晏殊《蝶戀花》詩(shī)詞課堂實(shí)錄
《蝶戀花·檻菊愁煙蘭泣露》是宋代詞人晏殊的作品。此詞寫(xiě)深秋懷人，是宋詞的名篇之一，也是晏殊的代表作之一。接下來(lái)小編為你帶來(lái)晏殊《蝶戀花》課堂實(shí)錄，希望對(duì)你有幫助。
篇一：晏殊《蝶戀花》課堂實(shí)錄
上片描寫(xiě)苑中景物，運(yùn)用移情于景的手法，注入主人公的感情，點(diǎn)出離恨；下片承離恨而來(lái)，通過(guò)高樓獨(dú)望生動(dòng)地表現(xiàn)出主人公望眼欲穿的神態(tài)，蘊(yùn)含著愁苦之情。全詞情致深婉而又寥闊高遠(yuǎn)，深婉中見(jiàn)含蓄，廣遠(yuǎn)中有蘊(yùn)涵，很好地表達(dá)了離愁別恨的主題。
【原文】
蝶戀花⑴
檻菊愁煙蘭泣露⑵，羅幕輕寒⑶，燕子雙飛去。明月不諳離恨苦⑷，斜光到曉穿朱戶(hù)⑸。
昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)⑹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。欲寄彩箋兼尺素⑺，山長(zhǎng)水闊知何處？
【注釋】
�、诺麘倩ǎ河置傍P棲梧”“鵲踏枝”等。唐教坊曲，后用為詞牌�！稑�(lè)章集》《張子野詞》并入“小石調(diào)”，《清真集》入“商調(diào)”。趙令畤有《商調(diào)蝶戀花》，聯(lián)章作《鼓子詞》，詠《會(huì)真記》事。雙調(diào)，六十字，上下片各四仄韻。
�、茩懀╦iàn）：古建筑常于軒齋四面房基之上圍以木欄，上承屋角，下臨階砌，謂之檻。至于樓臺(tái)水榭，亦多是檻欄修建之所。
�、橇_幕：絲羅的帷幕，富貴人家所用。
⑷不諳（ān）：不了解，沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)。諳：熟悉，精通。離恨：一作“離別”。
�、芍鞈�(hù)：猶言朱門(mén)，指大戶(hù)人家。
�、实颍核ヂ�。碧樹(shù)：綠樹(shù)。
⑺彩箋：彩色的信箋。尺素：書(shū)信的代稱(chēng)。古人寫(xiě)信用素絹，通常長(zhǎng)約一尺，故稱(chēng)尺素，語(yǔ)出《古詩(shī)十九首》“客從遠(yuǎn)方來(lái)，遺我雙鯉魚(yú)。呼兒烹鯉魚(yú)，中有尺素書(shū)”。兼：一作“無(wú)”。
【白話(huà)譯文】
清晨欄桿外的菊花籠罩著一層愁慘的煙霧，蘭花沾露似乎是飲泣的露珠。羅幕之間透露著縷縷輕寒，一雙燕子飛去。明月不明白離別之苦，斜斜的銀輝直到破曉還穿入朱戶(hù)。
昨天夜里西風(fēng)慘烈，凋零了綠樹(shù)。我獨(dú)自登上高樓，望盡那消失在天涯的道路。想給我的心上人寄一封信。但是高山連綿，碧水無(wú)盡，又不知道我的心上人在何處。
【賞析】
婉約派詞人許多傷離懷遠(yuǎn)之作中，這是一首頗負(fù)盛名的詞。它不僅具有情致深婉的共同特點(diǎn)，而且具有一般婉約詞少見(jiàn)的寥闊高遠(yuǎn)的特色。它不離婉約詞，卻又某些方面超越了婉約詞。
起句“檻菊愁煙蘭泣露”，寫(xiě)秋曉庭圃中的景物。菊花籠罩著一層輕煙薄霧，看上去似乎脈脈含愁；蘭花上沾有露珠，看起來(lái)又像默默飲泣。蘭和菊本就含有某種象喻色彩（象喻品格的幽潔），這里用“愁煙”“泣露”將它們?nèi)烁窕�，將主觀(guān)感情移于客觀(guān)景物，透露女主人公自己的哀愁�！俺睢薄捌倍�，刻畫(huà)痕跡較顯，與大晏詞珠圓玉潤(rùn)的語(yǔ)言風(fēng)格有所不同，但借外物抒寫(xiě)心情、渲染氣氛、塑造主人公形象方面自有其作用。
次句“羅幕輕寒，燕子雙飛去”，寫(xiě)新秋清晨，羅幕之間蕩漾著一縷輕寒，燕子雙雙穿過(guò)簾幕飛走了。
這兩種現(xiàn)象之間本不一定存聯(lián)系，但充滿(mǎn)哀愁、對(duì)節(jié)候特別敏感的主人公眼中，那燕子似乎是因?yàn)椴荒土_幕輕寒而飛去。這里，與其說(shuō)是寫(xiě)燕子的感覺(jué)，不如說(shuō)是寫(xiě)簾幕中人的感受，而且不只是生理上感到初秋的輕寒，而且心理上也蕩漾著因孤孑凄凄而引起的寒意。燕的雙飛，更反托出人的孤獨(dú)。這兩句純寫(xiě)客觀(guān)物象，表情非常微婉含蓄。接下來(lái)兩句“明月不諳離恨苦，斜光到曉穿朱戶(hù)”，從今晨回溯昨夜，明點(diǎn)“離恨”，情感也從隱微轉(zhuǎn)為強(qiáng)烈。明月本是無(wú)知的自然物，它不了解離恨之苦，而只顧光照朱戶(hù)，原很自然；既如此，似乎不應(yīng)怨恨它，但卻偏要怨。這種仿佛是無(wú)理的埋怨，卻有力地表現(xiàn)了女主人公離恨的煎熬中對(duì)月徹夜無(wú)眠的情景和外界事物所引起的悵觸。
“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路�！边^(guò)片承上“到曉”，折回寫(xiě)今晨登高望遠(yuǎn)。“獨(dú)上”應(yīng)上“離恨”，反照“雙飛”，而“望盡天涯”正從一夜無(wú)眠生出，脈理細(xì)密�！拔黠L(fēng)凋碧樹(shù)”，不僅是登樓即目所見(jiàn)，而且包含有昨夜通宵不寐臥聽(tīng)西風(fēng)落葉的回憶。碧樹(shù)因一夜西風(fēng)而盡凋，足見(jiàn)西風(fēng)之勁厲肅殺，“凋”字正傳出這一自然界的顯著變化給予主人公的強(qiáng)烈感受。景既蕭索，人又孤獨(dú)，幾乎言盡的情況下，作者又出人意料地展現(xiàn)出一片無(wú)限廣遠(yuǎn)寥廓的境界：“獨(dú)上高樓，望盡天涯路�！边@里固然有憑高望遠(yuǎn)的蒼茫之感，也有不見(jiàn)所思的空虛悵惘，但這所向空闊、毫無(wú)窒礙的境界卻又給主人公一種精神上的滿(mǎn)足，使其從狹小的簾幕庭院的憂(yōu)傷愁?lèi)炥D(zhuǎn)向?qū)V遠(yuǎn)境界的騁望，這是從“望盡”一詞中可以體味出來(lái)的。這三句盡管包含望而不見(jiàn)的傷離意緒，但感情是悲壯的，沒(méi)有纖柔頹靡的`氣息；語(yǔ)言也洗凈鉛華，純用白描。這三句是此詞中流傳千古的佳句。
高樓騁望，不見(jiàn)所思，因而想到音書(shū)寄遠(yuǎn)：“欲寄彩箋兼尺素，山長(zhǎng)水闊知何處！”彩箋，這里指題詩(shī)的詩(shī)箋；尺素，指書(shū)信。兩句一縱一收，將主人公音書(shū)寄遠(yuǎn)的強(qiáng)烈愿望與音書(shū)無(wú)寄的可悲現(xiàn)實(shí)對(duì)照起來(lái)寫(xiě)，更加突出了“滿(mǎn)目山河空念遠(yuǎn)”的悲慨，詞也就這渺茫無(wú)著落的悵惘中結(jié)束�！吧介L(zhǎng)水闊”和“望盡天涯”相應(yīng)，再一次展示了令人神往的境界，而“知何處”的慨嘆則更增加搖曳不盡的情致。
名家點(diǎn)評(píng)
王國(guó)維：《詩(shī)·蒹葭》一篇，最得風(fēng)人深致�！白蛞刮黠L(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路”，意頗近之，但一灑落，一悲壯爾。 （《人間詞話(huà)》）
王國(guó)維：古今之成大事業(yè)、大學(xué)問(wèn)者，必經(jīng)過(guò)三種之境界。晏同叔之“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路”，此第一境也。“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，此第二境也�！氨娎飳にО俣龋仡^驀見(jiàn)，那人正在，燈火闌珊處”，此第三境也。此等語(yǔ)皆非大詞人不能道。（《人間詞話(huà)》）
【作者介紹】
晏殊（991-1055），北宋詞人。字同叔。撫州臨川（今南昌進(jìn)賢）人。十四歲以神童入試，賜進(jìn)士出身，命為秘書(shū)省正字，官至右諫議大夫、集賢殿學(xué)士、同平章事兼樞密使、禮部刑部尚書(shū)、觀(guān)文殿大學(xué)士知永興軍、兵部尚書(shū)，封臨淄公，謚號(hào)元獻(xiàn)，世稱(chēng)晏元獻(xiàn)。晏殊歷任要職，更兼提拔后進(jìn)，如范仲淹、韓琦、歐陽(yáng)修等，皆出其門(mén)。他以詞著于文壇，尤擅小令，風(fēng)格含蓄宛麗，有《珠玉詞》。亦工詩(shī)善文，現(xiàn)存不多，大都以典雅華麗見(jiàn)長(zhǎng)。更多古詩(shī)詞賞析內(nèi)容請(qǐng)關(guān)注“”
篇二：晏殊《蝶戀花》課堂實(shí)錄
師：宋朝是讀書(shū)人的天堂，是知識(shí)改變命運(yùn)的真實(shí)寫(xiě)照。書(shū)中自有千鐘粟，書(shū)中自由黃金屋，
生：書(shū)中自有顏如玉，
師：猜一猜，這是誰(shuí)寫(xiě)的詩(shī)句？
生：不知道
師：這是宋真宗趙恒御筆親作，叫《勵(lì)學(xué)篇》，傳布天下，這首短短的篇章，迷醉天下多少讀書(shū)人。十年寒窗人不知，一朝高中天下聞。講述晏殊的傳奇經(jīng)歷，14歲中進(jìn)士，一路攀升，官至丞相。人稱(chēng)富貴宰相，門(mén)生有范仲淹、歐陽(yáng)修等大佬。
師：“太平宰相”晏殊，他和所有人一樣，也有著這樣無(wú)奈的人生困惑。寫(xiě)過(guò)一名句叫無(wú)可奈何花落去，
生：似曾相識(shí)燕歸來(lái)。
師：花落，歸燕很自然的景物，加了 “無(wú)可奈何”、“似曾相識(shí)”兩詞，惋惜與欣慰交織一起，蘊(yùn)涵著一種生活哲理：一切要消逝的美好事物都無(wú)法阻止它消逝，但消逝同時(shí)，仍然有美好的事物重現(xiàn)，生活不會(huì)因?yàn)橐环N美好事物的消逝變得一片虛無(wú)。寫(xiě)得真好。今天我們學(xué)習(xí)他的另一首代表作，《蝶戀花》，這首詞蘊(yùn)含著怎樣的故事和情感呢？
�。◣熒餐首x《蝶戀花》）
師：讀了這首詞后，我們似乎看到詞的背后站著一個(gè)人，一個(gè)怎樣的人？
生：一個(gè)很美麗的女子，想自己的丈夫。
生：是個(gè)女子，想的不一定是丈夫，可能是情人。
師：反正有一點(diǎn)達(dá)成共識(shí)，詞中的主人公是女的。她在想人，為何不是男的？
生：整首詞基調(diào)比較感傷，哭哭啼啼的，情緒很憂(yōu)傷，是男的不太適合。
師：在古代的亂世，有從軍征伐，在所謂的盛世，有徭役攤派，每當(dāng)自己的丈夫被迫離開(kāi)家鄉(xiāng)，遠(yuǎn)離自己時(shí)，對(duì)于很多的家庭婦女來(lái)說(shuō)就成了很大的打擊。她們的愁苦是顯而易見(jiàn)的，而這就為思婦詩(shī)詞最初產(chǎn)生提供了素材和依據(jù)。
師：哪里可以看出女子的感傷和愁苦？
生：檻菊愁煙蘭泣露中，秋菊籠罩在愁煙中，煙是不會(huì)愁的，蘭花好像在哭泣，不是蘭花在哭泣，而是女子在哭泣。
師：感時(shí)花濺淚啊。
師：這是一位怎樣的女子��？庭院中種著蘭花，菊花，
生：很敏感，很高雅，有品位。自己就是空谷幽蘭，無(wú)人欣賞。
生：這里的景物能渲染氣氛、塑造女主人公形象。
師：能懂藝術(shù)，感情很細(xì)膩的女子。那整首詞的詞眼是哪三個(gè)字？
生：離別苦
師：離別對(duì)女子的傷害尤其大，女子天生就是生活在感性之中，生活中這么多的憂(yōu)愁疊加在一起，讓人神志有些恍惚，時(shí)空觀(guān)念和一般人不一樣，整首詞在時(shí)空方面很有自己的特點(diǎn)。能不能把詞中的時(shí)空的詞語(yǔ)補(bǔ)充完整？
生：檻菊愁煙蘭泣露，前面加上早上的庭院，有露水，有寒煙，時(shí)間是早上。
師：你說(shuō)的很好，有自己的生活體驗(yàn)。還有嗎？
生：明月不諳離別苦，是晚上，
師：哪一天晚上，地點(diǎn)是
生：昨晚，地點(diǎn)就是女子的閨房，看到了月亮。整夜照著。
師：由早上的庭院回憶昨晚的閨房。還有嗎？
生：昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，昨天晚上的高樓所感到的，
師：昨晚是明顯的，是高樓嗎？
生：也是女子的臥室，閨房。
生：因?yàn)楹竺嬲f(shuō)獨(dú)上高樓，望盡天涯路。這是今天早上，否則，在晚上怎么望？
師：由昨夜的閨房又回到今早的高樓，順著寫(xiě)可不可以？順著怎么寫(xiě)？（學(xué)生自由談?wù)摚楹螘r(shí)空在她眼中是顛倒的呢？
生：倒著寫(xiě)表明一種心境，離別苦的極度傷痛，讓一個(gè)很文雅的女性的生活該發(fā)生了意想不到的變化。
師：白天不懂夜的黑，時(shí)空轉(zhuǎn)換還是圍繞三個(gè)字
生：離別苦。
師：這樣的時(shí)空處理是獨(dú)具匠心的，這是一個(gè)容易受傷的女子，離別之苦，太深，太重了，所以第一句中看花好似哭泣，看上去很無(wú)理，實(shí)際是很有道理的，無(wú)理就是有道理。（出示曹雪芹寫(xiě)的《石頭記》（即《紅樓夢(mèng)》）第七回里，寧國(guó)府資深老仆焦大醉罵主子：“不是焦大一個(gè)人，你們就做官兒享榮華受富貴？你祖宗九死一生掙下這家業(yè)，到如今了，不報(bào)我的恩，反和我充起主子來(lái)了。不和我說(shuō)別的還可，若再說(shuō)別的，咱們紅刀子進(jìn)去白刀子出來(lái)！”）
師：紅刀子進(jìn)去白刀子出來(lái)，很不合常理，因?yàn)榻勾笫亲砣俗碚Z(yǔ)�！凹t刀子進(jìn)去白刀子出來(lái)”正活現(xiàn)出焦大的醉態(tài)。紅白顛倒恰顯出大作家的功力。
師：你看最無(wú)理的句子是哪一句？
生：明月不諳離別苦，明月是美好的事物，而女子說(shuō)不懂我的痛苦，
師：什么手法？
生：擬人
生：明月本是無(wú)知的自然物，不了解離恨之苦，很自然；既如此，不應(yīng)怨恨它，但卻偏要怨。
師：這說(shuō)明什么？
生：這種仿佛是無(wú)理的埋怨，卻有力地表現(xiàn)了女主人公在離恨煎熬的痛苦，
師：怨明月穿戶(hù)。還有嗎？
生：燕子雙飛，
師：你能想象燕子雙飛的情景嗎？（學(xué)生回答）
師：我們一般人看到是怎樣的心情？
生：很高興，開(kāi)心，感到自由。和春天的氣息。
師：而這里的女子是
生：不高興，燕“雙飛”更反襯出女子人之“孤棲”。后文中說(shuō)獨(dú)上高樓，這里成雙成對(duì)，而我孤獨(dú)無(wú)依。倍感凄涼。
師：當(dāng)我失戀時(shí)，走過(guò)的都是一對(duì)一對(duì)的，而卿卿我我的男女，我就很不爽。如果我們把這兩句貌似沒(méi)關(guān)系的句子來(lái)讀一讀？羅幕輕寒，燕子雙飛去？?jī)烧哂袥](méi)有關(guān)系？
生：沒(méi)有
師：但這個(gè)敏感的女子可能在想，燕子怎么就這樣飛走了呢？這是為什么呢？
生：似乎是因?yàn)榱_幕輕寒，忍受不了飛去。
生：寫(xiě)燕子的感覺(jué)，就是寫(xiě)簾幕中人的感受，寒也是心里的寒意。
師：看似無(wú)理實(shí)則極妙。還有嗎？還有無(wú)理的嗎？
生：下面是一句很夸張的手法，西風(fēng)凋碧樹(shù)，風(fēng)不可能一夜之間，把樹(shù)葉吹光，還是綠葉。在秋天，樹(shù)葉是黃色的，枯萎的。
生：這就是夸張，就是綠葉，風(fēng)也可以吹干凈。是說(shuō)風(fēng)的猛烈和強(qiáng)勁，還有女子整個(gè)晚上沒(méi)睡著。
師：凋零的難道僅僅是葉子嗎？
生：不，還有我的一顆心。
師：太恐怖吧，太血腥了吧。詩(shī)仙李白寫(xiě)過(guò)，狂風(fēng)吹我心,西掛咸陽(yáng)樹(shù)。超震撼。對(duì)女人來(lái)講什么最重要？講老實(shí)話(huà)。
生：相貌
師：凋零的是
生：容顏和自己的青春。
師：為何易凋零？
生：離別苦。
師：我們繼續(xù)討論有關(guān)女子的無(wú)理的句子？
生：獨(dú)上高樓是可以理解的，但天涯路能望盡嗎？顯然是望不盡的。很無(wú)理。
師：要不要望？
生：要
生：望是一種期望，盼望，哪怕是絕望也還是要望。
師：中國(guó)古代的女子似乎和望有緣，連天上的牛郎織女也是隔銀河相望，盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)，其中滋味，只有自己知曉。
師：望斷天涯也很無(wú)理。其實(shí)我們每個(gè)人心中都有屬于自己的天涯。
師：如果是在現(xiàn)在，我望不到你，我給你發(fā)伊妹兒，QQ，加微信，而古人是只能寫(xiě)寫(xiě)信，假如讓你寫(xiě)信，會(huì)怎樣寫(xiě)哪些內(nèi)容？（學(xué)生自己討論交流）（出示兩首思婦之作）我儂詞
你儂我儂，忒煞情多，情多處，熱如火。把一塊泥，捻一個(gè)你，塑一個(gè)我。將咱兩個(gè)，一齊打破，用水調(diào)和。再捻一個(gè)你，再塑一個(gè)我。我泥中有你，你泥中有我。與你生同一個(gè)衾，死同一個(gè)槨。
管道昇(1262~1319),元代著名的女性書(shū)法家、畫(huà)家、詩(shī)詞創(chuàng)作家。自幼聰慧,能詩(shī)善畫(huà),嫁趙孟頫,冊(cè)封魏國(guó)夫人，擅畫(huà)墨竹,筆意清絕。又工山水、佛像、詩(shī)文。
（出示浮云蔽白日，游子不顧返。 思君令人老，歲月忽已晚。 棄捐勿復(fù)道，努力加餐飯）：（這兩句是說(shuō)這些都丟開(kāi)不必再說(shuō)了，只希望你在外保重。）
師：這就是所謂的彩箋和尺素，一個(gè)浪漫似火，一個(gè)平靜如水。兩句一縱一收，將主人公音書(shū)寄遠(yuǎn)的強(qiáng)烈愿望與音書(shū)無(wú)寄的可悲現(xiàn)實(shí)對(duì)照起來(lái)寫(xiě)，更加突出了“滿(mǎn)目山河空念遠(yuǎn)”的悲慨，詞也就在這渺茫無(wú)著落的悵惘中結(jié)束�！吧介L(zhǎng)水闊”和“望盡天涯”相應(yīng)，再一次展示了令人神往的境界，而“知何處”的慨嘆則更增加搖曳不盡的情致。
師：整首詞用時(shí)空顛倒和無(wú)理極妙，寫(xiě)出了敏感、哀怨、深情、執(zhí)著思婦的離別苦。詞之上片運(yùn)用移情于景的手法，選取眼前的景物，注入主人公的感情，點(diǎn)出離恨；下片承離恨而來(lái)，通過(guò)高樓獨(dú)望把主人公望眼欲穿的神態(tài)生動(dòng)地表現(xiàn)出來(lái)。王國(guó)維在《人間詞話(huà)》中把此詞“昨夜西風(fēng)”三句和歐陽(yáng)修、辛棄疾的詞句一起比作治學(xué)的三種境界，足見(jiàn)本詞之負(fù)盛名。全詞深婉中見(jiàn)含蓄，廣遠(yuǎn)中有蘊(yùn)涵。
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