高考政治知識(shí)要點(diǎn)歸納總結(jié)
高考政治復(fù)習(xí)已經(jīng)開始新一輪的復(fù)習(xí)征途，我們面對(duì)的是高中三年學(xué)過的知識(shí)內(nèi)容，復(fù)習(xí)任務(wù)是比較重的，你掌握了多少內(nèi)容呢?下面是百分網(wǎng)小編為大家整理的高考政治必備的知識(shí)，希望對(duì)大家有用!
高考政治考點(diǎn)知識(shí)
從食品安全問題看誠信危機(jī)
一、經(jīng)濟(jì)生活
1.運(yùn)用經(jīng)濟(jì)生活談?wù)勈鞘裁丛驅(qū)е率称钒踩录l發(fā)?
�、偈袌稣{(diào)節(jié)具有自發(fā)性的弊端，生產(chǎn)者盲目追求利潤。
�、谡暧^調(diào)控不力，相關(guān)食品安全法律法規(guī)不完善。
③消費(fèi)者**意識(shí)薄弱。
�、苌缌x經(jīng)濟(jì)體制不健全，社會(huì)信用體系未真正建立。
2.從經(jīng)濟(jì)生活看為什么要重視產(chǎn)品質(zhì)量?
�、偕唐肥莾r(jià)值和使用價(jià)值的統(tǒng)一體，使用價(jià)值是價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者，重視商品質(zhì)量才能賣出商品，實(shí)現(xiàn)其價(jià)值。
�、谄髽I(yè)只有重視商品質(zhì)量，才能增強(qiáng)市場競爭力，樹立良好企業(yè)形象。
③消費(fèi)者重視質(zhì)量是為了獲得更好的使用價(jià)值，維護(hù)合法權(quán)益。
�、苁强茖W(xué)發(fā)展觀以人為本的要求，有利于提高國際聲譽(yù)形象，有利于社會(huì)和諧。
3.運(yùn)用經(jīng)濟(jì)生活分析“市場經(jīng)濟(jì)是競爭經(jīng)濟(jì)，也是法制和道德經(jīng)濟(jì)。”
�、偕唐穬r(jià)值由社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)實(shí)踐決定，商品生產(chǎn)者率先提高技術(shù)，改進(jìn)管理，提高個(gè)體勞動(dòng)率，有利于在競爭中處于優(yōu)勢(shì)地位，從而推動(dòng)科技管理進(jìn)步。
�、谑袌鼋�(jīng)濟(jì)自發(fā)性、盲目性、滯后性弊端會(huì)導(dǎo)致市場秩序混亂，其健康發(fā)展需要法律道德來規(guī)范引導(dǎo)。
�、哿己玫氖袌鲋刃蛞蕾囀袌鲆�(guī)則來維護(hù)，要形成以道德為支撐，以法律為保障的社會(huì)信用制度，是規(guī)范市場秩序的治本之策。
4.為什么要推進(jìn)企業(yè)的信用制度建設(shè)?
①城市信用是現(xiàn)代市場交易活動(dòng)的基本精神，推進(jìn)企業(yè)信用制度建設(shè)是遵循市場運(yùn)行規(guī)律的必然要求，有利于更好的發(fā)揮市場調(diào)節(jié)作用。
�、谟欣诰S護(hù)消費(fèi)者權(quán)益，拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長。
�、劾诮ㄔO(shè)公平競爭的環(huán)境，切實(shí)保證講誠信的企業(yè)獲得更多商機(jī)。
二、政治生活
1.食品安全事件頻發(fā)的政治原因?
�、僬磮�(jiān)持為人民服務(wù)的宗旨和對(duì)人民負(fù)責(zé)的原則。
②未切實(shí)履行經(jīng)濟(jì)職能，市場監(jiān)管不力。
�、畚辞袑�(shí)履行文化職能，社會(huì)誠信意識(shí)缺乏。
�、芪磮�(jiān)持依法行政，未正確行使權(quán)力。
三、文化生活
1.從文化生活角度說明誠實(shí)守信的意義?
�、僬\信是中華民族的傳統(tǒng)美德，加強(qiáng)思想道德建設(shè)要以增強(qiáng)誠信意識(shí)為重點(diǎn)。
②誠信是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要內(nèi)容，也是完善社義市場經(jīng)濟(jì)、建設(shè)和諧社會(huì)的必然要求。
高中政治必修二基礎(chǔ)知識(shí)
當(dāng)代國際社會(huì)
1、國際社會(huì)(構(gòu)成)
�、胖鳈�(quán)國家：①地位：是最基本的成員，是國際關(guān)系的主要參加者。
②分類：按國家性質(zhì)分為社會(huì)主義和資本主義國家;按經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度分為發(fā)達(dá)國家和發(fā)展中國家。
③基本要素：人口、領(lǐng)土、政權(quán)和主權(quán)，其中最重要的是主權(quán);
�、芑緳�(quán)利：獨(dú)立權(quán)、平等權(quán)、管轄權(quán)、自衛(wèi)權(quán)。
�、萘x務(wù)：不侵犯別國;不干涉別國內(nèi)政;以和平方式解決國際爭端。
�、茋H組織：①分類：政府間和非政府間;世界性和區(qū)域性;
②作用(積極)：促進(jìn)國家之間的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科學(xué)技術(shù)的交流與合作;協(xié)調(diào)國際政治經(jīng)濟(jì)關(guān)系;調(diào)節(jié)國際爭端，緩解國家間的矛盾，維護(hù)世界和平。
�、锹�(lián)合國：①性質(zhì)：是當(dāng)代國際社會(huì)中最具代表性的世界性的政府間的國際組織。
②宗旨：維護(hù)國際和平與安全，促進(jìn)國際合作與發(fā)展。
�、墼瓌t：了解
�、茏饔茫壕S護(hù)世界和平與安全，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的發(fā)展，實(shí)行人道主義援助。
�、葜袊c聯(lián)合國的關(guān)系：
A.中國是聯(lián)合國的創(chuàng)始國和常任理事國之一。
B.中國一貫遵循聯(lián)合國憲章的宗旨和原則，支持按聯(lián)合國憲章精神所進(jìn)行的各項(xiàng)工作，積極參加聯(lián)合國及其專門機(jī)構(gòu)有利于世界和平與發(fā)展的活動(dòng);中國在世界裁軍、環(huán)保、保障人權(quán)和解決地區(qū)沖突等一系列全球問題上發(fā)揮重要作用，對(duì)世界和平與發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn);
2、國際關(guān)系
(1)含義：指國家之間、國際組織之間、國家與國際組織之間的關(guān)系。其中最主要的是國家之間的關(guān)系。
(2)內(nèi)容：政治關(guān)系、經(jīng)濟(jì)關(guān)系、文化關(guān)系、軍事關(guān)系
(3)基本形式：競爭、合作、沖突
(4)決定因素：國家利益
3、國家利益：
(1)國家利益歸根到底是該國統(tǒng)治階級(jí)意志和利益的體現(xiàn)。
(2)國家間的共同利益是國家合作的基礎(chǔ)，利益的對(duì)立則是引起國家沖突的根源。
(3)國際關(guān)系的實(shí)質(zhì)是一種利益關(guān)系。維護(hù)國家利益是主權(quán)國家對(duì)外活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。
(4)任何國家都不應(yīng)以維護(hù)本國國家利益為由，侵犯別國的主權(quán)和安全，干涉別國的內(nèi)政。
(5)我國是人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義國家，國家利益與人民的根本利益相一致。維護(hù)我國國家利益就是維護(hù)廣大人民的根本利益，是完全正當(dāng)?shù)�、正義的。
(6)我國在維護(hù)自身利益的同時(shí)，兼顧他國合理關(guān)切，在謀求本國發(fā)展中促進(jìn)各國共同發(fā)展。
4、時(shí)代主題：
�、藕推脚c發(fā)展問題的特點(diǎn)：和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題。求和平、謀發(fā)展、促合作已經(jīng)成為不可阻擋的時(shí)代潮流，但當(dāng)今世界仍很不安寧，世界經(jīng)濟(jì)形勢(shì)依然嚴(yán)峻。
�、平鉀Q和平與發(fā)展問題的主要障礙：是霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治。
�、墙鉀Q和平與發(fā)展問題的有效途徑：是建立以和平共處五項(xiàng)原則為基礎(chǔ)有利于世界和平與發(fā)展的國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序。
5、國際格局——世界多極化深入發(fā)展
�、旁颍簝蓸O格局打破;各種力量出現(xiàn)新的分化和組合。
�、票憩F(xiàn)：出現(xiàn)若干個(gè)政治經(jīng)濟(jì)力量中心。
⑶意義：①是時(shí)代進(jìn)步的要求，符合各國人民的利益;②有利于世界和平與發(fā)展，有利于國際關(guān)系的民主化;③有利于遏制美國搞單極世界的圖謀，有利于建立公正合理的國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序。
6、國際競爭：
⑴表現(xiàn)：經(jīng)濟(jì)競爭、文化競爭、軍備競爭、人才競爭、科技競爭。
�、飘�(dāng)前國際競爭的實(shí)質(zhì)：是以經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力為基礎(chǔ)的綜合國力的較量。
�、俏覈膶�(duì)策：抓住和利用好重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，加快現(xiàn)代化進(jìn)程，全面建設(shè)小康社會(huì)，增強(qiáng)綜合國力。
7、我國的外交政策——獨(dú)立自主的和平外交政策。
�、艣Q定因素：我國的國家性質(zhì)和國家利益決定我國奉行獨(dú)立自主的和平外交政策。;
�、腔緝�(nèi)容(基本點(diǎn))：
①維護(hù)我國的主權(quán)、安全和發(fā)展利益，促進(jìn)世界的和平與發(fā)展是我國外交政策的基本目標(biāo)
(維護(hù)我國的獨(dú)立和主權(quán)是我國外交政策的首要目標(biāo))
�、讵�(dú)立自主是我國外交政策的基本立場;
�、劬S護(hù)世界和平，促進(jìn)共同發(fā)展是我國外交政策的宗旨。
�、芎推焦蔡幬屙�(xiàng)原則是我國對(duì)外關(guān)系的基本準(zhǔn)則。
8.中國在國際社會(huì)中的作用
中國是維護(hù)世界和平與穩(wěn)定的積極因素和堅(jiān)定力量，是促進(jìn)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要力量，在國際事務(wù)中的代表性和話語權(quán)進(jìn)一步增強(qiáng)，發(fā)揮著重要的建設(shè)性作用。中國堅(jiān)定不移走和平發(fā)展道路。
高中政治必修三知識(shí)重點(diǎn)
一、文化創(chuàng)新的源泉和作用
1.文化創(chuàng)新
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文化 創(chuàng)新 |
社會(huì)實(shí)踐的 決定作用 |
社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉 |
文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)，就在于文化創(chuàng)新 |
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社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動(dòng)力 |
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文化創(chuàng)新的 反作用 |
文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展（推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，是文化創(chuàng)新的`根本目的，也是檢驗(yàn)文化創(chuàng)新的根本標(biāo)準(zhǔn)） |
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文化自身 |
文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮（文化創(chuàng)新，是一個(gè)民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保證；在時(shí)代的高起點(diǎn)上增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力，推動(dòng)文化內(nèi)容形式、體制機(jī)制、傳播手段創(chuàng)新，解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力，不斷提高國家文化軟實(shí)力，是繁榮文化的必由之路） |
理論依據(jù)：實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系
�、賹�(shí)踐決定認(rèn)識(shí)：實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源;實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力。
�、谡J(rèn)識(shí)反作用于實(shí)踐：正確的認(rèn)識(shí)、科學(xué)的理論推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展。
2.文化創(chuàng)新的主體
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文化創(chuàng)新的主體 |
主體 |
人民群眾是文化創(chuàng)造的主體 |
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要求 |
充分認(rèn)識(shí)發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化的時(shí)代意義……才能創(chuàng)造出無愧于時(shí)代和人民的文化作品 |
文藝工作者≠人民群眾，“文藝工作者是文化創(chuàng)新的主體”是錯(cuò)誤的。
二、文化創(chuàng)新的途徑
1.文化創(chuàng)新的途徑
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文化創(chuàng)新的途徑 |
根本途徑 |
立足社會(huì)實(shí)踐 |
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重要途徑 |
繼承傳統(tǒng)，推陳出新（取其精華、去其糟粕；推陳出新、革故鼎新） |
一方面，不能離開傳統(tǒng)文化，空談文化創(chuàng)新 |
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另一方面，體現(xiàn)時(shí)代精神，是文化創(chuàng)新的重要追求 |
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面向世界，博采眾長（不同民族文化之間的交流、借鑒和融合） |
必須以世界優(yōu)秀文化為營養(yǎng)，充分吸收外國文化的有益成果 |
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要以我為主、為我所用 |
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2.堅(jiān)持文化創(chuàng)新的正確方向
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堅(jiān)持文化創(chuàng)新的正確方向 |
把握好當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化、民族文化與外來文化的關(guān)系 |
對(duì)待傳統(tǒng)文化：繼承傳統(tǒng)，推陳出新（傳統(tǒng)文化與時(shí)代精神相結(jié)合） |
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對(duì)待外來文化：面向世界、博采眾長（各民族文化相互借鑒和交流） |
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克服錯(cuò)誤傾向 |
反對(duì)“守舊主義”和“封閉主義” |
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反對(duì)“民族虛無主義”和“歷史虛無主義” |
文化交流“以我為主”與“海納百川”的關(guān)系
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關(guān)系 |
區(qū)別 |
“以我為主”就是在對(duì)世界文化精華的汲取中，保持民族文化的主體意識(shí)和獨(dú)立性 |
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“海納百川”就是不同文化之間相互包容，尊重文化的多樣性，虛心向別人學(xué)習(xí)，即不同文化之間相互借鑒、交流、融合 |
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聯(lián)系 |
兩者是統(tǒng)一的。“以我為主”有利于永葆文化生命力和提升文化競爭力，有利于保持文化的民族特色；“海納百川”要求尊重差異，理解個(gè)性，面向世界，博采眾長，最終目的也是為了發(fā)展本民族文化，做到以我為主，為我所用 |
誤區(qū)警示
�、傥幕瘎�(chuàng)新來自創(chuàng)作者的靈感，主要靠文化工作者的聰明才智。
分析：錯(cuò)誤。社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力，人民群眾是社會(huì)實(shí)踐的主體，也是文化創(chuàng)造的主體。離開了社會(huì)實(shí)踐，人們就不能進(jìn)行有價(jià)值的文化創(chuàng)造。因此，文化創(chuàng)新要發(fā)揮聰明才智，要有“靈感”，歸根到底要投身于人民群眾的偉大實(shí)踐。
②文化創(chuàng)新的淵源就是文化創(chuàng)新的源泉
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