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傳統(tǒng)紋樣在現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計中的創(chuàng)新
現(xiàn)今，隨著經(jīng)濟的快速發(fā)展，社會環(huán)境越來越穩(wěn)定，人們不再僅限于物質(zhì)上的追求，對建筑、室內(nèi)、景觀等設(shè)計使用的要求越來越高。對創(chuàng)意的追求也越來越多，越來越看重。這就需要我們必須回頭重新認識和學(xué)習傳統(tǒng)的文化，重新理解傳統(tǒng)的紋樣圖案元素，并對其進行形態(tài)上的改造。在思想、內(nèi)容、形式上大膽創(chuàng)新，靈活運用，結(jié)合現(xiàn)代的審美標準，不管是外在形態(tài)還是內(nèi)在精神，都不拘泥于形式，最終賦予紋樣以時代感。
(一)形式提取與再造
中國傳統(tǒng)紋樣的形態(tài)萬千，每個不一樣的紋樣都有它的形態(tài)和深刻的寓意。然而要使傳統(tǒng)紋樣盡可能地與當今的設(shè)計完美融合，就要利用現(xiàn)代的設(shè)計理念、技術(shù)手段和當今的審美及觀念，采取組合和分解的設(shè)計方法，對中國傳統(tǒng)紋樣的形式進行提取和再造。當然前提必須要以中國傳統(tǒng)文化為主體，在此基礎(chǔ)上突破傳統(tǒng)在人們心中留下的束縛和限制，在造型的創(chuàng)造變化上用全新的設(shè)計理念和表現(xiàn)手段去營造全新的現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計。所以要改變，就必須結(jié)合外在和內(nèi)在的因素對傳統(tǒng)紋樣進行變化重組，把它融入到設(shè)計的外形及內(nèi)涵中。
(二)意境提取與表達
中國傳統(tǒng)藝術(shù)的表達除了對形體的要求，更加注重的是精神和意境的追求。意境的美，體現(xiàn)在整體的氛圍和創(chuàng)造當中，從情、景、意、境等多方面的結(jié)合和統(tǒng)一，把整個空間微妙的氛圍和情趣表達出來。“意境”是復(fù)雜而微妙的，文字和語言很難表達清楚它的含義。而現(xiàn)代人所追求的精神世界、文化的內(nèi)涵、意念的延伸、富有質(zhì)感的生活就包含在“意境”之中。中國傳統(tǒng)紋樣意境的提取是將傳統(tǒng)文化中所蘊含的風韻進行提取和提煉，把抽象的內(nèi)容具體化，運用在現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計中，以求只可意會不可言傳的微妙藝術(shù)。
(三)形意結(jié)合的進一步升華
現(xiàn)今，越來越多的現(xiàn)代人難以抵擋中式設(shè)計的誘惑，在環(huán)境設(shè)計時喜歡添加中式元素或者直接定義中式風格。但是結(jié)合現(xiàn)實中復(fù)雜多變的社會現(xiàn)況，單純的紋樣變形已經(jīng)不能滿足這個社會的需求，更多的人希望能把傳統(tǒng)紋樣中“形”和“意”完美結(jié)合，達到一種統(tǒng)一的境界。由此可見，中國傳統(tǒng)紋樣的“形”與“意”在現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計中是必不可少的，但只有達到“形意結(jié)合”才是傳統(tǒng)紋樣在當今設(shè)計中創(chuàng)新的重點，也是最高境界。而要想做到“形意結(jié)合”，把傳統(tǒng)紋樣看得太過簡單，或者認識得不夠深刻，更有甚者一味地復(fù)制和照搬是完全行不通的。只有在充分吸取傳統(tǒng)裝飾紋樣內(nèi)在精華的同時，創(chuàng)造性地進行加工、變化和改良;在注重傳統(tǒng)紋樣造型的同時，更加注重思想精神的營造，把握住“形”與“意”的內(nèi)涵和精髓，并完美地將傳統(tǒng)紋樣運用到現(xiàn)代設(shè)計中，才能得到進一步升華。
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