初中思想品德的教學(xué)反思
作為一位剛到崗的教師，我們要有一流的課堂教學(xué)能力，對(duì)教學(xué)中的新發(fā)現(xiàn)可以寫在教學(xué)反思中，我們?cè)撛趺慈懡虒W(xué)反思呢？下面是小編精心整理的初中思想品德的教學(xué)反思，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
初中思想品德的教學(xué)反思1
本節(jié)課主要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)生活的巨大變化，體會(huì)改革開(kāi)放的意義，熱愛(ài)我們現(xiàn)在的生活，提高學(xué)生關(guān)心社會(huì)的情感，懂得社會(huì)生活的復(fù)雜性，正確認(rèn)識(shí)從眾心理，自覺(jué)抵制社會(huì)生活的消極影響，初步具有明辨是非的能力。注重引導(dǎo)學(xué)生感受社會(huì)生活的感性化材料，在充分感受體驗(yàn)的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生思考社會(huì)發(fā)生變化的原因，初步認(rèn)識(shí)社會(huì)的發(fā)展離不開(kāi)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)和人民群眾的辛勤勞動(dòng)。同時(shí)結(jié)合教材提供的新詞匯變遷——小組活動(dòng)來(lái)認(rèn)識(shí)社會(huì)的發(fā)展，接著從學(xué)生生活體驗(yàn)入手認(rèn)識(shí)社會(huì)的意義，了解參與社會(huì)生活的'途徑和方法；其次為了突破重難點(diǎn)，對(duì)社會(huì)復(fù)雜性、從眾心理這兩個(gè)理論性較強(qiáng)的問(wèn)題，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境、提供案例資料幫助學(xué)生理解。
為了集體的發(fā)展教學(xué)反思
本節(jié)課我所選視頻為學(xué)生所熟知且和歷史教材有聯(lián)系視頻為學(xué)生營(yíng)造了一個(gè)還原歷史、探究知識(shí)的氛圍充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的眼、耳、口、手、腦等多種感官學(xué)生的興趣被大大的調(diào)動(dòng)起來(lái)。學(xué)生的主體地位彰顯討論熱烈積極回答的答案除了教材涉及知識(shí)點(diǎn)外還有拓展和延伸。例如面對(duì)集體安排我們要犧牲個(gè)人利益人多不一定就是力量大等。另外本節(jié)課所選視頻題材內(nèi)容積極向上很好的體現(xiàn)了愛(ài)國(guó)主義教育進(jìn)課堂的要求學(xué)生在學(xué)習(xí)的同時(shí)情感得以升華思想得到提高。
確認(rèn)識(shí)個(gè)人和集體的關(guān)系教學(xué)反思
在課堂教學(xué)中，學(xué)生是教育的主體，又是活生生的獨(dú)立個(gè)體，他們有自我意識(shí)，有自尊心，有自己的需要、興趣、愛(ài)好、追求和個(gè)性，有自主性、能動(dòng)性，他們不是消極地接受教育，而是以強(qiáng)烈的自我意識(shí)，對(duì)教育內(nèi)容、方法甚至老師都能作出反映和選擇，一旦認(rèn)識(shí)教育的意義和重要性時(shí)，他們就會(huì)以主人翁的態(tài)度將教育要求變?yōu)樽晕倚枰�。我們要充分認(rèn)識(shí)到學(xué)生這種主觀能動(dòng)性的重要性，而不是忽視和壓抑。沒(méi)有學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，沒(méi)有學(xué)生在教學(xué)中的積極主動(dòng)的參與，教育就可能蛻變?yōu)椤榜Z獸式”的活動(dòng)。發(fā)展學(xué)生的主體性是學(xué)生主動(dòng)獲得知識(shí)、能力和形成正確的情感、態(tài)度價(jià)值觀的根本保證，離開(kāi)了學(xué)生主體性的發(fā)展，教育就失去了依托和生命力。
充分利用新教材的優(yōu)勢(shì)，創(chuàng)設(shè)一個(gè)民主、和諧的課堂氛圍，引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展探究性學(xué)習(xí)，利用多媒體的現(xiàn)代教育手段支撐整個(gè)教學(xué)過(guò)程，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望，使學(xué)生在一個(gè)生動(dòng)、有趣、多姿多彩的思想品德課堂中，愉快地“享受”學(xué)習(xí)，真正地把課堂還給學(xué)生。
在體現(xiàn)新課程考試要求方面，本次課在教學(xué)中滲透人文精神，通過(guò)設(shè)置一個(gè)開(kāi)放性的話題——請(qǐng)以學(xué)校團(tuán)委的名義寫份倡議書(shū)，號(hào)召全體同學(xué)維護(hù)正義，遵守規(guī)則，做一個(gè)有正義感的人，充分培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，以適應(yīng)未來(lái)中考的要求，也培養(yǎng)了學(xué)生參與社會(huì)生活的意識(shí)。整體來(lái)看，效果良好。
公平正義是人們永恒的追求，保障每一個(gè)人的基本生存權(quán)利，是一個(gè)社會(huì)進(jìn)步與文明的體現(xiàn)。關(guān)注弱勢(shì)群體，是我國(guó)x非常重視的問(wèn)題。九年級(jí)學(xué)生的生活范圍不斷擴(kuò)大，不再局限于家庭和學(xué)校這樣簡(jiǎn)單的社會(huì)環(huán)境之中，逐步擴(kuò)展到社會(huì)生活的方方面面，如失學(xué)問(wèn)題、三農(nóng)問(wèn)題、下崗問(wèn)題、貧富差距等各種社會(huì)問(wèn)題逐漸進(jìn)入他們的視野，引發(fā)了他們的思考。
同時(shí)，九年級(jí)學(xué)生已經(jīng)具備了一定的抽象思維能力，對(duì)各種問(wèn)題的認(rèn)識(shí)已經(jīng)不滿足于感性的了解。他們渴望對(duì)自己生活的社會(huì)和世界有一個(gè)清楚的認(rèn)識(shí)。引導(dǎo)學(xué)生形成對(duì)社會(huì)問(wèn)題的正確看法，引導(dǎo)他們懂得與人合作，學(xué)會(huì)通過(guò)溝通與對(duì)話，去了解社會(huì)各種群體的生活處境，學(xué)會(huì)尊重人、理解人、信任人，是學(xué)校德育工作的重要課題，也是社會(huì)主義公民教育的當(dāng)務(wù)之急。為適應(yīng)這些方面的教育引導(dǎo)，在教學(xué)過(guò)程中教師可聯(lián)系實(shí)際，結(jié)合具體問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生思考，如何正確看待這些問(wèn)題，解決這些不公平的現(xiàn)象，提出自己的建議，會(huì)起到較好的教育效果。
初中思想品德的教學(xué)反思2
在當(dāng)下應(yīng)試教育的環(huán)境下是一個(gè)產(chǎn)生偽命題的時(shí)期，也是一個(gè)把真命題轉(zhuǎn)化成偽命題的時(shí)期。真真假假，難辯真?zhèn)�。比如，我們熟悉的“三個(gè)一切”的學(xué)生觀：一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切，為了一切學(xué)生。如果說(shuō)教師對(duì)學(xué)生不負(fù)責(zé)，那真是冤枉了，我們生怕他們學(xué)不好，考不上學(xué)，不辭辛勞。不光為了他們的學(xué)習(xí)，為了他們的安全，為了他們的生活。所以說(shuō)，對(duì)于學(xué)生除了他們的父母，能給他們一致的無(wú)私的關(guān)懷的就只有老師了。但結(jié)果大家都是清楚的，我們其實(shí)沒(méi)有做到真正意義上的對(duì)他們負(fù)責(zé)，他們沒(méi)有因我們的教育而發(fā)展、完善，而是走向兩種極端：一種學(xué)生成了溫順的羊，種成了冷酷的狼。他們沒(méi)有因我們的教育而感恩，而走向反面。以上學(xué)生觀實(shí)際是把真命題在應(yīng)試教育中變成了偽命題。
“沒(méi)有不合格的學(xué)生，沒(méi)有不合格的老師”是我們常聽(tīng)到句話，其實(shí)是地地道道的偽命題，與之有相似或有“異曲同工之妙”的.如其他的“沒(méi)有不合格的XX，只有不合格的XX”，“不放過(guò)任何一個(gè)學(xué)生，不讓一個(gè)學(xué)生掉隊(duì)”，“素質(zhì)教育，成在教師，敗在教師”等等。這些命題，實(shí)際是在夸在教育和教師的力量，其結(jié)果是造成“教育萬(wàn)能論”和“教育完美論”。教育不是萬(wàn)能的，總是有缺憾的，我們?cè)诳浯笞非蠼逃耐瑫r(shí)，也讓我們教育與其真正的初衷走向反面了。《初中思想品德教學(xué)反思二》這一教學(xué)反思，來(lái)自網(wǎng)！
初中思想品德的教學(xué)反思3
我從事初中思品課教學(xué)工作接近十年�；仡櫧虒W(xué)經(jīng)歷，有苦也有樂(lè)。現(xiàn)結(jié)合自己工作實(shí)際進(jìn)行反思，回味成功與不足。
一、依據(jù)教材，傳授知識(shí)
在課堂教學(xué)過(guò)程中，能依據(jù)教材，精心設(shè)計(jì)問(wèn)題，創(chuàng)設(shè)情境，積極調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，激發(fā)他們主動(dòng)提問(wèn)，有重點(diǎn)的解決所遇到的問(wèn)題和疑難，達(dá)到教學(xué)相長(zhǎng)的效果。我做到：
1、深刻把握教材，依據(jù)課本設(shè)計(jì)問(wèn)題;
2、密切聯(lián)系實(shí)際，認(rèn)真分析解決。教師既聯(lián)系學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活實(shí)際，又培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)提問(wèn)、學(xué)會(huì)分析、學(xué)會(huì)解決問(wèn)題的能力;
3、教師注意從小處著手，從大處著眼，把學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的“小環(huán)境”與社會(huì)的“大環(huán)境”結(jié)合起來(lái)，使學(xué)生能夠客觀看待社會(huì)生活中的各種現(xiàn)象，分析原因，探求解決途徑和辦法，擁有正確的情感態(tài)度、人生觀、價(jià)值觀。
二、理解掌握，及時(shí)復(fù)習(xí)訓(xùn)練。
教師將課本讀薄，深刻把握課本，把課本放入教學(xué)的“大環(huán)境”——時(shí)代背景和“小環(huán)境”——教學(xué)背景中，把課本讀厚，賦予課本以豐富的內(nèi)涵，讓學(xué)生充分理解、掌握，獲取知識(shí)和技能。課堂上，我做到了：
1、深入淺出，引經(jīng)據(jù)典，問(wèn)題互動(dòng)，讓學(xué)生充分理解課本;
2、不失時(shí)機(jī)，創(chuàng)設(shè)情境，提出問(wèn)題，讓學(xué)生根據(jù)自己的學(xué)習(xí)、生活實(shí)踐，理解問(wèn)題，分析問(wèn)題，解決問(wèn)題，內(nèi)化教學(xué)內(nèi)容，深刻領(lǐng)會(huì)課本，讀懂課本;
3、及時(shí)提供時(shí)間、空間，趁熱打鐵，讓學(xué)生盡快記憶、理解，將課本納入心中;
4、展示一定數(shù)量、質(zhì)量上乘的練習(xí)題，與新課標(biāo)接軌，與中考銜接，限定時(shí)間要求學(xué)生獨(dú)立完成。
教師千差萬(wàn)別，學(xué)生參差不齊。在日常的課堂教學(xué)過(guò)程中，還需要注意以下幾個(gè)問(wèn)題：
第一、學(xué)習(xí)“自主、互動(dòng)”六步教學(xué)法，學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，用先進(jìn)的教學(xué)手段武裝自己，更新教育教學(xué)觀念，跟上新課改的.發(fā)展要求，以先進(jìn)的理念引領(lǐng)自我、完善自我、發(fā)展自我。教學(xué)要因教師的個(gè)性、能力而異，不能搞“一刀切”，千課一律;
第二、教學(xué)要因?qū)W生的整體素質(zhì)而異，不同程度的學(xué)生要因材施教，因人而教，既能使整體素質(zhì)不斷提高，又能使層次不一的學(xué)生不同程度上得到發(fā)展，對(duì)每個(gè)學(xué)生進(jìn)行自信教育、感恩教育;相信每個(gè)學(xué)生都能學(xué)好中學(xué)思品課;鼓勵(lì)每個(gè)差生認(rèn)識(shí)自我、戰(zhàn)勝自我、超越自我。
第三、教學(xué)要因教學(xué)的環(huán)境而異。不同地方的教學(xué)環(huán)境都不一樣，我們要充分利用現(xiàn)有的教學(xué)條件和手段，因地制宜，選擇合適的教學(xué)資源進(jìn)行教學(xué)，努力提高教學(xué)成績(jī)，實(shí)現(xiàn)好的教學(xué)效果。
第四、注重過(guò)程管理，提高課堂效益，做到堂堂清。每堂課要扎實(shí)、高效。做到知識(shí)、能力的全面提高;及時(shí)“溫故”適時(shí)“知新”防止遺忘，做實(shí)做細(xì)復(fù)習(xí)工作，建立學(xué)習(xí)備忘錄，全程監(jiān)控，努力不讓一個(gè)學(xué)生掉隊(duì)!
第五、堅(jiān)持以人為本，一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，突出人文關(guān)懷，發(fā)揮思想品德課的優(yōu)勢(shì)，提升學(xué)生思想品德、人格魅力，為學(xué)好其它學(xué)科打好思想基礎(chǔ)，做好思想支持!
總之，思品課教學(xué)不是一朝一夕的事，需要每位教師堅(jiān)持不懈，勇于創(chuàng)新，在課程改革的春風(fēng)吹拂下，我們教師都要抓住時(shí)機(jī)，為教育事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
初中思想品德的教學(xué)反思4
在初中階段，教師要教育、啟發(fā)、幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀，初中思想品德課教學(xué)反思。因此，要求教師必須具備較高而靈活的教育教學(xué)技巧。思想品德課如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)品德課的興趣、使教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生生活實(shí)際結(jié)合達(dá)到教學(xué)目的。反思以往，結(jié)合自己的教學(xué)，淺談幾點(diǎn)反思體會(huì)。
“打鐵先要自身硬”、“學(xué)高為師，身正為范”，過(guò)去有一種說(shuō)法“要給學(xué)生一杯水，教師要有一桶水或一缸水”，可是，隨著素質(zhì)教育的全面實(shí)施及新課程改革的推進(jìn)，教師僅有“一桶水或一缸水”已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足學(xué)生需求了，教師應(yīng)該成為一條源源不斷的江水”。全面實(shí)施素質(zhì)教育，首先要提高老師的自身素質(zhì)，主要包括兩個(gè)方面，一是自身的專業(yè)知識(shí)要扎實(shí)，更新，業(yè)務(wù)能力要提高；二是老師的言行修養(yǎng)、道德覺(jué)悟要提高。要提高素質(zhì)，必須扎扎實(shí)實(shí)地做到如下幾點(diǎn)。
1．不斷學(xué)習(xí)。隨著改革深化和社會(huì)發(fā)展，政治理論也在不斷地豐富和發(fā)展。絕不能滿足于學(xué)歷達(dá)標(biāo)和原有的知識(shí)，必須不斷學(xué)習(xí)，不斷更新知識(shí)，給自己“充電”才能使自己的認(rèn)識(shí)適應(yīng)發(fā)展的需要。知識(shí)是相關(guān)的，互通的。因此，只有掌握豐富的知識(shí)尤其是現(xiàn)實(shí)知識(shí)，才能做到融會(huì)貫通、觸類旁通、舉一反三，使教學(xué)生動(dòng)風(fēng)趣、得心應(yīng)手、游刃有余，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生求知的欲望。為了充電，我經(jīng)常上網(wǎng)，瀏覽時(shí)政要聞，了解思想品德教學(xué)的相關(guān)知識(shí)。。盡可能常與學(xué)生及社會(huì)上不同層次的人交往，在教學(xué)中加以運(yùn)用。豐富課堂教學(xué)，加之我本人的豐富經(jīng)歷，常以我自身的經(jīng)歷說(shuō)給學(xué)生聽(tīng)，也許才有如此效果吧。
2．敢于反思，教學(xué)反思《初中思想品德課教學(xué)反思》。老師不僅要有淵博、深厚的學(xué)科知識(shí)，更重要的還需勇于反思，敢于面對(duì)和改進(jìn)自己的偏差和錯(cuò)誤，才能不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力，這就要求老師積極參與教學(xué)研究，結(jié)合實(shí)際、因材施教、勇于實(shí)踐、善于總結(jié)，不斷探索和掌握思想品德課教學(xué)的.好方法，有效地推行素質(zhì)教育。我?guī)缀趺可弦还?jié)課后，都對(duì)自己本節(jié)課思考幾分鐘，甚至寫上那么幾句，并堅(jiān)持一周一次認(rèn)真反思，形成反思集。只有不斷反思，時(shí)時(shí)提醒自己，本節(jié)課學(xué)生反映情況怎樣？學(xué)生的每一句話我都會(huì)在意。這本身就是教學(xué)要求啊！“吾日三省吾身”，很難做到，但常反省自己還是可以的。
3．以身作則。正人先正已，老師必須以高尚的師德為學(xué)生的楷模，用高尚的言行舉止帶動(dòng)學(xué)生修心立品。這就需要老師做到：①在言論上，要對(duì)國(guó)家對(duì)社會(huì)對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，對(duì)社會(huì)有不同看法，也不能在學(xué)生中大發(fā)言論，誤導(dǎo)學(xué)生，學(xué)生對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)還不成熟。②在舉止上，要時(shí)時(shí)處處為人師表，要求學(xué)生做到的，老師首先做到。這些都是我在教學(xué)中的收獲。正因?yàn)槲夷苷_對(duì)待我所犯的錯(cuò)，學(xué)生也深受影響。
4．建立平等的師生關(guān)系，營(yíng)造和諧的課堂氛圍。這恐怕是最重要的一點(diǎn)，通常認(rèn)為學(xué)生尊重老師是應(yīng)該的，但老師也應(yīng)該尊重學(xué)生的權(quán)利，尊重學(xué)生的特長(zhǎng)、個(gè)性和人格就難了。有的老師總是一廂情愿替學(xué)生“著想”，認(rèn)為自己是為學(xué)生好，而常常忽略學(xué)生的權(quán)利。于是，上課經(jīng)常拖堂，擠占學(xué)生的課間活動(dòng)時(shí)間，隨便把學(xué)生的活動(dòng)課挪用，作業(yè)沒(méi)完沒(méi)了，久而久之難免學(xué)生厭倦、反感。甚至自己做法欠妥當(dāng)，也不敢面對(duì)。課后我與學(xué)生談話了解她的想法，我給她道歉，學(xué)生也承認(rèn)了她的錯(cuò)。再次上課時(shí)，我當(dāng)著全班同學(xué)的面給這位學(xué)生道歉。有學(xué)生不理解，說(shuō)上思想品德課寫英語(yǔ)就是不對(duì)��！對(duì)此我沒(méi)多解釋，主要說(shuō)明了教師也會(huì)犯錯(cuò)誤。記得很清楚，當(dāng)時(shí)班上同學(xué)給我鼓了掌。這樣，我贏得了學(xué)生的信任，很多學(xué)生有什么心理話經(jīng)常找我說(shuō)，甚至請(qǐng)我為他們出主意。我尊重了學(xué)生，學(xué)生也尊重我，不管是上課的學(xué)生，還是沒(méi)上課的學(xué)生對(duì)我都很親近。這也許是作為教師比較幸福的事了。
初中思想品德教學(xué)反思
身為一位到崗不久的教師，我們的工作之一就是教學(xué)，通過(guò)教學(xué)反思可以很好地改正講課缺點(diǎn)，那么教學(xué)反思應(yīng)該怎么寫才合適呢？以下是小編整理的初中思想品德教學(xué)反思，僅供參考，歡迎大家閱讀。
初中思想品德的教學(xué)反思5
我是一位普通的中學(xué)教師，自1996年參加工作以來(lái)，我一心想做一位優(yōu)秀的一線教師。為此，我不斷學(xué)習(xí)，努力探索。對(duì)于學(xué)校提倡的課題研究等教研活動(dòng)總是積極參加。學(xué)習(xí)積累的越多越覺(jué)得自己有太多的不足，越覺(jué)得自己需要改進(jìn)的地方太多�，F(xiàn)將自己在初中思品教學(xué)中的得與失總結(jié)如下：
一·依標(biāo)靠本、夯實(shí)教學(xué)。
為了更好的完成教學(xué)任務(wù)，也為了更好應(yīng)對(duì)中考，我努力專研、用心領(lǐng)會(huì)思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)，并嚴(yán)格的依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)中的要求制定教學(xué)的三維目標(biāo)，在教學(xué)中高度重視學(xué)生的情感體驗(yàn)，能力培養(yǎng)，以傳授知識(shí)為載體，以培養(yǎng)學(xué)生的能力和情感態(tài)度價(jià)值觀為教學(xué)目標(biāo)。使三者有機(jī)的結(jié)合在一起。教學(xué)的重難點(diǎn)突出。
二·充分挖掘?qū)W生的生活資源作為教學(xué)的課程資源。
初中思品的教學(xué)內(nèi)容是以學(xué)生逐步擴(kuò)展的初中生活為教學(xué)內(nèi)容的，如創(chuàng)設(shè)新集體、自尊、自信、自立、自強(qiáng)、如何與同學(xué)、父母和老師相處；如何克服逆反等都是學(xué)生成長(zhǎng)中亟待解決的問(wèn)題，也是學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活中的煩惱與困惑。在教學(xué)中我總是鼓勵(lì)學(xué)生把自己的`困惑說(shuō)出來(lái)，并發(fā)動(dòng)學(xué)生集體想辦法運(yùn)用所學(xué)解決實(shí)際問(wèn)題。一方面避免了“紙上談兵”一方面又加強(qiáng)了師生間的感情與溝通。
如在教學(xué)《學(xué)習(xí)新天地》時(shí)我首先引導(dǎo)學(xué)生將小學(xué)與初中的學(xué)習(xí)狀況進(jìn)行對(duì)比說(shuō)出初中與小學(xué)學(xué)習(xí)情況的不同與特點(diǎn)，然后讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己進(jìn)入初中后在學(xué)習(xí)方面遇到的困惑是什么，當(dāng)時(shí)很多學(xué)生都說(shuō)英語(yǔ)不好學(xué)，我便請(qǐng)了班級(jí)里英語(yǔ)學(xué)習(xí)成績(jī)比較好的同學(xué)向大家傳授英語(yǔ)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí)方法，然后我又將問(wèn)題鋪開(kāi)讓各個(gè)科目里成績(jī)最好的同學(xué)向大家介紹了自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)與方法，最后我又引導(dǎo)學(xué)生將大家的學(xué)習(xí)方法進(jìn)行了梳理，找出了它們的共同之處并回歸到教材當(dāng)中，讓大家明白了如何提高學(xué)習(xí)效率的方法以及如何科學(xué)安排時(shí)間。這樣課上的既說(shuō)服力又充分做到了以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)，極大的調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
三·緊跟學(xué)校步伐，進(jìn)行課題研究。
要想真正減輕學(xué)生的課頁(yè)負(fù)擔(dān)，我們的根本途徑就是提高課堂教學(xué)效率。如果我們能把課堂教學(xué)中的困惑通過(guò)課題研究的方式解決的話，無(wú)疑會(huì)促進(jìn)我們的教學(xué)。這樣我們就能不斷的在教學(xué)實(shí)踐中去探索、去思考、去反思自己的教學(xué)，去提高自己的教學(xué)，從而形成一個(gè)良性循環(huán)。
俗話說(shuō)得好：“教學(xué)有法的，但無(wú)定法”，反思自己多年來(lái)的教學(xué)方面的不足之處心中不覺(jué)隱隱作痛。隨著時(shí)代的變遷，學(xué)生的成長(zhǎng)以及輪換，我發(fā)現(xiàn)教學(xué)的藝術(shù)無(wú)止境。我們?cè)诓粩嗟奶剿髦锌赡苓@個(gè)問(wèn)題剛剛解決，甚至還沒(méi)解決完了，新的問(wèn)題又來(lái)了。比如如何能讓自己的教學(xué)恰到好處的做到收放有度。如何能讓自己的教學(xué)吸引所用學(xué)生的目光；如何能將思品教學(xué)中的所得踐行于學(xué)生的實(shí)際生活對(duì)學(xué)生的生活學(xué)習(xí)等產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響等。所有的這些問(wèn)題都還在不時(shí)的困擾著我，有時(shí)甚至感覺(jué)迷茫。也讓我感覺(jué)教學(xué)似乎永遠(yuǎn)無(wú)法駐足。在陶醉于已有成績(jī)的同時(shí)也永遠(yuǎn)的留有遺憾和不甘！
初中思想品德的教學(xué)反思6
巴班斯基是研究“教學(xué)過(guò)程最優(yōu)化”的大師，他的一項(xiàng)調(diào)查表明：大約有三分之一的教師對(duì)確定教學(xué)方法感到困難，而在實(shí)際過(guò)程中采用的方法往往為“大雜燴”、“一鍋煮”，或者一味趕“時(shí)髦”，破壞了教學(xué)方法的最優(yōu)結(jié)合。
教師應(yīng)自覺(jué)地、有根據(jù)地、科學(xué)地選擇教學(xué)方法，至少參照以下幾個(gè)依據(jù)：
1、課堂教學(xué)目標(biāo)
2、課堂教學(xué)內(nèi)容
3、教材的難度
4、班級(jí)的學(xué)業(yè)水x，在教育會(huì)診的基礎(chǔ)上做出班級(jí)鑒定
5、各種教學(xué)法的性能及優(yōu)缺點(diǎn)的對(duì)比
6、教師本人的`個(gè)性特點(diǎn)、長(zhǎng)處
據(jù)此選擇出的教學(xué)方法，既可以防止教師把一些個(gè)別教學(xué)方法絕對(duì)化，也可防止無(wú)根據(jù)地拒絕選用新的、主要的、起主導(dǎo)作用的教學(xué)方法。
如果教材通俗易懂，學(xué)生可以獨(dú)立鉆研，那么這種情況下讓學(xué)生以自主探究形式去學(xué)習(xí)是最合適的；那些方法不確定，答案不唯一的一些開(kāi)放性、探索性的題目，經(jīng)過(guò)學(xué)生個(gè)人思考后再進(jìn)行充分的小組合作學(xué)習(xí)，可以取得很好的效果；理論題材，特別是教材較復(fù)雜或份量較大時(shí)宜采用全班教學(xué)的形式。
據(jù)此，教師覺(jué)得這節(jié)課有必要用小組合作學(xué)習(xí)就用，沒(méi)必要用就不用，萬(wàn)不可一刀切，認(rèn)死理，節(jié)節(jié)合作，課課探究，那會(huì)犯教條主義的。
初中思想品德的教學(xué)反思7
在當(dāng)下應(yīng)試教育的環(huán)境下是一個(gè)產(chǎn)生偽命題的時(shí)期，也是一個(gè)把真命題轉(zhuǎn)化成偽命題的時(shí)期。真真假假，難辯真?zhèn)巍１热�，我們熟悉的“三個(gè)一切”的學(xué)生觀：一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切，為了一切學(xué)生。如果說(shuō)教師對(duì)學(xué)生不負(fù)責(zé)，那真是冤枉了，我們生怕他們學(xué)不好，考不上學(xué)，不辭辛勞。不光為了他們的學(xué)習(xí)，為了他們的安全，為了他們的生活。所以說(shuō)，對(duì)于學(xué)生除了他們的父母，能給他們一致的無(wú)私的關(guān)懷的`就只有老師了。但結(jié)果大家都是清楚的，我們其實(shí)沒(méi)有做到真正意義上的對(duì)他們負(fù)責(zé)，他們沒(méi)有因我們的教育而發(fā)展、完善，而是走向兩種極端：一種學(xué)生成了溫順的羊，種成了冷酷的狼。他們沒(méi)有因我們的教育而感恩，而走向反面。以上學(xué)生觀實(shí)際是把真命題在應(yīng)試教育中變成了偽命題。
“沒(méi)有不合格的學(xué)生，沒(méi)有不合格的老師”是我們常聽(tīng)到句話，其實(shí)是地地道道的偽命題，與之有相似或有“異曲同工之妙”的如其他的“沒(méi)有不合格的XX，只有不合格的XX”，“不放過(guò)任何一個(gè)學(xué)生，不讓一個(gè)學(xué)生掉隊(duì)”，“素質(zhì)教育，成在教師，敗在教師”等等。這些命題，實(shí)際是在夸在教育和教師的力量，其結(jié)果是造成“教育萬(wàn)能論”和“教育完美論”。教育不是萬(wàn)能的，總是有缺憾的，我們?cè)诳浯笞非蠼逃耐瑫r(shí)，也讓我們教育與其真正的初衷走向反面了�！冻踔兴枷肫返陆虒W(xué)反思二》這一教學(xué)反思，來(lái)自網(wǎng)！
初中思想品德的教學(xué)反思8
一、試卷評(píng)價(jià)
這次政治試卷檢測(cè)的范圍應(yīng)該說(shuō)是內(nèi)容很全面，難易也適度，比較能如實(shí)反映出學(xué)生的實(shí)際政治知識(shí)的掌握情況。從考試成績(jī)來(lái)看，基本達(dá)到了預(yù)期的目標(biāo)。
二、試題分析
從卷面來(lái)看，大致分為兩大類，第一類是基礎(chǔ)知識(shí)，第二類是綜合應(yīng)用，試卷能從檢測(cè)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力入手，細(xì)致、靈活地來(lái)抽測(cè)每課的知識(shí)，打破了學(xué)生的習(xí)慣思維，能測(cè)試學(xué)生思維的多角度性和靈活性。
學(xué)生的基本檢測(cè)情況如下：總體來(lái)看，學(xué)生都能在檢測(cè)中發(fā)揮出自己的實(shí)際水x。
1、在基本知識(shí)中，選擇題的答題情況較好。都屬于最基本的內(nèi)容，面且學(xué)生也已練習(xí)過(guò)，因此正確率較高。個(gè)別試題出現(xiàn)問(wèn)題，一方面是教師在對(duì)相關(guān)內(nèi)容沒(méi)有講透，另一方面是學(xué)生對(duì)基本知識(shí)經(jīng)點(diǎn)掌握不夠扎實(shí)。
2、簡(jiǎn)答題的難度適中，學(xué)生在此題失分不是很多，但也有問(wèn)題存在，如第1小題，與學(xué)生生活聯(lián)系密切，看起來(lái)很容易得分，但在說(shuō)明判斷消費(fèi)的理由上，學(xué)生們卻忽視了，不是不會(huì)，是不會(huì)答題，所以以后要多加強(qiáng)這方面的練習(xí)，幫助學(xué)生提高分析能力。
3、綜合探究題，最能檢測(cè)學(xué)生綜合能力的一種題型。也是難度很大的，學(xué)生也有不同程度的失分現(xiàn)象。分析題意上存在著大問(wèn)題，今后在這方面要加強(qiáng)訓(xùn)練，使學(xué)生答題思維更嚴(yán)密。
三、今后努力措施
從試卷的方向來(lái)看，我今后在教學(xué)中將從以下幾個(gè)方面一改進(jìn)：
1、立足于教材，扎根于生活。教材是我們的教學(xué)之本，在教學(xué)中，我們既要以教材為本，扎扎實(shí)實(shí)地滲透教材的重點(diǎn)、難點(diǎn)，不忽視有些自己以為無(wú)關(guān)緊要的知識(shí)；又要在教材的.基礎(chǔ)上，緊密聯(lián)系生活，讓學(xué)生多了解生活中的一些現(xiàn)象，用政治課的觀點(diǎn)來(lái)解釋生活中的問(wèn)題。
2、教學(xué)中重要在凸現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程，培養(yǎng)學(xué)生的分析能力。在平時(shí)的教學(xué)中，作為教師應(yīng)盡可能地為學(xué)生提供學(xué)習(xí)材料，創(chuàng)造自主學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。尤其是在運(yùn)用題的教學(xué)中，要讓學(xué)生的思維得到充分的展示，讓他們自己來(lái)分析題目，設(shè)計(jì)解題的策略，多做分析。
3、關(guān)注生活，培養(yǎng)實(shí)踐能力加強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生生活的聯(lián)系，多做一些與生活有關(guān)聯(lián)的題目，從而有效地培養(yǎng)學(xué)生解決問(wèn)題的能力。
4、關(guān)注過(guò)程，引導(dǎo)探究創(chuàng)新。政治教學(xué)不僅要使學(xué)生獲得基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，而且要著力引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主探索，培養(yǎng)自覺(jué)發(fā)現(xiàn)新知的能力。這樣既能使學(xué)生對(duì)知識(shí)有深層次的理解，又能讓學(xué)生在探索的過(guò)程中學(xué)會(huì)探索的科學(xué)方法，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)不僅知其然，還知其所以然。
初中思想品德的教學(xué)反思9
今年6月，教育部頒布了新的全日制義務(wù)教育初中《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》，這是初中思想品德課程改革中的一件大喜事。新課標(biāo)繼承和發(fā)揚(yáng)了舊課標(biāo)的優(yōu)點(diǎn)，在諸多方面有了新的創(chuàng)新和突破，閃現(xiàn)出許多新亮點(diǎn)。概括起來(lái)，我認(rèn)為主要體現(xiàn)在以下四個(gè)方面。
1．增強(qiáng)了人文性
在以往的政治課教學(xué)中，人們過(guò)于強(qiáng)調(diào)了政治課的政治性，忽視了政治課的“人文性”，政治課給人們一種只能講政治的感覺(jué)，使初中的政治課教學(xué)缺少了人情味，遠(yuǎn)離初中生的生活，嚴(yán)重地影響了初中的政治課的教學(xué)效果。反觀世界各國(guó)的初中思想政治教育，尤其是美歐、日本等發(fā)達(dá)國(guó)家的初中思想政治教育則十分重視“人文件”和“滲透性”教育。它們?cè)谶M(jìn)行思想政治教育時(shí)，沒(méi)有政治課的名稱，也沒(méi)有強(qiáng)調(diào)政治性，但它們卻實(shí)實(shí)在在地在進(jìn)行思想政治教育，這種思想政治教育不僅效果好，而且富有人情味，學(xué)生容易接受。新課程標(biāo)準(zhǔn)以更加開(kāi)闊的眼光和寬廣的胸懷對(duì)初中思想品德課程進(jìn)行了新的定位，在繼承和發(fā)揚(yáng)舊課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)的初中思想品德課程的“思想性”特征之外，增強(qiáng)了“人文件”。
強(qiáng)調(diào)初中思想品德新課程要“注重以民族精神和優(yōu)秀文化培養(yǎng)學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)需要與生活體驗(yàn)，尊重學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展規(guī)律，不斷豐富學(xué)生的思想情感，引導(dǎo)學(xué)生確立積極進(jìn)取的人牛態(tài)度，培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志和團(tuán)結(jié)合作的精神，促進(jìn)學(xué)生人格健康發(fā)展�！睆倪@一段話中我們可以看出，新課程標(biāo)準(zhǔn)非常重視用中華民族精神和優(yōu)秀文化陶冶學(xué)生的情操，養(yǎng)成良好的思想品德，讓小學(xué)生在鮮活的中學(xué)生活中感受、體驗(yàn)、理解國(guó)家和社會(huì)對(duì)中學(xué)生的思想品德要求，養(yǎng)成良好的思想品德行為和習(xí)慣，使初中思想品德課更貼近中學(xué)牛的生活，“更富有人情味，使之成為一問(wèn)受初中生歡迎的課程。
2．加大了品德教育的力度
初中生一般都是13～15歲的孩子，是思想品德形成的關(guān)鍵時(shí)期，也是學(xué)做人的關(guān)鍵時(shí)期，囚此，必須緊緊圍繞他們成長(zhǎng)過(guò)程中遇到的思想品德問(wèn)題進(jìn)行教育。以往的初中思想政治課教學(xué)對(duì)初中學(xué)生的品德教育明顯不夠，對(duì)初中學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活的指導(dǎo)也較為薄弱，為了改變初中學(xué)生品德教育薄弱的狀況，新課程標(biāo)準(zhǔn)根據(jù)初中學(xué)牛思想品德形成的需要，加大了品德教育的力度。主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：第一，新課程標(biāo)準(zhǔn)將中學(xué)生在中學(xué)階段打好良好的思想品德基礎(chǔ)作為初中思想品德課的根本任務(wù)；第二，新課程標(biāo)準(zhǔn)充實(shí)了道德教育特別是公德教育的內(nèi)容；第），新課程標(biāo)準(zhǔn)將初中思想政治的名稱改為“思想品德”；第四，將小學(xué)中思想品德課與中學(xué)生思想品德課作為一個(gè)整體，高度重視切中思想品德課與小學(xué)思想品德課的銜接。小學(xué)思想政治教學(xué)課程，現(xiàn)改為�！捌返屡c生活’、�！捌返屡c社會(huì)”。初中思想品德課打破了原來(lái)的一些框框，以“品德與公民”為主線進(jìn)行建構(gòu)。通過(guò)該課程的教與學(xué)，使學(xué)生初步認(rèn)識(shí)公民與個(gè)人品德、公民與社會(huì)公德、公民與家庭美德、公民與社會(huì)法德、公民與社會(huì)責(zé)任。公民權(quán)利與義務(wù)等問(wèn)題的主要內(nèi)容及其意義。在道德教育方面，新課程標(biāo)準(zhǔn)新增和突出了下列內(nèi)容：
�。�1）知道人類是自然界的一部分，認(rèn)識(shí)自己生命的獨(dú)特性，體會(huì)生命的可貴；
�。�2）知道應(yīng)該從日常的點(diǎn)滴事情做起，實(shí)現(xiàn)人生意義，體會(huì)生命的價(jià)值；
�。�3）理解自尊是獲得尊重的前提，不做有損人格的事；
（4）知道每個(gè)行為都可能產(chǎn)生一定的后果，人應(yīng)該對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)；
�。�5）能夠分辨是非善惡，學(xué)會(huì)在比較復(fù)雜的社會(huì)生活中做出正確的選擇；
�。�6）懂得對(duì)人守信、對(duì)事負(fù)責(zé)是誠(chéng)實(shí)做人的基本要求，了解社會(huì)生活中誠(chéng)實(shí)的復(fù)雜性，知道誠(chéng)實(shí)才能得到信任，努力做誠(chéng)實(shí)的人；
（7）體會(huì)“己所不欲，勿施于人”的道理，學(xué)會(huì)換位思考，學(xué)會(huì)與人為善；
�。�8）知道人在人格、法律地位上是平等的，能夠平等待人；
�。�9）體會(huì)和諧的共同生活需要寬容和尊重，懂得愛(ài)護(hù)公共環(huán)境和設(shè)施；
（10）懂得以平等態(tài)度與其他民族和國(guó)家的人民友好交往；
�。�11）理解維護(hù)社會(huì)公平對(duì)于社會(huì)穩(wěn)定的重要性，樹(shù)立平等意識(shí)；
�。�12）培養(yǎng)正義感，自覺(jué)遵守社會(huì)規(guī)則和程序。
3．高度重視初中生逐步擴(kuò)展生活
著名的教育家貝克曾指出，盡管各國(guó)，各民族乃至個(gè)人具有多種價(jià)值內(nèi)容，但是人類“學(xué)會(huì)過(guò)美好生活”的愿望是共同的。初中思想品德課教學(xué)的真正任務(wù)應(yīng)該是使學(xué)生獲得幸福的生活。要實(shí)現(xiàn)這一任務(wù)必須切人中學(xué)生的生活世界，因?yàn)閷W(xué)生不可能把自己的生活、自己的印象、自己的感受丟在校門之外，學(xué)生的可接受性，“是初中思想品德課教學(xué)取得效果的一條“紅線”。只有從初中生逐步擴(kuò)展的生活
實(shí)際出發(fā)，切實(shí)幫助他們解決生活中遇到的問(wèn)題，引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)交往，學(xué)會(huì)心理健康，學(xué)會(huì)做人）學(xué)會(huì)生存并真正成為生活的主人，思想品德課教學(xué)才會(huì)因此而變得“有用”和“有效”。在以往的初中思想政治課教學(xué)中，較為普遍地存在著與初中生生活實(shí)際相脫離的現(xiàn)象，在一些有關(guān)初中思想政治課的調(diào)查中，學(xué)生反映不喜歡思想政治課，認(rèn)為思想政治課離他們的生活較遠(yuǎn)，為了改變這一狀況，使初中思想品德課成為受學(xué)生歡迎的課程，新課程標(biāo)準(zhǔn)將初中生逐步擴(kuò)展的生活作為該課程建構(gòu)的基礎(chǔ)。新課程標(biāo)準(zhǔn)在課程的基本理念中明確指出：“人的思想品德是通過(guò)對(duì)生活的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐逐步形成的。初中生生活范圍逐漸擴(kuò)展，需要處理的各種關(guān)系日益增多。本課程正是在學(xué)生逐步擴(kuò)展的生活經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，為他們正確認(rèn)識(shí)自我，處理好與他人，與集體、與國(guó)家和社會(huì)的關(guān)系，促進(jìn)思想品德健康發(fā)展，提供必要的幫助�！痹谡n程標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)計(jì)思路中強(qiáng)調(diào)“本課程標(biāo)準(zhǔn)根據(jù)品德教育的目標(biāo)，從初中學(xué)生的認(rèn)知水平和生活實(shí)際出發(fā)，圍繞成長(zhǎng)中的我，我與他人，我與集體、國(guó)家和社會(huì)等關(guān)系，整合道德、心理健康、法律和國(guó)情教育等內(nèi)容�！�
新課程標(biāo)準(zhǔn)在教學(xué)建議中進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)指出：“在教學(xué)中，要面向豐富多彩的社會(huì)生活，開(kāi)發(fā)和利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，選取學(xué)生關(guān)注的話題，圍繞學(xué)生在生活實(shí)際中存在的問(wèn)題，幫助學(xué)生理解和掌握社會(huì)生活的要求和規(guī)范，提高社會(huì)適應(yīng)能力�！币虼�，新課程標(biāo)準(zhǔn)調(diào)整了一些與青春期成長(zhǎng)關(guān)系不怎么密切的.內(nèi)容。如刪去了“社會(huì)發(fā)展簡(jiǎn)史”的內(nèi)容，將它放到《歷史》或《歷史與社會(huì)》課程中去，不僅優(yōu)化了課程結(jié)構(gòu)，而且將寶貴的時(shí)間集中到對(duì)初中生的思想品德教育中去。
4．重視心理健康教育在初中生思想品德形成中的整合作用
初中生思想品德形成的過(guò)程，是知、情、意、信）行的過(guò)程。這個(gè)過(guò)程遵循著由外化到內(nèi)化再外化為行動(dòng)的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中的幾個(gè)心理要素之間是互相聯(lián)系、互相影響，每個(gè)過(guò)程都充滿著矛盾。一個(gè)人的思想品德只有內(nèi)化為穩(wěn)定的心理品質(zhì)，他才擁有良好的行為習(xí)慣、生活方式、交往方式，才擁有健全的心理、健康的人格。當(dāng)今快速發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)，對(duì)初中生心理素質(zhì)提出了新的更高的要求。因此，新課程標(biāo)準(zhǔn)加大了心理健康教育的力度，試圖通過(guò)整合心理健康學(xué)習(xí)的內(nèi)容，使學(xué)生養(yǎng)成積極向上的人生態(tài)度和對(duì)學(xué)習(xí)、事業(yè)的信心，把優(yōu)良的品德轉(zhuǎn)化為良好的行為習(xí)慣和心理品質(zhì)，始終保持樂(lè)觀的精神狀態(tài)，養(yǎng)成沉著、冷靜、務(wù)實(shí)、高效的心理品質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生形成健康人格。
新課程標(biāo)準(zhǔn)在舊課程標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上在心理健康方面新增加和突出了以下教學(xué)內(nèi)容：
�。�1）了解自己的生理變化，促進(jìn)生理與心理的協(xié)調(diào)發(fā)展；
�。�2）知道青春期心理衛(wèi)生常識(shí)，學(xué)會(huì)克服青春期的煩惱，調(diào)控好自己的心理沖動(dòng)；
�。�3）學(xué)會(huì)與父母溝通，正確認(rèn)識(shí)與父母的矛盾，克服、“逆反”心理；
（4）了解青春期閉鎖心理的消極作用，積極與同學(xué)，朋友交往，養(yǎng)成熱情開(kāi)朗的性格；
�。�5）了解教育工作特點(diǎn)，積極與教師迸化，發(fā)展有益的興趣愛(ài)好，提高生活適應(yīng)和自我管理能力；
（6）學(xué)習(xí)在社會(huì)交往中養(yǎng)成謙讓。合作和共享等有益于別人和社會(huì)的親社會(huì)行為；
�。�7）面對(duì)社會(huì)生活中的困難和逆境，能夠保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)；
�。�8）正確對(duì)待學(xué)習(xí)和生活壓力，提高心理承受力，克服考試焦慮，培養(yǎng)正確的學(xué)習(xí)觀念，做好升學(xué)和職業(yè)選擇的心理準(zhǔn)備。
初中思想品德的教學(xué)反思10
本課收獲：
本節(jié)課主要通過(guò)“實(shí)話實(shí)說(shuō)、導(dǎo)出主題；課堂調(diào)查、體驗(yàn)網(wǎng)絡(luò)；出謀劃策、趨利避害；各抒己見(jiàn)、點(diǎn)評(píng)案例；群策群力、制訂公約”等環(huán)節(jié)，運(yùn)用情景教學(xué)、課堂調(diào)查、案例分析、小組合作、探究學(xué)習(xí)等手段和方法，使課堂教學(xué)充滿了生動(dòng)活潑的氛圍；運(yùn)用新課程理念，把對(duì)學(xué)生的思想教育貫穿到師生互動(dòng)、生生互動(dòng)的課堂活動(dòng)中去；以學(xué)生活動(dòng)、自主發(fā)展為落腳點(diǎn)，實(shí)行有效的小組合作學(xué)習(xí)；以緊扣生活、精選材料為載體，以學(xué)生身邊事例為內(nèi)容，循循善誘，力求教育無(wú)痕；在最后環(huán)節(jié)，將《網(wǎng)絡(luò)交往規(guī)則》合訂為《班級(jí)網(wǎng)絡(luò)公約》，課堂達(dá)到高潮，也為課堂知識(shí)在課外得以延伸埋好伏筆。
不足之處：
因活動(dòng)較多，時(shí)間把握不夠到位；這堂課基本運(yùn)用的是歸納法，而對(duì)歸納得出的結(jié)論缺乏演繹，沒(méi)有進(jìn)一步拓展和加深；教學(xué)中，由于問(wèn)題的`開(kāi)放性，學(xué)生生活體驗(yàn)和掌握資料不夠等原因，學(xué)生的回答可能較零亂，活動(dòng)實(shí)效性還不夠。今后，不管是思想品德課堂教學(xué)還是主題探究活動(dòng)課，都要充分調(diào)動(dòng)全體學(xué)生的積極性，力爭(zhēng)做到全員參與，讓每一位學(xué)生都能成為學(xué)習(xí)的主人，活動(dòng)的實(shí)踐者，同時(shí)要讓學(xué)生事先有思考，過(guò)程有總結(jié)，達(dá)到過(guò)程教育和自我教育的目的。
初中思想品德的教學(xué)反思11
經(jīng)營(yíng)一詞往往形容做小買賣，用于小組合作學(xué)習(xí)也未嘗不可。研究教學(xué)一定要研究小組合作學(xué)習(xí)，研究小組合作學(xué)習(xí)一定要研究學(xué)習(xí)小組的管理。
小組合作學(xué)習(xí)的實(shí)施對(duì)教師、學(xué)生都是考驗(yàn)。相當(dāng)多的教師對(duì)小組合作學(xué)習(xí)的意義，要求，組織形式，注意事項(xiàng)，準(zhǔn)備工作等沒(méi)有做深入的研究，存在形勢(shì)逼迫時(shí)偶爾為之；或“放羊式”大撒手，每課都讓學(xué)生愛(ài)怎么討論就怎么討論的現(xiàn)象。
加之教師本身是在傳統(tǒng)教育體制下成長(zhǎng)起來(lái)，合作的潛能沒(méi)得到充分培養(yǎng)，與人合作的技巧未得到充分的培養(yǎng)，不能真正體會(huì)合作學(xué)習(xí)的意義。
學(xué)生合作學(xué)習(xí)的習(xí)慣尚未養(yǎng)成，教師急于求成，違背學(xué)生的.生理、年齡特點(diǎn)、分組隨意、任務(wù)不明確、不關(guān)注弱勢(shì)群體、學(xué)生難以體會(huì)合作學(xué)習(xí)的快樂(lè)。
學(xué)生呢，初中生獨(dú)生子女多，自我優(yōu)越感強(qiáng)，嬌生慣養(yǎng)、不善于傾聽(tīng)、討論，沒(méi)有健康的心理品質(zhì)，合作學(xué)習(xí)也就無(wú)從談起。有時(shí)小組中有意見(jiàn)、分歧，爭(zhēng)論不休，浪費(fèi)大量時(shí)間。其實(shí)組員之間的水平差距過(guò)大，有些同學(xué)課前準(zhǔn)備不充分，“優(yōu)秀生講，學(xué)困生聽(tīng)”，學(xué)生的參與度不均衡，對(duì)合作的質(zhì)量也有相當(dāng)影響。
小組組建之初教師要舍得下大力氣，如何分組、誰(shuí)和誰(shuí)一組、誰(shuí)當(dāng)組長(zhǎng)、誰(shuí)做發(fā)言人都要仔細(xì)琢磨。實(shí)踐中我還發(fā)現(xiàn)，最主要的是要培養(yǎng)好小組長(zhǎng)，讓他不僅是學(xué)習(xí)上的，更是行政上的小組的當(dāng)家人，組員的任務(wù)分配，評(píng)價(jià)都要征求他的意見(jiàn)。如能培養(yǎng)多個(gè)合適人選，輪流兼任，效果更好，但是寧缺毋濫。
合作也是一種能力，能力是一點(diǎn)一點(diǎn)培養(yǎng)的。真正讓學(xué)生體會(huì)到自己是學(xué)習(xí)的主人，學(xué)生的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神和群體合作意識(shí)才能全部發(fā)揮出來(lái)。
小組的管理還要滲透到生活中，比如紀(jì)律、衛(wèi)生、作業(yè)完成、交友、思想狀況等，可采用監(jiān)督與自我監(jiān)督相結(jié)合，批評(píng)與自我批評(píng)相結(jié)合，自我激勵(lì)與組內(nèi)、班級(jí)激勵(lì)相結(jié)合的方式，達(dá)到比、學(xué)、趕、幫、超的效果，人人皆獲發(fā)展，合作互助共贏。
初中思想品德的教學(xué)反思12
我們都有學(xué)過(guò)生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力的關(guān)系這一支配人類社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，當(dāng)一種經(jīng)濟(jì)的發(fā)展緩慢時(shí)，阻礙它的應(yīng)當(dāng)是舊的經(jīng)濟(jì)制度。以此類推，這一現(xiàn)象當(dāng)同樣適合于其他領(lǐng)域，比如當(dāng)下的政治問(wèn)題就是當(dāng)下政治體制的產(chǎn)物。我國(guó)的教育問(wèn)題也是由教育制度而衍生。
我國(guó)的經(jīng)濟(jì)是一種高投入低產(chǎn)出的`高耗能的高碳經(jīng)濟(jì)，我們要轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式，發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)。而我國(guó)的教育顯然也是一種高投入抵產(chǎn)出的“高碳教育”，我們拼的是時(shí)間，耗費(fèi)了大量的精力體力，換來(lái)的是我們高分低能的“產(chǎn)品”，我們都認(rèn)識(shí)這一現(xiàn)象以及其危害，卻無(wú)論如何也打破不了這個(gè)魔咒，因?yàn)槲覀冾^上有難以撼動(dòng)的教育制度。這正是我的教育改革只能停留在表面，我們的工作只喜歡走形式的真正原因。才冒出了許多不倫不類的四不象，我們用我的行動(dòng)詮釋了什么叫拔苗助長(zhǎng)，什么叫葉公好龍，什么叫皇帝的新裝。我們走不好也走不穩(wěn)，腳踏兩只船。
初中思想品德的教學(xué)反思13
一、這個(gè)學(xué)期的教學(xué)，我盡力把新課程改革的種種理念落實(shí)到教學(xué)實(shí)踐中去，有收獲，同樣也有困惑，這些困惑主要來(lái)自以下幾方面：
1．在教學(xué)過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)了存在影響了新課程改革實(shí)施的因素。如學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)間緊張、學(xué)生家庭中電腦的配備情況等等。
2．學(xué)生也是影響新課程改革能否順利推進(jìn)的重要因素。我在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)，學(xué)生對(duì)思想品德學(xué)習(xí)的不重視和認(rèn)識(shí)不足始終是影響思想品德教學(xué)的一個(gè)非常重要的因素。
二、今后教學(xué)的幾點(diǎn)想法
經(jīng)過(guò)這個(gè)學(xué)期的摸索，我對(duì)新課程改革已由陌生逐漸適應(yīng)，后一階段的`教學(xué)主要是在反思前一學(xué)段教學(xué)工作的基礎(chǔ)上不斷改進(jìn)，我認(rèn)為主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
1．作為教師，繼續(xù)加大對(duì)新課程改革理論學(xué)習(xí)的力度，積極參與學(xué)校組織的教研活動(dòng)。后一階段要重點(diǎn)在培養(yǎng)學(xué)生學(xué)x品德的興趣、課堂上如何充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、改變學(xué)生對(duì)思想品德學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)、如何進(jìn)一步落實(shí)分層次教學(xué)等方面下功夫。
2．在總結(jié)、反思前一階段教學(xué)的基礎(chǔ)上，我后一階段的教學(xué)要重點(diǎn)處理好以下幾方面的關(guān)系，推進(jìn)新課程改革的實(shí)施。這幾方面的關(guān)系主要包括：
①過(guò)程與結(jié)果的關(guān)系，即培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與能力與落實(shí)基礎(chǔ)知識(shí)的關(guān)系，新課程改革強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的各種實(shí)踐能力和創(chuàng)造能力，并非意味削弱知識(shí)的學(xué)習(xí)，而是強(qiáng)調(diào)能力的培養(yǎng)要以知識(shí)為依托、為基礎(chǔ)，二者相輔相成，不能割裂，更不能對(duì)立。
�、趯W(xué)生主體作用與教師主導(dǎo)作用的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)發(fā)揮學(xué)生的主體性，并不否認(rèn)教師的重要作用，在新課程改革背景下，無(wú)論課堂教學(xué)、還是各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)教師的作用依然是十分重要的。
�、坳P(guān)于不同學(xué)習(xí)模式與課堂形式的關(guān)系，新課程改革針對(duì)現(xiàn)行教育的弊端而強(qiáng)調(diào)研究、探究性學(xué)習(xí)，并不排除接受性學(xué)習(xí)的必要和重要，一堂課究竟采取何種學(xué)習(xí)方式或課堂教學(xué)模式，要因人、因時(shí)、因課程內(nèi)容制宜，不能一刀切。
3．進(jìn)一步開(kāi)展各類實(shí)踐活動(dòng)，通過(guò)前一學(xué)段的教學(xué)，我發(fā)現(xiàn)，學(xué)生對(duì)各類實(shí)踐活動(dòng)興趣濃厚，期望也較高。因此后一階段我將繼續(xù)強(qiáng)化這方面的工作。
總之，新課程改革已走到我們面前，作為實(shí)驗(yàn)者，我們只有加強(qiáng)研究，努力實(shí)踐，積極應(yīng)對(duì)，這樣才能搶占新一輪課程改革的制高點(diǎn)，也才能使我們的教學(xué)真正有助于教師自身的發(fā)展和為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
初中思想品德的教學(xué)反思14
經(jīng)過(guò)了八年級(jí)一年的教學(xué),在此就如何進(jìn)行思想品德教學(xué),如何讓思想品德回歸生活世界中的幾點(diǎn)個(gè)人看法進(jìn)行總結(jié).
在思想教育中，;我認(rèn)為回歸生活世界,就是思想品德教育必須把知識(shí)與具體的實(shí)踐相結(jié)合,做到德行合一,培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì).在品想品德教育中很多教師總是圍繞著教學(xué)目的，學(xué)生也根據(jù)教師的需求說(shuō)些教師想聽(tīng)的“空話”、“違心話”，不少學(xué)生因此形成了“雙重人格”：他們掌握了道德的有關(guān)知識(shí)，卻做出某些不道德的行為。學(xué)校德育缺少學(xué)生的需求。缺少讓學(xué)生真正感動(dòng)的活動(dòng)，這種德育本身就是不道德的。因此，著眼于學(xué)生的“生活世界”，改進(jìn)學(xué)校德育工作，讓品德培養(yǎng)回歸學(xué)生生活，回歸真實(shí)世界，讓德育散發(fā)出生活的馨香是提高學(xué)校德育工作的針對(duì)性、實(shí)效性、和主動(dòng)性的重要舉措:
1、用自己的經(jīng)歷與學(xué)生情感上實(shí)現(xiàn)互動(dòng),從而在情感上引起共鳴,使學(xué)生在教師的引導(dǎo)下能更好地學(xué)以致用。“生活德育”伴隨著學(xué)生的生活，是充滿教育情境的實(shí)踐著的德育，在教師的價(jià)值引導(dǎo)下，學(xué)生在生活情境中經(jīng)歷，得到積極性的啟發(fā)和暗示，在感悟中發(fā)展德性素質(zhì)。
2、 “生活德育”著眼于學(xué)生的生活情境，關(guān)注學(xué)生的情感生活，因而用情感打動(dòng)人心,這也是回歸生活世界在德育中的`一個(gè)重要的作用.重視發(fā)揮情感的感染性、彌散性、激勵(lì)性和動(dòng)力性功能，重視培
養(yǎng)學(xué)生的敬畏感和幸福感，包括敬畏生命、敬畏自然、敬畏崇高、敬畏美好等情感。如學(xué)校開(kāi)展的學(xué)校校歌比賽等；學(xué)校舉行x，讓學(xué)生領(lǐng)獎(jiǎng)?wù)故�；這些都能激發(fā)學(xué)生的集體榮譽(yù)感，營(yíng)造積極向上的氛圍�？傊吧畹掠碧貏e重視在教師引導(dǎo)下的學(xué)生自我道德判斷能力、道德選擇能力、道德控制能力的培養(yǎng)。如網(wǎng)絡(luò)的開(kāi)放性、隱蔽性和無(wú)約束性在某些方面可能引起學(xué)生道德失范、人格分裂的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，學(xué)校收集一些“血的教訓(xùn)”的相關(guān)視頻，利用班會(huì)課、思品課，讓學(xué)生對(duì)產(chǎn)生這一社會(huì)問(wèn)題的原因進(jìn)行探究，建構(gòu)明辨是非的能力。
初中思想品德的教學(xué)反思15
在學(xué)習(xí)《走創(chuàng)新之路》這一課時(shí)，我感觸頗深，通過(guò)學(xué)習(xí)學(xué)生能懂得創(chuàng)新思維的內(nèi)涵和基本要求，但是要培養(yǎng)學(xué)生[的創(chuàng)新精神，增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)，啟迪創(chuàng)新思維，提高創(chuàng)新能力尤其重要，這一個(gè)目標(biāo)并非一日之功，也并不是一節(jié)思品課所能解決的，它是整個(gè)教育界乃至整個(gè)社會(huì)所擔(dān)負(fù)的責(zé)任。
發(fā)明創(chuàng)造并不是發(fā)明家的專利，我們每個(gè)人都有機(jī)會(huì)，就在于你怎樣去把握，學(xué)生的潛力是很大的`，我注意引導(dǎo)學(xué)生對(duì)科學(xué)的好奇心，知識(shí)是創(chuàng)新的前提，只有當(dāng)知識(shí)積累到一定程度時(shí)，靈感才可能在某一外界因素的刺激下迸發(fā)，學(xué)生如此，我們也如此，只有不斷的豐富自己的知識(shí)，再加上自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，我們也會(huì)走出自己獨(dú)特的教學(xué)路子，對(duì)自己永遠(yuǎn)充滿信心，不放棄，持之以恒。
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