直覺情緒；質(zhì)樸、剛健、柔和、雍容、華貴、纖秀、端莊……這就進入了初步的審美判斷。所有這些主觀的感受，無不是建筑的序列組合、空間安排、比例尺度、造型式樣、色彩質(zhì)地、裝飾花紋等等外在的反映。但是這些感受(美感)又不是抽象的，其中往往包含著某些特定的內(nèi)容，因而使得建筑的美感有可能突破單純形式美的法則而深化發(fā)揮。

　　像秩序井然的北京城，宏闊顯赫的故宮，圣潔高傲的天壇，詩情畫意的蘇州園林，清幽別致的峨眉山寺，安寧雅靜的四合院住宅，端莊高雅的希臘神廟，威懾壓抑的哥特式教堂，豪華炫目的凡爾賽宮，冷峻刻板的摩天大樓……所有這些具體感覺形式，無不包含著深刻的歷史因素，以及整個時代的民族的審美傾向，無不包含著懸念、感觸、素養(yǎng)、格調(diào)等因素。建筑的美感是朦朧的，是抽象的，但又可以是具體的；是無聲的空間凝聚，但又可以是有聲有色的時間的延伸。

　　目前對建筑美學研究的對象和方法還沒有形成完整的體系，甚至給建筑美學下一個定義也是困難的。但是，把建筑作為一項藝術(shù)門類，從它的藝術(shù)特征、它的藝術(shù)風格和它的形式美法則入手加以研究，無疑將有助于探索更為深入廣闊的課題，例如，建筑美感的組成因素，特別是它的心理構(gòu)成因素，建筑創(chuàng)作的形象思維特征，自然美與環(huán)境美的美學內(nèi)容，形式美的形式與發(fā)展等等。

　　第7題單選 在西方，人們形象地稱建筑是“石頭寫成的歷史”，其原因是（）

　　A.建筑凝聚著人類物質(zhì)生產(chǎn)的巨大勞動，是人類自覺改造客觀世界的直接成果。

　　B.建筑服務(wù)于精神生活成就突出，其形式、風格的演變，常是一代社會物質(zhì)生活和精神生活的見證。

　　C.建筑是一個重要的審美對象，而對其具體觀照會獲得更多的美學感受。

　　D.建筑服務(wù)于精神生活，也服務(wù)于物質(zhì)生活，兩者都包含了歷史審美因素。

　　參考答案：B

　　第8題單選 第二段中“某些特定的具體內(nèi)容”主要指的是（）

　　A.客觀上來源于建筑形式的美感，既是直覺情緒，又是初步的審美判斷。

　　B.所有的主觀感受，都是建筑組合、尺度、式樣、花紋等外在形式的反映。

　　C.建筑美感的深化和發(fā)揮大大地突破了單純的形式美法則，從而獲得更多內(nèi)容。

　　D.建筑包含著深刻的歷史因素，整個時代的民族審美傾向，以及懸念、感觸、素養(yǎng)等主觀因素。

　　參考答案：D

　　第9題單選 下列理解不符合原文意思的一項是（）

　　A.文中畫橫線的詞語，在內(nèi)容表達上起著極其重要的作用：說明人們對建筑感受是具體的。

　　B.文章的第一段是從建筑美感的來源、具體內(nèi)容、流變性三個方面闡述作者觀點的。

　　C.本文結(jié)尾提出了作者的主張，要從建筑藝術(shù)特征、藝術(shù)風格和形式美法則人手加以研究建筑美學。

　　D.全文按照提出問題、分析問題、解決問題的寫作思路布局謀篇，敘議結(jié)合，有的放矢，充分闡述了當今建筑美學研究的課題缺陷。

　　參考答案：D

　　第10題單選 根據(jù)本文提供的信息，以下推斷正確的一項是（）

　　A.建筑美學的研究歷史悠久，雖然目前還沒有建立起完整體系，但將來必定成為一門藝術(shù)性較強的新興學科。

　　B.建筑美感源于形式，但隨著時代向前發(fā)展，所有美感必將突破單純的形式美法則而以升華。

　　C.建筑美感終會明確具體，并成為有聲有色的時間延伸，從流動到穩(wěn)定，從單純到復雜。

　　D.建筑美學研究應(yīng)該作為一項藝術(shù)門類，它必定有助于課題空間拓展、深入探索和建筑學健康發(fā)展。

　　參考答案：D

　　三、閱讀下面的文字。完成11—15題。

　　閱讀下面的文字，完成下面試題。

　　魯迅路口(節(jié)選)

　　張承志

　　今年又一次去了紹興。該看的上一次早已看過，若有所思的心里有些寂寞。城市正在粉刷裝修；拆掉剛蓋好的大樓，改成黑白的紹興色。可能是由于天氣的原因吧，這一回頭頂是萬里晴空，總覺景色不合書里的氣氛。在魯迅故居門口，車水馬龍根本不理睬遠路的游客；滔滔河水般的群眾之流，擦著制作的假烏篷船一涌而過。我猶豫著，最后決定不再買票進去。

　　與其說是來再一次瞻仰遺跡，不如說是來復習上一次的功課。那一次在冬雨中，我們走過了一條條街道，處處辨認著遺跡和背景。那幾年我潛心南方的游學，事先讀足了記載，到實地再加上草圖筆記。我辨認著，小街拐角坐落的秋瑾的家，青苔沾濕的青藤書屋，還有山陰道、會稽山、古史傳說的夏禹陵。蒙蒙冷雨中的修學令人愉快，追想著那些日子，盼著再重復它一次。

　　雖然我明白這是一處危機潛伏之地。漸漸地我們終于明白了，這個民族不會容忍異類。哪怕再等上三十年五十年，對魯迅的大毀大謗勢必到來。魯迅自己是預感到了這前景的，為了規(guī)避，他早就明言寧愿速朽。但是，畢競在小時代也發(fā)生了尖銳的對峙，人們都被迫迎對眾多問題。當人們四顧先哲，發(fā)現(xiàn)他們大都曖昧時，就紛紛轉(zhuǎn)回魯迅尋求解釋。我也一樣，為著私人的需要，尋覓到了這里。

　　同伴是本地人，對是否進去參觀無所謂。我也覺得要看的都看過了，門票要四十元呢，或者就不進去了吧。路口上，車聲轟轟人聲鼎沸，不由你過分地斟酌徘徊。于是胡亂決定離開，心里一陣滋味索然。

　　就這樣，這一次在紹興過魯門而未進。雖然腳又踩過這塊潮濕土地，端詳過秋瑾的遺墨，進入了徐錫麟的臥室，我沒有邁過那個路口。我想保護初訪的印象。冬雨的那一次我夾在一群小學生里一擁進了三味書屋，后來就親身站到了百草園。那時的感覺非常新鮮，自己的小學生時代，以及自己孩子的小學生時代一霎間都復活了。那不是來瞻仰偉人的故居，而是回到自己的孩提時代。一股那么親近的沖動，曾在人流擁擠中幼稚地浮現(xiàn)。從魯迅家的大門口邁步，左右轉(zhuǎn)兩個彎，隔一兩條小街，原來三百步之內(nèi)，就是秋瑾的家。初次意識到這一點時，我心中不由一驚。他們住得這么近……果然還是要到現(xiàn)地，才能獲得感受。我不住地遐想。彼此全然不相識是不可能的，即便沒有借鹽討火做過親密鄰里，也會因為留學一國彼此熟識。若再是朋友，就簡直是攜手東渡了。后來去了徐錫麟的東埔鎮(zhèn)。冬月來時，以為東埔路遠不易到達，這一回才知東埔鎮(zhèn)就在眼前，公路水路都不消一陣工夫。這么說，我尋思著，烈士徐錫麟的家鄉(xiāng)就在咫尺——這幾個人，不但是同鄉(xiāng)，而且是同期的留日同學。站在路口上，我抑制著心里的吃驚，捉摸著這里的線索。一切的起源，或許就在這里？

　　第11題簡答 作者專程來瞻仰魯迅的故居，為什么過其門而不入？

　　參考答案：城市在粉刷裝修，總覺景色不合書里的氣氛。許多人以魯迅為飯碗，使作者興趣索然，全沒有了當初的美好感覺。

　　第12題簡答 冬雨中的那一次初訪給作者留下了怎樣的印象？文中為什么兩次寫那次初訪？

　　參考答案：留下了新鮮而親切的印象。兩次寫那次初訪，一是為了與現(xiàn)實作對照，二是為下文由于失望而過魯門而不入，結(jié)果獲得了新的發(fā)現(xiàn)作鋪墊。

　　第13題簡答 文章結(jié)尾一句“一切的起源，或許就在這里？”從全文看，應(yīng)如何理解？

　　參考答案：作者面對魯迅故居路口的變化，追尋他選擇文學創(chuàng)作之路的原因。他認識到應(yīng)當從魯迅的留學經(jīng)歷中尋找答案，魯迅的選擇應(yīng)當與秋瑾和徐錫麟有關(guān)。

　　第14題簡答 寫出表現(xiàn)作者冬雨中初訪紹興時心情的詞語。(至少寫出4個)

　　參考答案：令人愉快，盼著再重復，感覺非常新鮮，親近的沖動。

　　第15題簡答 下列對這篇散文的賞析，正確的兩項是（）（）

　　A.這篇散文選擇了一個全新的視角。作者不僅探尋魯迅的足跡，也思考魯迅的同鄉(xiāng)秋瑾與徐錫麟可能對魯迅的影響。

　　B.文章以“該看的上一次早已看過，若有所思的心里有些寂寞”開頭，以“站在路口上，我抑制著心里的吃驚”結(jié)尾，表現(xiàn)了對魯迅故居路口變化的不快。

　　C.文中對冬雨的那一次初訪魯迅故居的描寫充滿詩意，卻不肯言明時間，是因為對作者來說時間并不重要，“那一次”的經(jīng)歷才是最寶貴的。

　　D.文章第三自然段說“但是，畢竟在小時代也發(fā)生了尖銳的對峙”�！靶�時代”是指魯迅生活的時代，是相對我們生活的大時代而言的。

　　E.文章的標題“魯迅路口”有深刻的寓意。在“魯迅路口”，最能照出人們心靈的善惡美丑，也最能引發(fā)人們的深入思考。

　　參考答案： A C

　　四、閱讀下面一首詩，完成19—20題。

　　閱讀下面一首詩，完成下面試題。

　　早梅

　　張謂

　　一樹寒梅白玉條，迥臨村路傍溪橋。

　　不知近水花先發(fā)，疑是經(jīng)冬雪未銷。

　　第19題簡答 自古詩人以梅花人詩者不乏佳篇，有人詠梅的風姿，有人頌梅的神韻，這首詠梅詩則側(cè)重寫個“早”字，請說說作者是如何突出“早”字的？

　　參考答案：寒”突出了早梅凌霜獨開；“不知”和“疑是”是從人的感覺上寫出此株梅花與眾不同，早于其他梅樹而“花先發(fā)”。

　　第20題簡答 有人說王安石的“遙知不是雪，為有暗香來”和本篇可謂異曲同工，請談?wù)勀愕目捶ā?/p>

　　參考答案：同：張、王二詩都是先疑為雪，后知是梅。

　　異：張詩從似玉非雪、近水先發(fā)的梅花著筆，寫出早梅的形神，同時也寫出了詩人探索尋覓的認識過程；王詩則從嗅覺上寫出梅的香氣，并由此判斷出那不是雪。

　　五、閱讀下面苗得雨的短詩，根據(jù)要求作文。

　　第21題簡答 閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

　　羅斯福在當選美國總統(tǒng)前，曾在海軍擔任要職。一天，一位好友向他打聽海軍在加勒比海一個小島上建立潛艇基地的計劃。羅斯福向四周看了一看，壓低聲音問：“你能保守秘密嗎？”

　　對方答：“當然能�！薄澳敲�，”羅斯福微笑著說，“我也能�！�

　　羅斯福婉轉(zhuǎn)地拒絕了對方的提問要求，既不傷害對方的感情，又保守了秘密。

　　請以“拒絕”為話題，寫一篇不少于600字的文章。

　　要求：題目自擬，立意自定，文體自選(詩歌除外)。

　　參考答案：略

　　高考《語文》第一輪復習試題與答案3

　　一、名句名篇默寫（6分）

　　1、在以下著名句子寫空缺部分。

　　（1）________________，漸車帷幕·氓》）

　�。�2）黃鶴之飛不能過，________________。（李白《蜀道難》）

　�。�3）位卑則足羞，________________。（韓愈《師說》）

　�。�4）元嘉草草，封狼居胥，________________________。（辛棄疾《永遇樂》·京口北固亭懷古）

　　（5）________________，波浪如怒，潼關(guān)路在山河表面。（張養(yǎng)浩的山坡羊·潼關(guān)懷古）

　�。�6）居廟高則憂民；________________________。（范仲淹岳陽樓記）

　　答案（1）淇水湯（2）猿欲度愁攀援（3）官盛則近拍（4）贏得倉皇北顧（5）峰巒如聚（6）遠處江湖，憂其君

　　二、語言文字使用（13分）

　　2、依次填寫下面文字中橫線上的單詞，最合適的組是（2分）（）

　　中國歷史上河西走廊________。它曾經(jīng)是佛教東傳的主要道路，也是絲綢之路西行的咽喉。這里的歷史文化歷史悠久，名勝古跡燦爛。還有大量的石窟，大大小小的石窟________。東西方文化在這里相互作用________，積累壯觀的歷史文明。

　　A、名噪一時 俯拾即是 激蕩

　　B、大名鼎鼎 俯拾即是 交流

　　C、大名鼎鼎 星羅棋布 激蕩

　　D、名噪一時 星羅棋布 交流

　　答案C

　　解析“大名鼎鼎”指名氣很大，“名噪一時”指名聲在一段時間內(nèi)廣泛傳播。“星羅棋布”形容多而密集，“俯拾即是”描述地上的某種東西，要找的例子，文章中的錯別字等等�！凹な帯敝敢驔_擊而動蕩，與后面動蕩“積淀”聯(lián)系更緊密；“交流”缺乏這樣的語境。

　　3、以下文字中有一句有語病的話，請先寫出有語病句子的序號，再修改。（2分）

　　①新聞事業(yè)取得了巨大的發(fā)展進步，在幫助當代中國走向現(xiàn)代化的過程中發(fā)揮了重要作用。記者享有很高的社會地位和職業(yè)聲譽。②然而，在名聲下，一些媒體記者放棄了職業(yè)道德和道德底線，進行新聞勒索、新聞勒索，甚至大銀行付費新聞等非法活動。③這些情況的出現(xiàn)極大地損害了新聞機構(gòu)和記者的形象，使整個行業(yè)感到羞恥。

　　語病句子序號：________

　　修改：答案②　“新聞勒索，新聞勒索”與“有償新聞”位置調(diào)換。

　　解析在②句中，“甚至”一詞表遞進，而“新聞勒索，新聞勒索”在程度上比“有償新聞”重，所以要換位置。

　　4、閱讀以下材料，完成以下主題。（7分）

　　中國人愛刻“到此一游”。萬里長城傷痕累累，刀筆寫“到此一游”幾乎到處都是墻，國內(nèi)其他景點，類似的情況無處不在，甚至在埃及盧克索寺廟的浮雕上，也刻著“到此一游”幾個漢字。

　　你覺得這種現(xiàn)象怎么樣？請簡要說明。（要求：表達簡潔連貫，言之成理。150字左右。

　　答：答案（示例）中國人在景區(qū)亂畫的現(xiàn)象非常嚴重，不僅損害了游客自身的形象，也損害了祖國和民族的形象。待人接物，不重于禮；行為不重于儀。我們應(yīng)該采取行動，從自己開始，對自己的行為負責，從內(nèi)到外樹立擎天大柱，扭轉(zhuǎn)世界對中國的印象，支持中國文明的光明外衣。

　　解析材料主要描述了中國人在景區(qū)的混亂“到此一游”不文明行為�；卮饐栴}時，首先要有明確的觀點，明確指出反對這種行為，同時也要升華，如中國人的素質(zhì)和祖國的形象，使語言連貫得體。

　　高考《語文》第一輪復習試題與答案4

　　(用時：45分鐘滿分：37分)

　　一、名句名篇默寫(6分)

　　1.補寫以下名句名篇的空缺部分。

　　(1)州司臨門，____________。(李密《陳情表》)

　　(2)引以為流杯曲水，____________。(王羲之《蘭亭集序》)

　　(3)____________，(范仲淹(岳陽樓記)

　　(4)余則在衣服中間，____________。(宋連《送東陽馬生序》)

　　(5)____________，與鳥相還。

　　(6)自古以來誰不死？____________。(文天祥《過零丁洋》)

　　答案(1)急于星火(2)排第二(3)日星隱耀

　　(4)略無慕艷意(5)山氣日夕佳(6)留住丹心照汗

　　二、文學名稱、文化經(jīng)典閱讀(16分)

　　(1)文學名稱閱讀(10分)

　　2.在以下項目中，對作品故事情節(jié)的敘述，兩個不正確的項目是(5分)（）

　　A.秦琴贊成女子剪發(fā)的文章在周報上發(fā)表后，徐倩如也發(fā)表了同樣的文章；作為開路先鋒，他們一起剪頭發(fā)。(《家》)

　　B.吳孫甫、趙伯韜在干繭事件中明爭暗斗，李玉亭出面為吳說情，沒想到趙卻精明地發(fā)現(xiàn)自己掐住了吳的要害。

　　C.畸形兒伽西莫多被遺棄，激起了克洛德的同情心；克洛德也想為弟弟積累美德，所以他收養(yǎng)了伽西莫多。(巴黎圣母院)

　　D.與姐夫吵架后，涅赫柳多夫在車站候車室向姐夫道歉，并表示將讓姐姐的孩子繼承他的財產(chǎn)。(復活)

　　E.克羅旭自告奮勇為葛朗臺清理查理父親的債務(wù)，但要求葛朗臺收取出行費。經(jīng)過一番討價還價，葛朗臺同意了。(歐也妮·葛朗臺》)

　　答案AE

　　解析A項琴沒有因為母親的反對而剪頭發(fā)。E葛朗臺沒有同意討價還價。

　　3.簡答題(選一題)(5分)

　　(1)閱讀以下三國演義選段，完成以下題目。

　　(天水縣太守)馬遵正要起兵，突然一個人自外而入地說：太守中諸葛亮的計劃！大家都視之為天水縣人，姓姜，字伯約。……孔明驚問：這是誰，知吾玄機？

　　諸葛亮的計劃是什么？此后孔明是如何讓姜維歸降的？請簡要介紹相關(guān)情節(jié)。

　　(2)閱讀下面的《紅樓夢》段，完成以下題目。

　　老人焦急地抱怨道：我的老敵人是那個世界上的邪惡障礙。我遇到了這樣兩個無憂無慮的小敵人，沒有一天不讓我擔心。俗話說，‘不是敵人不聚在一起’。幾個時候，我閉上眼睛，打破了呼吸。我和這兩個敵人一起去了天堂。我沒有看到我的眼睛，我的心也沒有煩惱。但我不咽這口氣。

　　兩個敵人(寶黛二人)為什么鬧？他們是怎么鬧的？請簡述相關(guān)情節(jié)。

　　答第（）題：答案(1)第一個問題：騙太守馬遵城，乘虛奪天水。

　　第二個問題：(情節(jié)要點)①假攻翼城(姜維母親住的城市)，逼姜維去保翼城；②傳遞姜維降蜀的假消息，派人假裝姜維攻城；③魏軍認為他已經(jīng)降蜀叛國，姜維走投無路，只好投降。

　　(2)第一個問題：黛玉用好婚姻嘲笑寶玉。

　　第二個問題：(情節(jié)要點)①寶玉賭氣摔玉；②黛玉哭著吐著，剪斷了穿玉的耳朵；③薛蟠生日那天，兩人都不去看戲。

　　(2)文化經(jīng)典閱讀(6分)

　　4.閱讀下面的《論語》和《孟子》以下題目。

　�、僮诱f：君子貞①而不諒②。”(《論語·衛(wèi)靈公》)

　�、诿献诱f：君子不亮③，惡乎執(zhí)④？”(《孟子·告子下》)

　　注①貞：大信。②原諒：誠實，這里指的是小信。③亮：同諒，誠實。④執(zhí)：有道德。

　　(1)請總結(jié)孔子和孟子的共同點。(2分)

　　(2)孔子和孟子的主張有什么區(qū)別？請簡答。(4分)

　　答案：(1)君子要誠實。

　　(2)①孔子將誠信分為大信和小信，主張君子原則上強調(diào)大信，而不是堅持小信。②孟子把誠信當成君子的底線，不能違背。如果君子不講誠信，就沒有道德。

　　參考譯文

　　①孔子說：君子說大信，卻不說小信。

　　②孟子說：君子不講誠信，怎么能有道德？

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