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關(guān)于茶樹的起源地五種說(shuō)法
茶樹種植3年就可以采葉子。一般在清明前后采摘長(zhǎng)出4～5個(gè)葉的嫩芽，用這種嫩芽制作的茶葉質(zhì)量非常好，屬于茶中的珍品。關(guān)于茶樹的起源地，眾說(shuō)紛紜，在國(guó)內(nèi)，也有關(guān)于茶樹的最早原產(chǎn)地的爭(zhēng)論，有“四川說(shuō)、西南說(shuō)、云南說(shuō)、江浙說(shuō)、川東鄂西說(shuō)”五種說(shuō)法。下面就來(lái)和小編一起看看關(guān)于茶樹的起源地五種說(shuō)法吧。
四川說(shuō)
清·顧炎武在《日知錄》說(shuō)：“自秦人取蜀以后，始有茗飲之事�！毖韵轮猓厝巳胧袂�，今四川一帶已知飲茶。
西南說(shuō)
“我國(guó)西南部是茶樹的原產(chǎn)地和茶葉發(fā)源地。”這一說(shuō)法所指的范圍很大。
云南說(shuō)
云南的西雙版納一代是茶樹的發(fā)源地，這一帶是植物的王國(guó)，有原生的茶樹種類存在完全是可能的，但是這一說(shuō)法具有“人文”方面的風(fēng)險(xiǎn)，因?yàn)椴铇涫强梢栽�，而茶則是活化勞動(dòng)的成果。
江浙說(shuō)
始于以河姆渡文化為代表的古越族文化。江浙一帶目前是我國(guó)茶葉行業(yè)最為發(fā)達(dá)的地區(qū)，歷史若能夠在此生根，倒是很有意義的話題。
川東鄂西說(shuō)
陸羽在《茶經(jīng)》說(shuō)：“其巴山峽川，有兩人合抱者。”巴山峽川即今川東鄂西。該地有如此出眾的茶樹，是否就有人將其利用成為了茶葉，但沒有證據(jù)。
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