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關(guān)于七年級(jí)歷史與社會(huì)第五單元教案
七年級(jí)歷史與社會(huì)第五單元教案
教學(xué)內(nèi)容：
區(qū)域的故事(人教版《歷史與社會(huì)》七年級(jí)上，第五單元第一課)
課程標(biāo)準(zhǔn)：
可組織學(xué)生進(jìn)行一次關(guān)于本地自然環(huán)境和社會(huì)生活的調(diào)查，并完成一篇調(diào)查報(bào)告，應(yīng)包括調(diào)查的問(wèn)題、人們對(duì)這些問(wèn)題的回答，以及學(xué)生經(jīng)過(guò)分析得出的結(jié)論。也可要求學(xué)生選擇一種自己擅長(zhǎng)的方式，描述自己家所在街區(qū)或村鎮(zhèn)發(fā)生的變化。如通過(guò)查閱地方文獻(xiàn)、訪(fǎng)問(wèn)老人、探訪(fǎng)歷史遺跡，了解本地自然和社會(huì)環(huán)境的變化。討論并列舉本地近年來(lái)社會(huì)面貌發(fā)生的變化，感受區(qū)域是在不斷變化的。
教學(xué)目標(biāo)：
l知識(shí)與技能目標(biāo)：體會(huì)到區(qū)域是不斷發(fā)展變化的;理解人類(lèi)活動(dòng)是區(qū)域發(fā)展變化的主導(dǎo)因素;學(xué)會(huì)利用對(duì)比的方法來(lái)了解區(qū)域發(fā)展變化的歷史;通過(guò)概括總結(jié)出各種區(qū)域變化的特點(diǎn)。
l過(guò)程與方法目標(biāo)：通過(guò)模擬考古、虛擬訪(fǎng)問(wèn)、假想旅游、查閱檔案等形式，從學(xué)習(xí)材料中提取相關(guān)信息，完成探究區(qū)域變化的學(xué)習(xí)任務(wù)，并總結(jié)出區(qū)域變化的特點(diǎn)以及人類(lèi)活動(dòng)對(duì)區(qū)域變化的影響。
情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：
通過(guò)分析區(qū)域由小到大、由大到興、新舊交融、由盛到衰等等各種類(lèi)型的變化，使學(xué)生體會(huì)到人類(lèi)活動(dòng)必須與自然環(huán)境相協(xié)調(diào)的道理，自覺(jué)樹(shù)立可持續(xù)發(fā)展的觀念;通過(guò)聯(lián)系本地區(qū)域發(fā)展事例，增加熱愛(ài)家鄉(xiāng)的意識(shí);在小組合作學(xué)習(xí)中，培養(yǎng)合作學(xué)習(xí)的態(tài)度。
教學(xué)重點(diǎn)：
感受區(qū)域的變化，探究變化的原因及影響。教學(xué)難點(diǎn)：概括區(qū)域變化的特點(diǎn)，理解人類(lèi)與自然環(huán)境在區(qū)域發(fā)展中的作用。
教學(xué)準(zhǔn)備：
深圳、樓蘭、錫爾弗普盧姆、北京、武漢等城市的相關(guān)文字、圖片資料;多媒體教學(xué)方法：任務(wù)驅(qū)動(dòng)，小組合作學(xué)習(xí)，討論與交流教學(xué)過(guò)程：
教學(xué)環(huán)節(jié)教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖
引入猜一猜老師的家鄉(xiāng)在哪里?咱們是老鄉(xiāng)。給同學(xué)們帶來(lái)禮物——飛機(jī)票。從武漢出發(fā)分別到深圳、樓蘭、錫爾弗普盧姆和北京去。讀圖說(shuō)出在湖北襄樊拉進(jìn)與同學(xué)們之間的距離，在懸念中自然引入教學(xué)內(nèi)容。
探究四個(gè)區(qū)域的變化特點(diǎn)以及影響因素全班分成四個(gè)分隊(duì)，每個(gè)分隊(duì)四人一組，大家乘坐時(shí)空穿梭飛機(jī)從武漢出發(fā)分別到深圳、樓蘭、錫爾弗普盧姆和北京執(zhí)行完成如下任務(wù)：
深圳組：小組列好采訪(fǎng)計(jì)劃，即準(zhǔn)備采訪(fǎng)什么人或政府部門(mén)來(lái)了解深圳在人口、用地規(guī)模、衣食住行、經(jīng)濟(jì)水平等方面的發(fā)生了怎樣的變化，并總結(jié)出深圳的變化特點(diǎn)是什么?以及影響深圳變化的因素。
樓蘭組：如果大家去樓蘭考古探索，可能發(fā)現(xiàn)哪些文物或遺跡，從這些文物或遺跡中你能推想出樓蘭過(guò)去是什么樣的景象嗎，再聯(lián)系現(xiàn)在的樓蘭遺址，大膽猜測(cè)樓蘭為什么發(fā)生了這樣的變化?這種變化對(duì)現(xiàn)在的區(qū)域發(fā)展有何啟示?錫爾弗普盧姆組：如果大家到科羅拉多州檔案館查找有關(guān)錫爾弗普盧姆銀礦開(kāi)發(fā)的歷史，檔案上的記錄會(huì)是什么內(nèi)容呢?如果讓你再補(bǔ)上一筆感想，你會(huì)寫(xiě)點(diǎn)什么?北京組：大家到北京旅游十天半個(gè)月，你從哪些事物能感受到北京是一個(gè)古老而又年輕的城市?接受任務(wù)閱讀材料小組合作探究創(chuàng)設(shè)探究情景。
把教材的文字、圖片現(xiàn)成的結(jié)論轉(zhuǎn)換成學(xué)生主動(dòng)探究的對(duì)象，把課本知識(shí)與實(shí)際經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來(lái)，既鍛煉了學(xué)生的信息處理能力、認(rèn)知社會(huì)的能力，又體會(huì)到知識(shí)的價(jià)值，從而激發(fā)學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探究、親自實(shí)踐的熱情。模擬采訪(fǎng)虛擬考古查閱檔案假想旅游
匯報(bào)總結(jié)大家在這些地方進(jìn)行了認(rèn)真的探索，獲得了豐富的經(jīng)驗(yàn)，我們不妨把這些經(jīng)驗(yàn)放在一起，看看能歸納總結(jié)出區(qū)域發(fā)展的什么規(guī)律不?小結(jié)：區(qū)域發(fā)展一般都有形成、發(fā)展、成熟、衰退或再生等過(guò)程，人類(lèi)在區(qū)域發(fā)展過(guò)程中起到了主導(dǎo)作用。一個(gè)區(qū)域是興還是衰，主要看人類(lèi)的活動(dòng)是否與區(qū)域自然環(huán)境相協(xié)調(diào)，只有人類(lèi)活動(dòng)遵循自然環(huán)境發(fā)展規(guī)律，才能保持區(qū)域的青春活力。
小組匯報(bào)小組間相互學(xué)習(xí)小組合作學(xué)習(xí)全班交流成果，相互學(xué)習(xí)，豐富對(duì)區(qū)域發(fā)展變化的總體認(rèn)識(shí)，并理解區(qū)域發(fā)展的規(guī)律，以及人類(lèi)活動(dòng)在區(qū)域發(fā)展中的作用，進(jìn)而樹(shù)立人地和諧的可持續(xù)發(fā)展的觀念。
拓展我們生活在一定的區(qū)域里，區(qū)域又是發(fā)展變化的，那么我們的家鄉(xiāng)武漢市又是怎樣的呢?武漢的今昔對(duì)比，可以看出武漢也是一個(gè)古來(lái)而又年輕的城市。結(jié)合以上四個(gè)案例的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，大家暢想未來(lái)的武漢將怎樣發(fā)展才能永葆青春?關(guān)注家鄉(xiāng)的變化了解家鄉(xiāng)的歷史暢想武漢的未來(lái)學(xué)以致用，聯(lián)系家鄉(xiāng)的發(fā)展，凸現(xiàn)知識(shí)的價(jià)值。
板書(shū)：
身邊的故事
1、正視差異，讓學(xué)生個(gè)性張揚(yáng)學(xué)生是一個(gè)豐富多彩的個(gè)性化人。每個(gè)人的遺傳素質(zhì)、社會(huì)環(huán)境、家庭條件和生活經(jīng)歷不同，從而形成了個(gè)人獨(dú)特的心理世界。他們?cè)谂d趣、動(dòng)機(jī)、需要、氣質(zhì)、性格、智能和特長(zhǎng)等方面各不相同，“沒(méi)有兩個(gè)學(xué)生是完全一致地思考問(wèn)題，處理信息的”�！昂⒆拥膶W(xué)習(xí)方式就像他的指紋一樣獨(dú)一無(wú)二�！闭暡町悾浞肿鹬貙W(xué)生個(gè)體的不同，在學(xué)生獨(dú)特的個(gè)性中發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新的火花，給學(xué)生架設(shè)各種平臺(tái)，給他們展示自己的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生個(gè)性張揚(yáng)。
2、主動(dòng)問(wèn)答，讓思維張開(kāi)翅膀建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀認(rèn)為學(xué)習(xí)不是由教師把知識(shí)簡(jiǎn)單地傳遞給學(xué)生，而是由學(xué)生自己建構(gòu)知識(shí)的過(guò)程。人本主義理論也主張，學(xué)習(xí)不能由外鑠，只能靠?jī)?nèi)發(fā)。教師不能強(qiáng)制學(xué)生學(xué)習(xí);學(xué)習(xí)的內(nèi)容應(yīng)由學(xué)生自己選擇和決定。主動(dòng)問(wèn)答指的是學(xué)生主動(dòng)提出自己不懂的問(wèn)題或向他人質(zhì)疑，并相互探討以解決問(wèn)題。
主動(dòng)問(wèn)答提倡學(xué)生能問(wèn)、會(huì)問(wèn)、善問(wèn)、巧問(wèn)、質(zhì)問(wèn)。肯尼思·呂·胡拂說(shuō)：“教學(xué)的最終目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生正確提出問(wèn)題和回答問(wèn)題的能力，任何時(shí)候都應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生提問(wèn)”，因?yàn)椤疤嵋粋�(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要”(愛(ài)因斯坦)，“提問(wèn)是教師促進(jìn)學(xué)生思維、評(píng)價(jià)教學(xué)效果以及推動(dòng)學(xué)生實(shí)現(xiàn)預(yù)期目標(biāo)的基本控制手段”(美國(guó)斯特爾·G·卡爾漢)，“最精湛的教學(xué)藝術(shù)，遵循的最高準(zhǔn)則就是讓學(xué)生自己提出問(wèn)題”(美國(guó)布魯巴克)。人皆有天賦的學(xué)習(xí)能力，為教師者，必須首先認(rèn)定，每個(gè)學(xué)生都有天賦的學(xué)習(xí)潛在能力。給學(xué)生充分空間，學(xué)生才能真正成為課堂的主人。
3、有效生成，讓課堂激情四射生成，相對(duì)于預(yù)成、既定而言�！掇o�！分械慕忉屖恰白匀恍纬伞�。它反對(duì)老師對(duì)學(xué)生的一味“塑造”，強(qiáng)調(diào)教學(xué)的過(guò)程性，突出教學(xué)個(gè)性化構(gòu)建的成分。課堂教學(xué)是一個(gè)生成的過(guò)程。課堂是活生生的課堂，課堂的主人翁——學(xué)生與教師都是活生生的生命個(gè)體。
課堂無(wú)法象電腦般按程序完成所有步驟，課堂中隨時(shí)會(huì)生成計(jì)劃外的東西。著名教育學(xué)家葉瀾曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“課堂應(yīng)是向未知方向挺進(jìn)的旅程，隨時(shí)都有可能發(fā)現(xiàn)意外的通道和美麗的圖景，而不是一切都必須遵循固定線(xiàn)路而沒(méi)有激情的行程”。理解學(xué)生的異見(jiàn)，鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)見(jiàn)，寬容學(xué)生的誤見(jiàn)，捕捉回答的亮點(diǎn)。學(xué)生不僅是課堂的“主體”，也是教學(xué)“資源”的構(gòu)成和生成者。課堂在互動(dòng)中不斷生成，課堂在生成中激情飛揚(yáng)。
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