喜歡秋天的樹(shù)美文欣賞
閑暇的時(shí)候，常常會(huì)一個(gè)人，到公園或者郊外，選一塊向陽(yáng)的地方，靜靜地看著那些秋天里的樹(shù)。
秋天里的樹(shù)，少了一些繁枝密葉，旁逸斜出，卻越發(fā)顯得簡(jiǎn)潔、精干。立在秋陽(yáng)底下，閑適、恬靜。在我的眼里，有了一些禪意。
特別是那些柳樹(shù)，沒(méi)有了柔絲一般的枝條，游魚(yú)一般的'柳葉，不再會(huì)迎風(fēng)披披拂拂、飄來(lái)蕩去；不再會(huì)和著細(xì)雨，卿卿我我、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。不去沾花拈草，不去招惹新來(lái)的燕，遠(yuǎn)去的蝶，銜來(lái)一點(diǎn)相思，滿懷三分愁緒。簡(jiǎn)約地站立在那里，不悲不喜、無(wú)嗔無(wú)怨。
“刪繁就簡(jiǎn)三秋樹(shù)”。這是一種意境，也是一種境界。
讀老樹(shù)的畫(huà)，就于簡(jiǎn)單中，讀出一種寧?kù)o的美來(lái)。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的構(gòu)圖，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一棵樹(shù)、或者一株花草、一個(gè)人物，卻比那山重水復(fù)，曲徑通幽，都來(lái)的遼遠(yuǎn)、深邃。這就是一種意境，一種由簡(jiǎn)單創(chuàng)造出來(lái)的境界。
簡(jiǎn)，就是簡(jiǎn)單。凡事簡(jiǎn)單了，才能靜下來(lái)。唯有靜，才有可能創(chuàng)造出一種意境，才有可能提升我們的境界。就我大半生的人生經(jīng)歷來(lái)說(shuō)，不簡(jiǎn)單，無(wú)以靜。靜不下來(lái)，諸事難成。所以，諸葛亮才說(shuō)：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)�！膘o，是修身養(yǎng)德的必要條件，也是達(dá)成人生目標(biāo)的必要條件。
對(duì)我們普通人而言，生活，就是一種境界。
我們首先要學(xué)會(huì)簡(jiǎn)單，嘗試過(guò)一種簡(jiǎn)單的生活。與自己無(wú)關(guān)的是是非非，不去勞神費(fèi)心；于自己有關(guān)，卻又無(wú)法擁有的，不去斤斤計(jì)較，患得患失；過(guò)去了的，不去懷想；已經(jīng)失去的，不再懊悔；朝思暮想，卻又于事無(wú)補(bǔ)，不再牽腸掛肚；自己無(wú)法左右，該放下，就放下。如此一來(lái)，我們的生活，就簡(jiǎn)單了，我們的內(nèi)心，就會(huì)歸于寧?kù)o。
把生活簡(jiǎn)單化，就會(huì)過(guò)濾掉許多不必要的煩惱，我們的心，就會(huì)獲得寧?kù)o。懷有一顆寧?kù)o的心，過(guò)一種平靜的生活，不是一種很高的生活境界嗎？
我很喜歡三毛那首《說(shuō)給自己聽(tīng)》:
如果有來(lái)生，
要做一棵樹(shù)，
站成永恒，
沒(méi)有悲歡的姿勢(shì)。
一半在土里安詳，
一半在風(fēng)里飛揚(yáng)，
一半灑落陰涼，
一半沐浴陽(yáng)光，
“沒(méi)有悲歡的姿勢(shì)，一半在土里安詳，一半在風(fēng)里飛揚(yáng)，一半灑落陰涼，一半沐浴陽(yáng)光�！焙�(jiǎn)簡(jiǎn)單單，不悲不喜，不去索取，不去依靠，所以，就沒(méi)有什么可以失去的。沒(méi)有什么可以失去的，就不會(huì)有那么多牽掛，少了許多掛礙，才會(huì)有平靜的生活。
可是，在生活中，我們往往不及一棵秋天里的樹(shù)。
當(dāng)我們的秋天來(lái)了，冬天來(lái)了，我們會(huì)放棄那些應(yīng)該放棄的東西嗎？如果不能放棄，如何生活得簡(jiǎn)單，無(wú)法簡(jiǎn)單，內(nèi)心的寧?kù)o，又如何談起呢？
陽(yáng)光很溫暖，微風(fēng)掠面而過(guò)，秋天里，幾棵簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的樹(shù)，靜靜站立。我讀著眼前的柳樹(shù)，簡(jiǎn)潔、精干。干不搖，枝條不飄拂。
簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，內(nèi)心寧?kù)o。外物，又如何能夠紛擾呢。
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