高中政治必修四第三單元知識點
高中必修四的政治課本中，原理和方法論比較多，而且知識很分散，對知識的掌握不能僅僅局限于背書，學過的原理知識點都必須要梳理清楚。下面是百分網(wǎng)小編為大家整理的高中政治必修四必備的知識點，希望對大家有用!
必修四政治第三單元知識
唯物辯證法的聯(lián)系觀部分
1、聯(lián)系的含義和聯(lián)系的普遍性、客觀性、多樣性
聯(lián)系是指事物之間以及事物內(nèi)部諸要素之間的相互影響、相互制約和相互作用的關系。
聯(lián)系具有普遍性、客觀性、多樣性。
2、聯(lián)系的普遍性原理
【原理內(nèi)容】世界是一個普遍聯(lián)系的有機整體，沒有一個事物是孤立存在的，聯(lián)系具有普遍性。
【方法論】這一原理要求我們用聯(lián)系的觀點看問題。
3、整體與部分辯證關系原理
整體是指事物的全局，是事物發(fā)展的全過程。部分是指事物的局部，是事物發(fā)展的某個階段。
【原理內(nèi)容】
兩者相互區(qū)別：
�、僬w和部分的地位和作用不同。整體統(tǒng)率部分，部分服從和服務于整體。
②整體和部分的功能不同。整體具有部分根本沒有的功能。
兩者相互聯(lián)系：
①整體和部分不可分割。整體是由部分構成，離開了部分，整體就不復存在。部分是整體中的部分，離開了整體，部分就不成其為部分。
�、谡w和部分相互影響。整體的功能及其變化會影響到部分的功能。關鍵部分的功能及其變化甚至對整體的功能起決定作用。
【方法論】這一原理要求我們樹立全局觀念，統(tǒng)籌全局，實現(xiàn)整體的最優(yōu)目標。搞好局部，用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展。
4、系統(tǒng)優(yōu)化原理
系統(tǒng)是指由相互聯(lián)系、相互作用的諸要素構成的'統(tǒng)一整體。
【原理內(nèi)容】系統(tǒng)具有整體性(即系統(tǒng)作為一個整體具有它的每一個要素都不能單獨具有的功能)。系統(tǒng)具有有序性(即系統(tǒng)的各要素總是按照一定的順序和方向發(fā)生作用)。系統(tǒng)具有內(nèi)部結構的優(yōu)化趨向(即系統(tǒng)內(nèi)部各要素的結合使系統(tǒng)的功能具有了趨向強化的特征。)
【方法論】這一原理要求我們既要著眼于事物的整體，又要把事物和系統(tǒng)的各個部分、各個要素聯(lián)系起來進行考察，統(tǒng)籌考慮，優(yōu)化組合。
必修四政治知識
唯物辯證法的發(fā)展觀
1、發(fā)展的實質
發(fā)展的實質是事物的前進和上升，是新事物的產(chǎn)生，舊事物的滅亡。
2、發(fā)展的普遍性原理
【原理內(nèi)容】世界上的一切事物都處于永恒的運動、變化和發(fā)展之中，發(fā)展具有普遍性。
【方法論】這一原理要求我們用發(fā)展的觀點看問題。
3、事物發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一辯證關系原理
【原理內(nèi)容】事物發(fā)展的前途是光明的，事物發(fā)展的道路是曲折的。
【方法論】這一原理要求我們要看到前途是光明的，對未來充滿信心。又要做好充分的思想準備，不斷克服前進道路上的各種困難。
4、事物發(fā)展是量變與質變的統(tǒng)一辯證關系原理
量變是指事物數(shù)量的增減和場所的變更，是一種漸進的、不顯著的變化。質變是指事物根本性質的變化，是一種根本的、顯著的變化。
【原理內(nèi)容】事物的發(fā)展總是從量變開始，量變是質變的必要準備。量的積累達到一定程度必然引起質變，質變是量變的必然結果。
【方法論】這一原理要求我們積極做好量的積累，為實現(xiàn)事物的質變創(chuàng)造條件。要果斷抓住機遇，促成質變，實現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展。當需要保持事物性質穩(wěn)定時，要堅持適度原則。
高中政治必修四易錯知識
1. 世界觀揭示了事物本質和最普遍的規(guī)律。(提醒：哲學揭示了事物的本質和最普遍的規(guī)律，世界觀是人們對整個世界的總的看法和根本觀點。)
2. 哲學來源于人們形成的世界觀。(提醒：哲學來源于實踐。)
3. 哲學是包羅萬象、凌駕于一切科學之上的科學。(提醒：哲學有科學與非科學之分，哲學不是包羅萬象的和凌駕于一切科學之上的。)
4. 哲學是從某方面反映人們對客觀世界和人生價值認知的科學。(提醒：哲學有科學與非科學之分，并且哲學的研究對象是整個世界及人與世界的關系。)
5. 哲學與具體科學是整體與部分、多數(shù)與少數(shù)的關系。(提醒：哲學與具體科學是共性與個性、普遍性與特殊性、指導與被指導的關系。)
6. 哲學的基本問題是劃分唯物主義與唯心主義的依據(jù)。(提醒：哲學基本問題還為劃分可知論和不可知論提供依據(jù)。哲學基本問題的第一方面是劃分唯物主義和唯心主義的依據(jù)。)
7. 哲學的基本問題就是物質和意識的辯證關系問題。(提醒：二者不能等同。哲學的基本問題是思維和存在或意識和物質的關系問題，而不是物質和意識的辯證關系問題。物質和意識的辯證關系包括以下兩方面的內(nèi)容：一是物質決定意識，二是意識對物質具有能動的反作用。)
8. 追求物質利益就是唯物主義，崇尚精神生活就是唯心主義。(提醒：應弄清唯物主義和唯心主義各自的根本觀點，不可把哲學中的唯物主義和唯心主義庸俗化。)
9. 真正的哲學是對問題的高明認識和解決問題的巧妙方法。(提醒：哲學是世界觀與方法論的統(tǒng)一，哲學不提供解決問題的具體辦法。)
10. 馬克思主義哲學產(chǎn)生后，就出現(xiàn)了唯物論和唯心論的對立。(提醒：馬哲產(chǎn)生前就存在了。)
11. 任何哲學都是自己時代精神上的精華。(提醒：只有真正的哲學才是自己時代精神上的精華。)
12. 物質決定意識是馬克思主義哲學中的首要的和基本的問題。(提醒：實踐的觀點才是。)
【高中政治必修四第三單元知識點】相關文章：
高中政治必修二第三單元知識點11-07
高中政治必修二第三單元知識點總結11-07
高中政治必修1第三單元知識11-06
高中政治必修二第三單元知識11-07
政治必修四第三單元知識點總結11-09
高中政治必修二第三單元知識框架10-24
高中政治必修一第三單元知識框架01-19
高中政治必修二第四單元知識點總結11-07
高中政治必修一第一單元知識點11-09