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高中歷史小高考知識(shí)要點(diǎn)歸納
上學(xué)期間,看到知識(shí)點(diǎn),都是先收藏再說吧!知識(shí)點(diǎn)就是一些常考的內(nèi)容,或者考試經(jīng)常出題的地方。還在為沒有系統(tǒng)的知識(shí)點(diǎn)而發(fā)愁嗎?以下是小編為大家收集的高中歷史小高考知識(shí)要點(diǎn)歸納,歡迎閱讀與收藏。
高中歷史小高考知識(shí)要點(diǎn)歸納1
一、隋唐——封建社會(huì)的盛和衰
1.隋大統(tǒng)一的歷史原因。秦和隋的相似性。
2.隋承前啟后的歷史地位。
3.全面細(xì)致的識(shí)記大運(yùn)河的分段、起止點(diǎn)、溝通河流。理解大運(yùn)河開鑿的原因,影響。正確看待歷史上不同人物對(duì)大運(yùn)河的評(píng)價(jià)。
4.多方面(從統(tǒng)治者作為,從制度,從科技,從水利,從民族交往,從中外交流等)分析唐朝前期盛世局面形成的原因和啟示。
5.唐太宗、武則天、唐玄宗的活動(dòng)和評(píng)價(jià)。
6.深入理解三省六部制,科舉制,均田制,租庸調(diào)制的實(shí)施原因、目的,作用和其間的聯(lián)系,后來的破壞。
7.全盛時(shí)期的表現(xiàn)(經(jīng)濟(jì)、政治、民族、對(duì)外、文化。)貞觀之治和開元盛世。
8.長(zhǎng)安和揚(yáng)州。
9.唐中央政權(quán)和邊疆民族關(guān)系的史實(shí),共性。與漢民族關(guān)系的異同點(diǎn)。文成公主和金城公主入藏。
10.唐朝對(duì)外交往和漢的`不同之處及其成因。對(duì)外交流的具體史實(shí)。
11.深刻理解兩稅法的實(shí)施和影響。
12.多方面分析唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史原因和啟示。
13.唐文化:唐詩、韓愈和柳宗元。莫高窟,繪畫,書法,封建教育,醫(yī)學(xué),孫思邈和《唐本草》。
說明:歷來是高考之重點(diǎn)和熱點(diǎn)區(qū)域,應(yīng)注意。核心是盛與衰。
二、五代十國(guó)遼宋夏金元
五代十國(guó)遼宋夏金元——封建國(guó)家的分裂走向統(tǒng)一;中央集權(quán)的加強(qiáng);多民族政權(quán)的對(duì)峙、交流和民族大融合;應(yīng)用科技和封建文化的繁榮。
1.宋太祖加強(qiáng)中央集權(quán)的措施和積極消極影響。
2.正確看待兩宋和遼、西夏、金之間的和與戰(zhàn)。透過現(xiàn)象看本質(zhì)。
3.王安石變法的背景、內(nèi)容和作用。正確評(píng)價(jià)。
4.宋、遼、夏,宋金對(duì)峙圖,契丹,黨項(xiàng),"蕃漢分治"的政治制度。
5.元朝的歷史地位(大統(tǒng)一,大融合,大制度)。
6.元朝對(duì)西藏和臺(tái)灣的管轄。
7.三大發(fā)明,沈括、郭守敬及其科學(xué)成就,理學(xué),宋詞、元雜劇。
說明:此階段學(xué)習(xí)的重點(diǎn)一是中央集權(quán)的加強(qiáng);一是民族關(guān)系;一是從宋太祖到王安石變法的內(nèi)在聯(lián)系;一是少數(shù)民族的封建化。
高中歷史小高考知識(shí)要點(diǎn)歸納2
(一)異端思想家李贄
1、李贄思想產(chǎn)生的時(shí)代背景: 明朝萬歷年間
、(政治)專制統(tǒng)治腐敗,農(nóng)民起義打擊;
、(經(jīng)濟(jì))商品經(jīng)濟(jì)繁榮,沖擊下人們競(jìng)相逐利;
、(文化)綱常禮教士人強(qiáng)烈追求個(gè)性和發(fā)展經(jīng)濟(jì)的要求。
2、李贄思想主要內(nèi)容:《焚書》《藏書》
、倥锌酌先寮宜枷,揭露批判程朱理學(xué)的虛偽,倡導(dǎo)個(gè)性的自由發(fā)展。
、谌f物源于陰陽二氣,根本上否定天理的存在。
總結(jié):否定孔孟學(xué)說;批判程朱理學(xué);倡導(dǎo)個(gè)性自由;追求物質(zhì)享受;主張男女平等;是批判地繼承了儒學(xué)。
(二)明末清初三大思想家
1、代表人物:王夫之《船山遺書》:系統(tǒng)批判宋明理學(xué),建立教完整的樸素唯物主義思想體系。
黃宗羲《明儒學(xué)案》、《明夷待訪錄》:限制君權(quán),倡導(dǎo)言論自由,建立自下而上的監(jiān)督機(jī)構(gòu)。
顧炎武《天下郡國(guó)利病書》》《日知錄》:“天下興亡,匹夫有責(zé)”;為學(xué)務(wù)實(shí)。
2、三大思想家的共同主張:
、(思想):經(jīng)世致用;提倡務(wù)實(shí)學(xué)風(fēng)和行為。
、(經(jīng)濟(jì))振興工商;“工、商、皆民生之本” 。
、(政治)批判君主專制,提出限制君權(quán)的.理論和設(shè)想,鼓吹早期民主思想。
3、明末清初三大思想家思想評(píng)價(jià):
、賹(duì)君主專制統(tǒng)治造成了強(qiáng)烈沖擊。
②給后世民眾以深刻啟迪。
③關(guān)注民生的經(jīng)世致用思想影響深遠(yuǎn),構(gòu)成中國(guó)早期啟蒙思想的洪流,具有解放思想的歷史進(jìn)步性。
高中歷史小高考知識(shí)要點(diǎn)歸納3
1、發(fā)展過程:
世界從分散逐漸走向整體。在漫長(zhǎng)的農(nóng)業(yè)社會(huì),世界上各個(gè)民族基本是在封閉狀態(tài)下獨(dú)自發(fā)展,相互之間往來不多。新航路的開辟啟動(dòng)了經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程,工業(yè)革命產(chǎn)生的強(qiáng)大推動(dòng)力逐漸使世界緊密地聯(lián)系在一起。第二次世界大戰(zhàn)以來,特別是20世紀(jì)90年代以來,世界各個(gè)地區(qū)越來越緊密地成為一個(gè)整體,相互之間的聯(lián)系和依賴性空前增強(qiáng),全球化的速度明顯加快。與全球化相伴,區(qū)域化也明顯加快。
2、概念:
經(jīng)濟(jì)全球化是指生產(chǎn)、貿(mào)易、投資、金融等經(jīng)濟(jì)行為在全球范圍的大規(guī)模活動(dòng),是生產(chǎn)要素的全球配置和重組,是世界各國(guó)經(jīng)濟(jì)高度相互依賴和融合的表現(xiàn)。經(jīng)濟(jì)全球化的過程,是在生產(chǎn)和科技不斷發(fā)展、社會(huì)分工和國(guó)際分工不斷深化、生產(chǎn)的社會(huì)化和國(guó)際化程度不斷提高的情況下,世界各國(guó)或各地區(qū)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)越來越超出一國(guó)和地區(qū)的范圍而相互緊密地聯(lián)系在一起的過程。
地理上分散于全球的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)開始綜合和一體化的現(xiàn)象,其主體一般認(rèn)為是跨國(guó)公司,具體表現(xiàn)為資本、技術(shù)、產(chǎn)品等跨國(guó)快速流動(dòng)或擴(kuò)散以及跨國(guó)公司壟斷勢(shì)力的強(qiáng)化。
3、推動(dòng)全球化的主要因素:
、僭20世紀(jì)經(jīng)濟(jì)全球化迅速發(fā)展過程中,科學(xué)技術(shù)為經(jīng)濟(jì)全球化提供了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)和根本的推動(dòng)力。層出不窮的`新型交通和通訊方式為經(jīng)濟(jì)全球化提供了基本的技術(shù)手段。
②兩極格局的結(jié)束為經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展消除了障礙,大多數(shù)國(guó)家加強(qiáng)了彼此間的交流和實(shí)行了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。
③國(guó)際貿(mào)易迅速發(fā)展,范圍擴(kuò)大,貿(mào)易額增加,增長(zhǎng)速度超過世界經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)。
、茉谏a(chǎn)領(lǐng)域,國(guó)際分工日趨成熟,分工更為精細(xì)?鐕(guó)公司數(shù)量增加,成為活躍在世界經(jīng)濟(jì)中的主體。
、菰诮鹑陬I(lǐng)域,貨幣的交換和流動(dòng)規(guī)模日益擴(kuò)大,速度加快。
4、經(jīng)濟(jì)全球化的主導(dǎo)和主體:
經(jīng)濟(jì)全球化以發(fā)達(dá)國(guó)家為主導(dǎo)。
跨國(guó)公司是當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)中除國(guó)家以外最活躍的國(guó)際行為主體,是當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的主要組織者?鐕(guó)公司作為生產(chǎn)和資本國(guó)際化的產(chǎn)物,它的迅速發(fā)展不僅使其在世界經(jīng)濟(jì)中的地位和作用不斷加強(qiáng),反過來也進(jìn)一步促進(jìn)了生產(chǎn)和資本的國(guó)際化,推動(dòng)了國(guó)際分工的深化和經(jīng)濟(jì)全球化在生產(chǎn)、投資、貿(mào)易、金融、技術(shù)開發(fā)等方面的發(fā)展,推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程和世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
5、認(rèn)識(shí):
經(jīng)濟(jì)全球化是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然結(jié)果。經(jīng)濟(jì)全球化是一把雙刃劍。
一方面,為經(jīng)濟(jì)活動(dòng)提供了更廣闊的舞臺(tái),加強(qiáng)了國(guó)家之間的相互依存;能有效地利用和配置世界各地資源,提高生產(chǎn)效率;為各國(guó)提供更多的發(fā)展機(jī)會(huì);極大地豐富和方便人們的日常生活;促使不同文明與民族間交流加強(qiáng);促進(jìn)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的興起和發(fā)展。
另一方面,使全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展更加不平衡,發(fā)展中國(guó)家與發(fā)達(dá)國(guó)家間的貧富差距拉大;加劇了世界經(jīng)濟(jì)的風(fēng)險(xiǎn)性;一些發(fā)達(dá)國(guó)家對(duì)發(fā)展中國(guó)家的資源進(jìn)行掠奪性開采,并把污染嚴(yán)重的企業(yè)遷到發(fā)展中國(guó)家,嚴(yán)重破壞了當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境,并進(jìn)一步引發(fā)全球性的生態(tài)危機(jī),威脅人類生存;加劇了全球范圍內(nèi)文明和價(jià)值觀沖突。
6、中國(guó)如何應(yīng)對(duì)全球化的挑戰(zhàn)
①積極應(yīng)對(duì),快速反應(yīng)。
②引進(jìn)來,學(xué)習(xí)先進(jìn)的技術(shù)、材料和管理經(jīng)驗(yàn)、市場(chǎng)營(yíng)銷方式等,走出去,加入世貿(mào)組織,在競(jìng)爭(zhēng)中求發(fā)展。
③加大科技投入,加強(qiáng)自主創(chuàng)新。
、芗涌爝M(jìn)行經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和產(chǎn)品結(jié)構(gòu)的調(diào)整,加快企業(yè)改組、重組、聯(lián)合、并購等。
⑤遵守游戲規(guī)則,運(yùn)用游戲規(guī)則。
、尥ㄟ^合法的手段,維護(hù)自己在世界貿(mào)易中的利益。
⑦要敢于抵制發(fā)達(dá)國(guó)家的政治和經(jīng)濟(jì)霸權(quán),維護(hù)自身的合法權(quán)益。
、鄰膰(guó)情出發(fā)制定發(fā)展戰(zhàn)略,壯大自身的經(jīng)濟(jì)實(shí)力。
高中歷史小高考知識(shí)要點(diǎn)歸納4
1、古代中國(guó)的農(nóng)業(yè)
了解從刀耕火種到鐵犁牛耕的農(nóng)業(yè)耕作方式的變革
(1)刀耕火種:原始農(nóng)業(yè)的主要耕作方法。即人們先用石刀、石斧把樹木砍倒,曬干后放火焚燒,然后再用石犁翻土播種。這種耕作方式被稱為“刀耕火種”或“火耕”。
(2)耜耕:隨著松土工具耒耜的出現(xiàn)和普遍使用,標(biāo)志著我國(guó)農(nóng)業(yè)進(jìn)入了“耜耕”或“石器鋤耕”階段。商周時(shí)期,出現(xiàn)了青銅農(nóng)具。由于青銅比較珍貴,在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中很少使用。木制的耒耜和石鋤、石犁,仍是人們進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重要工具。
(3)鐵犁牛耕:春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,人們開始使用鐵農(nóng)具和牛耕并將其逐步推廣。漢朝以后,鐵犁牛耕成為中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的主要耕作方式。
理解古代小農(nóng)經(jīng)濟(jì)(自然經(jīng)濟(jì))的基本含義
(1)形成原因(條件):春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,鐵農(nóng)具的出現(xiàn)和牛耕的逐步推廣,提高了社會(huì)生產(chǎn)力。伴隨著封建土地私有制的確立,以一家一戶為單位男耕女織的個(gè)體小農(nóng)經(jīng)濟(jì)逐步形成。
(2)特點(diǎn):小農(nóng)經(jīng)濟(jì)以家庭為生產(chǎn)、生活單位,農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合,生產(chǎn)主要是為滿足自家的基本生活需要和交納賦稅。這種自給自足的自然經(jīng)濟(jì),是中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)生產(chǎn)的基本模式。
(3)作用:小農(nóng)經(jīng)濟(jì)是推動(dòng)精耕細(xì)作技術(shù)發(fā)展的主要?jiǎng)恿?小農(nóng)經(jīng)濟(jì)是封建王朝財(cái)政收入的主要來源,它的興衰關(guān)系到封建經(jīng)濟(jì)的繁榮和封建政權(quán)的安危。
(4)地位和影響:自給自足的自然經(jīng)濟(jì),始終在中國(guó)封建經(jīng)濟(jì)中占據(jù)主導(dǎo)地位。自然經(jīng)濟(jì)的牢固存在,是中國(guó)封建社會(huì)發(fā)展緩慢和長(zhǎng)期延續(xù)的重要原因。
2、古代中國(guó)的手工業(yè)發(fā)展
了解古代中國(guó)在絲織、冶金和制瓷等手工業(yè)部門取得的主要成就
(1)絲織業(yè):
我國(guó)是世界上最早養(yǎng)蠶繅絲織綢的國(guó)家。距今四五千年,我國(guó)已養(yǎng)蠶并有了絲織品。商朝時(shí)已有了織機(jī),能織出多種絲織品。西周時(shí)能生產(chǎn)出斜紋提花織物。唐朝絲織技術(shù)高,以輕盈精湛著稱,還吸收了波斯的織法和圖案風(fēng)格。宋朝絲織品品種繁多,織錦吸收了花鳥畫中的寫實(shí)風(fēng)格,圖案生動(dòng)活潑。明清中央或地方官府設(shè)在蘇杭等地的織造局生產(chǎn)的絲織品超過前代,特別是細(xì)密精致的緞,成為清朝絲織品的代表。絲織工具有花樓機(jī)。
(2)冶金技術(shù):
、僖便~技術(shù):原始社會(huì)晚期,中國(guó)人就掌握了冶銅技術(shù)。商周時(shí)代,青銅鑄造進(jìn)入繁榮時(shí)期,代表作有商朝的司母戊鼎、四羊方尊、三星堆青銅禮器等。
、谝辫F技術(shù):西周晚期,中國(guó)已有鐵器。東漢杜詩發(fā)明的.水力鼓風(fēng)冶鐵工具,南北朝的灌鋼法等,使中國(guó)在鋼鐵冶煉技術(shù)和產(chǎn)量,在16世紀(jì)以前一直世界。
(3)制瓷業(yè):
中國(guó)是瓷器的故鄉(xiāng)。商朝時(shí)已燒制出原始瓷器。東漢燒出成熟的青瓷,北朝燒出成熟的白瓷。至唐朝,已形成南青北白兩大制瓷系統(tǒng)。宋代制瓷技藝大放異彩,瓷窯遍布全國(guó)各地,并出現(xiàn)了五大名窯。明清時(shí)期瓷器種類豐富,青花瓷、彩瓷、琺瑯彩爭(zhēng)奇斗艷。江西景德鎮(zhèn)是的瓷都。
3、古代中國(guó)的商業(yè)發(fā)展
了解“市”的形成與發(fā)展
(1)“市”的形成:宋朝以前,縣治以上的城市,一般都在特定的位置設(shè)市,用于貨物聚集和商品交易。市四周有圍墻,與民居嚴(yán)格分開。官府設(shè)市令或市長(zhǎng),對(duì)市場(chǎng)交易進(jìn)行嚴(yán)格的管理,按時(shí)開市、閉市,閉市后不許交易。
(2)“市”的發(fā)展:宋朝時(shí),城市中坊和市的界限被打破,市分散在城中,城郊和鄉(xiāng)村的“草市”也更加普遍。舊時(shí)日中為市的經(jīng)營(yíng)時(shí)間限制也被打破,早市、夜市晝夜相接,交易活動(dòng)也不再受官府的直接監(jiān)管。漢口鎮(zhèn)、佛山鎮(zhèn)、景德鎮(zhèn)、朱仙鎮(zhèn)是宋代最的四大商業(yè)名鎮(zhèn)。
知道主要的商業(yè)城市和商幫
商業(yè)城市:古代的長(zhǎng)安、洛陽、開封、臨安、大都等大城市,既是不同時(shí)期的政治中心、軍事重鎮(zhèn),也是的商業(yè)中心。南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,使揚(yáng)州、成都等一批南方城市成為當(dāng)時(shí)最繁榮的大都會(huì)。
商幫:明清時(shí)期,一些地方還出現(xiàn)了地域性的商人群體,叫做“商幫”,其中,人數(shù)最多、實(shí)力的是徽商和晉商。
理解“重農(nóng)抑商”和“海禁”政策的基本含義及其影響
“重農(nóng)抑商”政策:
(1)提出:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,商鞅在秦國(guó)實(shí)行變法時(shí),首倡“重農(nóng)抑商”政策。
(2)基本含義:國(guó)家要鼓勵(lì)男耕女織的農(nóng)業(yè)生產(chǎn),限制工商業(yè)的發(fā)展。
(3)目的:保護(hù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和小農(nóng)經(jīng)濟(jì),以確保賦役征派和地租征收,鞏固封建統(tǒng)治。
(4)影響:對(duì)于保護(hù)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)、鞏固封建制度、維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一,起了很大作用,但也抑制了工商業(yè)的發(fā)展。
高中歷史小高考知識(shí)要點(diǎn)歸納5
一、古代中國(guó)的政治制度:
分封制:把土地和人民分封給王族、功臣和先代貴族,建立諸侯國(guó),拱衛(wèi)王室,加強(qiáng)了周天子對(duì)地方的統(tǒng)治,但同時(shí)存在分裂的隱患。
二、古代中央集權(quán)制度的形成:
、偾卮醒朐O(shè)置三個(gè)最高官職:丞相,幫助皇帝處理全國(guó)的政事;御史大夫,執(zhí)掌奏章,下達(dá)詔令,兼理國(guó)家監(jiān)察事務(wù);太尉,負(fù)責(zé)全國(guó)軍事。
、诳たh制建立:秦始皇在全國(guó)范圍廢除分封制,實(shí)行郡縣制。中央集權(quán)制度的影響:有利于封建經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展,對(duì)祖國(guó)疆域的初步奠定、鞏固國(guó)家統(tǒng)一,以及形成以華夏族為主體的中華民族,都起了重要作用。
三、唐朝三省六部制:
中書省掌決策,負(fù)責(zé)草擬和頒發(fā)皇帝詔令;門下省掌審議,負(fù)責(zé)審核政令;尚書省負(fù)責(zé)執(zhí)行政令,并下設(shè)吏、戶、禮、兵、刑、工六部。漢初,在地方上,郡國(guó)二制并行。元朝:中央以中書省為最高行政機(jī)構(gòu),在地方采用行省(行中書省)制度,是地方行政制度的重大變革,是中國(guó)省制的開端。漢的州和唐的道,起先都是監(jiān)察機(jī)構(gòu),后都演變成地方行政實(shí)體。
四、明朝:
通過廢除丞相制度和創(chuàng)設(shè)內(nèi)閣,君主專制達(dá)到了新的高度。
五、清朝:
雍正帝時(shí),軍機(jī)處的`創(chuàng)設(shè),使君主專制制度發(fā)展到了頂峰。君主專制制度的影響:極大地妨礙了社會(huì)的進(jìn)步,自此,中國(guó)社會(huì)的發(fā)展開始大大落后于西方。
高中歷史小高考知識(shí)要點(diǎn)歸納6
一、希臘文明的搖籃
1.地理?xiàng)l件
(1)依托海洋:位于歐、亞、非三大洲環(huán)繞的地中海東部的巴爾干半島,東鄰愛琴海,多海岸線與天然良港,為希臘提供了通向世界的便利通道。
(2)相對(duì)孤立:重疊山巒和海洋阻隔,又把希臘人分割在彼此相對(duì)孤立的山谷里海島上。
2.城邦制度:公元前8~前6世紀(jì),希臘出現(xiàn)了兩百多個(gè)小國(guó),史稱“城邦”或“城市國(guó)家”。城邦面積狹小,人口不多,一般以城市為中心,包括周邊若干村落。小國(guó)寡民和獨(dú)立自主構(gòu)成城邦的基本特征。
二、雅典民主政治的確立
1.梭倫改革
、贂r(shí)間:公元前6世紀(jì)初,執(zhí)政官梭倫推行改革。
、趦(nèi)容:他根據(jù)財(cái)產(chǎn)多寡,把公民分為四個(gè)等級(jí),財(cái)產(chǎn)越多者等級(jí)越高、權(quán)利越大;公民大會(huì)成為權(quán)力機(jī)關(guān),各等級(jí)公民均可參加;建立四百人議事會(huì),前三等級(jí)公民均可入選;建立公民陪審法庭;廢除債奴制等。
③作用:改革動(dòng)搖了舊氏族貴族世襲特權(quán),保障了公民的`民主權(quán)利,為雅典民主政治奠定了基礎(chǔ)。
2.克利斯提尼改革
①時(shí)間:公元前6世紀(jì)末,執(zhí)政官克利斯提尼繼續(xù)進(jìn)行改革。
、趦(nèi)容:他建立十個(gè)地區(qū)部落,以部落為單位舉行選舉;設(shè)立五百人議事會(huì),由各部落輪流執(zhí)政;每部落各選一名將軍組成十將軍委員會(huì);繼續(xù)擴(kuò)大公民大會(huì)的權(quán)力等。
③作用:這次改革基本鏟除了舊氏族貴族的政治特權(quán),公民參政權(quán)空前擴(kuò)大,雅典的民主政治確立起來。
3.伯利克里改革
①時(shí)間:公元前5世紀(jì),在伯利克里擔(dān)任首席將軍期間,雅典民主政治發(fā)展到頂峰,被稱為雅典民主的“黃金時(shí)代”。
、趦(nèi)容(雅典民主政治的主要內(nèi)容):所有成年男性公民可以擔(dān)任幾乎一切官職并參加公民大會(huì);進(jìn)一步擴(kuò)大五百人議事會(huì)的職能;陪審法庭成為司法與監(jiān)察機(jī)關(guān);法官從各部落30歲以上的男性公民中產(chǎn)生,審理各類重要案件,監(jiān)督公職人員,并參加立法;十將軍委員會(huì)不僅統(tǒng)率軍隊(duì)還參與政治;執(zhí)掌城邦軍政大權(quán)的是首席將軍。發(fā)放參政津貼和“觀劇津貼”。
、圩饔茫和苿(dòng)雅典民主政治發(fā)展到頂峰,被稱為“黃金時(shí)代”。
三、雅典民主的進(jìn)步性與局限性
1.進(jìn)步性
(1)雅典民主的理論與實(shí)踐,為近現(xiàn)代西方政治制度奠定了最初的基礎(chǔ)。
(2)在眾多文化領(lǐng)域都取得了輝煌成就,產(chǎn)生了許多文化巨匠。民主氛圍創(chuàng)造的空間,使雅典在精神文化領(lǐng)域取得了輝煌成就。
2.局限性
(1)雅典民主僅限于占城邦人口小部分的男性公民。對(duì)婦女、外邦人、廣大奴隸而言無權(quán)享受這種民主。雅典民主只是“成年男性公民當(dāng)家作主”的政治制度。
(2)雅典民主更是小國(guó)寡民的產(chǎn)物。過于泛濫的直接民主,成為政治腐敗、社會(huì)動(dòng)亂的隱患。狹隘的城邦體制,最終無法容納政治和經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展。
高中歷史小高考知識(shí)要點(diǎn)歸納7
1.當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的趨勢(shì)及世界經(jīng)濟(jì)關(guān)系格局呈現(xiàn)的特點(diǎn)、趨勢(shì)產(chǎn)生的原因和趨勢(shì)之間的關(guān)系
(1)趨勢(shì):經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化和經(jīng)濟(jì)全球化。特點(diǎn):世界經(jīng)濟(jì)格局多極化。
(2)主要原因:第三次科技革命,使生產(chǎn)力大大提高。
(3)關(guān)系:
、偈澜缃(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化是經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物;
②經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化為經(jīng)濟(jì)全球化提供了經(jīng)驗(yàn)和條件,并加強(qiáng)了全球經(jīng)濟(jì)的依賴關(guān)系;
③經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化一定程度上又阻礙了經(jīng)濟(jì)全球化;
、芸傊,兩者之間主要是相互促進(jìn)、相互依賴、并行發(fā)展。
2.歐洲走向聯(lián)合的原因
第一,漸入“黃金時(shí)代”的歐洲人民從慘痛的`歷史教訓(xùn)與嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí)中不約而同地得出這樣的結(jié)論:為了使歐洲擺脫血腥沖突的威脅,緩和民族仇恨,防止歷史悲劇的重演,必須重新組織歐洲的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)與政治生活。
第二,二戰(zhàn)后,美國(guó)、蘇聯(lián)勢(shì)力在歐洲的影響急劇擴(kuò)大,歐洲各國(guó)的政治和經(jīng)濟(jì)地位下降,只有聯(lián)合,才能重新樹立歐洲的新形象。
第三,隨著科技和生產(chǎn)的發(fā)展,國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)越來越激烈,而西歐地區(qū)國(guó)家林立,存在著國(guó)內(nèi)市場(chǎng)狹小和生產(chǎn)資源短缺的問題,只有走向聯(lián)合,才能做到優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),才能有利于各國(guó)的共同發(fā)展。
第四,歐洲有著共同的文化遺產(chǎn)和心理認(rèn)同感。
高中歷史小高考知識(shí)要點(diǎn)歸納8
(一)理學(xué)興起的社會(huì)背景:
1、魏晉南北朝以來佛教道教廣泛傳播使儒學(xué)的統(tǒng)治地位受到前所未有的沖擊。
2、魏晉南北朝以來,到唐宋達(dá)到鼎盛的.“三教合一”潮流,各家思想互相滲透。
3、儒學(xué)志士吸收佛、道思想,探討匡時(shí)濟(jì)世的新儒學(xué)體系。
(二)宋明理學(xué):
1、程朱理學(xué)(開創(chuàng):程顥、程頤;集大成者:朱熹)
(1)內(nèi)容:
、佟袄怼笔鞘澜绲谋驹。“理”體現(xiàn)在社會(huì)上是儒家道德倫理,體現(xiàn)在人身上就是人性。
、诎盐铡袄怼钡姆椒ā案裎镏轮。
、鄞嫣炖,滅人欲
(2)歷史地位:
①宋朝被斥為“偽學(xué)”。
②明初確立在思想界的統(tǒng)治地位
2、陸王心學(xué)
(1)內(nèi)容:
陸九淵:
①“心即理也”
、谕ㄟ^“發(fā)明本心”以求理
王陽明:
、邸爸铝贾
、苤泻弦
(2)歷史地位:重視個(gè)體的主動(dòng)作用,反對(duì)束縛,具有一定的思想解放作用。
3、宋明理學(xué)的評(píng)價(jià):
、賶阂秩诵,扼殺人生自然欲求
、谥匾曋饔^意志力、崇尚氣節(jié)強(qiáng)調(diào)社會(huì)責(zé)任感等對(duì)塑造中華民族性格起積極作用。
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