《求田問(wèn)舍》的讀書(shū)隨筆
東漢末年，諸侯割據(jù)，天下大亂，戰(zhàn)禍不斷，民不聊生。當(dāng)時(shí)是位有名的士人，名叫許汜。
有一次，許汜與劉備一起在荊州牧劉表家里做客，在談?wù)撈鹛煜旅康臅r(shí)候，許汜說(shuō)：“陳登（字元龍）這人太傲慢無(wú)禮，我去他家拜訪他時(shí)，他竟然半天不與我談話，并且躺在大床上，叫我睡在下床上。”
劉備不贊同許汜的說(shuō)法，便批評(píng)許汜說(shuō)：“您在全國(guó)也是享有聲望的名士，如今天下大亂，烽火四起，就連君主都沒(méi)有棲身之所。人們希望您能憂國(guó)忘家，樹(shù)立救國(guó)濟(jì)世的志向，而您卻只顧自己購(gòu)置田地房產(chǎn)，談起話來(lái)也庸俗不堪，沒(méi)有什么可取之處，這正是陳元龍所最討厭的地方，難道他還有什么可值得同您交談的嗎？如果換做是我，我還要躺臥在百尺高樓上，讓您睡在地下，又豈止是上下床之分呢？”
良禽擇木而棲，賢臣擇主而事。在諸侯割據(jù)戰(zhàn)火紛飛的東漢末年，陳登也算得上一位有志向有才干的名士，只可惜他跟錯(cuò)了主人，先是因?yàn)椴懿俣嘁啥`殺了屠戶全家，使他失去了對(duì)曹操的信任而舍棄了他；后來(lái)，他又投奔到從風(fēng)光一時(shí)的`呂布門下，誰(shuí)想這呂布卻是個(gè)有勇無(wú)謀少斷無(wú)信的主兒，最終還是把自己葬送掉了。
許汜這人空有個(gè)名士的虛名，他的所作所為過(guò)于狹隘和自私，不但沒(méi)有拯救黎民于水火的胸懷及志向不說(shuō)，竟還趁火打劫，大發(fā)國(guó)難之財(cái)，這種心里只裝著自己的人，有志之士誰(shuí)肯與他為伍？道不同，不相為謀。這個(gè)許汜也不好好想想，就連宅心仁厚求賢若渴的劉備都如此的羞辱與你？你不但不去捫心自問(wèn)找找自己的不是不說(shuō)，還硬要裝成什么大尾巴狼自抬身價(jià)，這樣的人誰(shuí)又能看得起你？
自然界里有許多可以根據(jù)需要而變色的物種，其實(shí)質(zhì)是用來(lái)偽裝和迷惑其它物種的一種手段，一是為很好地保護(hù)自己不被察覺(jué)，二是為生存去獵殺的需要。
這個(gè)世界上，嘴上說(shuō)一套，而行動(dòng)卻是另一套的人實(shí)在是太多了，在眾人面前，他們什么動(dòng)聽(tīng)說(shuō)什么，哪種油彩美麗便往自己的臉上荼抹什么，即便把這世界上最華美的外衣盡都裹在了自己身上尚嫌不夠，還要極盡涂脂抹粉地把自己裝扮成這世界上最光彩照人的圣者。人可以被蒙蔽于一時(shí)，你卻不可以蒙騙于一世，即便你偽裝的再好，時(shí)日長(zhǎng)了，麒麟皮下總會(huì)露出馬腳來(lái)的，那時(shí)你就沒(méi)有藏身之地了不是？
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